别样眼光看月亮
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肚里有点东西,就笑咧了嘴。
瓦片:手挽手,肩并肩,辛勤为人们遮风挡雨。
一生总喜欢爬到高处抛头露面。
称砣:身子虽小,却能压千斤。
一生都在称量别人,却从不知自重。
气球 你的信念是不断追求圆满。
被吹得越大,就越接近毁灭的。
流星 在生命的最后一刻,仍然闪闪发光。
偏离了正确的轨道,必然追入黑暗的深渊。
铁钉 把别人的打击化作前进的动力。 从不知自动进取因而只能被动挨打。
从独立的过程来看,我不得不承认渔夫是美丽
的,因为执着。然而,这不等于我们要仿效他,毕 竟,这是一出悲剧。
迁移练习
一名虔诚的佛教徒遇到了难事,便去寺庙里 求拜观音。走进庙里,才发现观音的像前也有 一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝 毫不差。
“您是观音吗?” “是。”那人答道。 “那 你为何还拜自己?” “因为我也遇到了难事。” 观音笑道,“……”
例如:从褒的角度立意: ①要有执着追求的精神。 ②要追求完善的人生。 ③要学会放弃。 从贬的角度立意:
①不要好高骛远。②要抓住“现 在”。
请听佳作示例
美丽的执着
执着的美丽
渔夫的故事无疑是一个悲剧。原因之一是他的 不切实际,原因之二是他的墨守成规,不懂变通。 于是,在浩瀚的大海面前,渔夫只能一次又一次地 失败,直到死去。
请你先在省略号处续写一句话,写出观音为 什么这样做,并以你续写的内容为主旨写一篇 文章。 要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟; ④不少于800字;⑤不得抄袭。
[思维点拨]
“可我知道,求人不如求己。”这是 一则有关佛的趣谈,它让人深思,让 人回味。想来凡人之所以为凡人,可 能就是因为遇事喜欢求人。而观音之 所以为观音,大约就是因为遇事只去 求己吧——如此再想,如果人人都拥有 遇事求己的那份坚强和自信,也许人 人都会成为自己的观音!
创新的表现
立意创新 材料创新 形式创新
立意创新
立意是一篇文章的灵魂,是作者所要表达 的观点。人云亦云,没有创新,就没有价值。 我们在作文中要培养思维的独立性、多向性、 批判性、跨越性。要善于质疑,标新立异。
例如“班门弄斧”通常用来比喻和讥讽那些 不自量力,敢在行家面前显本领的人。我们 可以运用逆向思维,从中演化出“班门弄斧 又何妨?这种胆识和魄力不正是改革中每一 个成功者所必有的吗?”这样的见解常能使 人耳目一新。
我们姑且不论故事的原因和结果,从其独立的 过程来看,我认为,渔夫的执着,也是一种美丽。 有人认为正是执着才导致了渔夫的失败。其实,执 着的原因可能错:为了一个不切实际甚至错误的目 标去苦苦奋斗;执着的条件也可能错:为了实现理 想而不顾其与现实的差距。然而,执着本身,是没 有错的。
执着是一种精神,是“不到黄河心不死”的恒心, 是“不到长城非好汉”的决心;执着又是一种行动,是 “精卫填海”式的坚持,是“夸父逐日”式的追求。
约定的时间到了,父亲来接孩子了。禅 师安排孩子和一个空手道教练进行一场 比赛,以展示训练成果。教练一出手, 孩子便应声倒地。他站起来继续迎接挑 战,但马上又被打倒,他又站起来… … 就这样来来回回共16次。禅师问:“你 觉得你孩子的表现够不够男子气概?” 父亲说:“我简直羞愧死了!想不到他 受训3个月,结果是这样不经打,被人 一打就倒。”禅师说:
作
文
---
贵 在
