第九西方中世纪建筑
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第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
挪威，圣安德烈教堂
在丹麦、瑞典、芬兰， 特别是挪威，留传下 来许多的木构教堂。 我们可以在这些木构 教堂上看到罗马风的 石头语汇被引入到木 构体系中。此时，拱 券形式已不再是结构 的需要，而是作为对 石造修道院的模仿而 存在。该教堂 约15 米高，高处细小的窗 户仅允许少量的光线 射进来。内部多饰以 壁画装饰。
第九西方中世纪建筑
法国，韦兹莱，马德莱娜修道院教堂
这是座高耸明亮的教堂。自前厅至半圆龛形成一道连续景观，每三个开间 上的一个交叉拱石穹顶由拱券限定，拱券由对比强烈的深浅两种楔形石组 成。远处的唱诗席是后来哥特时期加建第九的西。方中世纪建筑
英国，杜汉姆大教堂 （1128年始建） 中厅连拱廊的半圆形拱券暗 示了这座教堂的建造年代， 也就是罗马风时期，它是罗 马式建筑走向完善并向哥特 式过渡的体现。在结构方面 采用了带肋拱的交叉拱。 其灰白色的石头很可能涂有 鲜艳的颜色，同时圆柱和组 合柱交替排列着，为教堂注 入一种动人的视觉活动。
第九章西方中世纪建筑
古罗马帝国经历盛期之后，由于社会危机日益严重，395 年在狄奥多西一世去世之后正式分裂为东西两个帝国。西 部以罗马为中心，称西罗马帝国；东部以君士坦丁堡为中 心，称东罗马帝国，又称拜占庭帝国。 西罗马帝国在奴隶、贫民起义和来自北方的蛮族部落的冲 击下，于476年灭亡。东罗马帝国自1453年被土耳其所灭。 欧洲中世纪，一般指西罗马帝国灭亡至文艺复兴这一段历 史时期。
第九西方中世纪建筑
第四节哥特式：
最早的哥特式是从罗马风自然地演变过来的，如对罗马式十字 拱的继承和发展。同时也形成了自身强烈的风格，以尖券、 尖形肋骨拱顶、坡度很大的两坡屋面和教堂中的钟楼、扶 壁、束柱等为其特点，垂直线是其统治的要素，具有强烈 的向高空升腾之感。哥特式的精髓在于肋。
法国的St Denis教堂 修道院院长苏格（Suger， 1081－1151）改造
第九西方中世纪建筑
• 圣索菲亚教堂仿佛是城市的桂冠，包着第铅九西皮方的中世大纪穹建筑隆在阳光下闪着光芒。
中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米， （将近18层楼高的一个完整的室内空 间）通过帆拱支承在四个大柱敦上。为了解决穹窿施加的外推力问题，设计者是 在大穹窿的两侧加了两个小一些的穹窿来分担大穹窿的重量，再加上帆拱、柱墩 来撑住小穹窿。这样还嫌不够稳，厅堂内部、外部还使用了大量的拱来承重。其 结果就是现在这样层峦叠嶂般的一番景象。内部空间丰富多变，穹隆之下，与柱 之间，大小空间前后上下相互渗透，穹隆底部密排着一圈40个窗洞，光线射入时 第九西方中世纪形建筑成的幻影，使大穹隆显得轻巧凌空。
第九西方中世纪建筑
十字式，顾名思布局可能和基督教对十字架的崇拜有关系。中 央的大厅仍然以一个穹窿为主体，但大厅往四周各伸出一个矮矮 的"翼廊"（Wing）。
第九西方中世纪建筑
现存最早的 十字式教 堂――罗马 加拉普拉契 狄亚陵寝
第九西方中世纪建筑
在法兰克首都亚琛有一座巨大的宫殿，被认为是以秩序和对 称的概念建造的，可以说是罗马风样式的集中体现。目前整 座宫殿只剩一个小礼拜堂留下来。
第九西方中世纪建筑
王宫教堂（792-805） 由法兰克著名建筑师梅 斯设计。教堂中央部分 是一个直径15米的八角 大厅，周围是较矮的直 径为29米的多角形建筑。 中央大厅的上面由穹隆 形覆盖，拱安放在带窗 的鼓座上。
