秦州小曲曲调特征之谈

秦州小曲曲调特征之谈
一、秦州小曲概述
（一）秦州小曲简述
秦州小曲最早称曲子弹唱，是流行于秦州全境的一种民间曲艺演唱形式。

最开始流行于先秦游牧地区随后发展到农耕时代被人们称为“田野之歌”。

后来随着人们对节庆日的庆祝乡间则流传着一种边演边唱的曲艺活动被当地人称为农村“黑社火”，秦州小曲则是在黑社火上发展而来。

在秦州这片土地上，人们对于过节有着浓厚的气氛，每逢过节都会演唱小曲来祭祀祖先与神灵，因此小曲”本身就是为祭天地、先人的一种民间祭祀乐舞。

秦州小曲主要的伴奏乐器为三弦且是一个人自弹自唱，又被称为“曲子彈唱”。

因此秦州小曲被普遍称为“曲子”“小曲子”。

秦州小曲以生活小事、民间习俗、农村生活故事、才子佳人及爱情故事为题材;以诙谐幽默的方言、丰富多彩的表演形式和极具特色的韵律形象而生动地展现了当地人民的生活景象，深受人们的喜爱，直至今日仍流传于秦州的大街小巷。

秦州小曲形成的确切年代无可考证，但从《史记·李斯传·谏逐客书》记载：“夫击瓮、叩缶、弹琴、博髀，而歌呜呼快耳者，真秦之声也。

”《汉书·扬传》亦载：“家本秦地，能为秦声。

”唐代诗人岑参的《醉后戏与赵哥儿》一诗、清代姚弘谊《鹤月谣笙序》《张楚叔、吴骚合编小序》《许当世序吴骚二集》、明代作家王骥德《曲律》等中都详细记载中可以找到秦州小曲的影子。

（二）秦州小曲历史沿革
根据笔者搜集资料就采访当地的民间艺人得知，小曲传入秦州大致分为两个途径。

1、小曲从陕西传入秦州。

据当地的老艺人回忆陕西眉户剧与碗碗腔都与都影响着秦州小曲。

2、小曲从甘肃临夏回族自治州由西向东传入秦州。

如秦州小曲中有些曲牌与临夏、青海一带的花儿相似。

如“二呱子赶车”“割麦”“蓝桥担水”“走宁夏”等。

据秦州老艺人刘文锦讲，他十几岁时，特别爱好秦州小曲，每当河州（现在临夏）小曲来秦州台演出，他每天都认真向演员学习河洲小曲，每逢秦州节庆时便与大家跳秧歌便跳秧歌，因而吸引当地许多曲艺爱好者前来观摩。

（三）秦州小曲流传区域
秦州小曲主要流传在秦州区李子园娘娘坝、秦州代门乡阳家树村、秦州城北关、武山水帘洞附近以及秦州西南农村的梨树、王家铺、龙集寨、辛兆坡、黄集寨等村。

（四）秦州小曲之现状
秦州小曲作为甘肃民间音乐的一种，她与秦安小曲陕北民歌等一样深受当地人们的喜爱。

秦州小曲由曲牌、曲调和剧本三个部分构成，脚本大多表现简单的故事情节，通俗易懂，主要体现当地老百姓简朴的生活状态。

秦州小曲以其短小精悍、欢快、秀气的韵律以及表现丰富多彩的内容在民间经久不衰，也使许多小曲爱好者为之传唱。

2006 年6 月9日秦州小曲公布为天水市级第一批非物质文化遗产名录。

2007 年6 月，由甘肃省人民政府2007 年（45 号文件）批准，公布为甘肃省省级非物质文化遗产名录。

组织文化工作者对小曲进行搜集和录制小曲的重点剧目，条件允许还可以制成影像资料保留下来。

其次，还要注重媒体多方位积极的宣传，同时努力扩大秦州小曲的社会影响力，以便于更多的人了解认识并喜欢具有地方特色的秦州小曲。

二、秦州小曲的音调特点
因受地方方言、地理环境及历史文化环境的直接影响，秦州小曲中的音调体现独特地方特色。

秦州小曲的乐律主要表现在“si”“fa”两个音上，主要特点是“si”音要比十二平均平均律的“si”，低一个小二度在相当于升si;“fa”音要高于十二平均律的“fa”，相当于升fa根据当地艺人的回忆，出现这种音的
偏差，主要是因为个人嗓子条件的好坏及当地方言的影响所造成。

另外秦州小曲还有调式交替的情况如在《摘仙桃》：开头以商调式唱到第三小节唱la时，也可以用羽调式往下进行，因此，可以看出秦州小曲出现了商羽调式交替情况。

谱例（1）
秦州小曲的调式以七声徵调式和六声调式为主，在七声与六声中主要加入了变音si、fa和升fa音阶为：徵sol、la、si、dol、re、mi、fa以及两种调式交替出现的情况。

谱例（2）
徵，即
秦州小曲的唱腔分为欢音和哭音两大类。

花音唱腔主要运用民族五声征调式，主音徵（sol）与上方纯五度关系的（re）为主要的旋律支撑音。

其次就是会强调上面三度和下方的二度关系来构成整个旋律的线条。

节奏上多采用密集型的四十六如[背宫]的引子：谱例（3）和（4）
苦音唱腔中秦州小曲主要以七声音阶的徵调和五声声的商调式为主，主音sol与上方的re构成稳定的骨干音，si和fa音主要以经过音为主，使旋律充满悲调的色彩，因为si和fa不稳定音的出现，使得悲调的色彩更加明显。

在六声商调试中，fa音更多的充当经过音和装饰音的角色。

谱例（5）
（一）天水方言声调的。