古代神话故事精选（5篇）

【导语】在现实认知观的基础上，对其描写成⾮常态性现象。

是⽂学体裁的⼀种，侧重于事件发展过程的描述。

强调情节的⽣动性和连贯性，较适于⼝头讲述，已经发⽣事，或者想象故事。

下⾯是整理分享的古代神话故事，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！
1.古代神话故事：天庭哑⽔
上古的时候，世界上所有的⽣物都会说话，包括⼈有⼈话，狗有狗话，鸟有鸟话，⼤树有⼤树的语⾔，红花有红花的对话，野兽有野兽的交流，就连那蟋蟀和蝌蚪，蜘蛛与蚊⾍，也都有他们的语⾔呢！
这个世界乱糟糟的，被语⾔充斥着，好像⼀锅粥，震得天神们的⽿朵嗡嗡响，纷纷闹起灾来。

⼤帝见到这种情况，觉得很不好，很不像话，他只想要⼀种东西会说话。

但谁不该说话呢？谁该说话呢？
这就使天帝很为难。

他想来想去，结果想出⼀个办法来。

⼀天，天帝下达命令，叫下界所有的动物和植物，包括草⽊、飞禽、⾛兽、鱼虾、昆⾍等，都到⼀个地⽅去喝仙⽔，喝了会说话的⽔就可以继续说话，喝了不会说话的哑⽔就再也不能说话了。

天帝想啊，这样⼀来，也以免⼤家争执，怪我天帝不公平。

谁喝了会说话的⽔那就是修来的福分，要是喝错了，那也是命运注定了。

果然，⼤家听了都很满意，但谁也不知道哪⼀种仙⽔是说话的⽔。

聪叫的百灵鸟想要去打问⼀下消息，它飞到了许多⼤神跟前，亮开嗓⼦给他们唱歌，以博得他们的欢⼼，但是它们费了⼒⽓，⼀点消息也没探听出来，这它才知道了，天机是不可泄露的！
约定喝⽔的这⼀天到了。

这似乎是⼀个神圣的⽇⼦，⼀个决定下界万物命运的⽇⼦，许多⽣物在这⼀天⾮常激动，也有些⽣物却⾮常悲哀，因为喝到会说话的⽔，这种机遇是很⼩的，天帝存⼼要让下界⼀种⽣物会说话，这不是很悲哀的么？
这⼀天，⼭川绿野，湖泊河道，都变得匆匆忙忙的，好像是⼀群饥饿的野狼去抢⼀只烧熟的兔⼦。

地上所有的⽣物都向天帝指定的⽅向赶去。

为了先喝到说话的⽔，它们都争先恐后，担⼼说话的⽔会被先去的喝完了。

所有的动物都⾛了，那些植物⾛不了，在原地急得摇头晃脑直哼哼。

动物⾥边，只有青蛙独⾃落在后⾯，它开始⼼⾥发慌，可是⼀发慌就跳得更慢了。

不过，青蛙是当时世间最聪明的，只有它知道哪⼀碗是会说话的⽔。

正当青蛙着急得暴跳起落的时候，忽然⼈⾛过来。

⼈是当时世间最仁慈的动物，⼈看见青蛙落在了⼤家的后⾯，就把它抱起来，向着天帝召集的地⽅赶去。

⼈⾛得很快，青蛙被⼈抱着，觉得⾃⼰像飞⼀样，跑得真快，把⼀些飞禽⾛兽都赶过了。

因此，青蛙⼼⾥⾮常感激⼈的这种⽆私的⾏为。

青蛙想：世界上的这些⽣物，⽼虎凶恶，豺狼残忍，狐狸狡猾，乌鸦丑陋，百灵鸟唧唧喳喳的真是烦⼈！只有⼈才是⼜善良⼜厚道的，如果不能喝到说话的⽔，⼈就永远不会说话，那多么可惜呀！可是说话的⽔只能让⼀种⽣物喝，这天帝太残酷了！⼈若喝了，我青蛙怎么办呢？
青蛙为难起来，怎么办呢？它仰头看了看抱着它的⼈，好像没有什么事⼀样，根本就没为喝什么⽔⽽着急，⽽犯愁，⼈镇定⾃若，必然是未来这个世界的主⼈。

