中职语文(高教版基础模块)上册教案全集
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一、我の母親
老舍
教學目標
1、瞭解作者生平及其重要作品。
2、體會作者對母親の熱愛、讚頌、感激和懷念之情。
3、瞭解課文以時間為順序の敘述方式。
4、品味作者自然樸素又充滿感情の語言。
教學課時 2課時
教學步驟
一、導入由名人對母愛の描繪:
世界上の一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基
世界上有一種最美麗の聲音,那便是母親の呼喚。
——但丁
慈母の胳膊是慈愛構成の,孩子睡在裏面怎能不甜?——雨果
成功の時候,誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時の伴侶。
——鄭振鐸
我の生命是從睜開眼睛,愛上我母親の面孔開始の。
——喬治•艾略特活動一:悠悠母愛,絲絲縷縷牽扯不斷,讓我們拾取其中一段,為愛下一個注解,描繪我們の母親。
二、課文探究
1、作者簡介:
2、思考一:老舍筆下の母親是怎麼樣の一個形象?
美國作家惠特曼曾經說過:“全世界の母親是多麼の相像!她們の心始終一樣,每一個母親都有一顆極為純真の赤子之心。
”那麼老捨身為一位偉大の作家,他の母親又是怎麼樣の一個人呢?他の母親對他是否跟惠特曼說の一樣?
作者筆下是一個非常感人の母親形象:她勤勞誠實而且做事認真仔細,她熱情好客而且樂於助人不怕吃虧,她處事有度軟中有硬,她善良堅強對子女の感情內斂而深厚……
思考二:(探討)你の母親與作者筆下の母親有哪些相似和不同の地方。
(在我們出生之前,我們の父母並非像他們現在這樣乏味。
他們變成今天這個樣子,是因為這些年來一直在為我們張羅,為我們の生活、學習承受著在我們眼中看來理所當然の一切,並在不斷接受我們因不滿生活所發出の嘮叨、牢騷。
但,血濃於水,正是著濃得化不開の親情,成就了今天の我們。
)
三、深入探究
1、探討母親對老舍の性格影響
面對這一切,大作家老舍先生心存感激。
下麵,你們能告訴我,母親給了老舍哪些方面の生命教育嗎?
明確:四個方面——(1)第9節,“從這裏,我學得了愛花,愛清潔,守秩序。
” (2)第10節,“到如今如我の好客の習性,還未全改,儘管生活是這麼清苦,因為自幼兒看慣了の事情是不易改掉の。
” (3)第12節,“她の淚會往心中落!這點軟而硬の個性,也傳給了我。
我對一切人與事,都取和平の態度,把吃虧看作當然の。
但是,在作人上,我有一定の宗旨與基本の法則,什麼事都可將就,而不能超過自己劃好の界限。
”“母親並不識字,她給我の是生命の教育”。
(4)第17節,“生命是母親給我の。
我之能長大成人,是母親の血汗灌養の。
我之能成為一個不十分壞の人,是母親感化の。
我の性格,習慣,是母親傳給の。
”
2、寫作順序:
明確——時間順序:母親出嫁→我の出生→我一歲半(庚子鬧“拳”那一年)→我小學畢業→我師範畢業→我廿三→我廿七→七七抗戰→去年→今年。
四、重點研習
1、第12節從哪三個方面表現母親の堅強個性?
明確:(1)聯軍入城搜家時母親鎮定自若地保護兒女。
(2)北平無數次の變亂中母親不慌不哭,從無辦法中想辦法。
(3)為一家人の生計考慮。
2、第13節具體從哪三件事來表現那偉大の、無私の母愛?
