新疆阿克苏市高级中学高中现代文阅读综合练习题 百度文库

一、高中现代文阅读
1．阅读下面的文段，回答问题。

苏轼的意义
李泽厚
苏轼作为诗、文、书、画无所不能，异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。

其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。

画的真迹不可复见，就其它说，则字不如诗文，诗文不如词，词的数量也并不算多。

然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义正在于，他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。

他把上述中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。

苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物，无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场，以及其它许多言行，都充分表现出这一点。

这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想像的正统迂腐气（例如责备李白参加永王出兵事等等）。

但要注意的事，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。

这后一面才是苏所以为苏的关键所在。

苏一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。

因为，苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避；他不是对政治杀戮的恐惧哀伤，已不是“一为黄雀哀，涕下谁能禁”（阮籍），“荣华诚足贵，亦复可怜伤”（陶潜）那种具体的政治哀伤（尽管苏也有这种哀伤），而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱和舍弃。

这当然比前者又要深刻一层了。

前者（对政治的退避）是可能做到的，后者（对社会的退避）实际上是不可能做到的，除了出家做和尚。

这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。

这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么非常自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。

宋人笔记中传说，苏作了上面所引的最后那首小词后，“挂冠服江边，弩舟长啸去矣。

郡守徐君犹闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”（《石林避暑录话》），正睡大觉呢，根本没去“江海寄余生”。

本来，又何必那样呢？因为根本逃不掉人世大罗网。

也许，只有在佛学禅宗中，勉强寻得一些安慰和解脱吧。

正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲派遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章；这里没有屈原、阮籍的忧愤，没有李白、杜甫的豪诚，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。

苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。

无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。

只有“采菊东篱下，悠然见南山”，“此中有真味，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏
轼所愿顶礼膜拜的对象。

终唐之世，陶诗并不显赫，甚至也未遭李、杜重视。

直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。

并从此之后，地位便巩固下来。

苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。

千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。

“人生何处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。

尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时现出一副随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；“鬓微霜，又何妨”？但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。

无怪乎同样具有敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。

王船山也是如此。

他们都感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。

苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想何审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。

知道《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果（参看本书《明清文艺思潮》）。

苏轼在后期传统美学上的深远的典型意义，其实就在这里。

（选自《美的历程》，有删节）（1）下列叙述，符合原文意思的一项是（）
A. 苏东坡留给后人的主要形象是：他虽一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重。

B. 苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，不是对政治的退避，也不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是一种对社会的退避。

C. 朱熹因为感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性，所以最不满意苏轼了。

D. 苏轼在写下《临江仙》这首词后居然睡大觉，根本没去“江海寄余生”。

主要是因为他已在佛学禅宗中寻得一些安慰和解脱。

（2）下列推断错误的一项是（）
A. 《赤壁赋》所透露的人生感伤和强作慰藉以求解脱的心绪、在一定程度上表现了苏轼对人生空漠感，对整个宇宙、人生、社会的怀疑和无可寄托感。

B. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；“鬓微霜，又何妨”这些诗句显露苏轼自我安慰，表现出一副随遇而安的”乐观”情绪，但内心总有着某种要求彻底解脱的出世意念。

C. 陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，“此中有真味，欲辨已忘言”等诗句正契合了苏轼所追求的质朴平淡的审美趣味和退避社会的人生理想。

D. 苏轼内心深藏着某种要求彻底解脱的出世意念是反封建社会的，是超越时代的进步思想。

【答案】（1）C
（2）D
【解析】【分析】（1）A项，“但他退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重”错。

结合“但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的‘退隐’‘归田’‘遁世’要更深刻更沉重”分析，“但他退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重”篡改文意。

B 项，“而是一种对社会的退避”错。

结合“已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避；他不是对政治杀戮的恐惧哀伤，已不是‘一为黄雀哀，涕下谁能禁’（阮籍），‘荣华诚足
贵，亦复可怜伤’（陶潜）那种具体的政治哀伤（尽管苏也有这种哀伤），而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱和舍弃”分析，“而是一种对社会的退避”篡改文意。

