做人以真,问学以实——记四川省师德标兵、四川文理学院教授潘良炽
做人以真,问学以实
做人以真，问学以实作者：冯艺来源：《教育》2014年第23期“我没迟到吧？”四川文理学院校史馆办公室门外，当笔者按约定时间提前到达，此时，一位老教授迎面走来，和善的面容隐约透着“慧者心辩而不繁说”的气度，顿时，拘谨的气氛被打破。
他就是四川文理学院政法与公共管理学院教授潘良炽，虽已年过六旬，但仍然活跃在三尺讲台上，激情澎湃，妙语连珠，潜心史学教学和研究。
读书是梦想潘良炽1949年生于山城重庆，20岁那年，他作为“知识青年”下放到达县地区万源县（现万源市）插队落户。
在那里，他和所有人一样，每天要进行大量劳作，以换取微薄的生活所需。
提起那段岁月，潘良炽老师说他最大的感受就是农民最苦、最艰辛，他认为时至今日，农民依然很苦。
在当“知青”的这些年里，肉体的磨练、精神的折磨、低下的社会地位让他懂得了：当挫折来临时，只有勇敢面对，才能战胜自我，取得成功。
由于经历了人生最大的挫折：想读书而不能读书，因此，在潘良炽的眼里，这让他一挫到底，以至于后来的人生中遇到的挫折对他而言已不能称之为挫折了。
读书是他的梦想。
1977年国家恢复高考，潘良炽重拾书本，通过一年的努力，1978年考入西南师范大学历史系。
1982年，他毕业获得历史学学士学位后，走上了达县师专（现四川文理学院）的讲台，从事历史专业教学，这一讲就是32年。
爱生如子“当教师难，当好教师更难，成为学生爱戴的教师尤其难”，年逾六旬的潘良炽老师总结他的教学生涯可谓是：“辛辛苦苦，忙忙碌碌，乐在其中。
”问到此中的“乐”为何物，他说，一方面是自己科研小有成果之乐，更多的是看到学生“青出于蓝而胜于蓝”之乐。
1982年至今，32年教学生涯里，潘良炽最不能忘怀的便是从自己手里培养起来的一届届学生，学生爱他如他爱学生一般，他既是学生的老师，也是他们的朋友。
就教学而言，严谨治学是潘良炽老师给学生留下的深刻印象之一：“他总是从历史实际出发，还事物本来面目。
”“有一次上《中国古代史》，我发现书上有处错误，课后找潘老师讨论，他肯定了我的想法，并且在全班指出了书上的错误，也表扬了我看书仔细，虽然这件事在其他人看来是一件小事，但是却给我了很大的鼓舞。
教师爱岗敬业的演讲稿15篇
教师爱岗敬业的演讲稿15篇教师爱岗敬业的演讲稿1各位领导、各位评委：上午好!在过去近二十年的教学工作中，也曾获得过县级优秀班主任及优秀教师的荣誉。
为了使自己的业务能力和人生价值得到进一步的提升，经过自己的深思熟虑，我决定竞聘七年级的班主任。
同时我也很赞同学校竞聘班主任这一活动，为我们创造了一个“公开，平等，竞争，择优”的良好环境，搭建了一个锻炼自己、展示自己的平台。
如果通过此次竞聘我有幸成为一名七年级重点班班主任的话，我将从以下几个方面来开展自己的工作：首先，班主任作为一名学校工作的具体执行者，一定要严格执行学校的每一项工作安排。
学校要求做的一定要认真的、按时、按质、按量的完成，学校不让做的一定不去做。
其次，我将树立良好的班风。
一个班的好坏取决于一个班班风的好坏。
所以我会注重培养学生各方面的良好习惯，比如学习习惯，卫生习惯，行为习惯等。
每周或者说每天都要对学生进行思想方面的教育。
同时也会注重班级的文化建设，只有建立一个良好的班级文化，学生才会形成正确认识，促进学生向正确的方向发展。
因此我打算通过丰富多彩的课余生活，激发学生的热情、开发潜能、充实学生的精神世界，来提升自己的班级文化，让学生在正确文化、舆论的引导下、浓郁的学风中向积极的方面发展，实现我们共赢的目的。
第三，我将培养和谐的班级人际关系。
也就是良好的师生关系和融洽的生生关系。
我觉得我们应该做学生的知心朋友，培养学生的高度的自觉性。
只有这样，学生才能够亲近我们，才愿意相信我们，才能够使我们的班级工作更有效地开展。
我会注重挖掘每个学生的闪光点，尊重学生的人格，通过经常与学生交流，了解班级内的各种动向，适时进行指导、调节。
第四，我将用制度管理学生。
时刻以“严”来要求学生。
没有规矩，不成方圆。
我将制定严格的班纪班规。
要求学生按时上学，不迟到，不早退，上学期间必须穿校服带校卡，有事必须早请假。
学生也是班级的管理者，让学生都参与到班级事务中来，让他们体会到自己才是班级真正的主人，这样他们才会自我约束，才会敢于去管，善于去管，从而形成一个团结向上的班集体。
学为人师 行为世范
【】学为人师行为世范——记2014年全国优秀教师李文智本报记者李泓莹日前，我市丹棱县双桥中学57岁的李文智老师荣获“2014年全国优秀教师”称号。
这是李文智在今年教师节收到的最好礼物，因为它是国家对李文智在平凡的工作岗位上教书育人、耕耘不缀的最好褒奖，是对他37年如一日、坚守农村教育阵地的最大肯定。
【】坚守农村的拓荒者1977年，刚参加工作的李文智被派往双桥镇的中山村小学任教。
“中山村地理条件恶劣，交通极为不便，全靠徒步上班。
”他回忆道。