青蛙为⾃⼰有想喝说话的⽔的想法感到内疚，也为⾃⼰有⼈这样伟⼤的朋友⽽⾃豪，便下定决⼼让⼈喝到会说话的⽔。

天帝的⾯前放着两只⽊碗，⾥边装着两种⽔，未来的⽣物能不能说话，关键就在于这⼀瞬间的选择。

两只同样的⽊碗，⼀只镶着⾦边、刻着花纹，盛着清澈的⽔，五光⼗⾊，光彩夺⽬。

另⼀只则很旧，碗边还缺了⼀块，⾥⾯盛着有点浑浊的⽔。

青蛙看后，悄悄附在⼈的⽿边，告诉⼈说：“旧⽊碗⾥盛着会说话的仙⽔呢，你赶紧喝了，晚了就来不及了。

”
⼈听了，再三推让青蛙去喝。

青蛙说：“我若喝了，就没有你的了。

虽然我会说话了，但我怎能管得住那些会飞会跑的东西呢？你快喝吧，不要让别的⽣物喝了。

”
说完，青蛙从⼈的怀⾥挣脱出来，抢先喝了⼤花碗⾥的⽔。

草⽊鱼⾍见聪明的青蛙喝了⼤花碗⾥的⽔，也抢着去喝。

⼈见青蛙喝了不说话的⽔，便拿起旧⽊碗，将仙⽔⼀饮⽽荆从此，世界上就只有⼈才能说话，其它的⽣物，虽然能发出声⾳，但是却没有语⾔。

⾄于植物，不管是花草树⽊，还是⽠果梨桃，连声⾳也发不出来呢！
⼈为了感谢青蛙的指点，就将青蛙放在⾃⼰开出来的⽥地⾥，以便天天看到青蛙。

⽽且，⼈种出来的粮⾷随青蛙任选着吃。

可是，青蛙⼀见⼈对它这样好，不仅不吃粮⾷，反⽽替⼈捕捉⽥⾥的害⾍。

什么棉⾍啦，蚜⾍啦，蝗⾍啦，螳螂啦，蚊⾍啦……凡是祸害庄稼的⾍⼦，就没有青蛙不吃的，从此，⼈更加喜欢青蛙了。

2.古代神话故事：姐弟成亲传⼈
当初，开天辟地的时候，世上陡然洪⽔漫天，⼀时三刻洪⽔涨得擢天三丈。

哎，世上⼀个⼈都没得了，只落得姐弟两个。

他们就想办法了，朝⼤花缸⾥⼀蹲。

上头弄只缸⼀合，随它去吧！“我们姐弟两个死也死在缸⾥，活也活在缸⾥。

”
这⼤花缸就随着洪⽔漂，漂呀漂的，⼀漂漂到江苏兴化这块，搁住不动了，原来是洪⽔退下去了。

姐弟两个爬出⼤花缸⼀望，世上⼀塌平洋，屋也没得了，秧也没得了，树也没得了，⼈也没得了，连⼩狗、⼩猫也没得了，块块⼀塌平。

世上没⼈了，那么⼤的天地，只落两个⼈，多孤单呀！姐弟两个就弄泥搭⼈⼉。

搭⼀个，跑掉了；搭两个，溜掉了；有的膀⼦不曾搭好，⼜跑了；有的腿不曾搭全，也溜了。

传说，世上断膀⼦，缺腿的就是这么着下来的。

溜得了，没得旁的事，都去插草为标。

在哪块插，就在哪块种⽥。

俗话说：拿泥搭都来不及呀！那么⼤的天地，世上⼈还是不够⽤。

怎么办？拿纸剪，姐弟两个把纸⼀层⼀层折起来，剪个宝宝⼈⼉，⼀剪⼏⼗张，朝天上⼀撒，⼏⼗个⼈跑了，⼀剪上百张，朝天上⼀撒，上百个⼈溜得了。

溜得了，没得旁的事，都去插草为标，在哪块插，就在哪块种⽥。

俗话说：纸糊的⼈⼉都来不及呀！那么⼤的天地，世上⼈还是不够⽤，怎么办？说要⼈养⼈呢。

