王国维治学三境界与班主任工作思想

王国维治学三境界与班主任工作思想
王国维治学三境界与班主任工作思想王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路’。

此第一境也。

‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

’此第二境也。

‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。

此第三境也。

”
王国维认为做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向；然后坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔；用专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。

王国维先生关于治学的三境界的理论，不知打动了多少人。

我以为，读书治学如此，班主任工作亦如此。

班主任工作是个耐人寻味的工作。

没有一个好的班级管理理念的正确指导，就不能把握工作的方向，就可能事倍功半，劳心费神，就可能出力不讨好。

因此，我说的班主任管理的三个境界，其实就是比较三种不同的理念，从中得到正确的管理启示。

第一，登高望远，明确目标与方向。

好书难寻，因为书海茫茫。

所以，人生目标往往决定读书治学的方向。

班主任工作亦如此。

想把这个班带成一个什么样的班，决定了班主任工作的方向。

目标，是一种“设想”，但它必须是能够实现的。

班集体的目标管理应该是一个完整的过程，它应该包括制定目标、制定实施措施、检查与评价、最终鉴定等内容。

班集体建设目标有三个部分，缺一不可。

第一是集体全面发展目标。

班集体的全面发展目标，是体现班级发展方向的目标，应包括德、智、体、美、劳各个方面。

每一“育”的内容，要注意全面性。

总体的要求是，把德育放在首位，五育统一，和谐发展。

只有这样，才能保证集体沿着正确轨道前进，才能使每个
人的发展有明确的方向。

第二是班集体组织管理目标。

班集体组织管理目标是实现全面发展目标的保证，是达到全面发展目标的组织条件和环境条件。

它主要指组织状况、纪律与规范、舆论和班风、人际关系等。

班集体的组织目标，要体现班集体的组织系统、核心与骨干、各种组织功能的发挥。

第三是小组与个人目标。

班集体的舆论和班风目标，要明确班集体在一定时间内形成什么样的正确舆论和良好班风。

要对舆论和班风的具体表现进行描述，使学生有正确的理解和认识。

要强调舆论和班风的集体主义原则。

第二，坚定不移，平衡理性与情感。

治学读书，若意志不强，当然难以成为大家。

而班主任工作更是事无巨细，很多事情烦琐之极。

若没有坚定不移的决心，前面的目标恐成一纸空文。

在明确目标的基础上，制定班级管理的各种规章制度，对学生中可能出现的问题，用制度的形式，予以约束。

使工作有章可循，使学生的日常行为，也有据可依。

这个种管理的模式，如果班主任，原则性强，对照班规，不考虑实际，开始可能比较顺当，坚持一个阶段，可能会出现以下几种情况：
1、个别同学，用打小报告的形式，经常的反映班级情况。

如果没有人反映，你班主任也不了解班级里的情况，制度就成为一纸空文。

如果为了加强对班级的控制，鼓励学生打小报告，就会养成不良人格。

2、师生关系僵化，缺乏感情的滋润。

老师为了严格执行纪律，不分青红皂白，不关学生的内心感受，就绳制一纪律。

学生因为老师缺乏人情味，而出现逆发心理。

进尔破罐子破摔，把老师的话，当成耳旁风，甚至把老师当敌人。

更谈不上尊重老师。

老师这个时候的教育，就不会发生任何作用了。

这样就往往形成了严重的师生对立。

所以，作为一个班级管理者，要让自己意识到，管理首先是对“人”的管理，管理一定要贯彻“以人为本”、“以学生为本”的思想，把学生当学生看，把孩子当孩子看。

这样，教育才是人性的教育，管理也才会发挥巨大的效益。

反之，以制度取代人性，会抑制学生创
造思维的发展，成为学习的机器，成为制度的奴隶。

1、从根本上转变观念，尊重学生人格。

首先，要关心、爱护学生，尊重学生的个性发展，尊重学生的思考，尊重学生的创造性思维，多一些引导，少一些压制；多一些宽容，少一些训斥；多一些理解，少一些责备。

让学生感觉到自己被理解、被尊重。

班主任要改变以往管、卡、压的管理办法，禁绝强制的纪律和苛严的规训。

要知道：宽松、宽容、宽厚更有利于学生个性的发展。

其次，要学会与学生交流。

交流是相互理解的前提。

班主任要注
意针对学生存在的心理问题，针对学生对失败、交往、自卑、焦虑等种种困惑，通过交流，或鼓励、或鞭策，让学生走出情绪的低谷，在郁闷、彷徨时豁然开朗，在自卑、退却时感受到一股温暖和力量。

