送杜少府之任蜀州赏析 送杜少府之任蜀州

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【篇一】送杜少府之任蜀州赏析送杜少府之任蜀州赏析
送杜少府之任蜀州赏析
城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾！黯然销魂者，唯别而已矣。

①古人对于离别是很动感情的，送别是郑重其事的。

那时候，道路崎岖难行，交通工具又落后，一别动辄多年，能否再见很难说。

他们那样重视离别是可以理解的。

士大夫阶层送别，不光是备酒饯行、折柳相赠，还常常写诗文送给行者(送别)或留给居者(留别)，借以抒发别情或者相互勉励和安慰。

所以在古代诗歌遗产中，送别的作品有相当大的数量。

王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西省稷山县一带) 人，初唐四杰之
一。

他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有神童之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。

他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。

留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

这首诗点明送别的地点是长安。

他曾几次到过长安。

这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。

少府，是当时对县尉的通称。

蜀州，在今四川省崇庆县，一作蜀川，指川西岷江流域一带。

城阙辅三秦，风烟望五津。

阙，是皇宫前面的望楼。

城阙，指唐的帝都长安城。

三秦，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。

辅，辅佐，这里可以理解为护卫。

辅三秦，意思是以三秦为辅。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。

风烟望五津。

五津指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。

远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府
要去的处所。

因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

应该指出，诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

那么为什么这样写呢?作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

黄河之水天上来，奔流到海不复回，③从河源直看到东海。

瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋，④
从三峡直看到长安。

这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

与君离别意，同是宦游人。

彼此离别的意味如何呢?我们同是为求官飘流在外的人啊!离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。

这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。

开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。

海内存知己，天涯若比邻。

远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，我们一秦一蜀又算得什么呢!诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。

诗的气势到此又掀起更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人的绝大笔力。

从诗的诞生至今，一千多年过去了。

这漫长的年代已经抹去了许多王朝，却没有能够使这两句诗丧
失活力，它至今还广泛流传，使读者为之拍案叫绝。

结尾两句无为在歧路，儿女共沾巾! 这两行诗贯通起来是一句话，意思是；在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般流泪沾巾啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。

拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

这首诗是采用第二种手法结尾的。

全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光。

我们欣赏古代的诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。

文似看山不喜平，诗也如此。

熟悉汉魏诗的人，会发现这首诗同曹子建《赠白马王彪七首》中的一首有某种联系。

曹诗是这样的：心悲动我神，弃置勿复陈!丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲，何必同衾帱；然后展殷勤。

忧思成疾疹，毋乃儿女仁?仓卒骨肉情，能不怀苦辛! 王勃的诗，显然受到曹诗的影响，是从曹诗脱化而来的，但两者却大有不同之处。

曹子建满怀幽愤，⑤他的上述一番话是极无聊赖，强作排遣之词，所以情思缠绵，语调沉郁。

王勃虽然也经挫折，但毕竟年少，他
的一番话是出自肺腑，所以情思矫健、语调明快。

有人讲，王诗胜过曹诗，我看倒也不见得。

但王诗并非简单的沿袭，而是自有独到之处，所以同样应当受到称赞。

从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。

初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。

唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。

延续二百年左右的诗歌的大革新大发展是以初唐为滥觞的。

王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。

首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。

杨炯说，王勃尝以龙朔初岁⑧，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。

骨气都尽，刚健不
闻，思革其弊，用光志业。

⑦可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。

就拿王勃的这首诗来说，确实一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，必定曾使当时的读者耳目一新。

这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。

其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。

就拿五言律诗来说，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。

王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。

再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

著名文学史家郑振铎在谈到王勃的诗对后来诗歌的贡献时，满怀激情地说：正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。

⑧ 我们不妨把王勃的这首诗看成黎明女神项链上的一颗明珠，这样看，会更能领受它的迷人的魅力。

早春呈水部张十八员外（其一首）
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

注释：
1、呈：恭敬地送给。

2、天街：京城的街道。

3、酥：酥油。

4、绝胜：大大超过。

5、皇都：指京城长安。

译文京城大道上空丝雨纷纷，它像乳汁般细密而滋润，
远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。

这是一年中最美的景色，远胜过绿杨满城的暮春。

[鉴赏]
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。

首句点出初春小雨，以润如酥来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。

造句清新优美。

与杜甫的好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声有异曲同工之妙。

第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。

以远看似青，近看却无，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。

可与王维的青霭入看无、山色有无中相媲美。

三、四句对初春景色大加赞美：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。

写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。

前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。

这首小诗，诗人只运用简朴的文字，就常见的小雨和草色，描绘出了早
春的独特景色。

刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。

[讲析]
这首小诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。

张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。

诗的风格清新自然，简直是口语化的。

看似平淡，实则是绝不平淡的。

韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。

原来他的“平淡”是来之不易的。

全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。

试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。

但若是下过一番小雨后，第二天，你瞧吧，春来了。

雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。

看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。

可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。

诗人象一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。

远远望去，再象也没有，可走近了，反倒看不出。

这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

这设色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纤细小雨。

透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。

而小雨又滋润如酥。

酥就是奶油。

受
了这样的滋润，那草色还能不新吗？又有这样的背景来衬托，那草色还能不美吗？临了，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。

诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。

因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。

而烟柳呢？已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。

到了暮春
三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。

像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。

“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。

“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。

这是一种心理状态。

严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。

这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。

所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。

”是呀，一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。

这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。

诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。

如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

李商隐无题诗赏析（原创）
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

题解
无题诗是李商隐的首创，他共写有二十多首。

对于这些无题诗，历来争论较大，胡适曾说“争论上千年，谁也不明白”。

有人认为是政治“寓言”，借写爱情寄托伤时忧国的情怀。

有人则认为写的都是真实的事，不过是用了比较隐晦的笔法而已，如有的是向朋友哀告求官的自白，有的是诗人秘密的恋爱记录。

清代纪昀说：“《无题》诸诗，有确有寄托者，‘来是空言去绝踪’之类是也；有戏为艳体者，‘近知名阿侯’之类是也；有实有本事者，如‘昨夜星辰昨夜风’之类是也；有失去本题而后人题曰《无题》者，如‘万里风波一叶舟’之类是也；有与《无题》诗相连、失去本题、偶合为一者，如‘幽人不倦赏’一首
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城阙辅三秦，风烟望五津。

三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

与君离别意，同是宦游人。

离别时，不由生出无限感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

海内存知己，天涯若比邻。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

无为在歧路，儿女共沾巾。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

●城阙辅三秦，风烟望五津。

▲你认为首联中哪些字用得好，为什么?
首联城阙辅三秦，风烟望五津，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所辅，突出了雄浑阔大的气势。

第二句点出友人之任的处所 mdash; mdash;风烟迷蒙的蜀地。

诗人巧用一个望字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗寓了惜别的情意。

望字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然五津可望，那就不必为离别而忧伤。

这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

●与君离别意，同是宦游人。

▲颔联中诗人是怎样劝慰友人的?
与君离别意，同是宦游人，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢?此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。

惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

●海内存知己，天涯若比邻。

▲ 海内存知己，天涯若比邻是千古名句，这两句诗好在哪里?请作赏析。

海内存知己，天涯若比邻，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。

诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。

这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

▲这首诗中的海内存知己，天涯若比邻是千古名句请说说它好在哪里。

自古以来，写离别的诗作，大多感情悲伤，基调低沉，而王勃的这两句诗则全无悲伤之情，
写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，这种对待离别的积极态度值得称道。

●无为在歧路，儿女共沾巾。

▲怎样理解尾联?
尾联无为在歧路，儿女共沾巾，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。

足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。

【篇三】送杜少府之任蜀州赏析送杜少府之任蜀州理解及阅读
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。

三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

与君离别意，同是宦游人。

离别时，不由生出无限感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

海内存知己，天涯若比邻。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

无为在歧路，儿女共沾巾。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

●城阙辅三秦，风烟望五津。

▲你认为首联中哪些字用得好，为什么？
首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的
气势。

第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。

诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起
来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗寓了惜别的情意。

“望”字不仅拓宽
了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。

这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全
诗锁定了豪壮的感情基调。

●与君离别意，同是宦游人。

▲颔联中诗人是怎样劝慰友人的？
“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必
悲伤呢？此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一
致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。

惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

●海内存知己，天涯若比邻。

▲ “海内存知己，天涯若比邻”是千古名句，这两句诗好在哪里?请作赏析。

“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。

诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。

这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的
胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因
而成为脍炙人口的千古名句。

▲这首诗中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古名句请说说它好在哪里。

自古以来，写离别的诗作，大多感情悲伤，基调低沉，而王勃的这两句诗则全无悲伤之情，写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，这种对待离别的积极态度值得称道。

●无为在歧路，儿女共沾巾。

▲怎样理解尾联？
尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦
然面对。

足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放
1、王勃（649或650～676或675年），代诗人。

