柳子厚墓志铭重点词句对照翻译实用(课堂PPT)

柳子厚墓志铭
韩愈
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解题
墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志 铭》。 2.正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文， 记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对 死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后 来则立石于墓前，成为墓碑。 3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成 文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标 题下，所以落款只注明成文日期即可。
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观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南 为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉 有法度可观。
观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除 了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘 江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚 亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看 到很好的章法技巧。
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子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月 十日归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁； 季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出 观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚 亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿 人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去； 既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。 铭曰：
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阅读与探讨
1、文章从哪几个方面写柳宗元的为人的？摘出具体语句。 （文后练习一）
主要词语有： 子厚少精敏，无不通达、益自刻苦、因其土俗，
为设教禁、士穷乃见节义、勇于为人等等。 主要从他为人的品格、学业成就和做官的政绩等
方面加以介绍。 既有正面的直接的表现，也有通过写 他的祖父、伯父、父亲，以及其他人的侧面表现。
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然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能 自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相 于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
但是，柳子厚被罢免时间不是很久，穷困不是到了 极限，即使又能出人头地，那他的文学辞赋，必不 能尽心写作，以致让后人传诵这是不需怀疑的。即 使子厚在政治上一帆风顺，也不过担任朝廷将相。 用仕途的顺畅来换他现在文学方面的辉煌成就，哪 一方面划得来，人们一定看的十分清楚。
“播州不是人居住的地方，而且刘梦得有老母在身边，
我实在不忍心看刘梦得的窘况，他将跟老母亲怎么讲
呢？况且完全没有母子一起去播州的道理。”于是向
朝廷为刘梦得求情，并且准备向皇帝上疏，表示自己
愿意用柳州和他的播州交换，即使因此再次获罪，死
也不遗憾。正好碰上有人把梦得的情况上报皇帝，梦
得因此改换为连州刺史。
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诵读·解释·试译
子厚，讳宗元。七世祖庆为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯 祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考 讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵， 失御史；权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世 名人。
子厚，名宗元。七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。 曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了 武后，死于高宗朝。父柳镇，因为就便侍奉母亲，放弃了太常 博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵， 失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为 侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的 人。
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子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能 取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授 集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉 风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人， 争欲令出我门下，交口荐誉之。
子厚小时候就精锐敏捷，洞明事理。在他父亲还在世时， 他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的 气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试 合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往 引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发， 经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振，一时间人人都 向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门 下，异口同声地赞誉举荐他。
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3、文章运用了多重对比，请你勾画出两三处，并结合具体 内容分析这些对比的具体作用。
其一、将“平居里巷”之人和平时“誓相死不相背负”的言 行和“一旦临小利”，“反眼若不相识 ”进行对比，说明这 些都是唯利是图、重利轻义的小人，以突出柳宗元的伟大人 格。
其二、将“平居里巷”之人，和“子厚之风”对比，赞颂柳 宗元的方正为人、笃于友情和舍己为人的美德。
其三、将柳宗元年轻时“名声大振，一时皆慕与之交。诸公 要人，争欲令出我门下，交口荐誉之”情形，和他被“斥时” 无人愿意出面为他讲话的情形作对比，，说明人情淡薄、世 态炎凉。
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迁移练习
请给鲁迅、司马迁、雷锋等人墓碑上写一 句或一段话。
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4、作者说“虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼 易此，孰得孰失，必有能辨之者。”你能“辨之” 吗？（文后练习一）
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元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。 既至，叹日：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设教禁，州 人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。 子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相 当，则使归其质。
元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道 出京为刺史，这次子厚被贬往在柳州。 到任之后，他感慨系之 地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风 俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。 此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回， 等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借 钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷 实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳， 等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。
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其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在谴中，当 诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不 忍梦得之穷，无ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ以白其大人，且万无母子俱往理。”请于 朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得 事白上者，梦得于是改刺连州。
当年他被召入京都而后又被贬出任地方刺史时，
中山刘梦得也在被遣之列，要贬到播州。子厚流泪说：
葬在家乡先人墓地。舅弟卢遵性格严谨，勤学好问。自从子厚
被贬出后，卢遵就跟随子厚并且举家随迁，一直到子厚去世，
也不离开。既随往万年安葬子厚，又打算帮忙料理子厚的家事，
差不多达到了所谓能有始有终的地步。
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是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。 这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，（但 愿）一切有利于他的后嗣。
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子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立 就，故坐废退；既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死 于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自 持其身，已能如司马、刺史时，亦不自斥；斥时有人力能举 之，且必复用不穷。
子厚从前年轻时，做事敢作敢为，很少考虑自己，不顾一切， 自认为功业可以很快建立，所以遭遇排挤被朝廷罢黜，被贬 以后，又缺少有权利的知己援引推荐，所以最终死于贫困荒 远的边地。才学不被重用，主张无法推行。如果子厚在朝廷 时能够谨慎行事，像后来做司马、刺史时一样，被罢免后有 人肯举荐他，那么必将被朝廷反复起用。也就不会遭受贬斥； 贬斥时如果有人大力举荐他，也将重新得到起用而不致陷入 困境。
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呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐， 诩诩强语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不 相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相 识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此 宜禽兽狄夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦 可少愧矣！
啊！君子困窘时才能显现出他们高尚的节义。如今平居生活中 的人们相互敬重仰慕，酒肉相娱，互相吹捧，谦虚的巴结讨好， 表白自己的真心，指着太阳流泪发誓说生死之交，决不背弃， 真的好象完全可信。一旦面对小小的利害关系，就算小的和毛 发一般，立马翻脸好像从不认识，有如见人落下陷阱，不仅不 伸手救援，反而挤压他，还往下扔下石头，这种的人社会上比 比皆是。这本应是禽兽都不忍心做的事，但是那些人还自以为 自己有心计，听到子厚这高风亮节的故事，也该感到些许羞愧 吧！
柳子厚在元和十四年十一月八日去世，年仅四十七岁。在十
五年七月十日安葬在故乡万年祖先的墓地里。子厚有两个儿子，
长子名周六，才四岁；次子名周七，子厚死后出生。又有两个
女儿，都还年幼。子厚得以能归葬祖坟，一切费用都是观察使
河东裴行立先生。裴行立有节操气概，重信用，与子厚交情很
深，子厚也曾为他尽过力。最后竟然是依靠他的力量把子厚安
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贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员 外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬州司马。居 闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自 肆于山水间。
贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗 即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪， 他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任， 又一道被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励， 专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积， 其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于 山水之间罢了。