D项，“主要是因为他已在佛学禅宗中寻得一些安慰和解脱”错。

结合“因为根本逃不掉人世大罗网。

也许，只有在佛学禅宗中，勉强寻得一些安慰和解脱吧”分析，原文只是推测。

故选C。

（2）D项，“是反封建社会的”错。

结合“但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念”“他们都感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。

苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者”分析可知，原文是“他没法做封建社会的否定者”。

故选D。

故答案为：⑴C；⑵D；
【点评】（1）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。

解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。

依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

（2）此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。

此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

2．阅读下面的文字，完成下面小题。

褶折
对织物褶折的写生，被文艺复兴时期的佛罗伦萨画室广泛采用。

从达·芬奇现存的作品看，他的系列草图揣摩了“衣褶”的各种形态。

《达·芬奇笔记》中曾这样论述：“一切物体都有保持静止的性质。

密度和厚度均匀的服装都有伸直的倾向：因此，你若要使服装起皱或打褶，应注意在皱褶最强的地方顺从约束力的作用。

离约束的地方越远，衣服越回复到本来状态，即自然平整。

”
达·芬奇的铅笔轻摩细抚，他的描绘过程始终潜伏一种替天行道的态度，让人们静观其客观的魅力，体会褶折蕴藏的自然意志、封闭的内在性以及矛盾的调和：张力与放松，痉缩与膨胀，压缩与爆炸，包裹与展开。

这是格物致知的通途，世界秩序的原型也许在此了然。

达·芬奇代表文艺复兴以来的绘画观点，他的“衣褶”素描以科学精神为背景，假想了空间中的虚实和明暗，企图复原“衣褶”在现实状态的体量感。

东方的“衣褶”表述却完全不同。

如果说西方绘画是以空间关系营造出褶折概念的话，它似乎接近于建筑；而东方绘画，习惯以时间序列编织出褶折的平面节奏，似乎更接近于音乐。

唐画《八十七神仙卷》白描收卷就是一个例子，其褶折以一种程式化的模式反复排列，如同“平均律”，不断循环推进，一生二，二生三，三生万物。

“衣褶”如歌行板，舒缓协调，“吴带当风”。

至今，东西方的美学观依然不同，尤其是在时装设计的创意方面。

维斯特伍德把面料看成极其生动有趣的个体，用折叠和褶桐在人体和服装之间创造出空间，用不同的手法探索体积感和创作方式。

近期设计中，她甚至将褶折在缝制中彰显，原
本随人体运动才能显现的褶折，被毫无预兆地突兀提示，有时还在不该出现的地方出现。

没有一个服装设计师像维斯特伍德这样，公开在外部展现内部的思考，她认为“服装可以当作一种文化外壳来看待，每一个完整的效果承载着历史的参考，浸染着个人的自我意识和被阅读的愉悦”。

与其桀势不驯截然不同，三宅一生①作为东方人的观点，褶折则显得内敛、韧性，平和有度，秩序井然。

在现代时装设计史上，三宅一生几乎是褶折的代名词。

与其说这是他的私性体验，倒不如说是日本传统美学的再生。

瓦楞、无色折叠纸、旱山水的石纹，都可视为这种美学的原型。

三宅一生的褶折循序反复，昼夜平分，以时间运行的无极形式呈现。

有人说三宅一生的褶折也提示了空间，看起来似乎如此，实为一种假象。

东方人习惯二维地展示幻想，倘若有立体，也是关于“盈”与“空”的问题，对空间从来没有占据，而只是意念悠游，三宅一生的时装平摊起来，可以是美术馆墙上的背景，一旦为人体所穿，则立刻盛开起来，以“空无”的名义膨胀。

（本文有删改）【注释】①三宅一生：日本著名服装设计师。

（1）下列对文中画线句“一种替天行道的态度”的理解，不正确的一项是（）
A. 严谨的科学精细
B. 格物致知的追求
C. 赋予事物意志的思想
D. 探寻事物规律的原则
（2）下列说法不符合文章内容的一项（）
A. 达·芬奇代表文艺复兴以来的绘画观，他的素描事物空间感强，让人们静观其客观的魅力，体会其蕴藏的规律。