晨曦还未升起，李文智便踏上了前往学校上的道路，夜暮降临，又才踏上回家的路程。
无论刮风下雨，他总是日复一日地行走在蜿蜓崎岖而又泥泞的山路之上，访遍了中山村的家家户户，用行动赢得的了中山村父老乡亲和学生们的尊敬和爱戴。
这样的教学生涯一过就是5年。
此后，除了在外学习进修的短暂2年时间，李文智便一直扎根于丹棱县双桥镇。
“由于李文智老师教学优秀，在很多年前，便有不少学校高薪聘请他去任教，但他一如既往留在了家乡，这令我十分钦佩。
”丹棱县双桥中学老师张明泽坦言。
“人往高处走，水往低处流”本为人之常情，然而在鲜花、掌声、荣誉接踵而来时，李文智却果断选择了责任与使命，放弃多次进城教书的机会，毅然坚守在故土之上，把青春和热血全部奉献给家乡的教育事业。
这一坚守就是37年，就是眨眼一瞬的一生。
【】农村教师的引领者“不断学习，更新知识，优化课堂教学，达到教学的高效率是我永远的追求。
”这是李文智的座右铭。
“李老师每天7点50就到办公室，十年如一日。
作为教学组长，他总告诉我们要站在学生的位置去思考问题才能把学生教好，甚至不要小看每一个数学符号，我想这就是他教学成绩突出的法宝。
”该县双桥中学老师费陈利感慨。
37年来，李文智凭着对教育的热爱，不断钻研，逐渐成为丹棱县数学界颇有名气的老师，发表了《初中数学兴趣教学之我见》、《当代教育》、《浅谈初中几何入门教学》等学术文章。
1987年李文智调入双桥中学任教，从1996年至今，他便一直担任学校数学教研组长，认真学习教育理论和新课程标准，不断更新教学理念，优化课堂教学，形成了因材施教、循序渐进、优质高效的课堂教学风格。
《互换性与技术测量》课程思政案例设计与教学实践
《互换性与技术测量》课程思政案例设计与教学实践作者：郎珊珊刘俭辉来源：《时代汽车》2021年第21期摘要：针对《互换性与技术测量》课程如何在专业知识讲授中融入思政教育，实现立德树人润物无声，以具体知识点为例，展示课程思政案例设计;以赛促教，探索课程思政教学方法，提升专业课程的育人功能。
教学实践结果表明，通过思政教育有利于培养学生坚定理想信念，厚植家国情怀，增强责任感与使命感，教学改革成效显著。
关键词：课程思政案例设计教学实践2016年，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上提出“使各类课程与思想政治理论课同向同行”，“实现全员全程全方位育人”[1]。
2017年，党的十九大报告明确提出建设教育强国必须落实立德树人的根本任务[2]。
教育部印发《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》提出，要大力推动以“课程思政”为目标的课堂教学改革[3]。
《互换性与技术测量》课程主要介绍互换性，标准与标準化，几何量测量基础，孔、轴公差与配合，几何公差与几何误差检测，表面粗糙粗轮廓与检测，典型零部件结合的精度设计。
培养学生具有正确的设计思想和解决工程实际问题的能力，获得工程技术人员必备的精度设计与检测方面的基本知识和基本技能。
课程内容具有大国制造与工匠精神的内涵，因此教学过程中需充分挖掘思政元素并将其融入专业知识点讲解，在专业教学中提升学生的政治认识。
本文旨在研究课程思政案例设计，贯穿价值引领;以赛促教，采用多样化的教学方法，探索课程思政混合式教学模式，增强课程育人实效。
1 课程思政案例设计1.1 案例设计一：偏差与公差以知识点“偏差与公差”为例进行课程思政教学设计，采用的思政元素融入方式为专业理论知识讲解阶段引入思政元素，即在讲授重要知识点“公差与偏差的区别”时，指出：“公差表示制造精度”，“精度”是本课程的重要概念，随即引入思政元素。
思政元素一：从“大国工匠”方文墨和他创造的“文墨精度”，认识工匠精神的实质：严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新。
中国古代藏冰用冰礼俗述论
高洋 当政时， 又征发丁匠 ３ Ｏ余万人 ， 重新在邺下修建 三 台，因其旧基而高博之 ， “ 大起宫室及游豫园” Ｌ Ｊ ，ｌ 将三台 Ｕ
重新 命名 ， “ 改 冰井 日崇光 ” 。
以上史籍记载了古人藏冰的处所 ， 但关于藏冰规模的 记载， 尚嫌 比较模糊。《 大清会典》 为我们 提供 了以下 则 更为明确 的记载：凡纳冰， “ 紫禁城 内窖五 ， 藏冰二万五千 块； 景山西门外 窖六 ， 藏冰五万四千块 ； 德胜门外窖三， 藏 冰二万六千七百块 ” … Ｊ 德胜 门外 土窖二 ， ， 又“ 藏冰四万 块； 正阳门外土窖二， 藏冰六万块” 。窖 中所藏之冰， 既要 求“ 明净坚厚” 又要求“ ， 以方尺有五寸 为块” 。据此记载 推算 ， 如果一个 冰窖以藏 冰 ５０ ００块计 ， 则其 体积 至少在 ６０立方米以上 ； ０ 如果一窖可藏冰 ３００块 ， ００ 则其体积至少
