浅析苏轼初期送别词中的“泪”

浅析苏轼初期送别词中的“泪”
摘要：“泪”是苏词中的重要意象。

通过对“泪”进行分析，可以了解词人
的心理世界，分析其人生感悟与处世态度。

本文选取了苏轼杭州、密州等时期的
送别词中的“泪”，比对了苏轼在期间对“泪”的写法及其转变，分析了转变的
原因，领悟其在境遇转变中的人生态度，“管中窥豹”地了解苏词中“泪”的丰
富意蕴。

关键词：苏轼，泪，送别词
“泪”在宋词中是很常见的意象。

正如范仲淹《苏幕遮》所说：“酒入愁肠，化作相思泪”，如果说酒是媒介，是诗词创作的灵感，那么泪就是经过浇灌，从
心底涌现的感情。

“泪”是词人内心的折射，是他们细腻而深沉的内心情蕴的
外现。

我们可以从“泪”窥见他们的情感和心理世界，领悟其心灵底蕴和创作情势。

苏词亦是如此。

纵观苏词，含“泪”的词句算不上特别多。

通过对苏轼词中
的“泪”进行了定量分析，可以发现其种类也相对单一。

分析数据取自明刻宋名
家本《东坡词》，其中收录含“泪”词36首，除去小序中包含“泪”的2首，
共有含“泪”词34首。

考虑到“玉箸”、“啼”、“泣”等字眼也可以算入与“泪”相关的词句，故此处亦进行了一定统计，合计50余首。

这些词部分是追
念故人之作，部分是自伤身世之作，但是最多的是别离之作。

虽然对词进行了分类，但却无法对词中的“泪”进行同样的分类。

本文选择
了苏轼的送别之作中的泪进行分析，主要是因为其中蕴含了很多作者的情感，而
这些情感往往是相互交织的，使得这类词作总体展现出一种层次丰富的意蕴。

换言之，别离之泪，羁旅之泪，怀乡之泪，老病之泪，并不是分时分地落下的。

在别离之作中，也有自怀身世的悲哀，也有对友情爱情的追念。

因此，我们
在分析苏词中的“泪”时，不必苛求于“泪”的种类，而更应该把目光投放在他
对“泪”的处理上。

在不同的人生阶段，苏轼对“泪”的处理是不同的，这种不同既体现了他人
生境遇的转变，也体现了他心理世界的转变，是其人生感悟与处世态度的映衬。

比如，他的《江城子·孤山竹阁送述古》：
翠蛾羞黛怯人看。

掩霜纨，泪偷弹。

且尽一尊，收泪唱《阳关》。

漫道帝城
天样远，天易见，见君难。

画堂新构近孤山。

曲栏干，为谁安？飞絮落花，春色属明年。

欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。

这首词写于熙宁七年（1074年）秋，当时陈襄（字述古）由杭州调任南京应
天府（今河南商丘）知府。

据统计，苏轼此年共有送别词24篇，送别对象包括
但不限于陈述古、杨元素、柳子玉等人。

在这一时期，他送别陈述古的词有七首，这首词写于送别的早期。

词中“翠蛾羞黛怯人看”，“掩霜纨”等句，可知落泪
者是席上歌女。

这在苏轼的早期送别诗词中并不少见，在送述古移守南郡的词中，《菩萨蛮·西湖席上代诸妓送述古》等词，都是借歌女的爱情，来表达离别之意的。

在上面这首词中，“掩霜纨，泪偷弹”，写出了歌女因为别离而落泪，一个“偷”字，写出落泪之情态，带有含蓄而婉转的别情。

至于下句又写“收泪唱阳关”，先是偷偷落泪，继而又收住眼泪，转唱离曲。

不难看出，这首词里的泪是
有所保留的，是没有落尽的。

泪是未尽的，情也是未尽的。

下阕委婉细腻地描绘
想象中述古离开后的孤山，只是春色为谁属，旧事何处寻，只能将离愁托于天际
流水，余下“无处问，水连天”的叹息，进一步体现了这种惜别之情的委婉曲折。

这样的写法很符合宋词一贯的作风，然而委婉含蓄似乎是难以道尽作者的感情的，更多的是空落的叹息与别情。

及至《菩萨蛮·西湖送述古》一词，词人对泪的描写已然发生改变：
秋风湖上萧萧雨，使君欲去还留住。

今日漫留君，明朝愁杀人。

佳人千点泪，洒向长河水。

不用敛双蛾，路人啼更多。

不再是“泪偷弹”、“收泪唱《阳关》”，而是“佳人千点泪，洒向长河水”，如此仍旧不足，路人的泪更多，不再是歌女婉转抑制的泪水，而是佳人、
路人的泪水。

词人用第三人称写了杭州百姓对陈襄的不舍，相比于前一首词，更
为直接地表现了对述古的留念，“今日漫留君，明朝愁杀人”，送别未成的不仅
是杭州的百姓，也是词人本人，别愁也不只是杭州百姓的愁，更是词人的愁。