2、要注意增强自身的人格魅力。

班主任能否“管住”学生，关键不在于是否制定了规章制度，而让学生心服口服的，是班主任的人格魅力。

“亲其师，信其道”，“其身正，不令而行”。

班主任只要靠人格魅力树立了威信，学生就会不自觉的想服从，起到“润物细无声“的教育效果，这比任何理性的制度都有用。

3、要充分意识到，“自我教育”是实现情感管理的重要途径。

自我教育，可从三方面加以引导：
1、让学生懂得自律，是实现自我教育的关键。

2、让学生学会自尊，是实现自我教育的动力。

3、让学生学会自治，是实现自我教育的途径。

充分信任学生，给学生增加自由发展的空间，这更能增强学生的荣誉感、责任心，使教育管理轻松、和谐，使班级由有序到“无序”，由集约到“松散”。

真正实现“管”是为了“不管”。

第三，豁然贯通，启迪道德与智慧。

道济天下，求道以才智；德善自身，成德有慧心。

这是班主任工作的最高境界，达到这一境界，就能够化抽象为形象，化枯燥为生动，化平淡为神奇，使班级管理充满诗意、充满激情、充满活力，既能激发兴趣、启迪思维、深化认识，又能陶冶情操、塑造人格，全面提高
学生的素质。

一个有智慧的学生，有思想的学生，其人生之路的步伐将会走得比别人更从容。

其人生之路也必将比一般人走得更远。

教育的灵魂是教会学生做人，真的教育是把教育和人的幸福、自由、尊严、终极价值联系起来，使教育真正成为人的教育而不是机器的教育。

“道德、智慧”是人发展的终极目标，把“培植道德，启迪智慧，为学生的终身发展，一生幸福奠基。

首先，教学生做一个“仁”的人，“仁”即道德。

《论语》中记载的孔子针对不同学生对“仁”的不同提问，作出了不同的回答。

子张问仁，子曰：能行五者于天下为仁矣，恭、宽、信、敏、惠。

颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁。

仲弓问仁，子曰：己所不欲，勿施于人。

樊迟问仁，子曰：“爱人”。

孔子自述：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。

如此谨慎而多角度地阐述一个概念，恰恰体现了孔子无穷的智慧和对知识的严谨的态度。

孔子认为传统制度的内在依据就是“仁”，“仁”在《论语》中出现次数最多，是孔子最为重视的德性，然而他始终没有为“仁”给出一个统一的定义。

但他认为实现了“仁”，也就实现了完满的人生。

其次，教学生做一个“智”的人。

道者智，德者慧。

让学生参与班级管理，让学生多做事，一方面它能够带给学生不断否定和超越自我的品质，从而使学生的创新意识和创新能力不断增强。

另一方面，它为教师和学生对问题的分析、认识提供了更多可借鉴的空间，使班级管理充满辩证性和灵动性，让教师与学生共同在思辨中体验，在思辨中感悟，在思辨中求知，在思辨中生成，在思辨中发展。

从而培养学生的才干、智力和各项潜能的挖掘和对外拓展；关注学生才智的提升，以确保长大有能力服务社会，在志存高远中努力追求自己的才智提升。

另一方面，教育最深层的还是人性的东西。

班主任关注学生的德性、情操，内在修养的提升。

“立德”、“树人”，促进学生的德才
兼备，关注人成长的“慧心”，要求学生的德性锻炼、情操陶冶与内在修养提升，让学生有一个智慧聪明的头脑。

王国维关于治学的三境界之说恰好体现了学生发展的几个必然阶段，也恰好体现了班主任工作的层次性。

当然，这只是我对班主任工作的一点思考，其实，人对客观事物的认识是永远没有止境的，人的思维层次的提高也同样是永远没有止境的。

只有自觉地意识到这一点，才能向更高的思维层次跃进，才能使自己的工作跟上时代的步伐，才能在工作中不断取得成就。