立 意
创
创 新
新
伟人名家论创新
创新是一个民族进步的灵魂。是国家兴
旺发达的不竭动力。
(江泽民)
人人是创造之人,天天是创造之时,处
处是创造之地。
(陶行知)
创造中有继承,但更多的是否定。
(冯克诚)
别样眼光看月亮
月亮:在人们需要时,给大地带来光明。
借助太阳的光辉来炫耀自己。
石榴:敢于袒露自己的内心世界,是成熟的标志。
下面这则材料,如何立意?请你试一试。
海滩上撒满了彩色的贝壳,一群孩子 在拾着,一个孩子捡起一枚贝壳,随手又 把它丢弃。他已经寻找了一个下午,始终 没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的 贝壳。夕阳西下,海与天连成一片深深的 蓝色,他伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳, 只有这个孩子仍然拖着沉重的脚步在海滩 上寻找。要求以这则寓言所含哲理为作文 的内容范围写一篇文章。
八戒当官 苍松
话说八戒西天取经回来,被封为净坛使者。虽是五品 大员,但没什么实权。每天两圈。多次想跑出去打些牙 祭,一来怕佛祖发现,二来每月那几两银子的俸禄也实 在不够放开肚皮吃一顿。悟空见了,讥笑道:“果然是 个呆子,死脑筋,还真想当什么瘦肉型新品种呀!”听 着这该死的弼马温的讥笑,八戒下决心要换换位置。溜 须拍马本就是八戒的长项。为百尺竿头更进一步,八戒 又从地摊上买来盗版的《马屁经》,看了三天三夜。悟 空见八戒心诚,指点道:“如今可不比西天路上,几句 好话,就把咱那傻师父哄得百依百顺。没听说过什么 ‘副科提正科,得花两万多’吗?要办事,没银子不 行。”悟空于是替八戒担保从赵公元帅处贷了两万两银 子。半年后,八戒被任命为无稽州州长。无稽州乃天界 名州,富庶之乡。
八戒说:“当初我相貌堂堂,贵为天篷元帅,嫦娥小 姐尚看不上,如今我投错了胎,人模猪样,你怎么会 找上门来,莫非吃错了药?”嫦娥道:“猪州长大人 不记小人过,当初是小女子有眼无珠。再说,那年代 讲的是忠孝节义,如今,有钱有权就是英雄,相貌又 算得了什么?”八戒当州长的第四年,天庭不断接到 举报:无稽州猪州长贪污受贿,狮州长横征暴敛。李 天王奉旨一查,玉皇大帝也大吃一惊,没想到自己的 名下竟有这样的贪官污吏;八戒贪污受贿白银5亿两, 锦毛狮受贿4亿两,且看谁不顺眼,就一口吞下去。几 年来,无稽州民丁大减,商号倒闭,乞丐遍地……无稽 州成了最贫穷的地方。八戒、锦毛狮子各被判了有期 徒刑。李天王说:“那呆子,一看就不是个好东西, 做个净坛使者,只当喂了一头猪,是谁同意把他外放 任职,且安置在无稽州这么重要的位置?”一庭寂然,
实 现 立 意 的 激 情 飞 越
化大为小,以小见大 深入挖掘,平中见奇 另辟蹊径,凸现个性 大气磅礴,意高为峰
男子汉气概
一位父亲很为他的儿子苦恼。因为 他儿子已经十五六岁了,可是一点男子 汉气概都没有。于是,父亲去拜访一位 禅师,请他训练自己的儿子。禅师说: “你把孩子留在我这里,3个月后,我 一定可以把他训练成真正的男人。不过 这3个月里面,你不能来看他。”父亲 同意了。