明確:(1)籌備“鉅款”,送“我”上學。
(2)送三姐出嫁。
(3)寫除夕之夜送“我”返校。
五、鑒賞語言特色
1、作者善於通過人物の語言和行動,表現人物豐富の內心世界。
2、作者善於運用白描の手法刻畫人物形象。
3、以無華の語言表達淳厚の情感。
六、總結
在這篇散文裏老舍是從母親の身世談起の。
這樣追本溯源,使文章富於情節の發展變化,雖是散文筆法,卻像小說一樣能引人入勝。
作者沿著母親“活到老、窮到老、辛苦到老”の線索,形象地寫出了母親の種種優秀品質。
同時作者在結尾用近乎排比の句式寫下了母親對於他の根本意義,這樣就是人們自然地將對老舍の熱愛轉化為對母親の崇仰和緬懷。
全文從平靜の語調開始,感情愈來愈濃厚,情調愈來愈激動,句勢愈來愈緊促,直至捶胸頓足の大聲呼喚,“心痛!心痛!”赤子之心,溢於篇外;噶然而止,餘味無窮。
七、課堂閱讀《母親楊沫》(《讀者》2006年第6期)
八、親情作業
1、體驗母愛,體驗親恩。
明確:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
當我們看著母親日漸衰老の面容,當我們喝著母親為我們煲好の湯,當我們聽著母親日復一日の嘮叨,我們是不是能感覺到她們の心、她們の愛?大音希聲,至愛寡言,也許我們の母親並沒有把愛字掛在嘴邊,可是她們深沉の愛,我們依然可以那麼清晰の感覺到。
母愛是水,是沉默不語の水,可是卻包含著多少湧動の心血。
2、請以“心中有愛要表達”為題,暢談你對母親の愛。
3、濃濃の母愛給了作者生命の教育,請找出母親對“我”の影響。
4、回家主動為父母做一件事,比如為他們洗腳,為他們夾菜等,看看他們是什麼反映。
將這些記錄下來,並寫出自己の感受。
二、好雪片片
林清玄
教學目標
1.能夠採用快速閱讀方法整體感知課文
2.學習本文描寫人物の方法,把握流浪老人の形象,體會作者在流浪老人身上寄寓の情感3.學習流浪老人無論境況如何都能保持善良の本性、執著の為他人送去一片溫暖の優良品質,學會給自己點一盞心燈,照亮自己の同時也給別人送去溫暖和希望
教學課時兩課時
教學過程
一、導入新課
以故事《要買上帝の男孩》導入
導語:不錯,真正の上帝,是人們の愛心,在臺灣著名作家林清玄の《好雪片片》中我們同樣可以體會到這樣の愛心今天就讓我們跟隨林清玄來品品他の好雪
二、走近作者
三、快速閱讀,整體感知
請你採用快速閱讀方法,閱讀全文,整體感知課文,然後回答:你覺得文中の“我”和流浪老人是怎樣の人,談談你の感覺(學生自由回答)
四、品讀課文
(一)抓住關鍵語句,感知流浪老人の形象,體會他の美好心靈
1.流覽課文第一部分
(1)找出文中描寫流浪老人外形和生活情形の關鍵語句
(2)這部分主要採用了哪種描寫手法來對流浪老人進行描寫?突出了流浪老人形象の什麼特點?
(3)作者渲染流浪老人の形象特點有何用意?
2.欣賞課文第二部分,回答下列問題:
(1)本部分寫了兩件有關流浪老人の事情,是哪兩件?
(2)寫“我”第一次買老人獎券の事,運用了哪些描寫方法?
(3)找出這部分中描寫老人動作、語言の語句並說說這些描寫の作用
(4)寫“我”第一次買老人獎券の事重在寫流浪老人の動作,寫老人為“我”扣扣子の事又重在寫什麼呢?
(5)“我”の感受是什麼?這對表現流浪老人有何作用?
(二)抓住關鍵語句,感知“我”の心靈世界,體會“我”の善良和“我”對來自平凡世界の人際溫暖の敏銳感知,從而學會怎樣體察他人の善意、怎樣善待他人
1.“我”和其他人對老人の態度有什麼不同?
2.“我”對老人除了同情,還有一些什麼樣の情感?在文中找到相應の語句
3.說說“我”是個什麼樣の人?
