必修中外历史纲要上册第12课辽宋夏金元的文化 课件

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下列少数民族文字及功能:(请连线)
问题思考
13世纪前中期中国多民族文学出现了一部伟大的书《蒙 古秘史》,它不仅在蒙古族文学史、而且在整个中华文学 史上都是一部奇书。《蒙古秘史》的价值是什么? 提示:作为游牧民族自己撰写的历史,它在史学史上具有 特殊的价值。
本课小结 今天我们学习了辽宋夏金元时期的思想、文化、科技和 少数民族文字等方面的发展,能够得出以下结论:
2、南宋时期——朱熹,集大成者
思想:(1)“三纲五常是天理” (2)“存天理,灭人欲”
著述:《四书章句集注》
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
影响:成为官方哲学;传播海外
程朱理学
理的本质: 世界的本原,天下万物都要遵 循、永恒存在的普遍原则。
理的表现: (在社会上)儒家道德伦理 (在人身上)人性
利用磁石指示地磁南北的特性,用人工磁化的方法造出了指南针, 并且广泛应用于航海
意义 1. 毕昇的活字印刷术是一个划时代的技术创新,是我国对世界文明的重要贡献; 2. 指南针的广泛应用极大地推动了航海业的发展,即使在夜晚也可以安全正确地 航行; 3. 宋代火器出现了极大的变革,甚至还出现了管状火器。它的出现,是火器制造 史上一个划时代的进步,标志着作战方式的重大变革。
穷理方法: “格物致知”
接触万格事物万就是物了、解体万会事各万种物知的道识理、即加穷深理对! “理” 体验、致最知终就贯是通心明里“明白理了”!。
个人修养要敬畏天理、“存天理、灭人欲”
二、文学艺术
1.文学
(1)宋词 ①兴起:唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。 ②特点:词的句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。 ③代表:豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。
金朝 • 创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。 • 西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史
西夏 著作。
成吉思汗统一草原前夕,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。 忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,这是 元朝 汉语 拼音化的最早尝试。
——《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
1.文学
(2)元曲 ①散曲:是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。 ②杂剧:将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完 整的故事情节,就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。
始终未同意。张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆,结果
却误毒死了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父,昏官桃
杌最后做成冤案将窦娥处斩,窦娥临终发下"血染白绫、天降大雪、
大旱三年"的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官,回到楚州睡觉
时窦娥托梦与他,诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥平反昭雪。
1.文学
(3)话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
2.艺术
(1)书法:宋元书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。 (2)绘画:以山水画最为突出。不强调写实,而注重意境和笔墨情趣。
苏 轼
米 芾
黄 庭 坚
蔡 襄
◎书法“宋四家”
三、科技
印刷术 火药 指南针
三大发明 雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
火药大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器
《王祯农书》在中国古代 农学遗产中占有重要地位。 这本书在前人著作基础上, 第一次对所谓的广义农业 生产知识作了较全面系统 的论述,提出中国农学的 传统体系。
四、少数民族文字
阅读教材69页“少数民族文字”内容,回答:辽夏金元的文字创制有何作用意义。
辽朝 • 先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,进行文学创作。
• A.印刷术的发展 B.科举制度完善
• C.造纸术有突破 D.图书成为商品
•A
6.20世纪初,学者在敦煌附近的遗址中,发掘出一种用“新文字”书 写的佛经。后来有人找到一本名为《番汉合珠掌中书》的字典,才 逐渐了解此种新文字的原则:使用楷书偏旁以代表各种意义。这应 该是哪一种文字( )
• A.西夏文 B.藏文 C.波斯文 D.蒙古文
3. 主张:他们力图挖掘儒家经书的思 想内涵,强调学术为现实服务,特 别是希望充分发挥儒学在强化社会 伦理道德秩序、树立基本价值观方 面的作用
4. 口号:提出了“为天地立心,为生 民立命,为往圣继绝学,为万世开 太平”的口号
程朱理学
道、佛 “理学”一词的概念:
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运, 又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。是元代戏曲家关汉卿的
关 汉
元杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范,该剧剧情取材自东汉"东

海孝妇"的民间故事。讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的
银子,不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳,没过几年窦娥的
夫君早死。适逢蔡婆婆索要赛卢医还钱,却险些被赛卢医害死。
幸得张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他,窦娥
科技文化的发展是社会发展的必然结果,同时也一定程 度上适应了当时社会的发展需求。
课堂检测
• 1.北宋思想家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为 万世开太平。”这四句经典名言道出了当时哲学家的使命。材料 表明当时哲学家的真正使命是 ( )
• A.应对北宋初年社会危机,重建汉代儒学统治地位 • B.为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础 • C.彰显儒家文化继承者的家国情怀 • D.重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念 •B
儒(根本)
(目的)
程朱理学
代表人物:
程颢
程颐
朱熹
“程朱理学”一词的由来: 程颢、程颐对理学的
发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想, 并成为集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。
—— 1、北宋时期
程颢、程颐
(1)天理是万物的本原(核心)
(2)天理和伦理道德直接联系
“存天理,灭人欲”
(3)认识论:“格物致知”
•AΒιβλιοθήκη 感谢聆听下节预告:从明朝建立到清军入关
第三单元 辽历史宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
第12课 辽宋夏金元的文化
目录
壹 儒学的复兴 贰 文学艺术 叁 科技 肆 少数民族文字
一、儒学的复兴
1. 背景:从三国到五代,以阐释经书 字句为主的儒家学说日益僵化,社 会影响总体来说不及佛教和道教
2. 兴起:从北宋中期起, 一批学者掀 起了儒学复兴运动
• A.柳永 B.苏轼
• C.李清照 D.辛弃疾
•B
• 4.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰” 是北宋著名词人苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的名句。它反映出作 者的词风是( )
• A.刚健豪放 B.清新婉约
• C.通俗易懂 D.沉郁悲壮
•A
5.柳诒徵的《中国文化史》载:“(宋朝)士大夫家以藏书名者,所在多 有。……其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现 象的主要原因是( )
• 2.理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,制订了一整套 宗法伦理的繁文缛节,涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制 度的主要内容。朱熹的这一做法 ( )
• A.扼杀人的自然欲求
• B.标志理学成为官方哲学
• C.标志着儒学的世俗化
• D.实现乡村基层自主管理
•C
• 3.下列宋朝词人中,有一位“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度, 使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。于是《花 间》为皂隶,而柳氏为舆台矣”。这位推动了宋词突破性发展的词 人是( )
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百
里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点

兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了

却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白

发生!
李 清 照
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰 舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西 楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处 闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上 心头。
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