八戒一到任,地方山神、土地神等忙来为八戒接风洗尘, 天天山珍海味,夜夜桑拿按摩。乡绅、富豪想请八戒 “坐坐”,十天半月也排不上号。“忙啊,”八戒叹道, “西天路上盼望有碗热饭吃就阿弥陀佛了,没想到,今 天吃喝也成了负担。”为了应付各种宴会,除了人事、 财务,州里的其他事务全推给了第一副州长锦毛狮子。 这天,八戒饮酒过量,呕吐不止,住进了医院。州长住 院,非同小可,前来看望的人络绎不绝。一场“病”下 来,八戒净赚了40万……西天路上,都把八戒叫“呆子”, 那可真是看走了眼。这八戒,别看一天到晚花天酒地, 脑子清醒得很。甚至总结出了“要想富,动干部,只研 究,不宣布”这样精辟的官场“秘诀”。三年下来,腰 肥了三圈,别墅盖了五处。师兄悟空来做客,“忘我斋” 一顿饭就是万两白银,把那猴头惊得目瞪口呆。最令八 戒得意的是,月宫里的嫦娥竟找上门来,要和八戒重续
夸父逐日,精卫填海,难道他们真的没有想过: 日是无穷远的,海是无穷深的吗?不!他们一定想 过。可是这种念头比起他们的理想,又何足道?因 为他们认为:过程比结果更重要,执着比成功更美 丽!这不正和现代的奥林匹克精神一致吗:只要参 与,就是成功;只要坚持,就是胜利。其实,夸父、 精卫和渔夫有其相似之处:理想本身都不切实际, 在追求理想时亦无视其与现实的巨大差距,于是迎 接他们的只有失败。既然如此,我们又何必苛求渔 夫?
如此看来,渔夫又有何错?你可以嘲笑他的愚蠢,
也可以嘲笑他的迂腐,你甚至还可以嘲笑他的理想,但 你却决不能嘲笑一个理想者和一个执着的人!尽管理想 是不切实际的,而且执着把它变成一出悲剧,但是执着 却永远是美丽的,而且美丽因为悲剧而悲壮。
不能说渔夫是英雄,可是英雄往往出于悲剧,而悲
剧也往往源于执着。执着只有两种结果:成功或失败。 但成功往往意味着执着的终结。这种执着或许给人喜悦, 但不是震撼。可是失败却往往让英雄更加执着,直到死 去。于是,有了生命的衬托,这种执着才会给人一种震 撼,一种美丽,一种悲壮。于是,英雄因为执着而伟大, 执着因为英雄而美丽。
瓦片:手挽手,肩并肩,辛勤为人们遮风挡雨。
一生总喜欢爬到高处抛头露面。
称砣:身子虽小,却能压千斤。
一生都在称量别人,却从不知自重。
气球 你的信念是不断追求圆满。
被吹得越大,就越接近毁灭的。
流星 在生命的最后一刻,仍然闪闪发光。
偏离了正确的轨道,必然追入黑暗的深渊。
铁钉 把别人的打击化作前进的动力。 从不知自动进取因而只能被动挨打。
从独立的过程来看,我不得不承认渔夫是美丽
的,因为执着。然而,这不等于我们要仿效他,毕 竟,这是一出悲剧。
迁移练习
一名虔诚的佛教徒遇到了难事,便去寺庙里 求拜观音。走进庙里,才发现观音的像前也有 一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝 毫不差。
“您是观音吗?” “是。”那人答道。 “那 你为何还拜自己?” “因为我也遇到了难事。” 观音笑道,“……”
例如:从褒的角度立意: ①要有执着追求的精神。 ②要追求完善的人生。 ③要学会放弃。 从贬的角度立意:
①不要好高骛远。②要抓住“现 在”。
请听佳作示例
美丽的执着
执着的美丽
渔夫的故事无疑是一个悲剧。原因之一是他的 不切实际,原因之二是他的墨守成规,不懂变通。 于是,在浩瀚的大海面前,渔夫只能一次又一次地 失败,直到死去。
请你先在省略号处续写一句话,写出观音为 什么这样做,并以你续写的内容为主旨写一篇 文章。 要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟; ④不少于800字;⑤不得抄袭。
[思维点拨]
“可我知道,求人不如求己。”这是 一则有关佛的趣谈,它让人深思,让 人回味。想来凡人之所以为凡人,可 能就是因为遇事喜欢求人。而观音之 所以为观音,大约就是因为遇事只去 求己吧——如此再想,如果人人都拥有 遇事求己的那份坚强和自信,也许人 人都会成为自己的观音!