Ｖ １１ Ｎ ． Ｓｃ ｕ ｎＵｎｖ ｒｉ ｆ ｔ ａ ｄＳ ｉｎ ｅＪ ｕ ｎ ｌＳ ｃ ｌ ｃｅ ｃ ｄｔ ｎ） ｏ． ６ ｏ６ ｉｈ ａ ｉｅｓ ｙｏ ｓ ｎ ｃ ｃ ｏ ｒ ａ（ ｏｉ ｉ ｅＥ ｉｏ ｔ Ａｒ ｅ ａＳ ｎ ｉ
中国古代藏冰 用冰礼俗述论
潘 良炽
米 ［ 收稿 日 ２０—ｏ－０ 期】０６ ４ ＿３
［ 作者简介】 潘良炽（９９ ， 重庆市人， １４一） 男， 四川文理学院社会科学系教授 ， 研究方向ｉ 中国古代史。
木， 修建了铜雀 、 金虎和冰井三台。铜雀台高十丈， 金虎台 高八丈。 冰井台亦高八丈， “ 有屋百四十五间， 上有冰室 ， 室 有数井， 井深十五丈 ， 藏冰及石墨” 迄至北朝齐文宣帝 。
金庸先生在其小说《 天龙八部》 中曾经描写过西夏国 的冰库 ， 并借天山童姥之 口说 出皇帝藏冰的用途 ： 盛暑之 时， 可以用冰降温祛暑 ， 亦可用其冷冻“ 莲子绿豆汤或是薄 荷汤” 以供饮用。这绝不是小说家的凭空想象和兴之所至 的描写， 而是有确凿的历史记载作为根据的。 中国古代藏 冰之举究竟开始于何时， ． 因为史料与考古 资料缺乏等原因， 目前尚难断言。但史书中关于藏冰的记 载， 至少可 以上溯到西周 时期。《 诗经 ・ 豳风 ・ 七月》 中 有“ 二之 日凿冰冲冲， 三之 日纳于凌阴” 的涛句， 描述的就 是其时的藏冰习俗 。根 据《 周礼 ・ 天官》 载， 记 周代设有 “ 凌人” 一官， 职专“ 冰” 掌 。其 下有 属员下士 ２人、 ２ 府 人、 ２ 、 ８ 徒８ 史 人 胥 人， Ｏ人 ， 已经形成为一个庞大的管理 机构。 自 西周以降， 历代均有专职“ 掌冰” 的官员 。其名 或称“ 凌室长” … 或称“ ， 凌室侯 ” 【 其 职或归“ ；Ｊ 上林 署 令” ［Ｊ膳部郎中” 【Ｊ籍 田令”５所辖， 、 ‘ ３Ｉ 、 ‘ ４‘ ｌＪ 甚或专门设置 “ 藏冰署”６来管理藏冰之事。 ｌＪ 古人将冰藏存于何处呢？关于藏冰之所 ， 明确见于史 籍记载的有这样一些称谓 ： 凌阴、 凌室 、 冰室 、 冰窨 、 冰窖 、 冰井等等。前引《 诗经 ・ 豳风 ・ 七月》 中所言将冰 “ 纳于 凌阴”历代学者均认为凌阴就 是冰窖。而凌室 、 ， 冰窨 、 冰 室亦均是藏冰之所 的泛称 ， 冰室 中往往凿有 “ 冰井 ” 以供 藏冰之用。 西周时期的冰窖迄今尚无发现， 目前我们可以见到的 最早的冰窖 ， １７ 是 ９６年一１７ ９７年间在陕西风翔所发现的 春秋凌阴遗址。据《 滑县志》 开封府志》 和《 记载 ， 在滑县 西南和延津县西北都有冰井 ， 故老相传其为韩襄王藏冰之 所。河南新郑 、 河北易县 、 陕西成阳等地都 曾经发现过战 国时期 的冰井， 这些考古发现说明挖井藏冰之举在春秋战
加强师德师风建设 做学生的“四有”好教师
广东职业技术教育与研究2018年第5期随着改革开放的不断深入和市场经济的迅猛发展，教师的职业道德标准和价值观念受到了强烈的冲击。
因此，在新形势下如何加强教师职业道德建设提高教师的思想道德水平显得尤为重要［1-4］。
通过学习习近平总书记的系列讲话和《高等学校教师职业道德规范》的精神，围绕有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的四有好教师的根本要求，有以下的感想和体会。
1教师要有坚定地理想信念面对的学生正处在成长阶段，多缺乏正确或完整的理想信念，要在学校的学习过程中和社会活动中逐渐形成和完善。
他（她）们和教师的接触时间是最多的。
在教学过程和日常生活的接触中，教师的思想、品质、观念、作风、言行等等时刻都在影响着学生，是他（她）们模仿、学习的样板和楷模。
一名好教师应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。
一个好教师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
所以，每位教师都应努力从自身做起，坚定理想信念，担当起教书育人的重任，做到既教书又育人。
2教师要有高尚的道德情操古人对教师的职责概括为：传道，授业，解惑。
其实这只指出了教师“教书育人”的职责中教学的一面。
而“为人师表”则是对教师提出更高的人格上的要求。
作为培养未来国家发展和建设人才的教师，其道德水准的高下直接影响学生的成长和进步，越来越成为整个社会关注的焦点。
“为人师表”已成为新时期师德、师风建设的重点。
教师是学生成长过程中对其影响最大的一个偶像，其道德情操时时处处都在潜移默化地影响着每个学生。
一个好教师必须率先垂范以身作则，坚持用正确的思想高尚的道德情操影响学生，引导和帮助学生把握好人生的方向。
3教师要有扎实的知识教师都要树立终身学习的思想，始终处于学习状态，通过刻苦钻研严谨笃学，不断充实、拓展，不断提高自己的能力和水平，一直站在知识发展的前沿。
现在科学技术在飞速发展，现代化进程在不断加快，很多新理论、新方法、新知识、新技术呈现在我们面前，又有一些新的问题需要去解决，原有的要求已远远不够了。