比萨主教堂群是意大利罗马风格建筑的主要代表，主要包括比萨主教堂、洗礼 堂和钟塔。比萨主教堂为十字形，在十字交叉处建有圆顶。教堂全长95米，有 四排柱子，中厅用木桁架,侧廊用十字拱。
第九西方中世纪建筑
洗礼堂直径约35.4米， 总高约54米。立面分三 层，上两层围绕着空券 廊，顶子原为锥形，后 经改造添了哥特式的细 部，由锥形改为圆形。
第九西方中世纪建筑
佛罗伦萨的圣米尼亚托教堂 其采用的是木屋顶，但室内 却用黑白色大理石拼成的几 何图案精心的装饰。圣坛升 起并面向它下部的地下室敞 开。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
法国，孔克，圣佛伊教堂 其平面布局呈十字形，中厅 狭长。十字交叉处上方建有 一座八边形塔楼。筒拱覆盖 下的中厅内建有拱券，用来 限定每一个开间。 拱券通向侧廊及其上面的楼 座，因而只能有限的光线可 以通过外墙上的小窗户照射 到中厅里面。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第三节罗马风：
罗马式教堂建筑特点： 外观一般为坡顶层面，有坚固、沉重的承重墙，开窗较小， 配以造型敦厚的钟塔。钟塔或方或圆，一个或几个不等。外 部造型的性格为封闭重拙。 教堂内部使用筒拱、十字拱结构，由于顶部的荷载较大，支 柱普遍粗重。后期开始在十字拱顶上使用骨架券。 罗马式建筑的平面大致分两类：一类是在古代巴西利卡基础 上再在两侧加上两翼，形成不等臂的十字架形，又在圣坛后 加上些小屋，此形式称为“罗马式十字形”。其平面象征基 督受难的十字架，因而成为最正统的教堂建筑的型制 另一类是等臂的十字形，称为“希腊十字形”。
第九西方中世纪建筑
空间内部光彩夺目，墩子和墙面全以彩色大理石贴面，组成瑰丽的图案。柱子为深 绿色或暗红色，柱头为白色，镶着金箔。柱头也有了新发展，如科林斯式柱头上雕 满簇叶的装饰变为宽花边式带状透雕。第九西方中世纪建筑
穹顶和拱顶全 用玻璃马赛克 装饰，金色或 蓝色做底，地 面也用马赛克 铺装，彩色的 马赛克图案折 射着明灭闪烁 的神秘光辉。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
帆拱结构示意图
第九西方中世纪建筑
拜占庭建筑最光辉的代表是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂 （532-537），是东正教的中心教堂。是拜占庭帝国极盛时 代的纪念碑。由小亚细亚的两位建筑师伊索多拉斯和安提 莫斯设计建造。 圣索菲亚教堂是集中式的，东西长77米，南北长71.7米。 教堂正中是直径32.6米，高15米的大穹顶。穹顶通过帆拱 支撑在四个巨大的墩上，中央穹顶的侧推力在东西两面由 半穹顶扣在发券上抵挡，其侧推力又各由斜角上两个更小 的半穹顶东西两端各两个墩子抵挡。这两个小半穹顶的推 力又传到两侧更矮的拱顶上去。
第九西方中世纪建筑
圣玛利亚教堂
第九西方中世纪建筑
早期的教堂除了有巴西利卡式之外，还有两种型制：集中式和十 字式。集中式教堂的布局不像巴西利卡式那样主要是一个长方形 的大厅，而是一个圆形大厅。中央部分是一个大的穹窿，周围是 一圈回廊。现存最著名的实例在罗马，是13世纪在君士坦丁女儿 的墓上改建的教堂（穹窿已被屋顶盖住）。由于这个穹窿的跨度 仅12米，所以在下面支撑的不是万神庙那样的一圈厚墙，而是12 对柱子。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
