弟子规 入则孝
《弟子规》“入则孝”篇解说
入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说父母呼应勿缓，在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母命行勿懒，父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
父母责须顺承，我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。
万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。
一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。
2024年《弟子规》入则孝原文及翻译
2024 年《弟子规》入则孝原文及翻译《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文，约作于康熙年间;后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编，命名为《弟子规》。
下面是我为大家整理的关于《弟子规》入则孝原文及翻译，假如喜爱可以共享给身边的挚友喔!《弟子规》入则孝原文父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须善应。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿妄为，苟妄为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
敬爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，善巧劝，终无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
《弟子规》入则孝翻译假如父母呼喊自己，应当刚好应答，不要有意拖延迟缓;假如父母交代自己去做事情，应当立即动身去做，不要有意拖延或推辞偷懒。
父母训诲自己的时候，看法应当尊敬，并细致倾听父母的话;父母指责和责怪自己的时候，不管自己认为父母指责的是对是错，面对父母的指责都应当看法恭顺，不要当面顶撞。
冬每天气寒冷，在父母睡觉之前，应当提前为父母暖和被窝，夏每天气酷热，应当提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，应当先探望父母，向父母请安问好;到了晚上，应当服侍父母就寝后，再入睡。
出门前，应当告知父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂;回到家，应当先当面见一下父母，报个平安;虽然子女有出息，父母会兴奋，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安平稳稳当当，一生没有灾秧。
所以，居住的地方尽量固定，不要常常搬家，谋生的工作也不要常常更换。
事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙，假如私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发觉的一天，那时父母会难过。
弟子规入则孝(含拼音).
弟子规【总叙】dìzǐguī，shèng rén xùn ，shǒu xiào tì，cìjǐn xìn ，fàn ài zhòng ，ér qīn rén ，yǒu yú lì，zé xué wén 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文【入则孝】fùmǔhū ，yìng wùhuǎn ，fùmǔ mìng ，xíng wùlǎn父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒fùmǔ jiào ，xū jìng tīng ，fùmǔ zé，xū shun chéng父母教，须敬听，父母责，须顺承dōng zéwēn，xià zé qìng ，chén zéxǐng，hūn zé dìng冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定c hū bì gào ，fǎn bì miàn ，jūyǒu cháng，yè wú biàn 出必告，反必面，居有常，业无变shìsuīxiǎo，wù shàn wéi ，gǒu shàn wéi ，zǐ dào kuī事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏wùsuīxiǎo，wùsī cáng ，gǒu sī cáng ，qīn xīn shāng 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤qīn suǒ hào ，lì wèi jù，qīn suǒ wù，jǐn wèi qù亲所好，力为具，亲所恶，谨为去s hēn yǒu shāng，yíqīn yōu，déyǒu shāng，yíqīn xiū身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞qīn ài wǒ ，xiào hé nán ，qīn zēng wǒ ，xiào fāng xián 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤qīn yǒu guò，jiàn shǐgēng，yí wú sè，róu wúshēng 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声j iàn búrù，yuèfùjiàn ， háo qìsuí ，tàwúyuàn谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨qīn yǒu jí ，yào xiān cháng，zhòu yèshì，bùlíchuáng 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床sāng sān nián，cháng bēi yè ，jūchùbiàn ，jiǔròu jué丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝sāng jìn lǐ ，jìjìn chéng ，shìsǐzhě ，rúshìshēng丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
弟子规(入则孝-出则悌-谨-诵读版).