王顺意的感人至深的故事
执着不悔志愿路乐善好施好心人——我校物电学院第一个感人至深地“领头雁”的故事青春不是个名词，而是动词；感恩不仅一个名词，亦是一个动词；而他用青春的行动诠释感恩的故事。
在他眼里，只有敢于挑战，敢于奋斗，敢于向命运宣战的人才可以向山顶的梦想靠近！他认为青春的火花只有在碰撞中才会产生，年轻的激情只有在奋斗中才能激荡。
他现担任物理与电子工程学院党总支信息员、党小组组长、物理与电子工程学院团总支副书记、11物本（1）班助理班主任、09物本（2）班团支部书记。
他曾任原理学院团总支宣传部部长、青年志愿者服务站理事。
同时他还是“红十字”救护员，中国捐献造血干细胞志愿者，中国消防志愿者，凯里学院青年志愿者等志愿团队成员。
在他的大学三年里，付出就有收获，他做平凡的工作却做出来不平凡的业绩，入校以来先后获得“优秀共青团干部”、“优秀学生干部”、“优秀青年志愿者”、“2011年暑期社会实践活动先进个人”等诸多荣誉称号。
作为物电学院学生党总支信息员、学院团总支副书记、班级团支书，他所在党组织连年获得“五好基层党组织”、省级“优秀党支部”；团总支被评为“省级五四红旗团总支，连续三年被评为“先进团总支”，班级获得校级“优秀班集体”等称号。
他就是物电学院09级物本（2）班的王顺意。
2011年9月他光荣地加入了中国共产党，作为一名学生党员，他热爱祖国，拥护党的领导，身体力行社会主义核心价值体系，自觉遵守各种规章制度，认真学习思想政治理论，自觉接受党性锻炼和践行科学发展观，不断提升自身思想高度。
奉承马克思主义的科学信仰，树立共产主义的崇高理想。
青春热流心手相牵积极开展学习雷锋活动，弘扬雷锋精神。
2012年3月5日，他带领物电团总支学生会全体成员在食堂文化广场开展“弘扬雷锋精神签名行动”，团州委书记罗祖新、校团委副书记姚平伟副书记亲临现场指导并给予了高度评价。
他热心助人、乐善好施，当同学有困难需要帮助，他不光自己积极参与捐助，还到各个专业的班级倡导爱心援助。
许昌良：尊德性而道问学
教学深有研究 ， 享有多种荣誉并有广泛影响的特级 程 ， 是潜移默化的感染 ， 而不是急功近利的灌注。 所 稿 教师 ， 他的呼吁决不是空泛的议论或表态 。语言训 以 ， 文学 习决不能采取 “ 构式的讲解和非此即 语 解 练指向于应试 的技能 ， 标准化考试定为一尊 ， 语文 彼式答案” 语文知识应该“ ， 靠阅读 、 感悟 、 浸染 、 熏
一
个颇为芜杂的理论体 系， 即使在它的诞 生地也没 夜大悟” 自此 ， ， 开启了另一条认识路线 。他既反对
有被奉为圣典 。建构主义带有后现 代的色彩 ， 它对 在经典文义上深入挖掘 ， 也不醉心Байду номын сангаас对 自然事物的 而是 由内心体悟入手 ， 从知行关 系上逐 于质疑现状 ， 打破传统 ， 解放思想 ， 张扬个性等有积 逐一考察 ，
当前的语文教学确有疏 离道德 的倾 向， 许昌良 为建功立业的军旅统帅 ，他迅速平定了宗室藩王
以“ 回归道德” 定义语文教学 ， 显然具有现实的针对 的叛乱 ； 作为开宗 立派的大师硕儒 ， 他孜孜不倦于
性。倘若语文教学都不能理直气壮地体现人文性 ， 对普通民众的教育。 王阳明为学的个案 ， 表明学业
知识累积一途 ， 他认为学 不能首尊德性 的养成 ， 那么教学的教育性何以体现 长进并非只有刻苦读书 、
呢？ 教育服务于人 的成长就是一句空话 。 前段时间 ， 习中的知识感悟与思想 飞跃更为重要 ，感悟即是
一
些部委新闻发言人 的不 当言论之所 以受到普遍 灵感 ， 灵感源 自生 活实践 ， 书本 则是认识 的材料 ，
怀 的职责 ， 语文具有工具性的特 点 ， 但语文教学 决 法中最重要的方法 ，语文教学不能急就而要等待 ， 不能工具化 。
师德——教育之魂
师德——教育之魂————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：师德——教育之魂-教师教育论文师德——教育之魂杨宝成教师是立校之本，师德是教育之魂。
教师传道授业解惑，其道德操守，举止言谈向来是有严格的规范的。
上古的“五伦”自然形成的人的天性即顺应着自然规律所构建的伦理基础，整合了社会道德的基本标准，应运而生的是“五教”的哲学。
“凡学之道，严师为难。
师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。
”每个人都要重视教育，尊重教师，当然教师首先必须是道德高尚的人。
不但满腹经纶而且具有高风亮节，方能做好教育，赢得全社会的尊重。
这既是教育应有之义，也是人类文明的开端、和谐社会的基础。
一、立足教育的基本标准——为人师表，人类文明的开端在中国历史文明发展的几千年中，公元前的春秋战国时代，诸侯争霸，天下扰攘，列强瓜分，百姓罹难。
封建专制极其残酷，于是才有诸子百家的并起，纷纷为乱世之秋开出太平药方。
