论党的思想理论建设的主体自觉性

论党的思想理论建设的主体自觉性
摘要：党员理想信念的坚定性与党的思想理论建设的主体自觉性密切相关。

马克思主义理想信念是党的思想理论体系的核心和灵魂，没有马克思主义理想信念，党的思想理论建设就会失去旗帜和方向。

培养和造就坚定的马克思主义者是党的思想理论建设的出发点和落脚点，缺乏坚定的马克思主义者，党的思想理论建设的自觉性主体就会缺失。

在改革开放和社会主义市场经济条件下，要加强马克思主义理论武装，培养高度自觉的思想理论建设主体。

关键词：马克思主义；理想信念；思想理论建设
中国共产党高度重视思想理论建设，实践表明，党的思想理论建设成效如何很大程度上取决于党员理想信念是否坚定，坚定的理想信念是自觉的思想理论建设主体的基础和前提。

一、马克思主义理想信念是党的思想理论体系的核心和灵魂，没有马克思主义理想信念，党的思想理论建设就会失去旗帜和方向中国共产党从成立之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上。

关于什么是马克思主义，中国社会科学院马克思主义研究院院长程恩富从创立主体、学术内涵、社会功能、价值观念四个层面揭示了马克思主义的科学内涵：“一是从创立主体界定，马克思主义是由马克思、恩格斯创立，后继者不断发展的理论体系。

二是从学术内涵界定，马克思主义是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学术思想和科学体系。

三是从社会功能界定，马克思主义是工人阶级及
其政党进行社会主义革命和建设以及过渡到共产主义社会的指导思想和科学体系。

四是从价值观念界定，马克思主义是关于人生信仰和核心价值的社会思想和科学体系。

”从社会功能角度和价值观念角度理解，写在中国共产党旗帜上的马克思主义，一方面为中国共产党指明了奋斗目标和方向，党的一大宣言明确提出，“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会”；另一方面，为中国共产党实现奋斗目标提供了批判的武器。

然而，马克思主义作为博大精深的思想体系，对普通中国百姓最富吸引力的无疑是它设立的理想社会目标：经济上既有惠及大众的高水平物质生活，又有人人共享的高水平社会福利；政治上既有广泛切实的平等，又能享有高度充分的自由；文化上既有高度的道德觉醒，又有普及大众的平等教育。

总之，“使社会全体成员的才能得到全面发展。

”这一目标从此将中华儿女彻底唤醒，在崇高的理想信念感召下，中国人结束了一盘散沙的局面，同心同德、艰苦奋斗，终于实现了民族独立和人民解放。

社会主义学院常务副院长叶小文在解析“中国共产党有何奥秘使中国人民站起来”这一世界之谜时，认为这个奥秘就在于“信”，他提出：“民无信不立，中国共产党能以最明确实际科学的理想信念唤醒和凝聚人民，使人民
‘信’，使人民‘立’”。

美国学者弗兰兹·舒曼也认为，“共产党中国犹如一栋由不同的砖石砌成的大楼，她被糅合在一起，站立着，而把她糅合在一起的就是意识形态和组织。

”
马克思主义初到中国，中国共产党人对马克思主义的理解尚不深刻透彻，难以结合中国实际自如应用。

中国共产党成立之日提出的共产主义理想也许只是公式般的理想，“共产党的名称中就蕴含着共产主义理想的必然逻辑。

”但凡马克思主义政党皆以此为奋斗目标，但不同国家实现共产主义理想的阻力、途径和方式并不相同，当时中国实现这一伟大理想的最大障碍来自帝国主义的侵略和封建主义的盘剥。

但中共一大宣言却提出：“要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。

”仅仅从资本主义是实现理想社会的最大障碍，是无产阶级革命的首要敌人这一马克思主义基本原理出发提出中国革命的对象，但对于中国革命最严峻的反帝反封建任务并未明确提及。

中共二大克服和纠正了这些不足，但中国共产党成立后的较长时间里没能完全克服教条式地应用马克思主义的缺陷。

因此，毛泽东在1930年明确提出了反对本本主义的问题：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。