谨：之五
将入门，问孰存。 将上堂，声必扬。 人问谁？对以名。 吾与我，不分明。
谨：之六
用人物，须明求。 倘不问，即为偷。 借人物，及时还。 后有急，借不难。
总叙 入则孝、出则悌 谨
总叙
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入则孝 :之一
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
入则孝 :之二
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
入则孝 :之三
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏
苟私藏 亲心伤
入则孝 :之四
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
入则孝 :之五
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
入则孝 :之六
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝
昼夜侍 不离床
出则悌 :之一
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
出则悌 :之二
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
出则悌 :之三
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
出则悌 :之四
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
出则悌 :之五
进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨：之一
朝起早，夜眠迟。 老易至，惜此时。 晨必盥，兼漱口。 便溺回，辄净手。
谨：之二
置冠服，有定位。 勿乱顿，致污秽。 衣贵洁，不贵华。 上循分，下称家。
谨：之三
对饮食，勿拣择。 食适可，勿过则。 年方少，勿饮酒。 饮酒醉，最为丑。。 斗闹场，绝勿近。 邪僻事，绝勿问。
论语名句：入则孝 出则弟 谨而信 泛爱众
论语名句：入则孝出则弟谨而信泛爱众【原文】子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，汎(5)爱众，而亲仁(6)，行有余力(7)，则以学文(8)。
”【解释翻译】孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母;出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
”这一章大概我们都是非常非常的熟悉，它就是我们常念的《弟子规》的总纲领。
一部《弟子规》就是以《论语》这一句话来贯穿下来，是清朝李毓秀学者，根据这一句孔子的话编写出来的，教导童蒙，教导弟子，如何修身立德，成就学业道业。
这里说的弟子，一般人只觉得这是对童蒙讲的、小孩讲的，其实不然。
小孩固然从小就要学习，《弟子规》是清朝以来的童蒙教材，家家户户都要念。
现在我们这个《弟子规》，看到《弟子规》已经普及到全社会，很多家庭都用《弟子规》来做为孩子的教材。
可是要知道，弟子在这里是广义的，不只是对童蒙。
孔子说的弟子是圣贤弟子，具体而言孔门弟子。
孔老夫子他讲这句话，我们可以想象出来，是要求那些弟子们，你们要来这里学习，你们首先要做到这个标准，你要做不到这个标准，你就不能是弟子了。
所以这是学圣学贤的根基，我们不可以忽略。
《弟子规》根据这里讲到的七科，孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，七科，来进行演绎，写出一百一十三桩事，三百六十句，一千零八十个字，写得非常全面。
要学习四书，四书是大学的课程，入学的标准在哪?在《弟子规》。
《弟子规》我们要都做到了，四书才能够入得进去，四书是教我们成就圣贤之道。
所以《弟子规》是四书的具体落实，是行门。
这里讲到的七桩事，详细的解说我们可以去学习《弟子规》。
《弟子规》过去蔡礼旭老师有详细的讲解，我也曾经讲过两个版本，都可以拿来参考。
这里简单的给大家做一个介绍。
第一桩事情是『入则孝』。
弟子规入则孝(含拼音)
弟子规【入则孝】fùmǔhū ，yìng wùhuǎn ，fùmǔmìng ，xíng wùlǎn父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒fùmǔjiào ，xūjìng tīng ，fùmǔzã ，xū shun chãng父母教，须敬听，父母责，须顺承dōng zãwēn，xiàzãqìng，chãn zãxǐng，hūn zãdìng 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定c hūbìgào，fǎn bìmiàn，jūyǒu cháng，yâwúbiàn出必告，反必面，居有常，业无变s hìsuīxiǎo，wùshàn wãi ，gǒu shàn wãi ，zǐdào kuī事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏wùsuīxiǎo，wùsīcáng，gǒu sīcáng ，qīn xīn shāng 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤qīn suǒhào ，lìwâi jù ，qīn suǒwù，jǐn wâi qù亲所好，力为具，亲所恶，谨为去s hēn yǒu shāng，yíqīn yōu，dãyǒu shāng，yíqīn xiū身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞qīnài wǒ ，xiào hãnán ，qīn zēng wǒ ，xiào fāng xián 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤qīn yǒu guî，jiàn shǐgēng，yíwúsâ，rïu wúshēng 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声j iàn búrù，yuâfùjiàn ，háo qìsuí ，tàwúyuàn谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨qīn yǒu jí ，yào xiān cháng，zhîu yâshì，bùlíchuáng 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床sāng sān nián，cháng bēi yâ ，jūchùbiàn ，jiǔrîu juã丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝sāng jìn lǐ ，jìjìn chãng ，shìsǐzhě ，rú shìshēng 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