拜占庭时期建筑的特点，除 了对穹窿的偏爱之外，就是 马 克（Mosaic）技术的大 量使用。这种用涂有色彩的 小陶瓷片来拼组图案的方法 在罗马帝国初期就已经很盛 行了。著名的庞贝城就出土 了不少。但是把马 克大量 地用在教堂内部的装饰上是 拜占庭时期的特色。耶稣、 天使、圣徒等等的像都是如 左图那样拼组出来的。后世 的教堂虽然已没有这样的习 惯，但许多教堂的窗户仍在 用不同颜色的玻璃拼出一些 图案或者人像来，这就是马
第三节罗马风：
西罗马帝国，自476年被日尔曼人所灭。9世纪后，逐渐恢复 元气。后来分裂为法兰西、德意志、意大利、英格兰等十几 个国家，并正式进入封建社会。
11至12世纪，西欧的建筑艺术继承了古罗马的半圆形拱券等 结构式样，很多建筑材料又取自古罗马废墟，因此被称之为 罗马风式建筑。
罗马式建筑文化在总体上厚重、坚固、宣泄了一种宗教激情， 具有强烈的精神表现性，是建筑文化发展史上重要的阶段性 型制。
第九西方中世纪建筑
中世纪建筑的成就：
中世纪封建制建筑中犹以教堂建筑的成就最高． 教堂建筑的形式主要有四种风格: 一、早期基督教式 二、拜占庭式 三、“罗马风”式 四、哥特式
第九西方中世纪建筑
第一节早期基督教式：
早期基督教巴西利卡教堂都有一个高高的中厅，适于公众聚集和礼仪活 动。中厅一端的半圆壁龛内，布置有祭坛以及神职人员做弥撒和其他宗 教活动的一些摆设。中厅边上带有侧廊，主要用作公共空间或摆放圣物 箱以及满足其他附属功能。中厅高过侧廊，日光通过高侧窗照亮中厅室 内。教堂墙体用石砌，屋顶则由大的木构件覆盖。 其室内材料通常为色彩丰富的大理石。墙面多绘有壁画，壁龛上部半穹 顶的天顶上也绘有壁画或是镶嵌有马赛克拼贴图，阐释着宗教主题。地 面常用有色石头铺砌着几何图案并有强烈的色彩。 如罗马科斯梅地的圣玛利亚教堂
克技术的遗风。
第九西方中世纪建筑
二、中期：（7-12世纪），由于外敌相继入侵，国土缩小，建筑减少，规 模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，中央大穹隆没有了，改为几 个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马可主教堂。
第九西方中世纪建筑
• 圣马可教堂 •（1063-1085）
教堂布局为十字式，有五 座穹隆，中央与前面的较 大，其余的三个较小。内 部空间以中央穹隆下部为 中心，穹顶间以筒形拱连 接，相互穿插，成为一体。 内部装修十分讲究，彩色 大理石贴面和精美的壁画， 到处装饰着闪闪发光的金 属制品。一直镶着金银宝 石的重十字架垂饰从殿内 正中央的穹顶吊挂下来， 加强了庄严和神圣的气氛。
第二节拜占庭式：
一、前期：即兴盛时期（4-6世纪），主要是按古罗 马城的样子来建设君士坦丁堡。在6世纪出现了规模宏大的 以一个穹隆为中心圣索菲亚大教堂。
拜占庭时期的建筑仍然是以教堂为主。为了强 化宗教气氛，创建更宏伟的宗教建筑形象，他们创造了集中 式的建筑形式。将圆形的穹顶覆盖在方形或正多边形的建筑 物之上，而以帆拱作为中介的连接。 帆拱的使用是拜占庭人创造的一个重大的结构技术，它使穹 顶和方形或正多边形平面的承接过渡的形式简洁自然，把荷 载集中到下面的支柱之上，完全不需要连续的承重墙，从而 获得了新的内部和外部的空间和造型。
第九西方中世纪建筑
第• 九圣西马方中可世纪教建堂筑
三、后期：（13-15世纪），十字军的数次东征使拜年占庭帝国大 受损失。这时建筑既不多，也没有什么新创造，后来在土耳其入主 后大多破损无存。 十字军东征是在1096年到1291年发生的九次宗教性军事行动的总称， 是由天主教国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教 圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯 兰国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间， 教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。
