人文关怀 传者之本
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ｃ ｕ ｔｙ ｏ ｎ ｒ．
关键 词 ： 目主持 人 ； 文 关怀 节 人
Ｋｅ ｙｗｏｒ ｓ：ａ ｃ ｏ ； ｕ ｎｔｅ ｏ ｃ ｒ ｄ ｎ ｈ ｒ ｈ ｍａ ｉｉｓｃ ｎ ｅｎｓ
中 图分 类 号 ： ２ Ｇ２ Nhomakorabea文献 标 识 码 ： Ａ
文章 编号：０ ６ ４ １ （０ ０ ３— ３４ ０ １０ — ３ １２ １ ）１ ０ １ — ２
代初 ，主持人（ ｎｈｒ ” “ Ａ ｃｏ ）一词从 国外正式传入 我国 ， 目主持人 ， 节 简 ２１对 节 目主 持 人 人 文 关怀 意识 的准 确 定 位 我 们 所 讨 论 的节 ． 而概 括 ，笔 者 认 为就 是 一种 以个 人 身份 出面 向 受众 传 达 各 种 信 息 ， 目主 持 人 具 有 的人 文 关 怀 意 识 ，它 可 以 围绕 有 关 受众 的各 个 方 面 ： 与 受 众面 对 面 进 行 交 流 的 特定 形式 的施 动 者 ， 一 形 式 一经 推 出便 恋爱、 这 婚姻 、 家庭 、 想、 理 事业、 人生、 伦理 、 德和情操等等。作 为节 道 大受欢迎 ， 为广播 电视媒体提高收听率 、 成 收视率 的有效方法。 １２人 文关 怀 意 识概 念 的界 定 ．
・３ ４・ １
价值 工程
人文关怀 传者之本
Ｔｈ ｎｄａ ｅ ａｌｏ ｃ ｒ ：Ｈｕｍ ａ ｔｅ ｅ Ｆｕ ｍ ｎｔ ｆＡｎ ｈｏ ｓ ｍ ｉｓ Ｃｏｎ ｅ ｎ ｃｒ ｓ
池 晶 Ｃ ｉ ｉｇ ｈ ｎ Ｊ
（ 天津外 国语 大学 图书馆 ， 津 ３０ ０ ） 天 ０２４
１ 节 目主 持 人及 人 文 关 怀 意 识概 念 的界 定 怀 意 识 的 浓 淡 多 寡或 是 对 人 文 的 关注 情 结 有 多少 ， 是 一 个 节 目是 都 １１节 目主 持人 概 念 的界 定 节 目主 持 人 是 在 电子 媒 体 诞 生 之 否 能 够 走 进 受众 内 心 的关 键 ， 。 同时 更 是 一 个 国 家 和社 会 能 否长 治 久 初 ， 随着 西 方媒 体 问 商 业 竞 争 的加 剧 应 运 而 生 的 。２ ‘ 纪 ８ 伴 Ｏ世 ０年 安 的 重 要 思 想基 础 和 根 本 保 障 。
目主 持 人 ， 该 在 围绕 其 核 心 内涵 的前 提 之 下 对 人 文 关怀 意识 有 一 应
定准确 的定位和把 握 ： ①坚 持真理 ， 实就是要 求节 目主持人崇尚 其
１２１人 文 关 怀 “ 文 关 怀脱 胎 于 欧 洲 中 世 纪 的 人 文 主 义 ， －． 人 它 科 学 和 理 性 。作 为一 名 节 目主 持人 ， 工 作 中 会 接触 到 大量 的客 观 在 是 作 为 欧 洲 中世 纪 神 学 的 对 立 物 而 产 生 的 ， 要 求 把 人 、 性 从 封 事 实 ， 观 地 认 识 这 些 事 实 ， 握 这 些事 实 的本 质 ， 而正 确 地 把 握 它 人 客 把 从 建神 学 的迷 信 中解 放 出来 ， 对 野 蛮 、 反 愚昧 与 迷 信 的世 界 观 ， 提倡 人 事 物 与 社 会 的行 进 规 律 ， 是 节 目主 持 人 必 须 具 备 的 基本 的人 文 关 这 的个 性发 展 与 思 想 解 放 。 