汉族，字子安。

绛州龙门(今山西河津)
人。

他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“ ”，其中王勃为之冠。

其名句“落霞与
孤鹜齐飞，秋水共长天一色”出自。

2、.诗篇中“海内存知己，天涯若比邻。

”两句历来被人传诵，你认为它好在哪里呢，请简要说明
你的看法。

（2分）
参考答案：
15.唐“初唐四杰” 《滕王阁序》
16.略
送杜少府之任蜀州（6分）
城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

6.这首诗表达出来诗人的思想感情是（）（3分）
A.悲伤流泪
B.离愁别绪
C.深厚情谊
D.黯然伤别
7.对本诗首联赏析有误的一项是（）（3分）
A.“城阙”指长安，送别之地，“五津”采用借代手法，泛指四川，杜少府上任之地。

B.在长安而望“五津”，可“望”并不是实写，这是诗人的想像，使人感到气象宏伟。

C.既“望”中可见，则此行并非远别，因而有不必伤别之意，这两句为全诗奠定抒情基调。

D.这两句承题，叙将别之时的景象，借景抒情，有依依不舍之意。

（6分）6. C 7.D
①出下列分析有误的一项（）（2分）
A.首联语句工整，写得十分壮阔。

在写景中抒情，暗示了与友人从此天各一方，会面很难。

B.颔联写对友人的安慰：彼此处境相同“同是宦游人”，感情一致。

一股悲伤之情油然而生。

C.“望”字将送别地点与友人“之任”的地方“属州”联系起来了。

D.尾联这两句承上作结：既非远别，又同为宦游，虽别而如此为邻，别时则不应有儿女之态。

②这首诗中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的句子，请说说它好在哪里。

（4分）
12、①B ②自古以来，写离别的诗作大多情感悲伤、基调低沉，而王勃的这两句诗则全无悲伤之情，
写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，这种对待离别的积极态度值得称道。

1.诗中既寓不必伤别之意，又起破题作用的两句是：城阙辅三秦，风烟望五津。

2诗中点明此别是别中别，尤其可伤的两句是：与君离别意，同是宦游人。

3离别让人惆怅，让人感伤，但只要友情在，心境就十分豁达，所以王勃
说：海内存知己，天涯若比邻。

4诗中再次劝慰友人不必伤别，不要存儿女之态的两句是：无为在歧路，儿女共沾巾。

5诗中带给我们壮阔，辽远的意境，奠定感情基调句：城阙辅三秦，风烟望五津。

6诗中意似悲凉而胸襟旷达的句子：与君离别意，同是宦游人。

7李白面对友人汪伦折柳相送，满怀深情的吟出“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”王勃的《送杜少府之任蜀州》中与这两句意境相近的诗句：海内存知己，天涯若比邻。

8诗中表现离别时无须悲悲切切的句子；无为在歧路，儿女共沾巾。

9点明自身处境，被贬之远的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津。

10诗中破题，交代朋友身份，体现作者和友人之间的感情产生共鸣的两句：与君离别意，同是宦游人。

11秦观《鹊桥仙》中说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮”诗中与此意境相似的两句：海内存知己，天涯若比邻。

12唐代陆龟蒙《离别》中有“丈夫非无泪，不洒离别间”由此可想到本诗中的两句：无为在歧路，儿女共沾巾。

13诗中寓含恢弘气势，为下文作铺垫句城阙辅三秦，风烟望五津。

14抒发真挚情感，使得体贴关注之情自然流露的两句：与君离别意，同是
宦游人。

15曹植有诗云“丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不分，在远分日亲”诗中与此意类似句：海内存知己，天涯若比邻。

16表明诗人与友人同命相怜的诗句与君离别意，同是宦游人。

17与成语“咫尺天涯”意境相反的两句：海内存知己，天涯若比邻。

18劝慰友人不必伤感，表现出一种大丈夫气概的诗句：无为在歧路，儿女共沾巾。

19作者将对朋友的真挚感情上升为哲理，说明知心朋友，息息相通，即使远在天边也好像近邻一样的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。

20诗中与苏轼的千古绝唱“但愿人长久,千里共婵娟”意境相近的两句：海内存知己，天涯若比邻。

21美国哲学家欧文曾说过：“志同道合的人，并不需要永远在一起”，由此我们可联想到本诗中的两句是：海内存知己，天涯若比邻。

22描绘一远一近两处景物，衬托出出行者和送行者双方依依惜别的感情的两句诗是：城阙辅三秦，风烟望五津。

23 对于朋友，有人说：“四海之内皆兄弟，多多益善”；有人说：“人生得一知己足矣，宁缺毋滥”；英
国哲学家曾说：“朋友是人生的第二个我”。

在我国古代诗歌中有很多写给朋友的诗，请写出连续两句。

，并作者和出处。