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本 概 念 和 作
标 准 化 的

2.4 1983年7月国际标准化组织发布的ISO第二号指南(第四版) 对标准重新定义为:“由有关各方根据科学技术成就和先进经验, 共同合作起草,一致或基本上同意的技术规范或其他文件,其目 的在于促进最佳公众利益,并由标准化团体批准”。
2.5 1983年我国根据STACO 81年的定义和结合我国实际情况颁发 了国家标准GB3935.1—83。对标准所给予的定义是“标准是对重 复性事物和概念所做的统一规定。它以科学、技术和实践经验的 综合成果为基础,经有关方面协商一致,由主管机关批准,以特 定的形式发布,作为共同遵守的准则和依据”。由上述几种定义 可以看出,各从不同侧面揭示了标准概念的含义,但一步比一步 认识更加深化。

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1.标准化概念的现状
“概念是思维的产物。它是抽象的方式反映客观事物或事物特有性
质的一种思维形式。标准化的概念就是人们对标准化有关范畴本质 特征的概括”。但是在标准化的概念体系中,一些最基本的概念, 至今还没有同一的、确定的定义。世界各国仅对“标准”这一概念 所下的定义就不下几十种。自从人类创造了标准化这一系统以来, 对人类社会中无数的事物和概念进行了严格地、科学地统一,但却 至今未能将它自身的基本概念加以统一,这确是标准化发展历程中 的一件憾事。
从古到今,社会在进化,标准化的内容和形式也在不断地发 展变化。在秦以前是“田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣服异 制,语言异声,文字异形”。秦始皇统一六国后,进行了大刀阔 斧的标准化。“书同文,车同轨,统一货币,统一度量衡,统一 全国行政体制,统一兵制”。因此,人们称秦始皇是标准化的统 一大师。再以后还有诸如《齐民要术》、《营造法式》、《天工 开物》、《考工记》、《本草纲目》等历史名著;毕升的“活字 印刷术”,寓有组合化和互换性等方法原理。所有这些古典形式 的标准化都对中国漫长的封建社会科技、文化、农业、手工业发 展发挥了重大作用,孕育着近代标准化方法和原理的萌芽。有的 影响直到今天,如《本草纲目》,有的还超出了国界,如日本的 文字,秦始皇的郡县制在中国、日本、朝鲜、越南至今仍有保留。 我们国家是文明古国,标准化也有一分功劳。

2.关于“标准”的定义
2.1 1934年盖拉德(j .Gaillard)在《工业标准化原理和应用》一 书中对标准所下定义是:“标准是对计量单位或基准、物体、动作、 过程、方式、方法、容量、功能、性能、办法、配置、状态、义务、 权限、责任、行为、态度、概念或想法的某些特征,给出定义,做出 规定和详细说明。它以语言、文件、图样等方式或利用模型、标样及 其他具体表现方法,并在一定时期内适用”。 2.2 1972年国际标准化组织(ISO)出版的桑德斯(T•R•Sanders)著《标 准化的目的与原理》一书中,对标准的定义“标准是经公认的权威当 局批准的一个个标准化工作成果。它可以采用下述形式:a.文件形式 内容记述一整套必须达到的条件;b.规定基本单位或物理常数 如: “安培、米、绝对零度等”。 2.3 1981 年 11 月 国 际 标 准 化 组 织 标 准 化 原 理 常 设 研 究 委 员 会 (LSO/STACO)通过的ISO第二号指南中的定义是:“适用于公众的, 由有关各方合作起草并一致或基本上一致同意,以科学、技术和经验 的综合成果为基础的技术规范或其它文件,其目的在于促进共同取得 最佳效益,它由国家、地域或国际公认的机构批准通过”。
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3. 现代标准化
现代科学技术成果,特别是数理统计和系统论等理论和方 法的推广应用,把近代准标化推进到现代标准化。在现代工业 中,由于生产过程高度现代化、社会化,一项产品的生产或一 项工程的实施,往往涉及到几十个行业、几百个企业和各门科 学技术,它的联系渠道遍及全国,这就是工程的系统性。这就 要求标准化工作要摆脱传统的方式,制订单个的标准就远远不 够了,要从系统的观点处理问题,并且要形成一个标准系统。 阿里安运载火箭是欧洲空间局几个国家共同研制的,前苏联和 美国的空间握手(联盟号对接),1975年7月15日苏联联盟19号 载人飞船和美国阿波罗18号载人飞船分别升空,进入相同的轨 道运行,根据地面指令,两艘在轨道运行的载人飞船经过姿态 调整,于7月17日16时09分在大西洋上空实现举世瞩目的首次太 空对接及联合飞行。如果没有一个标准系统是不可能实现的。 我们现在搞汽车新产品研制同样如此,也需要一个标准系统。
1.2人们虽然都处在标准化实践中,但由于标准化活动范围的广 泛性、功能的多样性,使得人们对标准化特有性质的理解上存在较 大的差异。例如,对“标准”的本质属性,有人理解为“统一”, 有人理解为“强制”;对“标准化”的本质属性,有人理解为“协 调”,有人理解为“简化”或“择优”等等,这就增加了对概念的 定义进行统一的难度。