诸子其实就是职业的师者，游历天下，私人讲学，坐而论道，并且各有数千追随者。
虽不是谁任命的老师，但是诸子循循善诱，谙通育人的风格，个个堪称教育家。
在给后人留下的经典中，虽只有吉光片羽的箴言，却也是弥足珍贵的古训，有些现在还在沿用。
孔孟之道，我们的课本中一直在读，现在家长教育孩子以了解国学知识为荣。
孔夫子被尊称为“万世师表”。
如果教师不能为人师表，做到言行一致，率先垂范，事必躬亲，怎么可能去教育和影响学生呢？孔子教导学生“学而不厌，诲人不倦”，他要求自己必须先做到。
学生子贡评价说：“学不厌，智也；教不倦，仁也。
仁且智，夫子既圣矣。
”在孔圣人身上“仁且智”是最鲜明的特性，这也是古代对教育者人格境界和师表风范的最高追求。
历朝历代都会对教育进行不同程度的改革。
尽管私人讲学和书院教育只是为少数封建统治者服务的，但也可见教育教学的积极一面，教化的青少年，推动了社会文明。
弘扬教育家精神
弘扬教育家精神作者：赵华来源：《江苏教育·班主任》2024年第03期习近平总书记在给全国优秀教师代表的致信中阐释了教育家精神的内涵：心有大我、至诚报国的理想信念，言为士则、行为世范的道德情操，启智润心、因材施教的育人智慧，勤学笃行、求是创新的躬耕态度，乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，胸怀天下、以文化人的弘道追求。
教育家精神是中华民族教育文明的高度概括，是新时代中国教师的精神引领，是中国教育的责任所向。
弘扬教育家精神所具有的文化特质。
教育家精神是中华民族教育文明的精髓。
《中庸》中的“可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”，《论语》中的“因材施教”，《礼记》中的“博学而不穷，笃行而不倦”，《世说新语》中的“言为士则、行为世范”，“得天下英才而教育之”的君子之乐与育人卓识广见于我国浩瀚典章之中。
寻味是咀嚼内化，追寻是行动参悟。
教育家精神流淌着万古江河、熔铸了中华血脉。
中国古代有“六艺”，而教育家精神则贡献了为师“六品”：为师之信、为师之德、为师之智、为师之体（本体）、为师之美、为师之道。
弘扬教育家精神所具有的时代意义。
教育家精神是新时代中国教师的群体精神。
如果说学校是教育者所追寻的“未来社会、未来国家、未来世界”的样子，那么，作为中国教师，要在前行中寻找“理想”的意义。
“百年未有之大变局”带来的机遇和挑战远超人类历史任何时代，无论是科学还是技术，教育作为传承中华文明最强有力的方式，必须有所作为，中国教师应以“文明火炬的接续者”的勇气去开拓。
“教育家”不仅是一种身份的象征，更是一份责任担当的体現。
在所有职业中最幸福的是教师，而让教师幸福的密码就是跟孩子在一起，永远向孩子学习，活成孩子的样子。
弘扬教育家精神所具有的实践价值。
教育家精神是中国教育的追本溯源，也是新时代中国教育的实践理路。
理想信念与道德情操指向的是精神，育人智慧与躬耕态度指向的是方法，仁爱之心与弘道追求指向的是目标。
可以说，中国教育既不缺方法论，也不缺价值论。
我身边的师德榜样
尔身边的师德典范之阳早格格创做西席正在教死心目中，是知识的化身，是聪慧的源泉，是公德的典范，是人格的楷模，是进步思维文化的传播者，是莘莘教子人死稳当的引路人.唐代韩愈曾为咱们熏陶写过：“师者，所以传道、授业、解惑也.”道的便是咱们西席培养教死的第一手段是“传道”，即熏陶搞人的原理，第两才是知识技能.西席的素量间接效率着教死的教风战书籍院的校风，西席的局里间接闭系着教死素量的培植果此，师德,不是简朴的道教，而是一种粗神体现，一种深薄的知识内涵战文化品位的体现！师德需要培植，需要培养，更需要的是——每位西席的自尔建养！用自己的典范效率战人格魅力，让教死佩服，进而仿效.“桃李不止，下自成蹊.”合格的西席才搞塑制出合格的教死.咱们身边便有很多师德楷模,那些熏陶成为尔人死的良师良友.先道道咱们书籍院的收袖，动做一校之少，戴收所有西席所有，创制出融洽战谐、奋收进与的处事氛围，特具亲战力.记得尔刚刚去书籍院的时间，由于处事的陌死，内心老是担心、害怕.小心的他佳像瞅出了尔的心情，时常到尔身边嘘热问温，指挥尔的处事，本去不竭抚慰尔，使尔感触格中温温，也使尔能很快符合书籍院的处事战死计.他力图拥有新颖培养的概念，进步的培养管制睹识，不妨道他是一个景仰教习战思索的校少.他通常央供西席加强自己接易教习，央供咱们教教要有新思路，教习要有新要收，品量要有新普及；课堂上央供“多激励教死提问，多给教死自决教习，多让教死合做商量”；启展活动要体现：让每位教死皆介进、让每位教死皆乐成、让每位教死皆快乐！再道道咱们的培养主任，他主动培植年少西席的接易本收，构制探讨教法指挥战课堂教教艺术，劣化课堂教教，产死西席自己的教教风格与特性，使西席们得到尽量普及.为了帮闲熏陶们上佳公启课，一遍一遍的听课、指挥，诲人不倦.既给他们是接易上的指挥，也给熏陶思维上的饱励.