弟弟说；“这些泥⼈⼉，纸⼈⼉不传后，不如我们姐弟两个成亲吧。

”
姐姐⼀听，脸“唰”地⼀下红到⽿朵根，世上哪有姐弟成亲的呢？姐姐说：“弟弟，要我同你成亲，我顺着这个⼤花缸跑三圈，你能赶上我就成亲，赶不上我，就拉倒。

”
姐姐⼤，弟弟⼩，两个⼈顺着⼤花缸跑了。

弟弟怎么也赶不上姐姐，累得汗巴⾬淋的。

这时，不晓得⾛哪块冒出来⼀只呆乌龟，它就同弟弟说了：“你这么赶，赶不上哩！你好不过回头，你同她迎头赶。

”
哎，弟弟听了呆乌龟的话，真的转头跑了。

他弟弟转头跑，你姐姐也转头吆？不是还赶不上吗？她还是⼀顺跑，她朝前溜，他迎头溜，⼀溜，⼀撞，两个抱住了。

姐姐来⽓了吧！是哪个出的坏主意？⼀望，地上爬了⼀只呆乌龟，她“嚯”地⼀脚，把个乌龟蹬得粉碎的。

姐姐望望⼜舍不得，经过这场⼤洪⽔，世上⽣灵太少了。

她拿了根探花针，穿起五⾊绒，拾起碎乌龟，慢慢“⽃（拼凑）”，⼀块块地“⽃”起来了，中间⼗三块，边⼦⼀转⼆⼗四块。

直到⾄今，乌龟壳上，还是中间⼗三块，边⼦⼆⼗四块哩。

这么，姐弟成亲了，世上这才传下⼈来。

⽇后，⼈们为了不忘这只⼤花缸救下姐弟俩，便将这个地⽅起了个庄名，叫缸固庄。

3.古代神话故事：冰雹神的传说
冰雹原是⼀个神，名叫李佑车，家住农村，⽗亲早已死了，家⾥只有⼀个母亲。

李佑车是个雹神，⾛到哪⾥，哪⾥就要落冰雹。

⽼百姓受害，他还不觉着。

后来，张天师晓得了，把李佑车收服后带回家⾥，头上套上紧箍，让他当佣⼈，⼀直不给回家。

张天师有⼀个⼉⼦，长相⼗分难看，前挺胸，后驼背。

有⼀天，与李佑车⼀起到外⾯去⽩相（玩），遇到⼀位姑娘，长得⾮常漂亮，张天师的⼉⼦想要娶她为妻，便叫李佑车前去说媒。

姑娘的爷娘对李佑车说：“我家贫，配不上张家。

”李佑车
讲：“张家不嫌你穷，愿意把你们接去⼀起住。

”这样，亲就说成了。

两家结成亲家以后，姑娘的爷娘看到李佑车⼜勤劳，⼜热⼼，就与李佑车谈起家常来了。

谈谈说说，李佑年说他在张家当了⼗多年佣⼈，⼀直不能回家，家⾥还有⼀位年⽼的母亲，不知亲家⽼爷能否代他在张天师⾯前说个情，让他回去探亲。

张天师的亲家听了，便替李佑车说情。

张天师看在亲家的⾯上，答应了，但提了三个条件：⼀是李佑车回家时，要有九条⽕龙盘缠他⾝上；⼆是李佑车的头要朝天；三是只能沿着江边⾛。

李佑车答应了。

张天师便将李佑车的紧箍咒去掉。

刚去掉，就听得“呼”的⼀声，李佑年⾝⼦长到⼀丈⼋尺，幸亏有九条⽕龙紧紧盘着他，但天上还是起了狂风暴⾬；李佑车变成了⼀个冰⾝，沿着长江直奔回家，他嘴⾥吐着冰雹，⼤的磨盘⼤，⼩的拳头⼤。