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4标准化的作用
4.1标准化是现代化大生产的必要条件 现代化的大生产是以先进的科学技术和生产的高度社会化为
特征的。前者表现为生产过程的速度加快、质量提高、生产的连 续性和节奏性等要求增强;后者表示为社会分工越来越细,各部 门生产之间的经济联系日益密切。为了使社会再生产过程顺利进 行,并能获得较好的经济效益,没有科学管理是不可想象的,没 有标准也是不可想象的。我们的事业就是一种社会化大生产,从 元器件、原材料,从设计到生产,一直到成品出厂,各个企业必 须加强横向联系,必须要以技术上高度的统一与广泛的协调为前 提,而标准正是实现这种统一与协调的手段。这种手段不仅是它 具有科学性,而且是对人们活动的一种纪律约束。这种约束使人 们活动过程建立最佳秩序,提供共同语言和相互了解的依据。我 们常说要提高管理水平,就是要建立最佳秩序,要法治。可是往 往是说该说,做该做,即:说起来重要,做起来次要,忙起来不 要。靠开会,靠领导讲话,本来已有的最佳秩序,往往还参杂进 一些行政干预。为了更深入的理解它的作用,我们还可举出很多实 例说明:
1.3由于标准化领域的扩大及其突出的作用,在现代社会里受到 普遍的重视,它的应用领域不断在扩大,它自身的形式和内容也在 发展变化。人们经常对以往的概念感到不满意,不断提出新的解释。 更何况对同一概念,其含义可以用不同的词语来表达,也可以用不 同的方法确定同一概念。

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2.近代标准化
近代标准化是古代标准化的继承和发展,但两者又有本质的区
别。古代标准化是建立在手工业生产的物质技术基础之上,基本上 处于现象的描述和经验的总结阶段,主要是以直觉的和零散的形式, 通过缓慢的进化过程发展起来的。近代标准化是在大机器工业基础 上发展起来的,生产和科学的高度发展,不仅为标准化提供了大量 的经验,而且还提供了系统的实验手段,从而使标准化活动进入了 以严格的实验数据为根据的、定量化的阶段。
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1.古代标准化
标准化古已有之,源远流长。相传黄帝设“五量”( 度、量、
衡、亩、数);夏禹治水时“左准绳,右规矩”。到战国时期, 著名思想家孟轲提出“不以规矩,不成方圆”说(《孟子》离娄 上)。这“规”和“矩”,用今天的话来说就是标准。标准化的 古典概念,就这样形成了,一直被沿用到今天。
a.在抗日战争和解放战争中,我军许多武器是敌人给送来的。 品种比较杂,如步枪有38式、65式、79式等,各自都有相应的配

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套,但没有互换性,可能造成有枪没子弹,有子弹没枪,即“子不 对枪,弹不对膛”的现象。生产厂要建立几条生产线生产不同的子 弹。后来进行了改造,现在是轻机枪、自动步枪、冲锋枪三位一体 的枪膛一致,子弹一致,生产线只有一条。又如,美国的斯通纳63 式5.56mm枪族,基本部件有6件,专用部件有16种,就可以组成自 动步枪、冲锋枪、中型机枪和固定机枪等。据说只用几分钟,就可 以将自动步枪改装为中型机枪。最佳秩序有了,社会、经济效益当 然也就有了。