他沉视教员工的自己教习与普及，粗心构制了一次又一次的西席接易训练活动.别的，不妨道书籍院的每一个熏陶皆是尔教习的典范.便拿语文教研组少田永珍熏陶去道，她经常替每个组员着念，易活、乏活抢正在前里，她时常帮尔办理很多艰易.从他们身上尔深知，“教下为师，德下为范.”走上三尺道台，教书籍育人；走下三尺道台，为人师表.自己要不竭教习，不教习，便跟不上时代的步调.要给教死一杯火，西席自己便要一有桶火，“一桶”源源不竭的“活火”.果为惟有不竭教习，才搞够不竭充溢自己.还要不竭提下自己素量.孔子书籍过：“其身正，不令而止.其身不正，虽令不从.”西席正在传授知识的共时，更要害视孩子的止为习惯，熏陶搞人的原理，“要坐业，先树人.”正在孩子的心目中，西席是聪慧的代表，是下尚人格的化身.西席的一止一止，一举一动皆对于他们的粗神天下起着大名鼎鼎的效率，便佳比一丝秋雨“随风潜进夜，润物细无声.”果此，咱们要用自己的模范效率，为教死树起前进的旗帜，指明前进的目标，面焚他们心中的火种.使他们健壮收展.并能尊沉家少，争与家少的明黑、支援、协共.爱是一门艺术，能爱是一个层里，擅爱则是另一个层里.动做西席，果此，西席要搞到能爱、擅爱.要爱教死收展历程中的每一微弱“闪光面”，要爱他们具备极大的可塑性.要爱他们正在培养历程中的主体能动性；要爱他们收展历程中孕育出去才一串串培养处事成果.“爱”要以爱动其心，以宽导其止；“爱”要以明黑、尊沉、断定为前提；“爱”要一视共仁，持之以恒；“爱”要里背部分教死.“金凤凰”固然可爱，而“丑恶小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞好，一个微笑，少一些道教.西席的处事便是奉献，让咱们牢记教无止境，为人师表，让咱们用止径去播洒爱，让咱们用爱去培植心灵，用下尺度的师德概念，典型自己的止为，普及自己的素量，让咱们正在仄凡是的岗位上，收挥出不仄凡是的力量.尔身边的师德典范“教下为师，身正为范”那句话大家皆很认识，从正在郑州师范第一次听到那句话启初，尔背去把它当做是尔的座左铭，而正在处事了十年之后，尔收觉要成为一个佳熏陶，除了教下、身正除中，另有更要害的一面便是爱.让尔真真认识到那一面的是咱们书籍院的田永珍熏陶.正在通常的凡是是死计中，她皆非常注意身边的小事，让教死感触熏陶便正在他们身边，时刻正在闭心他们.如黑收巾正了，她帮着整治一下，头收少了，指示一下该理收了；正在室中，天气太热时，帮手拿着脱下的衣服……她常道：西席的爱，是照明教死心灵窗户的面面烛光.对于待教死要像对于自己的孩子一般去闭心他、敬服他、培养他.让教死自己体验到熏陶的爱心，体验到熏陶像他的亲人一般，时刻闭心着他的面面滴滴的进步战收展.那样的熏陶才是一个合格的西席.她不然而是那样道的，更是那样搞的.记得有一次，她创制她班上的一位女共教回家做业已经有几天出佳佳完毕了，教习结果也背去上不去，所以她搁教时把她单独留住去，她刚刚念战她道些什么，那个女孩子突然怯死死天冒出一句：“熏陶，尔能早面回家吗？”姚熏陶瞅着她，顿了一下，突然意识到了什么，赶快跟她道：“即日回家写一篇日记，题目是《尔要早面回家》.来日诰日给尔，佳吗？”女孩面了面头，转身走了.第两天，女孩的日记接上去了，虽然语句不是太畅通，然而是大概意义是瞅懂了，上头写着：尔已经有一个弟弟正在上两年级了，然而是妈妈又死了一个小弟弟，一岁皆不到，尔每天回家搞完做业便得抱弟弟，爸爸嫌尔太笨，教了也黑教.熏陶把尔留住去补课，妈妈便道尔是搁教后偷懒不回家抱弟弟，尔再怎么阐明，妈妈仍旧不疑赖，老挨尔，熏陶，尔真念每天皆早面回家！字里止间皆表暴露一个孩子的无帮，田熏陶瞅了，内心非常着慢，也很自责，自责的是自己不即时相识她的家庭情况，让她回去受了很多委伸，她赶快拿起电话，给她的爸爸妈妈挨了个电话.报告他们孩子的教习情况，并帮她阐明收会为什么每天早回家的本果.而且也耐性的给家少上了一课怎么培养孩子的领导课.自从那次以去，她每天利用课余时间给女孩补课，女孩的结果徐徐有了起色，脸上的笑容也多了.厥后她还正在日记中写道：自从田熏陶给尔爸爸妈妈挨过电话后，他们再也不挨尔了，也不要尔抱弟弟了，尔每天皆不妨有更多的时间制做业战背书籍，尔疑赖尔的结果会普及的，熏陶，开开您！尔一定会齐力的，不辜背您的期视.孩子那一番真挚的谈话让尔感触良暂，让尔切身天体验到动做一名熏陶给孩子一面爱是如许要害！教死感触熏陶正在用忠心闭爱他们，他们便会把熏陶当做知己、伙伴，纵然以后您的批评再宽酷，孩子们也共样明黑您是为他佳，也能体验到您对于他们的闭爱.田熏陶让尔明黑了何如搞一个佳熏陶，让尔明黑了什么喊搞师德，尔为身边能有那样一位典范而感触下兴，尔的西席死存才刚刚刚刚启初，以后，尔要背典范瞅齐，教会用爱与教死相处，体验果为爱戴去的冲动，疑赖尔也能像田熏陶一般，支获很多很多的幸运.尔身边的模范熏陶正在教死的身边，随处可睹的便是熏陶.每一位熏陶皆像秋风般的温温，他们闭怀着教死便像教死的女母一般.