高中历史统编版(2019)选择性必修一第9课近代西方的法律与教化(共13张ppt)

（7）中古时期的宗教伦理与教化
教士们搜集和抄录经典，保存古典文化，宣讲教义 开办学校，学校主要讲授宗教内容，但在教育和文化方面也发挥了重要作用 人的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关 教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们 逆来顺受、忍受世间的一切痛苦
英国法不仅适应了英国中世纪的社会发展，而且经 受了社会现代化的冲击，在没有出现历史断裂的情 形下得以延续，并在当代保持了强健的生命力。
——高鸿钧《英美法系原论》
练习1：今日英国国王与国会间的关系是历经多次的协调和冲突而慢慢演变而成，历代
国王在任内签署了《大宪章》《权利法案》等文献，两大文献的相似之处是
C．阐释中古时期的基督教内容广泛
D．痛斥基督教曾经毁坏欧洲文明
（8）宗教改革
文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，人们对罗马教 原因
廷的长期盘剥日益不满
1517年，罗马教皇为了修缮圣彼得大教堂，在德国兜 导火索
售“赎罪券”，引起了德国民众的不满
开始
1517年，德意志维登堡大学神学教授马丁·路德撰写 了著名的《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的 欺骗行为
“很显然，当钱币投入钱柜中“丁当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于 代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣 礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”
（4）近代西方法律制度的基本特征
在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立（国家权力分为立法权、行政权和 司法权。法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独 立掌握司法权） 在法律内容上，注重保护个人权利（包括生命权、自由权和财产权等） 在司法实践过程中，坚持程序公正（保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公 正，并建立律师制度和陪审团制度）和无罪推定（所有被审判者在判决之前都被视为无 罪，反对严刑逼供）
“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则 由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”“不得为了任何个人的利益，制定 特别的法律……对刑事判决不服的，有权上告……任何人非经审判，不得处死刑。”
——节选自《十二铜表法》
体现的原则：注重保护私有财产（私有财产神圣不可侵犯）；提倡法律面前人人平等
——博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》
西方法律制度是为资产阶级利益服务 确认了私有财产制度，每个人财产的多少决定着法律地位的高低 对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享 有完全的公民权积极斗争
宗教伦理与教化
（6）基督教的发展历程
1世纪，基督教产生于巴勒斯坦，影响逐渐扩大 392年，基督教成为罗马国教 5世纪后期，在西罗马帝国废墟上建立的日耳曼人国家逐渐接受了基督教 496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权 756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围交给教皇统治，建立 “教皇国”，并使教会介入世俗权力，由此形成了教权和王权并立的二元政治格局，两 者互相利用、竞争并存。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号 1054年，基都教分裂为天主教和东正教（希腊正教），随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗 斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域 1517年，德意志的马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。宗 教改革期间，天主教中分裂出新教。新教适应了资本原始积累时期新兴资产阶级的政治、 经济诉求，提出了一些新的主张
（2）英美法系
以遵循先例为基本原则，法官的 地位突出，被称为“法官制定的 法律”
12世纪前后，在习惯法基础上，
英国普通法形成
13世纪通过《大宪章》确立了
法律至上和王权有限的原则
“光荣革命”后，英国确立了
君主立宪制，法律体系更加完善 美国、澳大利亚、印度等国在 学习英国法律的基础上制定了本 国法律，构成了英美法系
近代西方的法律与教化
近代西方的法律
（1）古代西方的法律制度
为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》， 这是古罗马的第一部成文法 6世纪，拜占庭帝国查士丁尼时期的《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就， 也是近代西方法律制度的渊源 中古时期，各日耳曼王国以“日耳曼法”作为庄园法庭审判的依据。基督教会根据基 督教神学，也制定和颁布了教会法
无罪推定原则是现代法治国家刑事司法通行的一项重要原则。1764年7月，意大利刑法 学家贝卡利亚在其名著《论犯罪与刑罚》中，抨击了残酷的刑讯逼供和有罪推定，提出 了无罪推定的理论构想：“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能 断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”
练习3：恩格斯说过：“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学，都
合并到神学中，使他们成为神学的科目。”这并不代表所谓“中世纪把现代文明一扫而
空。”“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里，这远比保留在可以被烧毁的
书籍中更稳固。”恩格斯意在
A．抨击中古时期的神学控制欧洲文化 B．肯定基督教在文明传承中的作用
Hale Waihona Puke 练习2：坚持程序公正是近代西方司法实践过程中的主要特点。为了保证程序公正，西
方国家的普遍措施是
A. 法院根据法律独立掌握立法权
B. 注意保护个人权利
C. 建立了律师制度和陪审团制度
D. 强调保护私有财产
（5）近代西方法律制度的局限性
尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度，它像人类创建的大多数制度 一样也存在着弊端。
A．国王不得干涉国会议员选举
B．限制国王婚姻自主的权利
C．限制国王征税的权利
D．限制国王行使对外征战的权利
（3）大陆法系
以成文法为主要法律渊源，法律体系比较完整
13世纪后，在罗马法基础上，法国的法律体系日益成熟 法国大革命爆发后，在启蒙思想影响下，法国制定了一系列法律 19世纪初形成的拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，确立了法 国的资产阶级法律制度 之后，逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称 为大陆法系