但
是和前一首词一样，词中落下的，是歌女的哽咽，是路人的啼泣，但都不是苏轼
的眼泪。

苏轼将自己的泪藏于“佳人”的泪中，不论是压抑还是痛哭，他都是从
旁观处落笔。

在这之前的词，大多都是写儿女离情，凄婉哀怨，苏轼虽然将这种
才子佳人送别的主题转向对朋友谪迁的送别，但仍然或多或少在写法上受到了之
前的影响。

对别情的处理与表达是间接且相对委婉的。

这与在《南乡子·送述古》中的处理有着巨大的不同：
回首乱山横，不见居人只见城。

谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。

归路晚风清，一枕初寒梦不成。

今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。

“秋雨晴时泪不晴”，这里的泪，不再是佳人、路人的泪，而是词人的泪了，也是词人的别情的直接表达。

其实不论是歌女还是路人，诉的都是苏轼的别情，
但是这和苏轼直接写自己落泪是不同的。

词人直接落下的泪，就像用拙笔写的词，虽然是直白的笔法，却更有利于情感的表达。

直接的感情表达，意味着苏轼对自
我感情的直面。

这其实是一件不容易的事情。

就如李商隐在《离亭赋得折杨柳二首》中所写：“人世死前唯有别”，离别是能够勾起人脆弱情感的，而直面这种
脆弱的情感，需要的是一颗更为强大的内心。

送走述古后，苏轼迎来了杨元素，不到三个月，二人均调任别处。

这一时期，苏轼对“泪”的处理又进一步发生了改变。

在苏轼与杨元素唱和的11首词中，
涉及“泪”的词作减少，且整体基调都发生了一定的转变。

如《泛金船》一词：
无情流水多情客。

劝我如相识。

杯行到手休辞却。

似轩冕相逼。

曲水池上，
小字更书年月。

还对茂林修竹，似永和节。

纤纤素手如霜雪。

笑把秋花插。

尊前莫怪歌声咽。

又还是轻别。

此去翱翔，
遍上玉堂金阙。

欲问再来何岁，应有华发。

在这首词中，“尊前莫怪歌声咽”写的同样不是作者的泪，但是并不意味着
别情重归含蓄。

从“泪偷弹”，到“莫怪”，这两种面对眼泪的态度是截然不同的。

后者是“此去翱翔，遍上玉堂金阙”的爽朗，前者是“且尽一尊，收泪唱阳关”的哀切。

这些词都写于苏轼词的创作的早期，但是却已经表现出了他风格上
的转变。

再如《南乡子·和杨元素》一词：
东武望余杭，云海天涯两渺茫。

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。

这里写的也不是作者的泪，却是用羊祜比杨元素，表达出对他的赞赏，以落
泪而止，抒发离情别绪。

但是，与之前的“泪”不同，这些泪中也夹杂了词人更
为复杂的情感。

时苏轼移任密州，元素送客西湖之上，二人既是同乡，又是知己，但尚未深交，便又要各奔东西，这些生活经历的转变，使得苏轼在写离别泪时，
也在写自己的怀抱。

“何日功成名遂了”，是功名未遂的感慨，而“还乡”则又
人生飘零，离家无定的乡愁。

因此，我认为，苏轼在送杨元素的词中，“泪”的
意蕴是要比送陈襄的复杂许多的。

这些感情在同时期的《醉落魄·苏州阊门留别》中表现更为明显：
苍颜华发，故山归计何时决！旧交新贵音书绝，惟有佳人，犹作殷勤别。

离亭欲去歌声咽，潇潇细雨凉吹颊。

泪珠不用罗巾浥，弹在罗衫，图得见时说。

这首词中落的“泪”，其咏怀意味更为明显。

虽然这里又是写歌女落泪，但
这里的苏轼与歌女颇有几分“天涯同是伤沦落”的感伤，其中的羁旅之悲、老病
之叹也更为明显。

以上是关于苏轼在任职杭州及调任密州时期的一些词作分析，至于徐州时期的词作中，涉及到的“泪”亦有所不同，牢骚之感减弱，却蕴含着更为纯粹的情感。

此后苏轼多次经历贬谪升迁，其词作中的“泪”之意蕴也随之变化，反应出他在人生各个阶段的心理状态与处世态度。

词中的泪并不一定是词人所落，但往往诉词人之情。

本文重点就苏词早期的送别词中的“泪”进行了分析，但苏词中的“泪”的意蕴远不止于此。

在对它们进行分析的时候，我们也更能理解词人的心灵世界，了解“泪”对文本表达的重要价值。

【参考资料】
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作者信息：丁肇璇，2001年2月生，女，汉族，江苏南京市人，南京师范大学文学院国家文科基地班2019级学生。