不过，有九条⽕龙盘在李佑车⾝上，将他吐出的冰雹融化了不少；九条⽕龙⼜让他头朝天，使吐出来的冰雹成了⼀条线；沿着长江⾛，冰雹落在长江⾥，使庄稼少受损失。

所以，从古到今，凡落冰雹都是⼀条线，都靠长江边⼀带。

4.古代神话故事：张勃治⽔
张⼤帝名字叫张勃，原来是天上的⼀只猪精，因犯了天条，被贬到⼈间来，投⽣到⼀个姓张的穷⼈家当⼉⼦。

当下，天下发⼤⽔，⽥地都淹了，张勃就到夏禹部下，当了⼀名治⽔的官。

有⼀次，张勃来到⽆锡察看灾情。

那时，五⾥湖和太湖不通。

天旱时，太湖的⽔流不进来，⽲苗都枯死了；下了⼤⾬，⼤⽔⼜流不进太湖⾥，淹没了⽥地。

⽼百姓苦透了，早想把那座横在犊⼭⼝的笔架⼭搬⾛，好让五⾥湖与太湖相连。

张勃就带领⼏千⼈去开⼭，要搬掉这座⼭。

张勃的⽼婆带了四个⼥⼉，给民⼯烧饭。

那笔架⼭的⽯头硬得像铁⼀样，锄头岔上去，只溅出⼀点⽕星。

七天七夜过去了，⼭动也不动，灾情却越来越重了，⼈们眼巴巴地等着⽔来。

张勃⼼急如⽕，他想，这样下去，何年何⽉才能开通？眼看着⽼百姓都快饿死了，民⼯也快没有吃的了。

张勃原来是猪精变的，但天机不可泄露，这时，他横下⼀条⼼，要闯开犊⼭门，使五⾥湖和太湖连接起来。

张勃对民⼯说：“⼤家累得不⾏，回家歇息两天吧。

”
民⼯都⾛了，他再对⽼婆说：“明天我⼀个⼈去挖，你在家烧饭，不准来看。

我带⼀⾯⿎去，你听到⿎声响，就是我饿了，你就来送饭。

”他⽼婆答应了。

张勃⼀个⼈来到犊⼭门，摇⾝⼀变，变成了⼀只⿊乎乎的⼤猪，⾼⼗丈，长五⼗丈，像⼀座⿊⼭，只听得轰的⼀声，⽔花飞上了半天，⼤猪发起了神威，轰通，轰通，整整⼀天⼀夜，把北⾯的⼝⼦拱通了。