B. 以彰显、突兀乃至不该出现的“褶折”、“公开在外部展现在内部的思考”，设计师以这种做法来体现其强烈的个人意识。

C. 三宅一生对“褶折”的设计原型大多来自自然、生活，因此，“褶折”显得内敛、有韧性，表现了日本传统美学的特点。

D. “褶折”作为一种载体，艺术家运用各种方式对其进行不同的描述和设计，其中蕴含着他们各不相同的美学思想。

（3）根据全文，概括东西方美学在服装艺术上的差异，并作简要分析。

【答案】（1）C
（2）C
（3）①东方艺术强调时间感，西方艺术强调空间感。

②东方艺术追求舒缓、平和，西方艺术追求思想的鲜明表达（或在外部鲜明地展现内部的思想）。

【解析】【分析】（1）C项，“赋予事物意志的思想”错误，“赋予”体现的是画家的主观性。

而原文是说“体会褶折蕴藏的自然意志”，而非画家主观地赋予事物意志。

故选C。

（2）C项，把原文的“瓦楞、无色折叠纸、旱山水的石纹”概括为“自然、生活”是正确的，但把“褶折设计原型来自自然、生活”与“褶折显得内敛、有韧性”认为是因果关系，是不对的。

属于强加因果。

故选C。

（3）由“维斯特伍德把面料看成极其生动有趣的个体，用折叠和褶桐在人体和服装之间创
造出空间，用不同的手法探索体积感和创作方式”“三宅一生的褶折循序反复，昼夜平分，以时间运行的无极形式呈现”，可以概括出东方艺术强调时间感，西方艺术强调空间感；由“三宅一生作为东方人的观点，褶折则显得内敛、韧性，平和有度，秩序井然”“没有一个服装设计师像维斯特伍德这样，公开在外部展现内部的思考，她认为‘服装可以当作一种文化外壳来看待，每一个完整的效果承载着历史的参考，浸染着个人的自我意识和被阅读的愉悦’”，可以概括出东方艺术追求舒缓、平和，西方艺术追求思想的鲜明表达。

故答案为：⑴C；⑵C；
⑶①东方艺术强调时间感，西方艺术强调空间感。

②东方艺术追求舒缓、平和，西方艺术追求思想的鲜明表达（或在外部鲜明地展现内部的思想）。

【点评】（1）此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。

此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在文中找到题干信息对应的语句或段落；第三步，逐项和原文对照，确定答案。

（2）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。

解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。

依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

（3）本题考查概括文本内容要点的能力。

解答本题，应当明确题干的具体要求，找到材料中相关文字，提取有效信息，概括回答。

概括材料主要内容的方法有：方法一：语句摘录法。

通过摘录文中的中心句，概括文段的主要内容。

方法二：要点归纳法。

把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来，归纳组织成句子即可。

方法三：层意合并法。

先将文段分层归纳出层意。

然后在层意的基础上提炼概括。

3．阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
多年后回望自己的青葱岁月，殷鸿福院士也曾反思，“错走了一条‘死读书’的路”。

“中学时代是思维养成的关键时期”。

中国多年来能在自然科学领域摘得诺贝尔奖桂冠的人很少，“最根本的就是批判性思维欠缺导致的原创力不够”。

“现在被认为离经叛道的，不一定没有其合理的内核，就算你认为它是错的，但是里面也可能有一部分对的，将来把有益的剥离出来，也许就颠覆了现在的观念。

”殷鸿福建议，在中学时代，老师应该多发起讨论，让学生能大胆的发表意见，“每个东西都启发他想一想‘为什么这样、是不是对、对在哪儿’，养成批判性的思维方式”。

（摘自《殷鸿福院士：批判性思维要从中学抓起》，《中国青年报》2019年7月3日）材料二：
图1 高中类型与期望大学类型的学生HCT成绩比较
注：HCT是美国教育考试服务中心（ETS）测量批判性思维能力的标准化考试，最低分30分最高分50分。