我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。

”
在反对本本主义的过程中，中国共产党逐渐克服了将马克思主义教条化和苏联经验神圣化的错误倾向，在经历“城市中心论”失败后，坚定地走上了“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路；社会主义建设时期，在历经10年“文革”的挫折后，找到了中国特色社会主义道路。

中国人民之所以能在党的领导下转危为安，战
胜一个个艰难险阻，关键在于坚定的理想信念，正如邓小平所说的：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。

”
中国革命、建设和改革的实践表明：马克思主义理想信念是中国共产党思想理论体系的核心和灵魂。

共产主义思想体系“以共产主义理想为核心”，“如果不讲共产主义理想，就等于抛弃了马克思主义旗帜。

”正是在马克思主义旗帜的指引下，中国人民才找准了奋斗的目标和方向。

二、培养和造就坚定的马克思主义者是党的思想理论建设的出发点和归宿，缺乏坚定的马克思主义者，党的思想理论建设的自觉性主体就会缺失
思想理论建设作为党建系统工程的首要任务，其基本内容、目的和意图为何，学术界就此开展的研究并不多见。

武汉大学的石云霞教授在对党的文献进行分析后提出，思想理论建设从内容上“应当包括思想路线、理论创新、理论武装三个基本层面”，这种概括符合党的思想理论建设实际，三个基本层面统一于党领导的革命、建设和改革的伟大实践之中。

石教授提出：“从本质上看，思想理论建设就是以理论武装的形式将党的创新理论灌输到党员、干部和全国人民之中，提高全党的马克思主义水平。

”因此，思想理论建设归根到底是为培养和造就坚定的马克思主义者，使他们成为高度自
觉性的思想理论建设主体，从根本上提高思想理论建设成效。

第一，有助于筑牢防“左”与反右的思想防线，坚决恪守党的实事求是思想路线。

90年来，党之所以能战胜各种艰难险阻，在纷繁复杂的国际国内环境中立于不败之地，关键在于党确立了实事求是的思想路线。

然而，党的成长与发展并非一帆风顺，在革命和建设的不同时期也曾有过这样那样的失误，从思想根源上看，大多因当时居于领导地位的共产党人在一定程度上背离了实事求是的思想路线。

但党终究在以毛泽东为核心的第一代领导集体和以邓小平为核心的第二代领导集体的坚强领导下，本着实事求是的态度和精神，在思想理论上开辟了马克思主义的新境界，指引中国人民向着胜利的方向不断前进。

由此可见，党的思想理论建设主体特别是党的领导人的防“左”与反右的自觉性事关党的事业的兴衰成败，而作为普通党员，坚定地坚持实事求是思想路线，党的先进性方能体现得更加充分并能聚成合力，避免苏联共产党随着组织规模扩大组织
能量反而降低的历史悲剧。

“右可以葬送社会主义，‘左’也可以葬送社会主义。

”以苏为鉴，中国共产党的思想理论建设必须完成培养坚定的马克思主义者的历史使命，让党员对世情、国情和党情能有正确判断，高度认同党之所以选择中国特色社会主义道路皆为“实事”所然。

第二，有助于保持高度自觉的理论创新力，实现理论创新的合目
的性与合规律性的统一。

列宁指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。

”一方面强调实践需要理论的指导，另一方面突出理论的价值在于为实践提供指南。

人类从野蛮走向文明之后，世界各民族但凡理论创新比较活跃的时期也是该民族发展较为迅速的时期。

共产主义从空想变为科学、从理论转为实践，经历的时间并不太长，又遭受了苏东剧变的重创。

因此，共产党人的实践更需要能说服人的、自觉的、彻底的理论创造。

马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。

所谓彻底，就是抓住事物的根本。

”马克思主义从人类社会发展规律出发，科学揭示了人类社会发展的前途和方向，苏东剧变不能说明马克思主义已经过时，社会主义已经失败，它只是表明苏联模式和人道的民主的社会主义理论的失败。