他⽼婆⼀天⼀夜未曾合眼，侧着⽿朵听⿎声。

⿎声⼀响就忙着去送饭，每次去送饭，总看到丈夫穿了⼲净⾐服，坐在⿎旁等候。

第⼆天中午，⽼婆⼜送来了饭菜。

张勃说：“你将饭放下，先回去吧！”⽼婆就⾛了。

张勃三扒两⼝，连吃了⼏⼤碗，看看⽼婆⾛远了，赶紧把剩下的半碗饭往⿎上⼀放，仍旧变成⼤猪，⼜去拱南⾯的⼝⼦了。

拱呀，拱呀！眼看剩下的不多了。

这时，西边飞来了⼀只⼤鸟，看到⿎上有⼏粒⽶饭，⼤鸟⼀啄，⿎就咚咚地响了起来。

张勃的⽼婆听到⿎声，吓了⼀⼤跳。

⼼想：吃饭的时候还没有到，不会是出了什么事吧？急急忙忙赶来看丈夫。

她来到⼭滩，没有看见丈夫，只看见⼀个像⼩⼭样⼤的⿊乎乎的怪物⽤⽛齿在啃⼭。

就“啊呀”⼀声，向后倒下，被吓死了。

等到张勃发现，已经救不活了。

他对⼫体嚎陶⼤哭。

哭声惊动了天廷，⽟帝因为张勃犯天条，将张勃抓去打进了天牢。

四个⼥⼉等等母亲不回来、跑到湖边来找。

只找到母亲的⼫体，却再也见不着⽗亲了。

⽟帝关了张勃，天下的⽼百姓不答应，他们托⼟地神上天请求赦罪，要求释放张勃。

四个⼥⼉在湖边早也哭，夜也哭，直哭得天昏地暗。

⽟帝⼼烦意乱，不得安宁。

于是就决定：每年⼆⽉初⼋，放张勃回家⼀趟，省得百姓闹，⼥⼉哭。

从此以后，每年的⼆⽉初⼋，张勃的四个⼥⼉总要来迎接亲爹。

⼤⼥⼉最懂事，每次来看⽗亲，想到爹娘的悲惨遭遇，眼泪就不断地淌下来。

回去时⼜舍不得⽼⽗孤独⼀⼈，⼀步三回头，边⾛边哭。

所以每年⼆⽉前后，阴⾬连绵，那是⼤⼥⼉⾬姑娘来了。

⼆⼥⼉想到⽗亲，爱吃冻狗⾁，她总是⼀路风雪，护着狗⾁来接⽗亲。

所以每逢⼆⽉初⼋前下春雪，那是⼆⼥⼉雪姑娘来了。

三⼥⼉性⼦急，来去⼀阵风。

每逢春天刮⼤风，⼈们总说是三⼥⼉风姑娘来了。

⼩⼥⼉脾⽓暴，想到⽗母不公平的遭遇，眼⾥就会爆出⽕星来，⼩⼥⼉⽕姑娘来了，⼤家就要当⼼⽕烛。

直到现在，⽆锡地区⼆⽉初⼋前后天⽓变化异常，忽⼉风，忽⼉⾬，忽⼉雪，就是因为张勃的⼥⼉来看他们⽗亲的缘故。

5.古代神话故事：南公治⽔
很古很古的时候，⽯马庙⼀带靠近⼤海，每年要发⼤⽔。

洪⽔⼀发，⽩浪滔天，淹没了农⽥，卷⾛了庄稼，冲垮了房屋，男⼥⽼幼只得往外逃命。

⼤禹王⼼好呢，他得知百姓受苦受难，⽇夜睡不着觉。

那刻，天底下要治⽔救灾的地⽅多得不得了，⼤禹王忙得抽不开
⾝，⼜不能眼睁睁地看着⽯马庙这块的百姓受灾不管。

就派⼀个叫南公的来治⽔。

南公⼆话没说，跨上⼀匹马，带着⼦⼥，昼夜不停地赶到⽯马庙⼀带，修堤筑坝，但洪⽔还是阻挡不住。

今天把堤修好了，明天⽔就漫过去，明天把坝筑牢了，后天⼜冲垮了。

怎样才能把洪⽔治服呢？南公翻⼭越岭，东跑西转，始终想不出⼀个好法⼦来。

他头发急⽩了，⼈也愁瘦了，天天望着洪⽔发呆。

有⼀天，南公骑的那匹⼤⽩马突然⼀声嘶叫，带着他向天空中飞去。

在⽩云⾥来回飞奔。

南公在云端⾥朝下⼀看，只见⽔尽往低处流，这下他悟出治⽔的办法来了。

治⽔只阻不疏，不是好办法，要疏阻结合才能真正治服洪⽔。

南公拍了拍坐下的⽩马，降下云头。

他披星戴⽉，带领⼦⼥挖沟开渠，决⼼把洪⽔引进⼤海。

周围的百姓听到了消息，也带着钉耙锄头、扁担箩筐赶来相帮。

挖的挖，抬的抬，吃尽了千⾟万苦，洪⽔到底退了下去。

哪晓得，洪⽔刚刚退⾛，地上还有⼀个泉眼⽇夜不息地喷⽔。

⼤⽔柱⼀喷⼗多丈⾼，眼看着退下去的洪⽔⼜渐渐地回涨了起来，原来这是个“海眼”。

洪⽔流到海⾥，再从“海眼”⾥往外冒，要想堵住它可不容易啦？南公急了，他⽛⼀咬，脚⼀笃，纵⾝跳了下去。

接着他的⼦⼥也⼀个个跟着跳了下去。

怪了，他们跳下去以后，看着看着，泉眼⾥喷出来的⽔柱渐渐⼩了，最后就合了起来。

洪⽔终于制伏了，可是南公和他的⼦⼥们却没有⼀个能再上来。

那匹⼤⽩马通⼈性哩，它看看主⼈埋在泉眼⾥，便扬起前蹄不住地刨着地，想刨开泉眼，救出主⼈。

它不吃草，不饮⽔，慢慢地竟变成了尊⽯头马。

被洪⽔逼⾛的乡亲们，⼜从四处⼋⽅回来了，他们赶在泉眼边重建了家园。

当地的百姓为了纪念⼤禹派南公来治⽔的功绩，就建了座⽯马庙，那匹⼤⽩马便安放在⼤门⼝。

以后，这块住户多了，渐渐地建起⼀条街，就叫⽯马庙街。

传说，直到现在，有⼈在半夜⾥还能听到那⽩马思念主⼈的嘶叫声哩！。