弟子规入则孝(含拼音)
弟子规【总叙】dìzǐguī，shèng rén xùn ，shǒu xiào tì，cìjǐn xìn ，fàn ài zhòng ，ér qīn rén ，yǒu yú lì，zé xué wén 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文【入则孝】fù mǔhū ，yìng wùhuǎn ，fùmǔ mìng ，xíng wùlǎn父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒fùmǔ jiào ，xū jìng tīng ，fùmǔ zé，xū shun chéng父母教，须敬听，父母责，须顺承dōng zéwēn，xià zé qìng ，chén zéxǐng，hūn zé dìng冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定c hū bì gào ，fǎn bì miàn ，jūyǒu cháng，yè wú biàn只供学习与交流出必告，反必面，居有常，业无变shìsuīxiǎo，wù shàn wéi ，gǒu shàn wéi ，zǐ dào kuī事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏wùsuīxiǎo，wùsī cáng ，gǒu sī cáng ，qīn xīn shāng物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤qīn suǒ hào ，lì wèi jù，qīn suǒ wù，jǐn wèi qù亲所好，力为具，亲所恶，谨为去s hēn yǒu shāng，yíqīn yōu，déyǒu shāng，yíqīn xiū身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞qīn ài wǒ ，xiào hé nán ，qīn zēng wǒ ，xiào fāng xián 只供学习与交流亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤qīn yǒu guò，jiàn shǐgēng，yí wú sè，róu wúshēng亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声j iàn búrù，yuèfùjiàn ， háo qìsuí ，tàwúyuàn谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨qīn yǒu jí ，yào xiān cháng，zhòu yèshì，bùlíchuáng 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床sāng sān nián，cháng bēi yè ，jūchùbiàn ，jiǔròu jué丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝只供学习与交流sāng jìn lǐ ，jìjìn chéng ，shìsǐzhě ，rúshìshēng 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生只供学习与交流。
弟子规入则孝弟子规入则孝解释
弟子规入则孝-弟子规入则孝解释弟子规入则孝rù zé xiào【入则孝】fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng 父母教, 须敬听, 父母责,须顺承。
dōng zé wēn xià zé Qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定。
chū bì gù fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告, 反必面, 居有常, 业无变。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事虽小, 勿擅为,苟擅为,子道亏。
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小,勿私藏,苟私藏, 亲心伤。
qīn suǒ hào lìwèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲所好, 力为具,亲所恶,谨为去。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū 身有伤, 贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
弟子规入则孝(亲所好力为具亲所恶谨为去)
弟子规的内容涵盖了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等儒家核心思想，对于塑造 人格、规范行为具有重要意义。
弟子规的教育意义
弟子规强调孝道是为人之本， 通过具体的行为规范教导孩子 们如何尊敬父母、关爱家人。
弟子规注重培养孩子们的自律 精神和良好的行为习惯，如守 时、守信、整洁等。
尊重父母意愿
对于父母明确表示厌恶的事物或行 为，子女应尊重并尽量避免。
改正自身不良习惯，让父母放心
自我反省
审视自身是否存在不良习惯，如 懒惰、浪费、沉迷网络等。
制定改进计划
针对自身的不良习惯，制定具体 的改进计划和措施。
持之以恒
在改正不良习惯的过程中，需要 坚持不懈，持之以恒，直至形成
良好习惯。
建立健康、和谐的家庭关系