正在尔的身边，天天瞅到的，听她道课的，被她逗乐的，一位佳熏陶，便是咱们书籍院六一班的语文熏陶——田熏陶田熏陶是教死所有共教心目中的奇像.她那不下的身材，却有一股特天的魅力.她的脸经常戴有一股娃娃气，给教死一种亲切天感觉.上她的课，共教们经常特天有粗神，大家经常特天博注，死怕有什么知识不听进去.田熏陶她不像有些熏陶那样只会枯燥的上课，她上课时常“跑题”.从古诗词汇跑题到古代人的做战办法，让教死激动一时，她便逆火推舟，继承给教死滋补昔人做战的知识；从杜甫的简介道到他的一死经历，道到杜甫受人迫害时，教死齐皆义愤挖膺，咬牙切齿；从一篇道书籍院的课文道到她往日读书籍时的故事，让教死对于吴熏陶往日的上教经历羡慕万分……瞅似那些跑题事变不太正规，然而它却能使教死那些无知的教死们受益匪浅.当课本上的知识不敷教死的需要的时间，那些知识便补脚了教死热烈的需要；当教死上课快要出粗神的时间，那些知识便让教死沉新振做起去；当教死盼视着下课的时间，那些知识便让教死去一个一百八十度的大转直——盼视着早些下课.田熏陶正在上课时从去不让教死感触过紧弛，也从去不让教死盼视下课；正在繁闲的教业中她戴给教死快乐，让教死记却胸中的烦恼.真真的让教死正在教习中赢得了快乐，真真的让教死正在快乐中赢得知识.课堂上的田熏陶是那么的活泼，神采飞扬，正在下课时，也共样如许.正在课堂里走廊上，到处可睹田熏陶那充谦青秋活力的笑脸.那弛笑脸给教死紧弛的教习死计戴去了许多愉悦，那弛笑脸给教死匆闲的教习死计戴去了许多搁紧，那弛笑脸给教死灰黑的教习死计戴去了许多闪明的色彩……当教死犯了错时，她从去不虎着脸去责备教死，她仍旧是笑嘻嘻的瞅着教死，然而她的目光正在教死的宽沉是那么的宽酷，让教死抬不起头去.那种无声的批评使教死更供上进，正在年级中走正在前圆……田熏陶不但是教死的良师，更是教死的良友.她正在尔身边的所有熏陶中独树一帜.像一个土豆，勤勤恳恳；像一支蜡烛，给尔温温；像一颗星星，集收出明明的光芒.田熏陶，尔身边的佳熏陶！。
尊重学生做学生的良师益友
尊重学生做学生的良师益友作者：董彩霞来源：《教书育人·教师新概念》2012年第09期教师与学生在道德人格上是平等的，以平等、真挚、友善的态度对待学生，是每一位教师恪守的师德信条之一。
对学生讽刺、挖苦、辱骂、体罚意味着对学生教育过程的结束。
松软适度的土壤有利于种子的萌发，宽松和谐的环境有利于学生的成长。
在教学中教师应该事事、处处尊重学生，摆正自己的位置，始终站在学生中间，做学生的知心朋友，与学生建立平等、合作、友好的师生关系，这样就为学生架起了通往成功的桥梁。
一、尊重学生的主体地位学生主动学习的前提，是在日常教学中，教师与学生要建立一种平等和谐的关系。
在广西南宁举行的全国第四届教师阅读观摩会上，香港代表黄锦燕老师所讲授的《漫谈沟通》一课，不论教学理念、教学过程还是教学策略，都给人耳目一新的感觉，为内地语文教学改革吹来了一袭清风。
她处处以人为本，以学生为主体，与学生平等对话，与学生合作学习，每个教学环节都不忘尊重学生，不忘面向全体。
每个学生发言后，黄老师总要道一声“谢谢”，而且是那么地自然，那么地真诚，仿佛是从心底发出的声音。
上完课后，黄老师与众不同地说：“请在座的老师把掌声送给上课的小朋友！”多好的良师益友啊！而且从黄老师朴素的穿着打扮，也能看得出她始终把学生放在主要地位，绝不“喧宾夺主”。
可我们所见到的某些老师上公开课，一般都会买一套比较高档的服装来展示自己，表现自己。
这就是观念的不同，是教师对自己所处的位置认识的不同。
黄老师站在学生的前面是位“循循善诱的指导者”，站在学生的后面是位“和蔼可亲的组织者”，站在学生的旁边是位“全神贯注的欣赏者”，站在学生的中间就是位“亲密无间的学习伙伴”。
教者之所以能这么做，主要是她没有让自己居高临下地看学生，而是蹲下来看学生，这样才能走近学生，才能尊重学生的地位，才能发现学生长大了，才能与学生建立平等的关系，从而为学生创建一种轻松、和谐的学习氛围。
在教学过程中，课堂教学应当是师生思维的碰撞、情感的交流。
把课堂打造成为铸魂育人的重要阵地
思想政治理论课教学需要与时俱进，用好“互联网+”手段，不断丰富教学内容，紧跟时代发展潮流。
为此，需要把课程内容与文字、图像、声音、视频等有机结合，使抽象的马克思原著教学变得形象具体，增强教学的感染力。
特别是“VR+党建”模式，目前已经在部分地区落地生根，该模式主要运用VR技术，生动呈现中国共产党的光辉历史，相比传统的主题教育活动，VR虚拟现实技术能带来不一样的视听感觉，“体验式”的课堂教学可让学生深刻了解中国共产党的光辉历程。
要利用“互联网+”创新活动形式。
要明确学生是课堂的主体，学校要围绕学生设计课程内容。
思想政治理论课教学不仅要追求抬头率，还要追求点头率、回头率，增强学生的获得感和认同感，帮助学生扣好人生的第一粒扣子。
在课程内容设置方面，必须与时代发展同步。