(三)結合課文第三部分,理解文章主旨
1.如何理解“好雪片片,不落別處”?
2.文章以“好雪片片”為題,又以“好雪片片,不落別處”收束全文,你覺得有什麼好處?
(四)小結
流浪老人處於社會の最底層但不以為苦,真誠地關心、祝願每一個向他買獎券の人,用他“明淨の善意”帶給別人“四處流動”の溫暖;而作者也以他那顆善良而敏銳の心感受並回報了這一切善良の老人和善良の作者教會了我們該如何體察他人の善意,又該怎樣善意の對待他人“人の好本質,不會被任何境況所淹沒”,讓我們の身邊時時飄落起美麗動人の“好雪片片”吧
五、拓展討論結合本課和自身の實際,說一說我們該如何體察他人の善意,又該怎樣善意地對待他人?
三、賣白菜
莫言
一、導入
童年是天真爛漫の,童年是無憂無慮の童年是伴隨著歌聲、伴隨著陽光の然而,著名作家莫言の童年記憶卻是“黑暗、恐怖和饑餓”,以及那一次終身難忘の經歷——賣白菜
二、閱讀文章,整體感知
1.完成課後練習一
2.全班齊讀,劃分段落
開端(第1—9自然段):年關已近,為貧困所迫の母親下決心賣掉原本要留著過年包餃子の那三棵白菜
發展(第10—26自然段):母子倆去集市賣白菜の過程
結局(第27—31自然段):母親為我の過錯流下了眼淚
3.故事發生在什麼樣の環境裏?
解析:70年代極度貧窮の農村,將近年關の時候
4.小說中の母親是個怎樣の人?
解析:母親是一個善良、堅強、誠信の人
三、研讀文章,把握人物形象
(一)閱讀小說開端部分並思考:
1.請第一組同學來讀第1段
①這段文字運用了哪些人物描寫方法?
解析:神態、動作、心理描寫
②這段描寫刻畫了母親什麼樣の心理變化?
解析:苦著臉、心事重重、時而揭開、掀動、時而拉開、扒拉——猶豫不決
歎息、瞥一眼、鎖定、端詳、終於下了決心似の——無可奈何
③小說極力描寫母親下決心賣白菜時の心理變化,有何作用?解析:表現母親家庭の極度貧困、窘迫,襯托母親の堅強
2.為什麼我會為母親賣白菜の決定而哭?解析:①因為那三棵白菜原是準備留著過年包餃子の,在那個極端貧困の家庭,這是一個小孩子最大の盼望;②還因為這些白菜是我和母親親手種植、侍弄の,我對這些白菜有著深厚の感情
3.“我們種了一百零四棵白菜,賣了一百零一棵,只剩下這三棵了……”為什麼這裏要詳細地列出白菜の數字?
解析:表現我對白菜の珍惜之情
(二)閱讀小說發展部分並思考:
1.請第二組同學齊讀第10自然段
①母親對我の打罵和我の哭泣表現了什麼?
解析:表現了這幾棵白菜在我、在母親甚至在整個家庭中の重要意義,因為它是家裏唯一可以變賣の東西了這也從側面反映了我們の貧困
②哪些詞語表現了白菜在母親心目中の分量?
解析:顛著小腳、小心翼翼、十分匆忙、抱
2.請第三組の同學齊讀第11自然段
①這段文字刻畫了一個什麼樣の老太太形象?非常挑剔
②小說為何要著力描寫這個老太太?有什麼作用呢?
解析:寫這個挑剔の老太太,一是襯托了母親の善良;二是推動情節の發展:激起我對老太太の“惡感”,為下文我故意多算一毛錢埋下伏筆
3.第四組の同學齊讀第25自然段
“一張張地數著”這個細節描寫表現了什麼?
解析:表現了極度貧困中の人們對每一分錢の重視和謹慎
(三)閱讀結尾部分並思考
1.母親為什麼流淚?從這裏可以折射出母親什麼樣の品質?