创新的表现
立意创新 材料创新 形式创新
立意创新
立意是一篇文章的灵魂,是作者所要表达 的观点。人云亦云,没有创新,就没有价值。 我们在作文中要培养思维的独立性、多向性、 批判性、跨越性。要善于质疑,标新立异。
例如“班门弄斧”通常用来比喻和讥讽那些 不自量力,敢在行家面前显本领的人。我们 可以运用逆向思维,从中演化出“班门弄斧 又何妨?这种胆识和魄力不正是改革中每一 个成功者所必有的吗?”这样的见解常能使 人耳目一新。
我们姑且不论故事的原因和结果,从其独立的 过程来看,我认为,渔夫的执着,也是一种美丽。 有人认为正是执着才导致了渔夫的失败。其实,执 着的原因可能错:为了一个不切实际甚至错误的目 标去苦苦奋斗;执着的条件也可能错:为了实现理 想而不顾其与现实的差距。然而,执着本身,是没 有错的。
执着是一种精神,是“不到黄河心不死”的恒心, 是“不到长城非好汉”的决心;执着又是一种行动,是 “精卫填海”式的坚持,是“夸父逐日”式的追求。
约定的时间到了,父亲来接孩子了。禅 师安排孩子和一个空手道教练进行一场 比赛,以展示训练成果。教练一出手, 孩子便应声倒地。他站起来继续迎接挑 战,但马上又被打倒,他又站起来… … 就这样来来回回共16次。禅师问:“你 觉得你孩子的表现够不够男子气概?” 父亲说:“我简直羞愧死了!想不到他 受训3个月,结果是这样不经打,被人 一打就倒。”禅师说:
作
文
---
贵 在
立 意
创
创 新
新
伟人名家论创新
创新是一个民族进步的灵魂。是国家兴
旺发达的不竭动力。
(江泽民)
人人是创造之人,天天是创造之时,处
处是创造之地。
(陶行知)
创造中有继承,但更多的是否定。
(冯克诚)
别样眼光看月亮
月亮:在人们需要时,给大地带来光明。
借助太阳的光辉来炫耀自己。
石榴:敢于袒露自己的内心世界,是成熟的标志。
下面这则材料,如何立意?请你试一试。
海滩上撒满了彩色的贝壳,一群孩子 在拾着,一个孩子捡起一枚贝壳,随手又 把它丢弃。他已经寻找了一个下午,始终 没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的 贝壳。夕阳西下,海与天连成一片深深的 蓝色,他伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳, 只有这个孩子仍然拖着沉重的脚步在海滩 上寻找。要求以这则寓言所含哲理为作文 的内容范围写一篇文章。
八戒当官 苍松
话说八戒西天取经回来,被封为净坛使者。虽是五品 大员,但没什么实权。每天两圈。多次想跑出去打些牙 祭,一来怕佛祖发现,二来每月那几两银子的俸禄也实 在不够放开肚皮吃一顿。悟空见了,讥笑道:“果然是 个呆子,死脑筋,还真想当什么瘦肉型新品种呀!”听 着这该死的弼马温的讥笑,八戒下决心要换换位置。溜 须拍马本就是八戒的长项。为百尺竿头更进一步,八戒 又从地摊上买来盗版的《马屁经》,看了三天三夜。悟 空见八戒心诚,指点道:“如今可不比西天路上,几句 好话,就把咱那傻师父哄得百依百顺。没听说过什么 ‘副科提正科,得花两万多’吗?要办事,没银子不 行。”悟空于是替八戒担保从赵公元帅处贷了两万两银 子。半年后,八戒被任命为无稽州州长。无稽州乃天界 名州,富庶之乡。