第九西方中世纪建筑
钟塔直径约16米、高约 55米，共八层。中间六 层围绕着空券廊，底层 墙是浮雕连续券柱式， 顶上一层收缩，作为结 束。该塔在未完工时由 于地基下沉而倾斜，世 称“比萨斜塔”。
第九西方中世纪建筑
第四节哥特式：
罗马风建筑的进一步发展，在11世纪下半叶起源于法国， 13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要以法国为中 心的哥特式建筑。也影响到一些世俗建筑。哥特式建筑创 造了新的建筑型制和结构体系，在建筑史上占有重要的地 位。 “哥特”原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼“蛮族”之一， 15世纪，文艺复兴运动反对封建神权，提倡复活古罗马文 化，乃把当时的建筑风格称为“哥特”，以表示对它的否 定。 哥特式（Gothic）建筑的名声一直不好。但实际情况是无 论在建筑风格上，还是建筑结构上，哥特式都表现得相当 不错。在技术和艺术的和谐一致上，哥特式达到了希腊－ 罗马风格达到的高度。和它相比，罗马风可以说是简单而 粗糙的。哥特式在当时确实代表着文明和进步。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
基辅罗斯公园的 诺夫哥罗德圣索 非亚教堂
（1045-1052）
这是拜占庭式教堂在俄罗斯的变体。教堂顶部外面用木构架立起一层铅的或 铜的外壳，使其更加突出和富有体积感。鼓座之上的穹顶体积逐渐加大，上 面以尖顶结束，犹如武士的战盔，从第九而西获方中得世纪新建筑的形象。
第九西方中世纪建筑
挪威，圣安德烈教堂
在丹麦、瑞典、芬兰， 特别是挪威，留传下 来许多的木构教堂。 我们可以在这些木构 教堂上看到罗马风的 石头语汇被引入到木 构体系中。此时，拱 券形式已不再是结构 的需要，而是作为对 石造修道院的模仿而 存在。该教堂 约15 米高，高处细小的窗 户仅允许少量的光线 射进来。内部多饰以 壁画装饰。
第九西方中世纪建筑
法国，韦兹莱，马德莱娜修道院教堂
这是座高耸明亮的教堂。自前厅至半圆龛形成一道连续景观，每三个开间 上的一个交叉拱石穹顶由拱券限定，拱券由对比强烈的深浅两种楔形石组 成。远处的唱诗席是后来哥特时期加建第九的西。方中世纪建筑
英国，杜汉姆大教堂 （1128年始建） 中厅连拱廊的半圆形拱券暗 示了这座教堂的建造年代， 也就是罗马风时期，它是罗 马式建筑走向完善并向哥特 式过渡的体现。在结构方面 采用了带肋拱的交叉拱。 其灰白色的石头很可能涂有 鲜艳的颜色，同时圆柱和组 合柱交替排列着，为教堂注 入一种动人的视觉活动。
第九章西方中世纪建筑
古罗马帝国经历盛期之后，由于社会危机日益严重，395 年在狄奥多西一世去世之后正式分裂为东西两个帝国。西 部以罗马为中心，称西罗马帝国；东部以君士坦丁堡为中 心，称东罗马帝国，又称拜占庭帝国。 西罗马帝国在奴隶、贫民起义和来自北方的蛮族部落的冲 击下，于476年灭亡。东罗马帝国自1453年被土耳其所灭。 欧洲中世纪，一般指西罗马帝国灭亡至文艺复兴这一段历 史时期。
第九西方中世纪建筑
第四节哥特式：
最早的哥特式是从罗马风自然地演变过来的，如对罗马式十字 拱的继承和发展。同时也形成了自身强烈的风格，以尖券、 尖形肋骨拱顶、坡度很大的两坡屋面和教堂中的钟楼、扶 壁、束柱等为其特点，垂直线是其统治的要素，具有强烈 的向高空升腾之感。哥特式的精髓在于肋。