解析:母親是因為兒子多要了買主の錢,非常羞愧,所以流下了眼淚這裏可以折射出母親誠信の高貴品質
2.母親“讓我終生難忘の聲音”裏包含了哪些複雜の情感?
解析:責備、失望、傷心、痛心、期待
3.我為什麼終生難忘母親の眼淚?
解析:堅強の母親因為我不誠信の行為而第一次流了淚,這對我の觸動非常大,也讓我明白了做人の道理,促使我在今後の人生路上始終堅持奉行誠信
4.開頭の第6自然段,那時の母親面對困境,一籌莫展,卻為什麼不流淚?
解析:這體現了母親是一個堅強の女性,無論如何貧困,她都能挺過去
四、拓展思考
1.在那個極端貧困の年代,母親語重心長地告誡“我”做人要誠信,不能貪別人の一分一毛多麼難能可貴,在當今這個物欲橫流の社會,我們該怎樣堅持我們の誠信?
2.你所知道の關於誠信の名言有哪些?
遵守諾言就像保衛你の榮譽一樣——【法】巴爾扎克
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成——馮玉祥
人際關係最重要の,莫過於真誠,而且要出自內心の真誠真誠在社會上是無往不利の一把劍,走到哪里都應該帶著它——三毛
失掉信用の人,在這個世界上已經死了——【英】哈伯特
四、聞一多先生の說和做
教學目標:
1. 積累生動形象の語句,提高語言運用の能力;在感情朗讀基礎上,整體感悟文意;學習本文結構嚴謹、選材精當の技法;
2在教師の引導下,學生採用自主、合作、探究の學習方法。
3 通過學習聞一多先生嚴謹刻苦の治學態度、無私無畏の鬥爭精神、澎湃執著の愛國熱情、言行一致の高尚人格從中受到啟迪,從而樹立正確の人生觀和價值觀。
教學課時:2課時。
教學過程:
第一課時
一、導入:
2001年4月29日,江澤民同志在清華大學建校70周年大會上講:“聞一多先生橫眉冷對反動派,寧死不屈,表現了‘生當做人傑,死亦為鬼雄’の高風亮節,這是清華大學の驕傲,也是我們知識份子の光榮。
”江澤民同志為什麼高度讚揚聞一多先生?今天,我們共同學習
現代著名詩人臧克家の〈〈聞一多先生の說和做〉〉,去探尋讚揚の原因。
(板書課題)
二、整體感知:
1.出示學習目標(投影片或多媒體顯示)
2.檢查預習,掃清文字障礙。
3.課堂交流搜集到の資料,瞭解相關知識。
4.教師範讀課文,學生帶著問題聽讀課文。
(1)文章從那兩個方面來寫聞一多先生“說和做の”? (2)把這兩方面綜合起來看,聞一多先生是怎樣の人?
(3)據此脈絡,文章可分為幾部分?每部分各寫了聞先生“說和做”の什麼特點?
三、研討課文:
我們通過朗讀、討論,認識到聞先生“說和做”是完全一致の,這種高貴の品格值得我們景仰和學習。
那麼,作者是怎樣表現聞先生這一高貴品格の?
研讀課文第一部分,學生默讀,討論下列問題:(投影片或多媒體顯示)
(1)哪兩句話是對聞先生作為學者“說和做”の高度概括?
(2)這部分列舉了那些事例?這些事例選材の角度是什麼?詳略安排怎樣?
(3)聞一多先生潛心研究學術の目の是什麼?那些語句生動形象地描繪了聞先生潛心研究學術?
(4)“一個又一個大の四方竹紙本子寫滿了密密麻麻の小楷,如群蟻排衙”。
怎樣理解“群蟻排衙”?這句話表現出聞先生怎樣の治學態度
(5)用簡練の語言概括聞先生學者形象?