苏东国家缘何失败?很大程度上是由于这些国家在社会主义建设时期的理论创新无法实现合目的性与合规律性的统一。

针对国际共产主义运动中有关将来社会主义胜利之后如何巩固社会主义的问题，马克思回答道：“在将来某个特定的时刻应该做些什么，应该马上做些什么，这当然完全取决于人们将不得不在其中活动的那个特定的历史环境。

”社会主义实践者无法从马克思主义本本中找到怎样建设社会主义的现成答案，必须根据马克思主义基本原理，从本国实际出发探索适合本国国情的社会主义建设道路，而探索本身就是理论创新。

这种理论创新，一方面必须符合社会发展规律，另一方面必须符合具体实际，是合目的与合
规律的统一。

第三，有助于提高理论武装的党性与群众性的契合程度。

“我们决不想把新的科学成就写成厚厚的书，只向‘学术’界吐露。

正相反，我们两人已经深入到政治运动中；我们已经在知识分子中间，特别在德国西部的知识分子中间获得一些人的拥护，并且同有组织的无产阶级建立了广泛联系。

我们有义务科学地论证我们的观点，但是，对我们来说同样重要的是：争取欧洲无产阶级，首先是争取德国无产阶级拥护我们的信念。

”恩格斯在此深刻揭示出理论创造与理论武装息息相关，理论一经创造成功，能否产生理论威力关键在于理论武装如何。

“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。

”为此，中国共产党一贯坚持理论创造与理论武装并举。

而理论武装归根到底就是对马克思主义理论的宣传和教育，从组织学角度说，是党向党员和群众灌输理论，在此，“党是理论武装的主导者、教育者，即理论武装的决策者、方针政策的制定者和计划措施方案的实施者以及执行效果的检查评价者。

”从行为学角度说，是理论宣教者向受教育者宣传、传输理论。

在思想理论建设中，培养和造就坚定的马克思主义者，就是让教育者言传身教、受教育者认同践行马克思主义，提高理论武装的党性与群众性的契合程度，使马克思主义在理论传输中实现保值乃至增值，在理论武装中不仅培养出坚定的实践者还培养出优秀的理论家。

三、在改革开放和社会主义市场经济条件下，加强马克思主义理论武装，培养高度自觉的思想理论建设主体
马克思主义是时代的产物，必须随着时代的发展而发展。

中国共产党成立90年来所处的时代环境和自身状况已发生深刻变化。

党的思想理论建设主体如何分析和认识时代变化对自身思想观念造成的影响和冲击，直接关系到思想理论建设的主体自觉性。

胡锦涛2011年“七一”讲话明确指出了党的历史方位的两个重大变化。

这些变化映射到党的思想理论建设领域，形成了四大位差：一是东西方意识形态信息流量和感性吸引力位差，二是理论假设的完美性与现实实际的非完美性位差，三是市场经济条件下理想信念吸引力与物质利益吸引力位差，四是今昔党员责任意识位差。

四大位差实质上是思想理论建设微观环境对改革开放以来宏观环境变化的反应，对思想理论建设主体观念不可避免地产生影响和冲击：一是可能导致思想理论建设主体的马克思主义认同危机，二是可能导致思想理论建设主体的理想信念危机，三是可能导致思想理论建设主体的参与动力危机。

改革开放以来，确有少数党员对纷繁复杂的西方思想缺乏正确判断。

某些党员以放大镜观察改革开放以来呈现的某些问题和不足，却以显微镜观察改革开放取得的成就。

还有少数党员将市场条件下的正当利益追求演变为利己主义甚至是唯利是图，理想信念动摇，党员意识不足甚至缺失。

为加强党的建设，整合党的力量，改革开放以来，党从组织层面
做了大量卓有成效的工作：一是加强思想理论建设，围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展”等重大问题创造了中国特色社会主义理论体系；二是建设学习型政党，加强理论武装；三是重视培育以“有理想”为核心的“四有”新人。