文 关怀 突 出地 体 现 出 了 “ 人 为本 ” 人 以 的思 怀意识。② 重视终级关怀 ， 就是要求作为 体现编导意图的最终环节 想， 它不 仅 关 注社 会物 质 财 富 的 生 产 ， 要 关 注 人 的社 会 行 为 ， 更 关注 的节 目主 持人 ， 重 与 自然 的 协调 发 展 ， 注 引导 受众 理 解 人 与 自然 支配这些人 的行为的精神与品格 、 价值观念与尊严。” 是统一于 一体 的 ， 自然就等于 关注人类本身 ， 且只有在关注 关注 并 １２２人 文 关怀 意 识 的核 心 内容 和 内涵 探 究 人 文 关怀 ， ．－ 学术 界 人类 的同时也关注 自然 ， 才能实现人类的 “ 可持续发展 ” 。③坚持 自 对 于 人 文 关 怀 的论 述 可 谓 众 说 纷 纭 ， 是 万 变 不 离 其 宗 ， 始 终 坚 由与 平 等 ， 是 要 求 节 目主 持 人 追 求 人 际 关 系 中的 自由 与 平等 。 自 但 它 就 持 的 “ 心 ” 没 有 改 变 ：对人 的生 存 状 况 的 关注 ， 人 的 尊严 和 符 由与 平 等 是 对理 性思 考 的追 求 而达 到 的 一种 精 神 境 界 ， 是 实现 理 核 并 “ 对 也 合 人 性 的 生 活 条件 的肯 定 ， 以及 对 人 类 解 放 与 自 由 的追 求 等 ， 内 性思考的前提。 高扬人 的价值 ， 其 ④ 善待 自我。 就是要求节 目主持人要 涵 可 以 分 为 四大 点 ： 是 坚 持 理 性 ， 一 反对 迷 信 、 从 和认 识领 域 的 强 做 到 向全 社 会 提供 一 种 正 确 的 价值 和 意 义体 系 ， 导 人们 去思 考 人 盲 引 制 服 从 ， 而 处理 好 个 人 与 社 会 的 关 系 ； 从 二是 重视 终 极 关怀 ， 处理 好 生 的 目的 、 义 、 值 。 为 了实 现 这 个 目标 ， 目主 持 人 必 须 不 断完 意 价 节 人 与 自然 的关 系 是 坚 持 人 际 间 自由 平 等 的原 则 ， 处 理 好 人 与 善 自我 ， 三 以 提升 自 己的精 神 境 界 。 人之间的关系 ： 四是要高扬人的价值 ， 善待 自我 ， 以处理 好人与 自身 现在 的政治环境 比较宽松 ，人民 的权 力有 了法律的保障和维 的关 系 。 ” 护， 对于 主持 人 来 讲 ， 这 样 的 环 境 之 下 ， 了更 多 施 展 才 能和 表 现 在 有 ２ 节 目主 持 人树 立 人 文 关 怀 意 识 的重 要性 的好机会。 但是 ， 这并不代表着主持人就可以以感情代替政策 ， 就可 而 进 节 目主持 人 作 为 都 市 一道 亮 丽 的 文 化 风 景 ， 们 所 具 有 人 文 关 以代 替权 利 机 关 行 使 职 权 ， 不 严 守 宣 传 纪 律 ， 而 感 情 用 事 产 生 他 负面 和 不 良的 影 响 。 面 对 不 同年 龄 阶段 、 识 层 面 、 代 背 景 的 受 知 时 众 ， 持 人 的人 文 关 怀 应 该 怎样 恰 当地 体 现 ， 用何 种 方式 、 态和 主 采 神 作者简介： 池晶（９ ０ ， ， １８ 一）女 河北 阳原人 ， 本科 ， 天津外国语 大学图书馆助理 语言 ， 是值 得 和 需 要 我 们 不 断思 考 的。 馆 员， 研究方向为图书馆 学、 报学。 情