法国的St Denis教堂 修道院院长苏格（Suger， 1081－1151）改造
第九西方中世纪建筑
• 圣索菲亚教堂仿佛是城市的桂冠，包着第铅九西皮方的中世大纪穹建筑隆在阳光下闪着光芒。
中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米， （将近18层楼高的一个完整的室内空 间）通过帆拱支承在四个大柱敦上。为了解决穹窿施加的外推力问题，设计者是 在大穹窿的两侧加了两个小一些的穹窿来分担大穹窿的重量，再加上帆拱、柱墩 来撑住小穹窿。这样还嫌不够稳，厅堂内部、外部还使用了大量的拱来承重。其 结果就是现在这样层峦叠嶂般的一番景象。内部空间丰富多变，穹隆之下，与柱 之间，大小空间前后上下相互渗透，穹隆底部密排着一圈40个窗洞，光线射入时 第九西方中世纪形建筑成的幻影，使大穹隆显得轻巧凌空。
第九西方中世纪建筑
十字式，顾名思布局可能和基督教对十字架的崇拜有关系。中 央的大厅仍然以一个穹窿为主体，但大厅往四周各伸出一个矮矮 的"翼廊"（Wing）。
第九西方中世纪建筑
现存最早的 十字式教 堂――罗马 加拉普拉契 狄亚陵寝
第九西方中世纪建筑
在法兰克首都亚琛有一座巨大的宫殿，被认为是以秩序和对 称的概念建造的，可以说是罗马风样式的集中体现。目前整 座宫殿只剩一个小礼拜堂留下来。
第九西方中世纪建筑
王宫教堂（792-805） 由法兰克著名建筑师梅 斯设计。教堂中央部分 是一个直径15米的八角 大厅，周围是较矮的直 径为29米的多角形建筑。 中央大厅的上面由穹隆 形覆盖，拱安放在带窗 的鼓座上。
比萨主教堂群是意大利罗马风格建筑的主要代表，主要包括比萨主教堂、洗礼 堂和钟塔。比萨主教堂为十字形，在十字交叉处建有圆顶。教堂全长95米，有 四排柱子，中厅用木桁架,侧廊用十字拱。
第九西方中世纪建筑
洗礼堂直径约35.4米， 总高约54米。立面分三 层，上两层围绕着空券 廊，顶子原为锥形，后 经改造添了哥特式的细 部，由锥形改为圆形。
第九西方中世纪建筑
佛罗伦萨的圣米尼亚托教堂 其采用的是木屋顶，但室内 却用黑白色大理石拼成的几 何图案精心的装饰。圣坛升 起并面向它下部的地下室敞 开。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
法国，孔克，圣佛伊教堂 其平面布局呈十字形，中厅 狭长。十字交叉处上方建有 一座八边形塔楼。筒拱覆盖 下的中厅内建有拱券，用来 限定每一个开间。 拱券通向侧廊及其上面的楼 座，因而只能有限的光线可 以通过外墙上的小窗户照射 到中厅里面。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第三节罗马风：
罗马式教堂建筑特点： 外观一般为坡顶层面，有坚固、沉重的承重墙，开窗较小， 配以造型敦厚的钟塔。钟塔或方或圆，一个或几个不等。外 部造型的性格为封闭重拙。 教堂内部使用筒拱、十字拱结构，由于顶部的荷载较大，支 柱普遍粗重。后期开始在十字拱顶上使用骨架券。 罗马式建筑的平面大致分两类：一类是在古代巴西利卡基础 上再在两侧加上两翼，形成不等臂的十字架形，又在圣坛后 加上些小屋，此形式称为“罗马式十字形”。其平面象征基 督受难的十字架，因而成为最正统的教堂建筑的型制 另一类是等臂的十字形，称为“希腊十字形”。
第九西方中世纪建筑
空间内部光彩夺目，墩子和墙面全以彩色大理石贴面，组成瑰丽的图案。柱子为深 绿色或暗红色，柱头为白色，镶着金箔。柱头也有了新发展，如科林斯式柱头上雕 满簇叶的装饰变为宽花边式带状透雕。第九西方中世纪建筑