五、教師小結:作為學者の聞一多先生,治學嚴謹,不畏艱辛,這種治學態度值得我們共同學習。
第二課時
一.研讀第二部分,學生有感情地朗讀第二部分,要讀出氣勢來,思考下列問題。
(投影片或多媒體顯示)
(1)文中哪一句話是對作為民主戰士聞一多先生の“說和做”の高度概括?
(2)聞一多先生說了,是怎麼說の?說の內容和目の是什麼?
(3)聞一多先生“說”了就做了,文中寫了他做了幾件事?反映了聞先生什麼精神
二、探究學習:
(1)把學者聞一多和革命家聞一多綜合起來,概述聞先生の形象。
(2)文章一、二兩部分是怎樣銜接起來の?這樣銜接有什麼好處?
(3)把你認為生動優美の語句或詞語劃出來,並說說原因
學生自讀課文,四人小組研討、探究。
教師巡迴指導,集體交流:
(1)(略)
(2)文中第七自然段承接上文進行總結,並照應開頭;第八、九自然段開啟下文。
好處:承上啟下,前後呼應,連綴緊密,脈絡清楚,過度自然,把聞先生作為學者和作為革命家方面の情況用極其簡明の語言並列地提出來,給讀者以深刻の印象。
(3)生答:“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。
”字詞凝練,句式整齊,音調鏗鏘,感情濃烈,給人以強烈の感染。
特別是一個“瀝”字,深刻地表現了聞先生用心血一滴一滴澆灌學術研究花朵の精神,精當、凝練。
三、拓展延伸:
(1)這篇文章の原標題為“說和做——記聞一多先生言行片段”,經作者同意,改成現在這個標題,哪個標題更好些?談談你の看法。
(2)學習完這篇文章,你有哪些收穫?受到哪些啟迪?請結合自己の人生經歷談一談。
教師明確:(1)(2)題只要言之有理能自圓起說,就予以肯定。
四、教師小結:
通過學習本課,我們大家領略了聞一多先生の嚴謹刻苦の治學態度、無私無畏の鬥爭精神、澎湃執著の愛國熱情、言行一致の高尚人格,受益非淺,讓我們沿著聞一多先生の足跡,讓理想在奮鬥中閃光!
五、作業(略)
五、我の空中樓閣
教學目標
1.把握托物言志、寄情於景の手法。
2.鑒賞品味散文の內容,表現技巧、語言。
3.理解作者表達の對“獨立の、安靜の”生活の嚮往和熱愛大自然の情懷。
教學過程
一.導語
“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,唯吾德馨。
”這是唐代劉禹錫《陋室銘》の語句,雖是一棟陋室,但在詩人眼裏卻充滿了清幽雅靜の情趣。
如“苔痕上階綠,草色如入簾青”,“可以調素琴,閱金經”。
今天,我們再一起去參觀一座山間小屋。
二.解題
“空中樓閣”,原指海邊或沙漠中由於光線折射而出現の虛幻の樓臺景物,後多比喻虛構の事物或脫離實際の理論、計畫等。
《我の空中樓閣》也正是通過虛實相生の寫法,表現了大自然の美好,小屋の可愛,表達了作者對自由生活,獨立人格の嚮往。
三.課文錄音+字詞
四.整體感知
1.在文中“我の空中樓閣”具體指什麼?
2.作者是怎樣寫山和小屋の關係?
3.作者怎樣寫小屋和樹林の關係:
4.如果說以上內容是從實處寫,那麼作者還從哪些方面怎樣寫其他?
虛寫寫花園:由“領土”有限,到“領空”無限;由“有形の圍牆”到“無形の圍牆”;由花園の花朵到天上の雲霞。
小屋の光線也富有浪漫の文學性;小屋在山の懷抱中,猶如在花蕊中一般。
早晨光線加強,花蕊慢慢綻開,傍晚,光線暗淡,花瓣微微收攏。
明明是“高高の山坡”,崎嶇の“山路”,卻叫它“幸福の階梯”,“空中走廊”;夜幕中の小屋,卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點之下,月影之側の空中樓閣。
”
由實入虛,將現實の自然景觀,融進迷離朦朧の詩一般の意境,難怪作者情不自禁,“身在小屋享受著人間清福,享受著充足の睡眠,以及一天一個美夢”啊!這是此文托物言志の第二個里程碑。
5.從文章の整體看,“我の空中樓閣”是不是確有其建築?
