2018年秋部编人教版九年级语文上册教案:9.精神的三间小屋

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9*精神的三间小屋
【知识与技能】
1.理解文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵及其给予的生活启示。

2.把握课文多方设喻,综合运用多种修辞手法的语言特点。

【过程与方法】
1.课前预习、课堂讨论探究、研读领会“三间小屋”的内涵,延伸探究。

2.品味文章具有的独特美学风范的语言。

【情感、态度与价值观】
1.关注自身心灵健康,树立正确的职业观。

2.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。

1.理解“三间小屋”的深刻内涵。

2.品味文章具有的独特美学风范的语言。

第1课时
一、新课导入
我们生活的世界,按常规来看,可以被称之为三维空间。

空间如此广阔,时间如此漫长,不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。

但是,我们人类除了拥有空间感之外,还拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。

那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。

今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、资料助读
毕淑敏,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。

17岁赴西藏高原阿里地区当兵,历任卫生员,军医,1980年转业回北京。

从事医学工作20年后,开始专业写作。

共发表作品200余万字,主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。

著有《毕淑敏文集》四卷,长篇小说《红处方》。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

三、朗读课文,积累词语
1.学生自读课文。

2.师生共同正音。

宽宥.(yòu)游弋.(yì)轻觑.(qù)麾.下(huī)
广袤.(mào) 赘.余(zhuì)窗棂.(líng)坍.塌(tān)
要诀.(jué) 困厄.(è) 襟.怀(jīn) 灼.晃(zhuó)
自惭形秽.(huì) 憎恶
..(zēng wù) 俯拾即.是(jí) 驰骋.(chěng)
3.学生积累词语。

自惭形秽:惭,惭愧;形秽,容貌丑,形象不好。

原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧,后泛指自愧不如别人。

不知所措:措,安置,处理。

不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

林林总总:林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。

形容品种繁多。

俯拾即是:俯,低头,弯腰;即,就。

只要弯下身子来捡取,到处都是。

形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。

比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。

李代桃僵:李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助。

后用以指以此代彼或代人受过。

形销骨立:形容身体极其消瘦。

四、引读课文,整体感知
学生通读课文,思考教师出示的引导题目,整体感知大意。

1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?
明确:a.第一间,盛着我们的爱和恨。

b.第二间,盛放我们的事业。

c.第三间,安放我们自身。

2.第1~6段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?
明确:第1~3段:是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考,引出对精神空间的理解。

第4~6段:由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。

3.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?
明确:为了给精神建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

五、课堂小结
这一节课,我们一起走进了毕淑敏的“精神的三间小屋”了解了三间小屋及修建的原因,相信会给我们今后的生活带来帮助。

第2课时
一、导语
上一节课我们了解了三间小屋和产生的原因,接下来,我们继续分析三间小屋的特点和作用。

二、合作探究
学生再读课文,先独立思考,然后小组合作探究,理解文章内容。

1.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?
明确:第一间,盛着我们的爱和恨。

作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。

接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。

充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

2.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系?
明确:打扫,销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板。

让心中充满爱(健康的小屋)。

3.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?
明确:作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。

揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。

并告诫人们适合自己的事业要靠自我寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。

4.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,文中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?
明确:“鹊”指的是“事业”。

“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。

“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。

5.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅?
明确:自我寻找选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋)。

6.第三间小屋,安放我们自身,作者是怎样描述的?
明确:作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。

告诫人们:做人不能迷失了自我。

通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。

它是一种积极的心态,更是一种崇高
的精神境界。

7.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”?
明确:自身思考拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)
8.归纳文章的主题。

明确:这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

三、课堂小结
人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。

三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
四、板书设计
精神的三间小屋
爱和恨打扫让心中充满爱(健康的小屋)
事业自我寻找选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋)
自身思考拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)。

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