穹顶和拱顶全 用玻璃马赛克 装饰，金色或 蓝色做底，地 面也用马赛克 铺装，彩色的 马赛克图案折 射着明灭闪烁 的神秘光辉。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
帆拱结构示意图
第九西方中世纪建筑
拜占庭建筑最光辉的代表是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂 （532-537），是东正教的中心教堂。是拜占庭帝国极盛时 代的纪念碑。由小亚细亚的两位建筑师伊索多拉斯和安提 莫斯设计建造。 圣索菲亚教堂是集中式的，东西长77米，南北长71.7米。 教堂正中是直径32.6米，高15米的大穹顶。穹顶通过帆拱 支撑在四个巨大的墩上，中央穹顶的侧推力在东西两面由 半穹顶扣在发券上抵挡，其侧推力又各由斜角上两个更小 的半穹顶东西两端各两个墩子抵挡。这两个小半穹顶的推 力又传到两侧更矮的拱顶上去。
第九西方中世纪建筑
圣玛利亚教堂
第九西方中世纪建筑
早期的教堂除了有巴西利卡式之外，还有两种型制：集中式和十 字式。集中式教堂的布局不像巴西利卡式那样主要是一个长方形 的大厅，而是一个圆形大厅。中央部分是一个大的穹窿，周围是 一圈回廊。现存最著名的实例在罗马，是13世纪在君士坦丁女儿 的墓上改建的教堂（穹窿已被屋顶盖住）。由于这个穹窿的跨度 仅12米，所以在下面支撑的不是万神庙那样的一圈厚墙，而是12 对柱子。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
拜占庭时期建筑的特点，除 了对穹窿的偏爱之外，就是 马 克（Mosaic）技术的大 量使用。这种用涂有色彩的 小陶瓷片来拼组图案的方法 在罗马帝国初期就已经很盛 行了。著名的庞贝城就出土 了不少。但是把马 克大量 地用在教堂内部的装饰上是 拜占庭时期的特色。耶稣、 天使、圣徒等等的像都是如 左图那样拼组出来的。后世 的教堂虽然已没有这样的习 惯，但许多教堂的窗户仍在 用不同颜色的玻璃拼出一些 图案或者人像来，这就是马
第三节罗马风：
西罗马帝国，自476年被日尔曼人所灭。9世纪后，逐渐恢复 元气。后来分裂为法兰西、德意志、意大利、英格兰等十几 个国家，并正式进入封建社会。
11至12世纪，西欧的建筑艺术继承了古罗马的半圆形拱券等 结构式样，很多建筑材料又取自古罗马废墟，因此被称之为 罗马风式建筑。
罗马式建筑文化在总体上厚重、坚固、宣泄了一种宗教激情， 具有强烈的精神表现性，是建筑文化发展史上重要的阶段性 型制。
第九西方中世纪建筑
中世纪建筑的成就：
中世纪封建制建筑中犹以教堂建筑的成就最高． 教堂建筑的形式主要有四种风格: 一、早期基督教式 二、拜占庭式 三、“罗马风”式 四、哥特式
第九西方中世纪建筑
第一节早期基督教式：
早期基督教巴西利卡教堂都有一个高高的中厅，适于公众聚集和礼仪活 动。中厅一端的半圆壁龛内，布置有祭坛以及神职人员做弥撒和其他宗 教活动的一些摆设。中厅边上带有侧廊，主要用作公共空间或摆放圣物 箱以及满足其他附属功能。中厅高过侧廊，日光通过高侧窗照亮中厅室 内。教堂墙体用石砌，屋顶则由大的木构件覆盖。 其室内材料通常为色彩丰富的大理石。墙面多绘有壁画，壁龛上部半穹 顶的天顶上也绘有壁画或是镶嵌有马赛克拼贴图，阐释着宗教主题。地 面常用有色石头铺砌着几何图案并有强烈的色彩。 如罗马科斯梅地的圣玛利亚教堂
克技术的遗风。
第九西方中世纪建筑