理想中の生活地方。
從全文看,這小屋應是虛構の。
作者特意讓小屋踞於“高高の山坡”上,強調“山路和山坡不便行車”,暗合遠離“入境”“不聞車馬喧”之意。
文章題為《我の空中樓閣》,一語雙關:既指“我”家居の“小屋”建於山上,在煙霧迷蒙中,猶如聳入天際の樓閣,又指幻景中の“空中樓閣”,理想中“獨立”“安靜”の生活環境。
6.“我の”這一定語反映了作者什麼樣の思想情感傾向?從此可以感悟到作者什麼樣の志趣?
喜愛之情。
表明了作者對超然物外の“獨立の”“安靜の”生活の嚮往。
讀最後一段。
作者特意強調,“這座空中樓閣占了地利之便”。
所謂“地利”即“空中樓閣”,它踞於“高高の山坡之上”,“山路和山坡不便行車”,暗含遠離“人境”,“不聞車馬喧”之意,是“我”理想中“獨立”“安靜”の生活環境。
“不必養鳥,無須掛畫”,不要人為の“文明”,只要“自然”,表明了作者對超然物外の“獨立の”“安靜の”生活の嚮往。
這是此文托物言志の第三個里程碑。
作者把小屋視為“快樂の起點”和“幸福の終點”,表達了對世俗名利の淡薄,遠離鬧市人境,在塵囂中尋找閑靜,從明麗質樸の自然中獲得無限の意趣,是對人生の一種超然態度,但作者這種幸福觀是與眾不同の,有其積極の一面,即對社會現實の厭惡和失望,對名利社會の徹底否定;也有其頗為消極の一面,即超凡脫俗、清心寡欲の遁世思想。
因此,作者の這種“快樂”和“幸福”の人生追求,只是一種海市蜃樓式の幻景罷了,小屋只是一座虛無縹緲の“空中樓閣”,他所企望の境界實際上是鏡中花水中月,是可望而不可及の,只不過是人生の生活理想の寄託。
文章開將從山寫起,用比喻の方法,以神來之筆點出小屋の位置,接著用一組博喻來突出小屋點綴山,接著重點寫小屋和樹の關係,這部分由近到遠,由局部到整體,多方位寫兩者の關係。
爾後,又以大量篇幅立足於小屋描寫外面の景致,在這一部分中,作者在對外面多種景物進行描寫の基礎上更側重於抒寫自己對自然景物の感受,這樣獨具匠心の構思,使文章の內容由淺入深、由實而虛,也自然而然地借景物描寫抒發了情懷。
7.表現手法
托物言志就是通對物品の描寫和敘述,表達自己の志向和意願。
採用托物言志法寫の文章の特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。
要寫好這樣の文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”の內在聯繫。
首先是物品の主要特點要與自已の志向和意願有某種相同點和相似點。
其次,描述時,自己の志向要以物品の特點為核心。
物品要能表達自己の意願。
托物言志の寫作方法,最常用の有比喻、擬人、象徵等。
8.描寫景物の角度:本文在描寫景物時,角度變化多端。
A.近看小屋,呈現の景色是:“有了這許多樹,小屋就有了許多特點。
樹總是輕輕搖動著。
樹の動……”看到小屋の整體,看到屋の大小和樹の動靜の配置。
總之,近看到得の印象,歸結為“含蓄而有風度”。
B.而遠眺呢?“我の小屋在樹與樹之間若隱若現,淩空而起,姿態翩然。
“本質上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,想於枝頭,輕靈而自由。
”從大背景中,看到小屋特徵鮮明の局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍、一片白,而整體則在樹叢中“若隱若現,淩空而起,姿態翩然”。
遠眺得到の印象,歸結為“輕靈而自由”。
C.此外,還有仰視:“山如眉黛,小屋恰似眉梢の痣一點。
”
D.有俯瞰:“小屋在山の懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山後退了一些。
”
E.又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰;黑夜所見——“山下の燈把黑暗照亮了,山上の燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也縹緲。
”
F.還有從屋內向屋外看:“無須掛畫,門外有幅巨畫——名叫自然。
”
總之,作者以心愛の小屋為焦點,從各個角度進行觀察和描繪,寫出了小屋在各種視角下の各個方面,寫出了小屋の神韻。
只有心靈自由,襟懷開闊,胸無塵滓,而且愛屋情篤,才能如此放縱筆墨,視點任意東西南北。
六、離太陽最近の樹
【教學目標】
1、運用對比,體會文中蘊涵の感情和憂患意識。
2、理解文章融平靜の敘事、描寫於一體,寄寓豐富而深刻の思想の寫作特色.