括号中数字分别为来自重点高中和普通高中的选择相应期望高校类型的学生人数。

（摘自凌光明刘欧《中国高中生批判性思维能力的测量及其影响因素初探》）材料三：
实际上，批判性思维是审慎地判断是非和正确决策的能力，是集知识、价值和思维方法于一体的综合能力与品格。

其要素包括理性，即尊重事实、实事求是，以科学知识和逻辑规划为基础，同时还要排除情绪、利益、偏好的干扰，保持冷静客观的态度和立场。

批判性思维是一种社会性思维，是对社会的责任体现。

就新课程需要革除的对象来看，应试的教育及其学校办学的危害不是表面上的师生压力大、任务繁重、学习乐趣的失去，而是大量的无思维含量和思维品质的机械性知识学习排挤了思维在场的高质量学习。

学习的含义上要素“情境（现实的需要）、实践（方法）、思维发展与提升（品质）”构成了新课标突出强调的“让学习真正发生”，缺一不可，这也正成为新课标背景下学校课堂教学改革以及伴随的学业质量评价标准研制和高考改革的核心。

（摘自周晓阳《批判性思维是学习品质的保障》，《中国教育报》2018年11月8日）材料四：
现阶段，批判性思维教育在基础教育领域取得了长足进展，但还不够。

南京师范大学教授吴康宁总结了改革难的原因，包括利益的冲突；有良好愿望，但目标脱离实际；旧的文化和习惯的阻碍，导致执行中的推诿拖延，上有政策下有对策，等等。

这些原因确实存在，不过在我看来，原因中还漏掉了重要的一点，即在教育教学改革理念方面，大家缺乏正确的和明确的共识。

比如，减少知识性传授的目的到底为什么？
2005年，国家提出“把建设创新型国家作为面向未来重大战略”，要求在15年内把提高自主创新能力摆在全部科技工作的核心位置，实施科教兴国战略和人才强国战略。

不妨设想一下，如果从2005年起有更多学校开展批判性思维教育，培养学生求真、开放的精神和探究实证的技能，那么我们对未来的底气和希望是完全不一样的。

时不我待，如果现在开始这样做，下一个15年到来时会怎样呢？
（摘自董毓《批判性思维教育：时不我待》，《中国教师报》2019年6月12日）
（1）下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 期望大学类型不同的学生在HCT成绩上存在差异，其中期望进入国内其他高校的学生均分最低。

B. 普通高中时期望进入985高校的学生HCT成绩显著高于期望进入211类高校的学生，但与期望进入国外大学的学生成绩差异不显著。

C. 不论是来自重点高中还是普通高中的学生，期望过进入985高校、211高校、其他国内高校、国外学校的学生的HCT成绩依次降低。

D. 来自重点和普通高中的学生HCT成绩有明显区别，说明HCT成绩所反映的批判性思维能力与学生的学习环境因素有关。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 殷院士认为培养批判性思维要从中学抓起，教师要引导学生多思考，从而培养原始创新能力。

B. 批判性思维即批判与否定，是集知识、价值和思维方法于一体的综合能力与品格，是对社会的责任体现。

C. 通过多年的实践和改革，批判性思维教育在基础教育领域取得了长足进展，但在提高学生思维能力方面还没有达到预期效果。

D. 基础教育阶段思维发展与提升是“让学习真正发生”的必备要素，进行批判性思维教育是不能等待、不能观望的大事。

（3）请结合材料，分析如何进一步在基础教育领域推进批判性思维教育改革。

【答案】（1）C
（2）B
（3）①抓住学生思维养成的关键时期，中学教师应积板探索新的教学模式，多发起讨论，引导学生积极思考，养成批判性思维方式。

②不同类型的学校要根据自身特点关注学生批判性思维的培养，要转变观念，让学生真正懂得学习的要义，让思维发展与提升成为改革的核心。

③在教育教学改革理念方面达成正确和明确的共识，避免利益冲突，目标契合实际，破除旧的文化和习惯阻碍，上下一致，加大执行力度。

【解析】【分析】（1）C项“HCT成绩依次降低”错误，结合材料二“高中类型与期望大学类型的学生HCT成绩比较”分析，期望进入国外学校的学生HCT升高。

故选C。

（2）B项，“批判性思维即批判与否定”错误，批判性思维是审慎地判断是非和正确决策的能力，既不轻易否定，也不轻易肯定，根据确凿的事实和证据进行判断。

故选B。

（3）结合“就新课程需要革除的对象来看，应试的教育及其学校办学的危害不是表面上的师生压力大、任务繁重、学习乐趣的失去，而是大量的无思维含量和思维品质的机械性知识学习排挤了思维在场的高质量学习。

