人类的起源与变更[整理版]
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人类的起源与进化000
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刘雅婷000
其实,我们的考古学家发现几万年以前的头盖骨,已经渐渐地研究出这是人类再起的头盖骨,它具备现代人大脑的基本容量。
所发现的化石标本头盖骨的外形类似人猿,而其牙齿却接近人类,同时大脑小于五岁的小孩。
南方古猿能够直立行走说明它的枕骨大孔充分向前。
古生物学家罗伯特布罗姆1936年在南非的塔翁发现了一个类似的头盖骨,应该是一个一米多高的人一猿,大脑相当于人类的三分之一,可以直立行走。
两年以后布罗姆在克罗姆德莱又发现了类似的遗骸残片,但是明显的属于最强壮的古猿,布罗姆称它为强壮型南方古猿。
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后来进行了精确的分析,证明了这些残片是生活在200万年前的南方古猿,比爪哇猿人和北京猿人早50万年。
但是南方古猿真的是人类的祖先吗?大部分人类学家认为达尔特和布罗姆是在错误的基础上进行分析的。
只有达尔文在很多年以前就预言非洲是人类的摇篮。
他在《人类起源》中写到“有这种可能,非洲是某些已经绝种的猿猴的发源地。
这些种类也近似于人类,因而也有肯能现代人类的祖先是生活在非洲。
”也有另外一种区分人类学的理由,大部分人认为人类已经有十分发达的大脑,因而不用通过从原始的人猿的长期的演变。
这个历史证据应该是1913年一个业余的考古学家在皮勒东所发现的一个头盖骨,它有一个相似猿猴的下颚和已经很发达的大脑。
这个轰动一时的发现推动了达尔特和布罗姆的有关人类的发源地是在非洲的设想。
1915年在斯德克冯坦发现了一个南方古猿的储藏室,在室内找到了原始溪石的残片,这证明两百万年前已经使用石器。
每当有一个重大发现,并用其去重新观察所有的问题时,就会发现我们过去所掌握的材料几乎是完整的。
在肯尼亚的奥勒多维峡谷进行发掘一年以后,人类学家路易斯利基和他的妻子玛丽宣布发现了一个生活在100~80万年前、介乎南方古猿和直立人之间的新的灵长类,把它们叫做能人。
能人所用石器的发现,他们直立行走的能力,特别是大脑的容量达到了现代人类的一半,都表明他们比南方古猿更发达。
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那么如果这两个种类生活在同意个时期,哪一个应该是人类的祖先呢?或许在近十年才找到了答案。
1969年耶鲁大学的皮勒贝安和西蒙研究了拉玛古猿的遗骸,证明它是南方古猿和人类共同的祖先。
1972年在肯尼亚和埃塞俄比亚之间的突而卡纳湖边,路易斯的儿子理查德利基发现了一块能人的头盖骨,它是生活在200万年前的人类最古老的化石。
达尔特的接班人,约翰内斯堡大学的菲利普托拜厄斯说:“从研究的角度来说,我们可以这样讲:人类有一个精确的进化过程,从南方古猿~能人~直立人~智人,同时也可以想像这一系列的过程形成的一个种类演变的蜘蛛网,包括分散的和集中的过程,一些种类被淘汰了,另一些种类得到发展和进化。
”000
由于但目前为止所发现的人类化石是残缺不全的,所留下的痕迹并非十分精确,因而人类化石的复原工作是十分艰巨的。
正如英国学者阿兰曼说:“研究南方古猿就像瞎子摸象,每个人都把他所摸到的大象身体的某一部分当成是整个大象的形象。
”尽管在理论上学者们各执己见,但在某一点上却有共同的看法,即大地今天只款待人类。
目前世界上所有人种都属于同一种类——智人,他们是在冰河期结束以后,由于生活在不同气候、环境和条件下形成了不同的外表、肤色
和体态。
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1977年9月美国政府取消了用于修复北京猿人化石残余部分的拨款1941年在日本偷袭珍珠港后,美国从中国窃走背景猿人化石,化石的遗失是对有证据的国际黄种人舞台的一个打击。
在1927年和第二次世界大战期间,经过长期的传奇式的研究之后,在中国的北京周口店附近发现了山顶洞人的无数遗骸。
他们生活在50万年以前。
但是我们还不清楚他们是否来自已进化的非洲直立人,或者在亚洲也发生了类似的演变。
对于早期智人的出现也流传出许多不确切的说法,有关他们的断代是在20万年以前,气候的强烈变化并伴随冰块的移动,促使原始人从一个大洲迁移到另一个大洲,每个人都存在适应当时环境的极大可能性。
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1856年在靠近杜塞尔多夫城的尼安德特峡谷发现了具有猴子特征的人骨。
他们的前额向后倾斜,眼眶和上颚突出,他是史前猿人吗?对此有各种不同的解释,有人认为是一个拿破仑的士兵,有的人则认为是佝偻病人的遗骨。
一个美国人类学家说:“在维多利亚时代尼安德特人的突然出现很令人震惊,就像一个裸体的男人突然出现在一群妇女之中。
”在整个欧洲不断的发现揭开了这个谜:尼安德特人是智人的一个直系亲属,生活在35000~100000年前,他们神秘的绝种了或成为同期较进化的种类所同化。
尽管具备原始粗野的外貌,但洞穴人有充分依据是属于人类的大家庭:他们制造工具,加工皮革,特别是开始出现安葬的礼仪。
追溯到尼安德特人,也开始了幻术和宗教礼仪。
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我们是谁?从什么地方来?我们要向何处发展?当点燃起认识上的星星火花之后这些问题都被人类踢出来了。
“上帝创造亚当”这种圣经上虚无飘渺的创造论竟然压抑了科学论断达十数世纪之久。
在1650年剑桥大学的圣卡特里纳学团的负责人约翰里格佛很平静的断定人类最重大的变革发生在公元前4004年10月23日,这是上帝创造人类的第六天。
40多年以后,1699年伦敦的爱德华泰森医生写了一本有趣的书,题目是《奥兰乌旦,森林人:或与猴。
猿相比较的椑格米人的解剖》。
泰森解剖了他们的身体,发现椑格米人和普通人之间有48处共同点,但他们之中34%几乎完全同猴子相似。
由此而得出结论:椑格米人应该是猿猴和人类之间过度的桥梁,但他们具备人类的高级能力如语言和思想。
当代开始提出人类在自然界的位置问题的是瑞典伟大的自然科学家C林奈。
1735年他所著的不朽的著作《自然系统》一书揭示了作为有生殖能力的个体种族的固定性。
智人作为一个四足动物被划分在与类人猿的同一类。
法国惊人的预见家拉马尔科关于“(人类是)为了主宰世界和观察四面八方所推动的一个猴子的同类”的理论也落空了,因为缺乏有关它的完整理论。
但是归功于哲学家侯贝斯、罗克和楼赛奥和自然科学家布丰和库维尔的辛勤劳动,关于“文明演变”思想方面已经获得了成就。
现在人们开始怀疑在最近几千年里可能发生的变化,以为那么多不同肤色的人种在人类气源方面造成了技术和伦理的困难。
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