宋词：晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》原文译文赏析

【导语】晏⼏道，北宋词⼈。

字叔原，号⼩⼭，抚州临川⽂港沙河⼈。

晏殊第七⼦。

下⾯是分享的宋词：晏⼏道《思远⼈·红叶黄花秋意晚》原⽂译⽂赏析。

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《思远⼈·红叶黄花秋意晚》
宋代：晏⼏道
红叶黄花秋意晚，千⾥念⾏客。

飞云过尽，归鸿⽆信，何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴。

就砚旋研墨。

渐写到别来，此情深处，红笺为⽆⾊。

【译⽂】
林叶转红，黄菊开遍，⼜是晚秋时节，我不禁想念起千⾥之外的游⼦来了。

天边的云彩不断向远处飘去，归来的⼤雁也没有捎来他的消息，不知道游⼦的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤⼼得临窗挥泪，泪流不⽌，滴到砚台上，就⽤它研墨写信吧。

点点滴滴，⼀直写到离别后，情到深处，泪⽔更是⼀发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜⾊给染褪了。

【赏析】
《思远⼈·红叶黄花秋意晚》就“寄书”⼆字发挥，写以泪研墨，泪滴红笺，情愈悲⽽泪愈多，竟⾄笺上的红字褪尽。

⽤夸张的⼿法表情达意，写出感情发展的历程，是此词艺术上的突出特点。

起⾸两句，写⼥主⼈公因悲秋⽽怀远，既点明时令、环境，⼜点染烘托主题。

⼀“晚”字，暗⽰别离之久，“千⾥”，点明相隔之远。

两句交代了时间和空间，给下⽂留了铺展的余地。

“飞云过尽，归鸿⽆信”两句是客；“何处寄书得”⼀句是主。

鸿雁，随着天际的浮云，⾃北向南飞去。

闺中⼈遥望渺渺长空，盼望归鸿带来游⼦的⾳信。

“过尽”，已极写其失望之意了，由于“⽆信”，便不知游⼦⽽今所在，⾃⼰纵欲寄书也⽆从寄与。

过⽚词意陡转：弹洒不尽的那两⾏珠泪，还当窗滴下来，并滴进了砚台中，就⽤它来研磨⾹墨。

下⽚出⼈意表，另开思路。

正因⽆处寄书，更增悲感⽽弹泪，泪弹不尽，⽽临窗滴下，有砚承泪，遂以研墨作书。

故⽽虽为转折，却也顺理成章了。

明知书不得寄，仍是要写，⼀⽚痴情，惘惘不⽢，⽤意尤其深厚。

语本孟郊《归信吟》“泪墨洒为书”⼀句，⽽情真意⾜，写出⼩⼉⼥的情态，巧⽽不纤，较诸“和泪濡墨”的套语⾃有深浅真伪之别。

“渐写到别来，此情深处，红笺为⽆⾊。

”收语写闺⼈此时作书，纯是⾃我遣怀，她把⾃⼰全部的内⼼本质⼒量投进其中，感情也升华到物我两忘的境界。

对此，陈匪⽯《宋词举》有⼀段极为透辟的分析：“‘渐’字极宛转，却激切。

‘写到别来、此情深处’，墨中纸上，情与泪粘合为⼀，不辨何者为泪，何者为情。

故不谓笺⾊之红因泪⽽淡，却谓红笺之⾊因情深⽽⽆。

”⽆论是泪、墨、红笺，都融进闺⼈的深情之中，物与情已浑然⼀体。

这⾸词与⼩晏惯常的“情溢词外，未能意蕴其中”这⼀风格不同。

全词⽤笔甚曲，下字甚丽，宛转⼊微，味深意厚，堪称⼩晏词中别出机杼的异调。

扩展阅读：晏⼏道⽂学特点
黄庭坚曾在《<⼩⼭词>序》中列举出晏⼏道的“⽣平四⼤痴绝处”——“仕宦连蹇，⽽不能⼀傍贵⼈之门，是⼀痴也；论⽂⾃有体，不肯作⼀新进⼠语，此⼜⼀痴也；费资千百万，家⼈寒饥，⽽⾯有孺⼦之⾊，此⼜⼀痴也；⼈百负之⽽不恨，⼰信
⼈，终不疑其欺⼰，此⼜⼀痴也”。