改革开放以来，党的思想理论建设不断加强，党员干部的理论素养不断提高，但党员队伍的思想状况与党的要求仍存在一定差距。

究其缘由，关键是一些党员丢掉了共产主义理想信念。

加强思想理论建设，关键是提高理论武装成效，提高党员思想理论建设的主体自觉性。

第一，增强思想理论引导的针对性。

面对党的思想理论建设环境的深刻变化，党员特别是普通党员普遍会经历反应期、调整期和适应期这三个时期。

不同时期，党的思想理论引导应采取不同的策略。

在反应期，应该有组织地进行理论宣讲。

这期间一定要通过组织行为，层层下达，让每个党员都能对新的思想理论获得一定认知，并将认知引导到符合马克思主义的立场和态度上来，不可对大众认知放任自流。

在调整期，公开思想理论实践成果的相关信息，并中肯分析实践中发现的某些不足和缺陷，让大众意识到这些思想理论既合目的性又合规律性，并在对不足和缺陷的分析中让大家认识到自身哪些观念和行为需要调整，使自我思想行为更符合贯彻落实新思想、新理论的需要。

在适应期，需进一步检验思想理论的科学性和
真理性，并根据实践需要适当调整理论，避免大众产生理论厌倦和理论疲劳心理。

当然，人们对思想理论发展变化的反应绝不会程式化地经历上述几个明显分期，此处对思想理论变化的心理反应分期只是便于分析论述，也基本符合人们对新思想新理论的心理反应，对不同反应进行理性引导，能够让群众理论心理更符合理论掌握群众的需要。

第二，提高思想理论传播的感性吸引力。

理论源于实践，是实践的高度抽象和概括。

大部头的深奥的马克思主义原著是理论家研究和学习的资料，多数普通党员和人民群众学习的马克思主义大多经过了理论家的再创造。

理论学者和理论宣传者承担着马克思主义中国化、时代化和大众化的历史使命。

中国特色社会主义理论体系随着世情、国情、党情的变化不断深化发展，马克思主义中国化、时代化成效显著。

但在对外开放条件下，一些片面的西方思想信息占用了人们一定的思想空间和用于修炼思想的时间，致使无产阶级思想难以有效占领人们的思想高地，提高了马克思主义大众化的难度。

当代，网络媒体承载着海量信息受众广泛，音像资料更富趣味性和直观性，润物细无声的渗透式影响更易得到认同和接受。

因此，巧妙选择理论载体和媒介、灵活选择教育方式和工具能有效提高理论传播的感性吸引力，推进马克思主义大众化。

第三，增强理想信念教育的自觉性和说服力。

“党的建设首先是思想建设，而从一定意义上说，党的思想建设首先也是信念教育。

”
为增强理想信念教育的针对性、时代感、吸引力和感召力，不同时期的理想信念教育在共产主义远大理想前提下，教育方式和内容必须符合各个不同时代的时代特征。

社会主义市场经济承认追求个人利益的正当性和合法性，市场竞争和优胜劣汰决定人们自身利益的实现程度。

在经济体制和政治体制尚不健全和完善的条件下，绝大多数市场主体能自觉遵守规则参与市场活动，但也有部分不法之徒扰乱市场秩序谋取不当利益，在这种时代条件下要求人们普遍做到为集体和国家利益牺牲自我利益，难度较大。

同时，革命党转变为执政党，党的先进性进一步呈现，大量有识之士纷纷努力提高自身素质力争成为组织的一员，但也有投机取巧之徒为争得党的执政资源而加入党组织，这些人以公权谋私利，破坏了党的形象和声誉。

因此，社会主义市场经济条件下的理想信念教育首先应当教会每个市场参与者诚实守信，义利并重才会逐渐达到重义轻利，让人们充分意识到当前的道德困境并调动人民的力量逐步走出困境。

其次，让人们认识到社会主义初级阶段所允许的“先富”必须是合法致富，社会主义市场经济不仅要增进优势人才的利益，也要保护和增进弱势群体的利益，更要增进集体和国家利益。

再次，深刻分析中国社会主义所处的历史方位，让人们真正认识到我们离马克思和恩格斯所设想的社会主义仍有很大距离，这主要缘于我们所继承的生产力水平很低。

最后，利用执政力量加强和完善各项体制和制度建设，严格规范各种经济、政治行为，坚决打击重利轻义之徒。