（ ｉｒｒ ｆ ｉｎｉ ｏｅｇ ｔｄｅ ｉｅｓｔ Ｔａ ｊ ０ ２ ４） Ｌｂａｙｏ ａｊ Ｆ ｒｉｎＳｕ ｉｓＵｎｖ ｒｉ ｉｎｉ ３０ ０ Ｔ ｎ ｙ， ｎ
摘要 ： ０ ２ 世纪， 伴随着广播电视业的发展 ， 形成了庞大的节 目主持人群体。节 目 主持人作为媒体的主力军和社会 良知的代言人 ， 她 ） 他（ 们所
ｍａｎ ｆｒｅ ｏ ｓ ｓｍｅ ｉ ｎ ｏ ｉｔ’ ｐ ｋ ｓ ｎ ｏ ｍｕｃ ｕｍａ ｉｉｓｃ ｎ ｃｏ ｓ ｅ ｓｔ ｅ ａ ｉ ｇｄ ｃｄ ｓｗｈ ｔ ｅ ｒ ｇａ ｃ ｎ ｅ ｔｒｔｅ ｉｎ ｒｗｏｌ ｉ ｏｃ ｆｍａ ｄａ ａ ｄ ｓｃｅｙ Ｓｓ ｏ ｅ ｍｅ ，ｈ ｗ ｈｈ ｎｔｅ ｏ ｓ ｉｕ ｎ ｓ ｈ ｙ ｈ ｖｎ ｅ ｉｅ ｅｈ ｒａｐ ｏ ｒｍ ａ ｎ ｅ ｈ ｎ ｅ ｒｄ ｏ ｕ ｉｎｃ ，ａ ｄ ａ ｈｅｓ ｍｅｔｍｅ ｉ ｉ ｌｏ ｔｅ ｔｏ ｇ ｔ ｏ ｎ ａｉｎ ａ ｄ ｔｅ ｓ ｆｇ ａｄ ｗｈｉｈ ｃ ｎ ｋ ｅ ｈ ｏ ｇ ｔｒ ｐ ａ ｅａ ｄ ｓａ ｉｉ ｆａ ｓｃ ｅｙ ａ ｄａ ｆａ ｄ ｅ ｅ ｎ ｔｔ ａ ｉ ｔ ｓａｓ ｈ ｈ ｕ ｈｓｆｕ ｄ ｔｏ ｎ ｈ ａｅ ｕ ｒ ｃ ａ ｅ ｐ ｔｅ ｌｎ － ｅｍ ｅ ｃ ｎ ｔｂ ｌｙ ｏ ｏ ｉｔ ｎ ｔ
具有 的人 文 关怀意 识是 一个 节 目是 否 能够走进 受众 内心 的 关键 ， 同时更是 一 个 国家和社 会 能否长 治久安 的思 想基础 和保 障 。
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关键 词 ： 目主持 人 ； 文 关怀 节 人
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１ 节 目主 持 人及 人 文 关 怀 意 识概 念 的界 定 怀 意 识 的 浓 淡 多 寡或 是 对 人 文 的 关注 情 结 有 多少 ， 是 一 个 节 目是 都 １１节 目主 持人 概 念 的界 定 节 目主 持 人 是 在 电子 媒 体 诞 生 之 否 能 够 走 进 受众 内 心 的关 键 ， 。 同时 更 是 一 个 国 家 和社 会 能 否长 治 久 初 ， 随着 西 方媒 体 问 商 业 竞 争 的加 剧 应 运 而 生 的 。２ ‘ 纪 ８ 伴 Ｏ世 ０年 安 的 重 要 思 想基 础 和 根 本 保 障 。
目主 持 人 ， 该 在 围绕 其 核 心 内涵 的前 提 之 下 对 人 文 关怀 意识 有 一 应
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