与众不同的奇特春联

与众不同的奇特春联
与众不同的奇特春联
两姐妹，一般长；同打扮，各梳妆；满脸红光，年年报吉祥。

这是一则谜语的谜面，它的谜底是“春联”。

春联作为我国特有的一种文化现象，源远流长，经久不衰。

兆吉祥是春联的主要内容，但也有一反常态说丧气话、吐苦水的奇特春联。

现辑录数例，与君共赏。

清代浙江宁波有位著名的老中医范文甫，写过一副这样的春联：何必我千秋不老；但求人百病莫生。

无独有偶，清末湖南湘乡兼开药店的老中医，每年春节都在自己的药铺大门上贴上一副奇特的春联：只要世间人莫病；何愁架上药生尘。

这两位老中医在辞旧迎新之际，不求自己富贵康宁，却祝愿别人健康幸福，其精神令人敬佩。

明末清初，安徽有位名叫陈淡然的秀才，刚正不阿，一生潦倒。

有年春节，写了一副直抒胸臆的春联：功名、事业、文章，今岁已无望；嬉笑、悲欢、怒骂，明年可再来。

清代乾隆年间，安徽桐城有位乡村理发匠吴鳌，能诗善对。

有一年春节，他贴了这样一副春联：半门茅屋栖身，站由我，坐亦由我；几片萝卜度岁，菜是它，饭也是它。

从前，陕西合阳县有个刘姓的穷苦农户，靠做长工度日，遇到灾难，只好向富人借债。

可是借债容易还债难。

每到年关，为了躲债，他一家人不能团圆。

那一年，他实在悲愤不过，便写了一副对联，贴在大门两旁，这一年过年前夕，竟无人上门讨债了，原来对联写的是：是君子容我过年；乃小人找咱讨债。

横批：看刀子。

“看刀子”三字用得较好，万一逼得没有路走，不是自杀，就是杀人。

王羲之是晋代著名的书法大家，时人皆抢着去收藏他的墨迹，每年除夕，他书写的春联一贴出来就会不翼而飞。

某年除夕前数天，他挥笔写下一副内容不吉利的春联：“福无重享；祸不单行”。

人们看了认为不吉利，都不去剥它。

到了除夕深夜，王羲之在春联上下各加3个字，成了一副内容相反的吉祥语：“福无重享今朝享；祸不单行昨
夜行”。

1931年新春，成都北门大神庙公厕门口贴有一副春联：“任他盖世英雄，入此门，还得低声下气；凭你齐天大圣，闯其所，只宜屈膝躬腰。

”此联语言通俗、韵味丰富，既对仗工整、音韵协调，又富有情趣、语意双关，读之使人忍俊不禁。

相传明太祖金陵登基那年春天，微服出访至一户阉猪人家主动为这家写了一副切合其职业特点的春联：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。

”
相传有个浪荡子弟，家境原很富裕，因平日挥霍无度，到过年时就败落了，弄得好不难受，又缺柴少米。

贴春联时，为了自欺欺人，他堂而皇之贴了这么一副对联：“行节俭事；过淡泊年。

”隔壁邻居有意揭他的老底，在对联前面各加一字，使原对联变成：“早行节俭事；不过淡泊年。

”
清末，安徽枞阳有一位刚直不阿、一生潦倒的秀才，有年春节写了一副春联：功名、事业、文章，今岁已无望；嬉笑、悲欢、怒骂，明年可再来。

此联诙谐幽默，文锋犀利，辛辣地抒发对科举考试和社会现状的不满，被文人们争相传诵。

古代对联艺术讲究数字巧对，变化无穷，妙趣横生。

请看一联：“二三四五；六七八九。

”横批：“又是一年”。

清代乾隆年间，在潍县任县令的书画家、文学家郑板桥，见到一户人家破门上贴了此联。

他回到县衙后，即差人给这户人家送去几件衣裳和十斤白面。

差吏问郑板桥怎知这户人无法过年时，郑板桥道：“‘二三四五’，缺衣（一）；‘六七八九’，少食（十），春联上不是说得明明白白吗！”。