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3.1 1972年桑德斯在《标准化的目的和原理》一书中的定义是: “标准化是为了所有有关方面的利益,特别是为了促进最佳的全 面经济并适当考虑到产品使用条件与安全要求,在所有有关方面 的协作下,进行有秩序的特定活动所制订并实施各项规则的过 程”。“标准化以科学、技术和实验的综合成果为依据,它不仅 奠定当前的基础,而且还决定了将来的发展,它始终和发展的步 伐保持一致”。本书1982年版的定义是:“标准化是指制订标准 和贯彻标准为主要内容的全部活动过程”。 3.2 1983年7月ISO第二号指南(第四版)的定义是:“标准化主 要是对科学、技术和经济领域内重复应用的问题给出解决办法的 活动,其目的在于获得最佳秩序。一般来说,包括制订、发布与 实施标准的过程”。 3.3 我国GB3935.1中标准化的定义是:“在经济、技术、科学及管 理等社会实践中,对重复性事物和概念通过制订、发布和实施标 准,达到统一,以获得最佳秩序和社会效益”。
印度的魏尔曼博士在回顾标准化发展的历史时写道:“在新知识
和新学科不断发展的同时,作为一个独立学科的标准领域,在最近 的四分之一世纪中也在迅速发展着。这种发展,事实上是如此之沉 着和朴实,以致很少有人敢于认为标准化就其自身的条件而言,乃 是一门学科,甚至它的确切名称都难于规定……。”这究竟是什么 原因形成的。
在工业革命后,由于竞争的需要,各产业部门都有在迫切寻求 提高生产率的途径。1798年美国人艾利•惠特尼在武器制造过程中 运用了互换性原理,成批地制造了具有互换性的零部件,为大量生 产开辟了一条新途径。要大量生产具有互换性的零件,就必须有相 应的公差与配合标准。1902年英国纽瓦尔公司编辑出版了纽瓦尔标 准—“极限表”,这是最早出现的公差制。1906年英国颁发了国家 公差标准BS27。此后,各种螺纹零件和材料等也先后实现了标准 化。

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1.1由于标准的活动领域,最初是由一个企业发展到一个行业、 一个地区和国家。所以标准化概念体系是在不同国家、不同地区, 经历了漫长的过程,在与标准化本身的发展相平行的社会意识中自 发形成的。而这些概念形成时,又由于未能遵循统一的逻辑规则, 这就不可避免地对同一概念,各自确定不同的意义,采用不同的表 达方式,形成定义的多样化。
1911年美国的泰勒发表了《科学管理原理》,把标准化的方法 应用于制订“标准时间”和“作业研究”,开创了科学管理的新时 代,使生产效率和产品质量水平产生一个飞跃。标准化和专业化两 者的
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有机结合,大大推动了生产技术的发展。尔后,标准化从国家一 级进一步推向国际。1906年正式成立了电工领域的国际标准化协 会——国际电工委员会(IEC)。1926年又成立了国际标准化协会 (ISA)。由于二次大战,ISA基本停止活动。1946年正式成立了 国际标准化组织(ISO)。近30年来,国际标准化的领域不断扩大, 制订国际标准的数量逐年增加,水平显著提高,在国际技术交流 和国际贸易中,发挥着越来越大的作用。

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3.4 原西德DIN820中的定义是:“标准化是指为了公众的利益,由 各有关方面共同进行的,有计划地使物质的和非物质的对象统一 化”。
3.5 澳大利亚标准协会(SAA)对标准化的定义是:“标准化规定 的方面很广泛,它普遍地存在于人类生活之中,语言就是标准化 的一种形式、道德准则和法律也属于标准化的范畴……。” 因此,随着科学技术的飞速发展和人类社会的不断进步,“标准” 和“标准化”的定义还要有所变化。“变”是绝对的,“不变” 是相对的,标准化正是“变”与“不变”的对立统一。从广义来 说标准化是包罗万象,确实是“无孔不入”。从“衣、食、住、 行”到“社会形态”,无处不存在标准化。“国家宪法”就是一 部大标准,其他各种“法”都是由此派生出来,并不得与此相抵 触。每个公民必须遵守,违犯“宪法”就是犯罪。一个党员最基 本的标准就是“党章”。 “仁、义、礼、智、信”、“仁者爱仁” 就是封建社会的道德规范,我们提倡的“五讲四美三热爱”就是 做人的一个起码道德准则和行为规范。
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