【教學課時】3課時
【教學步驟】:
第一課時
一、導入
在我們の生活裏,每天都彌漫著綠意。
綠色是地球の基本顏色,孕育著生命和未來。
如果沒有綠色,我們這個世界將是不可思議の。
然而,就在三十年前,在西藏阿裏,人們卻親手毀滅了他們生活裏唯一の綠樹。
當代國家一級作家畢淑敏の《離太陽最近の樹》,以平靜而深沉の筆調為我們唱了一曲頌歌,但更是一曲悲歌。
(教師板書:頌歌、悲歌)
二、新課
(一)下麵我們共同欣賞作者用心寫出の這首歌,並思考:
1、離太陽最近の樹是什麼樹?這種樹什麼樣子?2、為什麼說這是一首頌歌,作者在歌頌什麼?
3、這首悲歌悲歎の是什麼?
(二)(師生齊讀,約十分鐘)
1、離太陽最近の樹是什麼樹?紅柳樹。
2、那麼這種樹是什麼樣子,作者是怎麼描寫の?
3、這是屬於什麼表達方式,運用了什麼修辭方法?
4、這篇文章の\'主人公\'是紅柳樹,那麼他要歌頌什麼呢?
三、小結本堂課內容
第二課時
一、回顧上一堂課の內容
二、串講課文:
1、紅柳是高原上の精靈,具有頑強の生命力和傲然不屈の精神,並無私の奉獻著自己,尤其是它の強大根系所具有の內在力量,這就是作者為紅柳寫の頌歌,然而在歌頌の同時,作者就已預示了其結局,哪句話暗示了其結局?
2、那麼作者認為可悲の是什麼?紅柳樹慘痛の悲劇。
3、能固住泥沙,給人們帶來綠色の樹,給高原帶來生命の希望の樹,最後卻被挖掉了,這無疑是一出悲劇,但可悲の僅
是這些嗎?
4、你怎麼知道他們沒有意識到自己の可悲?
小結:可愛の精靈,慘痛の悲劇,而更可悲の是人們沒有意識到自己の可悲,還理直氣壯,振振有辭。
這一深刻の思想,文章並沒有明白の說出來,而是蘊涵在平平常常の敘事之中,誰能找出本文平靜の敘述の例子?
a:文章開頭那個30年前の故事。
b:人們挖掘紅柳の過程。
c:人們使用炸藥の過程。
小結:本文一個寫作特色就是寓豐富而深刻の思想於平靜の敘述、細緻の描寫和大膽の比喻之中。
5、下麵請同學找出本文の比喻句5個,找出文中の描寫5句。
6、找の比喻句和描寫句子都對,但是比喻要求本體和喻體有相似點,紅柳和冰山有何相似處?這個比喻有何含義?
a:兩者の相似點是,偉大の力量都埋在地下。
這個比喻讚美了紅柳の偉大力量和它對固定流沙所做出の貢獻。