学习的含义上要素‘情境（现实的需要）、实践（方法）、思维发展与提升（品质）’构成了新课标突出强调的‘让学习真正发生’，缺一不可，这也正成为新课标背景下学校课堂教学改革以及伴随的学业质量评价标准研制和高考改革的核心”分析，抓住学生思维养成的关键时期，中学教师应积板探索新的教学模式，多发起讨论，引导学生积极思考。

结合材料二内容“高中类型与期望大学类型的学生HCT成绩比较”分析，不同类型的学校要根据自身特点关注学生批判性思维的培养，要转变观念，让学生真正懂得学习的要义。

结合“南京师范大学教授吴康宁总结了改革难的原因，包括利益的
冲突；有良好愿望，但目标脱离实际；旧的文化和习惯的阻碍，导致执行中的推诿拖延，上有政策下有对策，等等。

这些原因确实存在，不过在我看来，原因中还漏掉了重要的一点，即在教育教学改革理念方面，大家缺乏正确的和明确的共识”“要求在15年内把提高自主创新能力摆在全部科技工作的核心位置，实施科教兴国战略和人才强国战略”等分析，在教育教学改革理念方面达成正确和明确的共识，避免利益冲突，目标契合实际，破除旧的文化和习惯阻碍，上下一致，加大执行力度。

故答案为：⑴C；⑵B；
⑶①抓住学生思维养成的关键时期，中学教师应积板探索新的教学模式，多发起讨论，引导学生积极思考，养成批判性思维方式。

②不同类型的学校要根据自身特点关注学生批判性思维的培养，要转变观念，让学生真正懂得学习的要义，让思维发展与提升成为改革的核心。

③在教育教学改革理念方面达成正确和明确的共识，避免利益冲突，目标契合实际，破除旧的文化和习惯阻碍，上下一致，加大执行力度。

【点评】（1）此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。

做题前要通读材料，读懂材料内容，对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。

然后将选项内容和原文逐一比照分析。

（2）本题综合考查对文章内容的理解能力。

解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。

（3）首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。

重点关注各段的段首和段尾句。

分条作答。

此题是综合筛选的题目，要立足原文，进行概括。

4．阅读下面的文字，完成下面小题。

①华为的鸿蒙操作系统于周五发布，引起了全球的强烈反响。

人们普遍认为，中国电信巨头创建的操作系统技术先进，具有逐步建立自身生态的强大增长力量。

它的诞生为全球运营系统模式的永久性变革拉开了帷幕。

②鸿蒙系统是基于微内核的全场景分布式操作系统。

也是世界上第一个基于微内核的操作系统。

它有四个特点：分布式架构，自然流畅性，内核安全性和生态共享。

分布式架构可以灵活地适应整个场景的丰富终端形式，可以支持各种不同的设备，包括大屏幕、手机、PC等，可以灵活地部署，对应不同的设备。

③过去几年的进展证明了华为能够走在技术领域的最前沿。

今天华为的技术和人才储备、中国的整体技术环境和市场支持力，都比华为从落后跟着走一直冲到5G领先位置那个阶段强了一大截。

鸿蒙的出现，恰好满足了中国整个软件业的迫切需要。

鸿蒙将为国内软件的全面崛起产生战略带动和刺激。

④美国打压华为对鸿蒙问世起到了催生作用。

鸿蒙问世无疑是被美国“逼”出来的，而美国对中国高科技企业施压已经成为一种战略趋势。

中国整个社会已经下定决心，自主开发核心技术。

鸿蒙是时代的产物，它代表了中国高科技必须实现的战略突破。

这是中国解决。