增进亲子沟通
多与父母交流，分享彼此的想法和感受，增进相 互理解。
参与家庭活动
积极参与家庭活动，如共同做饭、打扫卫生、观 看电影等，增强家庭凝聚力。
关心父母健康
关注父母的身体健康和心理健康，提供必要的帮 助和支持。
PART 05
弟子规入则孝的启示
REPORTING
传承中华民族传统美德
孝道精神
弟子规强调孝道是为人之本，通过践行孝道，可以培养个 人的道德品质，形成尊老爱幼、家庭和睦的良好风尚。
弟子规还鼓励孩子们积极学习 、勤奋努力，树立正确的价值 观和人生观。
弟子规在现代社会的价值
弟子规所倡导的孝道、礼仪等传 统美德在现代社会依然具有积极 意义，有助于促进社会和谐与家
庭和睦。
弟子规中的自律精神和良好行为 习惯对于现代人的个人成长和职
业发展同样具有重要意义。
《弟子规之入则孝》完整版原文全文及白话文翻译
《入则孝》原文父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽。
居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生。
《入则孝》译文父母呼唤我们，我们应该及时答应，不要缓慢答应。
父母交待的事情，要马上去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理，我们应该恭敬聆听。
父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好；晚上伺候父母安睡。
外出办事时，应该告诉父母去处；回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。
平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事，也不能擅自做主，不向父母禀告。
如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。
公物虽小，也不可私自收起占为己有。
如果这样，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西，做子女的应尽力准备齐全；父母厌恶的事情，要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。
要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时，孝顺不难做到；当父母不喜欢我们时，或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错，应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳，声音需柔和，和颜悦色。
如果父母不听规劝，寻适当时机再继续劝导；若父母仍不接受，我们要痛哭流涕，恳求父母改过，纵然遭到责打也不怨悔。
父母生病时，子女应尽心照顾亲尝汤药，一旦病情沉重要昼夜服侍，不离病床。
《弟子规-总叙.入则孝》逐字翻译注音
《弟子规》逐字翻译注音[清]李毓秀原著< 总zǒnɡ叙xù>弟dì子zǐ规ɡuī，圣shènɡ人rén训xùn。
《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首shǒu孝xiào悌tì，次cì谨jǐn信xìn；首先要孝敬父母、敬爱兄姐，其次在言行中要谨慎、要讲信用；泛fàn爱ài众zhònɡ，而ér亲qīn仁rén；普遍地去关爱(博爱)大众，平等仁和，并且亲近有仁德的人，向他学习；有yǒu余yú力lì，则zé学xué文wén。
如果还有多余的精力，就应该好好学习有益的学问。
< 入r ù 则z é 孝xi ào>父母f ùm ǔ 呼h ū， 应y ìng 勿w ù 缓hu ǎn ；父母 叫唤我们，应答要及时，不要 延缓推迟。
父母f ùm ǔ 命m ìng ， 行x íng 勿w ù 懒l ǎn。
父母 差遣我们做事，行动要快，不要借故拖延或偷懒。
父母f ùm ǔ 教ji ào ， 须x ū 敬j ìng 听t īng；父母 教导我们时，必须 恭敬地聆听，不可随便，要将话听到心里。
父母f ùm ǔ 责z é， 须x ū 顺sh ùn 承ch éng。
做错了事，父母 责备我们时，应当 顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
冬dōnɡ则zé温wēn，夏x ià则zé凊qìng；冬天就应让父母感到温暖(吃穿住)。
夏天就应让父母感到凉爽。
晨chén则zé省xǐng，昏hūn则zé定dìng。
弟子规入则孝原文
弟子规入则孝原文弟子规入则孝原文“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒......”想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课，“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
“入则孝”这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。
对父母的态度不能专横无礼；说话时要和颜悦色；冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母；即使父母对我们的.态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。
因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。
如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习“入则孝”的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。
所以我们要尽自己最大所能去回报父母。
父母在世时我们把最好的东西留给父母；父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定，俗话说“百善孝为先”。
孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。
历史上还有二十四孝作为我们的典范。
所以，我们要把“孝”发扬光大。
虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲；在考试中取得好成绩。
