列锦

“（试问闲愁都几许？）一川烟草，满城风絮，
梅子黄时雨。”[7]此词反映的是作者经历坎 坷功业无成的苦闷和对美好事物的向往和追 求。这结尾三句，动态地表述三处风景，各 有千秋，似乎各自在上演各自的歌剧。作者 用列锦的修辞手法，把一种抽象的、不可捉 摸的情绪，渲染得似乎看得见、摸得着；通 过富有启导性和象徵性的艺术语言和表现手 法显示时间的流程和空间的拓展
五、简约美
列锦在词性上没有动词、形容词；在艺 术结构上没有谓语，这就是简约，给人以干练， 干脆等印象。 “三十功名尘与土，八千里路云和 月。”[8]这两句说明了岳飞高尚的人生观， 两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清 清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘、 土”；“云、月”，简约而干脆地表白了自己 的观点，既形象又很有诗意

那么列锦是怎样来体现空灵的呢？“枯藤老树
昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”[4]这 是马致远的经典《天净沙· 秋思》，三句由九个 名词分别排列为三组，每组都是一个特写镜头， 所述景物原是大自然中极平常的，但平凡的事 物一经诗人的艺术组合，用国画中皴染之法浓 重地渲染出一幅凄凉萧瑟的气象，并将读者带 入荒僻冷寂、寒意彻骨的艺术境界。这就是一 个玲珑剔透的立体空间，有它的三要素，即深 度、广度、高度，无意之间就作成了写景的绝 唱。

“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残 月。”（柳永《雨霖铃》）这也是 千古名句。作者运用列锦手法，把 杨柳岸、晓风、残月艺术地排列在 一起，表面上完全是写景，而深情 寓于其中，用美好的自然景物，反 衬诗人的空虚寂寞之感。
在流传深远的名篇“一去二三里，
烟村四五家，亭台六七座，八九十 枝花”中，“烟村”“人家”、 “亭台”、“鲜花”既各自独立成 景，又共同构成一幅田园风光图， 创造出淡雅幽美的意境，表达出作 者对大自然的喜爱赞美之情。

再如“星河秋一雁，砧杵夜千 家”(《酬程延秋夜即事见赠》)，给 人的情趣和诗味是浓醇、深长的。上 句是视觉画面——秋夜星空一只孤飞 的雁，下句是听觉意象——千家万户 的砧杵之声。上下句的串联叠合，不 但鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型 特征，而且构造了一个幽远凄清的意 境。

列锦是一种非常特殊了修辞方式， 没有动词或形容词谓语，只有名词的 任意拼凑，将天南地北联结起来。列 锦有空灵、含蓄、凝练、意境、简约 等明显有个性的特点，能将诗词塑造 得唯美，朦胧，在言简意赅中创造意 想不到的境界。在唐宋诗词中，列锦 还广泛、多氧化地运用，表现出无与 伦比的张力。


三、凝炼美

凝练即以最经济的文字去表达最深刻的思 想、最浓郁的感情、最丰富的内容。凝练本身 就是一种只可意会、难以言传的感情，集合凝 重、严肃、认真、细腻等特点于一身。这样的 艺术特征非常适合表达雄伟壮观的宏大场面， 让人自然而然地敬畏起来。
下面这一句诗就很形象地体现了列锦的这一特
点—— “楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散 关。”[6]这两句概括的辉煌的过去恰与“有 心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。想 今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血？ 从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。 “楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”， 用列锦将当年的壮观与如今的失意紧紧的联结 起来，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的 战场画卷；也绘出了作者的愤恨与无奈，给人 一种豪迈而悲壮的感觉。
Байду номын сангаас列锦

所谓“列锦”，就是全 部用名词或名词性短语， 经过选择组合，巧妙地排 列在一起，构成生动可感 的图像，用以烘托气氛， 创造意境，表达情感的一 种修辞手法。

中学教材中运用了“列锦”的有名 的例子如：“枯藤老树昏鸦，小桥流 水人家，古道西风瘦马。”（马致远 《天净沙•秋思》）三句由九个名词 （定名结构）分别排列为三组，每组 都是一个特写镜头，所述景物原是大 自然中极平常的，但平凡的事物一经 诗人的艺术组合，便浓重地渲染出一 幅凄凉萧瑟的气象，并将读者带入荒 僻冷寂的艺术境界，几乎成了写景的
四、意境美
意境是自古有之的美学概念，三国两晋南 北朝时代文学创作中有“意象”说和“境界” 说。唐代诗人王昌龄和皎然提出了“取 境”“缘境”的理论﹐刘禹锡和文艺理论家司 空图又进一步提出了“象外之象”﹑“景外之 景”的创作见解。可见，文学家们会用列锦， 亦善于描绘意境，并且最会利用名词的组合来 构造意境，表达情思。例如——
二、含蓄美 含蓄即包容、蕴藏于内而不显于外，托物寄意， 即借助于对某一事物的描绘抒发讽喻之情。“今宵酒 醒何处？杨柳岸晓风残月。”[5]这也是千古名句。杨 柳岸、晓风、残月三个名词艺术地排列在一起，构成 了一幅凄清的图画，三个看似独立的景致之间自然有 千丝万缕的联系搭桥牵线；“晓风”与“残月”，一 个明快一个衰寂，一个触觉一个视觉，多方位地、对 比明显地写出了词人心中的惆怅。虽然这几句里面没 有一句写到愁，但是实际上却是句句写愁——仅仅不 留痕迹地用几个片断就能让人感动，这就是列锦手法 的独到之处——诗人的空虚寂寞之感也含蓄巧妙地隐 藏在字里行间，若隐若现、若有若无，令人难以捕捉 但又不得不承认和欣赏，甚至产生共鸣，一齐感伤。
列锦这一修辞格总结了五个特点，并用一些例子来分 别说明。 一、空灵美 什么是空灵？空灵是种意境。美学家宗白华认为， 空灵：是指意境包含的那个“灵的空间”。这个空间， 是画家灵想之所独辟的有灵气往来其间的有机的审美 心理场。这是中国人宇宙意识和生命情调的诗化，表 现在意境里，便是一种空灵之美。[3]空灵作为“灵的 空间”来理解，它是立体的、无边的，也就是庄子所 描写的那种“无极之境”。这个空间也有它的深度、 广度和高度，所以能在意境中以壮阔幽深的空间呈现 出一种高超莹洁的宇宙意识和生命情调的作品，方为 空灵，方为至美。空灵的另外含义在于透明澄澈。古 代文论家认为意境应该是全透明的，它的玲珑剔透宛 如镜中花水中月。
结语 拿今天的艺术品类来比方，列锦获得了影 视镜头巧妙剪辑（即蒙太奇）的某些效果，能 激发读者丰富的想象和联想，不断地变换读者 脑中的图景、形象，言有尽而意无穷。 构成列锦的心理基础是联想。诗人常常借 助于事物之间的某种联系，将几个相互关联的 词语罗列起来，构成意象的组合与叠加，营造 特定的情景和境界，让读者去感知画面之间的 流动和联系，从而把握作者所描绘的复杂事物 和抒发的复杂情怀，窥斑见豹，见木思林。