写作，超能力附体40种！

写作，超能力附体40种！
《写作吧！你值得被看见》这本书只有台版，文字排版是自上而下，自右向左。

这本书通过40个故事演绎了四十种写作的方法，为了便于阅读及理解，简化了每种方法的简介。

当然有些方法，从命题本身就可以大体了解。

主要是抛砖引玉，希望想要学习写作的同学们，能够认识这本书，发现写作中存在的这些方法，然后再在自己感兴趣的方法上下功夫，从而达到提高写作水平的目的。

正文
1 觉察力
对于周围生活的觉察，也即生活经验。

“认真生活，你就会有源源不断的创意”什么是觉察力？就是自己了解、思考自己在情绪、行为等方面的变化，及发生的原因
2 现场力
回顾过往生命的场景，勇敢面对过去的贪、嗔、痴、爱。

3 五感力
好文章，常是孩子们用沾满泥巴的双手，从大地中捧出来的
4 命题力
有画面感的具象与动作最能刺激视觉，也最能挑起读者兴趣
5 主题力
要有主题，有发散的思考
6 对话力
还原真实的对话，比如使用方言、标点加强语气等
7 出场力
善用转折来描述故事，用对话与动作来突出表现故事的转折
8 烘托力
不讲主题，用旁人的观点来烘托主题。

就像中国画，不在白色的宣纸上画白色，还是借由颜色的烘染，衬托出白云与月亮
9 聊天力
通过与他人聊天，搜集故事。

写作靠得不是灵感，而是故事的感悟
10 移情力
移情力就是换位思考，就是代入自己，用心感受与思考
11 用典力
引经据典，典也有很多种，比如历史典、文学典、故事典……
12 名词力
精确恰当的词语，可以描述出感情。

正如马致远的《天净沙》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
13 去形容词力
把形容词替换为具体事物，通过事物来描述出感触
张爱玲在小说《红玫瑰与白玫瑰》中写道：娶了红玫瑰，久而久之，红的就会变成墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光。

娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒白米饭，红的却是心口上一颗朱砂痣。

14 镜头力
扣紧人心的镜头
物越小，越动人，就从远景拉倒近景，再拉倒特写
15 素材力
召唤读者的密码
苏轼写给杨元素的名词：可恨相逢能几日，醉笑陪公三万场
16 字汇力
了解每个字的含义，比如孝，是指子女背着老人
PS：玉兰有风香三里，桂花无风十里香
17 字辨力
弯腰不折腰
辨析同义字、词的不同，例如《老子》中有：死而不亡者寿
18 量化力
凯瑟琳的威力
2005年凯瑟琳五岁时得知非洲孩子，平均每三十秒就有一个小孩死于疟疾，然后到处演讲，因此感动比尔盖茨捐款三百万美元，2011年，已经延长至1分钟
用具体量化展示事实，事实就是5W及1H的细节化，when，where，who, what，why，how much，how long，how far，how often。

比如每天花299元就可以开得上德国房车……
19 联结力
月亮以每年三公分离去
创意是一种联结，就是不用A讲A，而用B讲A
例如拒一口烟，争一口气
20 受众力
让人舍不得不读你
用受众思考写作，也就是把自己当做读者来思考写作
21 隐藏力
云中的忧伤
如同冰山理论，水下的冰山，给人以无线的想象。

未坠之泪如未发之箭，满弓之力最是扣人。

如：椅垫上的凹痕证明你离开不久，但一个月不见你，我心中的凹痕却越陷越深。

22 闲散力
散文本来就是散步的语言，要徐徐地走，静静地逛，不要太用力跑，才能体会闲散之趣，然后生命的美感才会慢慢扩散开来。

召唤结构理论：文本必须拥有空白、空缺、否定三要素，召唤读者的眼睛。

23 压缩力
三明治时间压缩法
24 减除力
没有双臂的视觉干扰后，维纳斯挺直的鼻梁、平坦的前额、丰满的下巴，还有身体的蛇形曲线，就和谐的成为我们视觉的焦点
25 节制力
在创作中情感不能决溃，不能无限度的发泄，不然便流俗为病态的伤感主题。

对比体会：一，儿子对母亲照片崩溃痛哭；二，儿子拿着手帕，对着母亲的照片擦了又擦
26 节奏力
英文用标点是为文法，中文用标点是为文气。

注意用短句。

27 逻辑力
搞清逻辑关系。

文质彬彬，然后君子。

文即为文字的美化，质即为内涵的美。

28 迂回力
不明讲。

比如用树上的鱼来代表念错科系或者入错行的人。

29 矛盾力
人生本身就是充满矛盾，就如人的优点往往也是他的缺点，而他的缺点往往也是他的优点。

发现缺点中的优点，也是一个好视角。

30 夸饰力
“西北有高楼，上与浮云齐”
龙构成的元素有：我们期待长寿，所以有鹿角；我们需要力量，所以拥有狮鬃；我们幻想不死，所以有身体不断蜕皮的蛇身；我们还给他大口呼吸的牛逼，敏锐的鲶须，坚硬的鱼鳞，以及尖锐刚猛的鹰爪。

31 反向力
铅笔，所有美丽与辉煌都出自这黑暗之心。

时钟，不断地向前，却永远留在原地。

32 圆融力
天下无完美之人。

所以描述人时，不要一味写好，也不要一味写不好的点，要写出有血有肉的丰满人物形象。

33 神话力
神话或许是假的，但是神话成了生活中仪式的真实、信仰的真实，甚至是爱情的真实。

34 小说力
《史记》中就有大量的虚构，这是以合理的想象来使用小说家的写作技巧，避免“言之无文，行而不远”，此处“文”指文采
35 格物力
格物之理就是科学与生命共通的原理。

如齿轮：我们的生命，咬住彼此，谁也别想有机会挣脱这束缚，但这束缚，让世界动了起来。

36 感应力
作者：对世间一切讯息的感应，似乎已成了我所有创作的伊始。

感应，即是感动与回应。