好像是贬，其实是赞许，更主要的是突出了晏⼏道性格的特点——痴，即痴情。

⼀部《⼩⼭词》，把词⼈的纯情痴意演绎得淋漓尽致。

其真挚、深婉、执着的情感表达，成为了《⼩⼭词》最突出的特点，这个突出特点具体表现在下⾯⼏点：
1．纯情锐感的品性和痴情不移的特征
真与痴是晏⼏道的性格特点，这种特点贯穿了他的全部词作。

他的词充满了忧愁和悲伤，冯煦说他是“古之伤⼼⼈”，黄庭坚说晏⼏道词“清壮顿挫，能动摇⼈⼼”，与⼤晏词那种淡淡的哀愁和富于哲理完全两样。

鲁迅先⽣曾透辟地指出：“有⾄情之⼈，才能有⾄情之⽂。

”《⼩⼭词》中的许多⾄情形象其实就是⾄情晏⼏道的真实写照，《⼩⼭词》的纯情中，是有“痴”的因素在起作⽤。

⽆论是追情往事，写对爱情欢愉的体验，还是感伤离别，抒发刻⾻相思的情怀，都充溢着⼀股强烈的情感，这感情常常被渲染到⼗分浓烈的地步，近痴带狂，甚⾄“⽆理”，以⾄于被⼈称之为“⿁语”。

2．抒情的“向内转”与个⼈化
抒情⼩词到了晏⼏道，已明显地由晚唐五代不具个性的艳歌转为抒写⼀已之情的词篇。

从总体上看，晏⼏道此类词作已脱离了歌舞欢场上逢场作戏的性质，就⽐较更带着个⼈的⾊彩了，⽽不是《花间集》的没有个性的艳词了。

这是⼀点不同。

晏⼏道的这些有专指的情词已从其他艳词中跳脱出来，重⼼向内转，向情深处转，不纠缠于艳事本⾝，着重于男⼥情爱中⼼灵的感应与共鸣。

努⼒挖掘和表现的是⼼灵中的情绪，是更深、更细、更微妙的情的底蕴。

3．语⾔深婉细腻、情感曲折跌宕。

晏⼏道词往往⽤语较重，感情⾊彩强烈。

例如“拼”字的运⽤就是晏⼏道词的突出⽤语。

佳⼈别后⾳尘悄，瘦尽难拼。

（《丑奴⼉》）、就中懊恼难拼处（《风⼊松》）、才听便拼⾐袖湿（《浣溪沙》）。

这些词句⽤“拼”，或表达感情的⽆法控制，或表达主⼈公为情不惜⼀切的决⼼，或表达情感的绝难割舍。

这个“拼”字，成了《⼩⼭词》表达情感极致的⼀个⾮常形象的字眼，也是晏⼏道苦恋情结形象写照。

词⼈的⼗分⽤情、为卿⽽狂的⼼态和情态在这⼀“拼”中和盘托出、栩栩如⽣。

此外，诸如“乱”、“醉”、“破”、“恼”、矾限”等带有强烈感情⾊彩的字眼，在《⼩⼭词》中出现的频率也很⾼。

以梦写情，是词⼈⾔情曲折跌宕的重要表现形式。

晏⼏道可以说是⼀个以梦写情的⾼⼿。

⼀部《⼩⼭词》，“梦”字随处可见。

据统计，词集中有57⾸都写了梦境，占他全部词作约四分之⼀。

梦境，成了词⼈的⼀个强有⼒的抒写情感的⽅式。

⽆论是以梦来追忆往事前尘，还是借以表达⼈⽣如梦之感，也⽆论以梦来抒写思相思怀⼈之情，或是将现实中难以实现的愿望以梦托之，不外乎都是⼀种郁结之下的情感渲泄⽅式。

综上所述，以⾔情见长的纯情词⼈晏⼏道，其纯情锐感的资质和深挚、婉曲、沉郁的抒情风格合⼒造就了《⼩⼭词》纯情特⾊和动⼈⼼魄的艺术魅⼒。

扩展阅读：晏⼏道轶事典故
⼤观元年（1107年），权倾天下的*相蔡京在重九、冬⾄⽇，⼏次派⼈请晏⼏道写词。

晏⼏道⽆奈之下，写了两⾸《鹧鸪天》，“九⽇悲秋不到⼼，凤城歌管有新⾳”“晓⽇迎长岁岁同，太平箫⿎间歌钟”，竟然没有⼀句⾔及蔡京。

⼀个的拍⾼官马*以求升官的机会就这样流逝了。

不识时务的晏⼏道终其⼀⽣，也仅做到通判这类⼩官。