八戒说:“当初我相貌堂堂,贵为天篷元帅,嫦娥小 姐尚看不上,如今我投错了胎,人模猪样,你怎么会 找上门来,莫非吃错了药?”嫦娥道:“猪州长大人 不记小人过,当初是小女子有眼无珠。再说,那年代 讲的是忠孝节义,如今,有钱有权就是英雄,相貌又 算得了什么?”八戒当州长的第四年,天庭不断接到 举报:无稽州猪州长贪污受贿,狮州长横征暴敛。李 天王奉旨一查,玉皇大帝也大吃一惊,没想到自己的 名下竟有这样的贪官污吏;八戒贪污受贿白银5亿两, 锦毛狮受贿4亿两,且看谁不顺眼,就一口吞下去。几 年来,无稽州民丁大减,商号倒闭,乞丐遍地……无稽 州成了最贫穷的地方。八戒、锦毛狮子各被判了有期 徒刑。李天王说:“那呆子,一看就不是个好东西, 做个净坛使者,只当喂了一头猪,是谁同意把他外放 任职,且安置在无稽州这么重要的位置?”一庭寂然,
实 现 立 意 的 激 情 飞 越
化大为小,以小见大 深入挖掘,平中见奇 另辟蹊径,凸现个性 大气磅礴,意高为峰
男子汉气概
一位父亲很为他的儿子苦恼。因为 他儿子已经十五六岁了,可是一点男子 汉气概都没有。于是,父亲去拜访一位 禅师,请他训练自己的儿子。禅师说: “你把孩子留在我这里,3个月后,我 一定可以把他训练成真正的男人。不过 这3个月里面,你不能来看他。”父亲 同意了。
八戒一到任,地方山神、土地神等忙来为八戒接风洗尘, 天天山珍海味,夜夜桑拿按摩。乡绅、富豪想请八戒 “坐坐”,十天半月也排不上号。“忙啊,”八戒叹道, “西天路上盼望有碗热饭吃就阿弥陀佛了,没想到,今 天吃喝也成了负担。”为了应付各种宴会,除了人事、 财务,州里的其他事务全推给了第一副州长锦毛狮子。 这天,八戒饮酒过量,呕吐不止,住进了医院。州长住 院,非同小可,前来看望的人络绎不绝。一场“病”下 来,八戒净赚了40万……西天路上,都把八戒叫“呆子”, 那可真是看走了眼。这八戒,别看一天到晚花天酒地, 脑子清醒得很。甚至总结出了“要想富,动干部,只研 究,不宣布”这样精辟的官场“秘诀”。三年下来,腰 肥了三圈,别墅盖了五处。师兄悟空来做客,“忘我斋” 一顿饭就是万两白银,把那猴头惊得目瞪口呆。最令八 戒得意的是,月宫里的嫦娥竟找上门来,要和八戒重续
夸父逐日,精卫填海,难道他们真的没有想过: 日是无穷远的,海是无穷深的吗?不!他们一定想 过。可是这种念头比起他们的理想,又何足道?因 为他们认为:过程比结果更重要,执着比成功更美 丽!这不正和现代的奥林匹克精神一致吗:只要参 与,就是成功;只要坚持,就是胜利。其实,夸父、 精卫和渔夫有其相似之处:理想本身都不切实际, 在追求理想时亦无视其与现实的巨大差距,于是迎 接他们的只有失败。既然如此,我们又何必苛求渔 夫?
如此看来,渔夫又有何错?你可以嘲笑他的愚蠢,
也可以嘲笑他的迂腐,你甚至还可以嘲笑他的理想,但 你却决不能嘲笑一个理想者和一个执着的人!尽管理想 是不切实际的,而且执着把它变成一出悲剧,但是执着 却永远是美丽的,而且美丽因为悲剧而悲壮。
不能说渔夫是英雄,可是英雄往往出于悲剧,而悲
剧也往往源于执着。执着只有两种结果:成功或失败。 但成功往往意味着执着的终结。这种执着或许给人喜悦, 但不是震撼。可是失败却往往让英雄更加执着,直到死 去。于是,有了生命的衬托,这种执着才会给人一种震 撼,一种美丽,一种悲壮。于是,英雄因为执着而伟大, 执着因为英雄而美丽。