二、中期：（7-12世纪），由于外敌相继入侵，国土缩小，建筑减少，规 模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，中央大穹隆没有了，改为几 个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马可主教堂。
第九西方中世纪建筑
• 圣马可教堂 •（1063-1085）
教堂布局为十字式，有五 座穹隆，中央与前面的较 大，其余的三个较小。内 部空间以中央穹隆下部为 中心，穹顶间以筒形拱连 接，相互穿插，成为一体。 内部装修十分讲究，彩色 大理石贴面和精美的壁画， 到处装饰着闪闪发光的金 属制品。一直镶着金银宝 石的重十字架垂饰从殿内 正中央的穹顶吊挂下来， 加强了庄严和神圣的气氛。
第二节拜占庭式：
一、前期：即兴盛时期（4-6世纪），主要是按古罗 马城的样子来建设君士坦丁堡。在6世纪出现了规模宏大的 以一个穹隆为中心圣索菲亚大教堂。
拜占庭时期的建筑仍然是以教堂为主。为了强 化宗教气氛，创建更宏伟的宗教建筑形象，他们创造了集中 式的建筑形式。将圆形的穹顶覆盖在方形或正多边形的建筑 物之上，而以帆拱作为中介的连接。 帆拱的使用是拜占庭人创造的一个重大的结构技术，它使穹 顶和方形或正多边形平面的承接过渡的形式简洁自然，把荷 载集中到下面的支柱之上，完全不需要连续的承重墙，从而 获得了新的内部和外部的空间和造型。
第九西方中世纪建筑
第• 九圣西马方中可世纪教建堂筑
三、后期：（13-15世纪），十字军的数次东征使拜年占庭帝国大 受损失。这时建筑既不多，也没有什么新创造，后来在土耳其入主 后大多破损无存。 十字军东征是在1096年到1291年发生的九次宗教性军事行动的总称， 是由天主教国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教 圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯 兰国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间， 教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。
第九西方中世纪建筑
钟塔直径约16米、高约 55米，共八层。中间六 层围绕着空券廊，底层 墙是浮雕连续券柱式， 顶上一层收缩，作为结 束。该塔在未完工时由 于地基下沉而倾斜，世 称“比萨斜塔”。
第九西方中世纪建筑
第四节哥特式：
罗马风建筑的进一步发展，在11世纪下半叶起源于法国， 13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要以法国为中 心的哥特式建筑。也影响到一些世俗建筑。哥特式建筑创 造了新的建筑型制和结构体系，在建筑史上占有重要的地 位。 “哥特”原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼“蛮族”之一， 15世纪，文艺复兴运动反对封建神权，提倡复活古罗马文 化，乃把当时的建筑风格称为“哥特”，以表示对它的否 定。 哥特式（Gothic）建筑的名声一直不好。但实际情况是无 论在建筑风格上，还是建筑结构上，哥特式都表现得相当 不错。在技术和艺术的和谐一致上，哥特式达到了希腊－ 罗马风格达到的高度。和它相比，罗马风可以说是简单而 粗糙的。哥特式在当时确实代表着文明和进步。
第九西方中世纪建筑
第九西方中世纪建筑
基辅罗斯公园的 诺夫哥罗德圣索 非亚教堂
（1045-1052）
这是拜占庭式教堂在俄罗斯的变体。教堂顶部外面用木构架立起一层铅的或 铜的外壳，使其更加突出和富有体积感。鼓座之上的穹顶体积逐渐加大，上 面以尖顶结束，犹如武士的战盔，从第九而西获方中得世纪新建筑的形象。