父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。
这也算我们对父母的小小的回报。
人都说“滴水之恩当涌泉相报”，而父母为我们付出的又怎能是滴水?我们对父母的付出只是沧海一粟。
当父母说我们时，不要忘了，我们应耐心倾听他们对我们的教诲，他们说什么都应该，因为他们的出发点是对的；当父母打我们时，不要忘了，我们要甘愿挨打，父母怎么打都应该，因为这是他们将浓浓的爱浓缩于那重重的一拳上。
无论父母如何对待我们，我们，都不应忘记：百善孝为先。
入则孝出则悌全文解释
入则孝出则悌全文解释
意思是为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长。
出自儒家经典《弟子规》，全句为：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”
至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。
以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
扩展资料：
《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴，语言形式易懂而不失深刻内涵。
《弟子规》用这种言语疏导的方法，在符合儿童的认知特点和认知规律的同时，又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识，明白人生的道理，对道德产生初步的了解，从而达到道德认识的启蒙作用。
《弟子规》入则孝：事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。
《弟子规》入则孝：事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
这一句话的表面上意思就是说为人子，一切事情无论大小，即使很小很小的一件事情，都应该去请示父母，不能够擅自做主张、自己去做。
《中庸》告诉我们，人要懂得慎独。
什么叫慎独？也就是说在没有人看到的时候，我们内心也要很恭敬，绝对不可以随心所欲，自己想要怎么做就擅自去做。
曾子说“十目所视，十手所指”，这个意思也是告诉我们，人要经常怀有这种警戒之心，即使没有人看到，或者在没有人的地方，独处的时候也要很谨慎。
孔子说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
这也在告诉我们，一个人对自己要能有所节制，同时也要懂得尊敬别人；你能尊敬别人，别人才有可能尊敬你。
在公共场所，或者在一些很多人聚集的地方，我们也到一些小朋友或者一些大人，没有经过同意，因为好奇心的驱使，往往会不自禁的东摸西摸，这些事虽小，但请勿擅为。
从小我们就要教育孩子：凡是没有经过同意的，都不可以随便好奇，然后就去做，去摸它、去碰它，这些不但是不礼貌的，同时也可能是很危险的。
所以这里告诉我们，凡是没有经过同意的一些事情，我们都不可以擅自按照自己的意思去做。
‘苟擅为，子道亏’。
尽管是一些小事，我们也不能擅自去做。
假如你去做了，这个就有损为人子女的品德了。
“亏”，就是指缺陷、不完美。
我们每个人都希望自己的道德非常高尚。
为人父母的更期望子女做到完美，不但要品学兼优，学习要好，而且在他的品德方面，也要非常优秀。
所以做任何事情，我们无论大小，凡是没有经过同意的，都不可以擅自去做它；假如你去做了，就会让父母感到难过，这也有损我们为人子女的品德。
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铸成大错。
☆
父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备， 父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。要 爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害， 让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，不 可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻 辱。
☆
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容 易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过 于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够 自己反省检点，体会父母的心意，努力改过 并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可 贵。
☆
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，
劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，
如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，
例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；
如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过
得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，
也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，
德身 有有 傷傷 貽貽 親親 羞憂
親親 憎愛 我我 孝孝 方何 賢難
怡 吾親 色有
過 柔 吾諫 聲使
更
諫 號不 泣入 隨
悅 撻復 無諫 怨
晝親 夜有 侍疾 不藥 離先 床嘗
事喪居喪所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
有汎首弟 餘愛孝子 力眾弟規 則而次聖 學親謹人 文仁信訓
父父 母母 命呼入
則 行應孝 勿勿 懶緩
父父 母母 責教 須須 順敬 承聽
晨冬 則則 省溫
昏夏 則則 定凊
居出 有必 常告 業返 無必 變面
苟
事
擅
雖
為
小
子
勿
道
擅
虧
為
物 苟雖 私小 藏
勿 親私 心藏 傷
親 親所 所好 惡
力 謹為 為具 去