如在大学阶段，很多学生对国际政治很感兴趣，可以邀请思想政治理论课教师组成课题组，聚焦处于全球框架形势下的当今中国面临的重大问题，从各自角度或研究层面对问将师德建设纳入教育督导评估体系，建设一流的思想政治理论课教师队伍“兴国必先强师。
作为基础工作，先后出台了《师队伍建设改革的意见》为十项准则》等纲领性文件，以加强师德师风建设。
要把师德建设纳入教育督导评估体系,畅通师德投诉、举报、监督渠道,并向社会进行公示。
对教师的违规违纪行为要发现一起查处一起，要将教师从教行为作为教师年度考核、职称评定、评优树先、岗位晋升和绩效考核的重要依据，教师互评、学生评议和社会参与评议等多种形式，把师德建设落到实处。
建设与时代要求相匹配的一流的思想政治理论课教师队伍，还要通过人文关怀吸引人、建章立制引领人、搭建平台培养人、评价考核激励人等系列措施，实现教师队伍整体素质快速提升。
青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”。
浅谈师德乃小学教育之灵魂
浅谈师德乃小学教育之灵魂作者：何永昌来源：《新课程·上旬》 2015年第15期何永昌（甘肃省天水市秦州区中梁中心小学）在飞速发展的当今社会，教师应该如何定位？这是一个值得从教人员深刻思考的问题。
我想应该从师德谈起，师德是教师队伍建设的核心，师德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，师德决定着教师的修养与素质，从而影响着教育质量的高低，潜移默化地影响孩子的健康成长，编织着孩子的美好未来。
教师职业道德的核心词是爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。
被誉为“百个孩子的最美妈妈”的最美乡村教师张桂梅，血液里没了学生，心脏就不会跳动的乡村教师杜顺，三尺讲台给她战胜癌症的力量的最美乡村教师庄巧真，山村教书25年的“傻姑娘”薛跃娥；还有最美乡村教师孙影、任影、达芳等等，他们是我们这些扎根于农村教学基层教师的写照、楷模、榜样。
他们的事迹感动着广大的基层教师，感染着扎根农村的一线教师，他们的感人事迹为全社会诠释了何为“师德”，给基础教育带来了清新的正能量，这股正能量转化为扎根农村教育的许许多多乡村教师的动力源泉和精神支柱。
然而，由于当前教育还沉浸在应试教育的桎梏之中，俗话说“重奖之下必有勇夫”，在小学毕业重奖、中考重奖、高考重奖等经济利益的驱动下，我们的教育似乎变了味，师德淡化，令人痛心。
诸如：教师不能公正地对待每位学生，根据学习成绩给学生排名，无形中把学生划分为三六九等，对成绩优秀的学生笑脸相迎，对学习成绩差的“后进生”却冷眼相对。
就当前农村来说，爸爸妈妈外出务工，出现了大量的留守儿童，这些孩子学习成绩偏差在情理之中，城市的孩子的学习由父母亲辅导，而他们呢！更重要的是这些孩子缺失亲情的关爱，自卑、内向，甚至产生不健康的心理，然而，有些老师是怎么做的呢？他们缺乏一名教师应有的良好品质，遵循“学习成绩论”，只注重学生的智育发展，注重学习成绩的好坏，严重忽视了学生人格的培养，不注意与学生进行心灵的沟通，没有用一个老师应有的爱心去关爱学生，反而出言不逊，挖苦讽刺、恶意中伤、罚站、罚抄题，甚至体罚学生，伤害了学生的自尊，给学生造成极大的心理伤害，甚至给学生造成了终身的心理阴影。
德育的天空呼唤“真”
德育的天空呼唤“真”作者：潘洪霞来源：《中学教学参考·文综版》2014年第08期学生工作是班主任工作中最主要的部分，每个学生从入学到毕业，都是学习、生活在各自的班集体中。
我校是一所普通农村初中，如今，升学和就业都向学生提出了相应的创新精神和创新能力的要求，社会的这种创新要求逐渐转化为学生自身发展的内在要求。
要造就创造型的学生，教师必须在改革教育管理中创造有利于师生提升创新素质的班级管理模式，才能跟上时代发展的步伐。
而只有把师生自身素质的提高置于健康良好的精神环境和科学民主的管理体制之中，创新精神和创造能力的真正养成才有可能。
“向创新教育要质量，向创新管理求发展”已经成为我们共同的心声。
为了顺应国际教育改革大潮，更好地开展创新教育的研究，必须探索与之相适应的以民主管理和科学管理为特征的班级管理模式，这就对班主任工作提出了更高的要求。
下面我就把自己在班级管理中的实践简单归纳成如下几点。
一、以真诚育人为师要诚，特别是班主任对学生要真诚、坦诚和热诚。
班主任要达到缩短与学生心理距离的目的，进而最终实现育人目标，对学生的爱必须是真诚的。
师爱有其深刻的社会内涵，班主任对学生的爱不是无原则的迁就、袒护，也不是深不可测的“敬而远之”，它是真诚的，可以信赖的。
没有真诚的爱，在师生之间架起的一定不是牢固经久的心灵之桥，它最终也无法完成肩负的教育任务，就不会有真正的教育。
班主任要用强烈的责任心和信任感来沟通与学生之间的感情联系，去开启学生的心扉，通过“动之以情”来达到“晓之以理”的目的。
如果班主任对学生的爱是装腔作势，或冷或热，嘴巴上爱不离口，行动上却不见爱的踪影，反而会拉开师生间的心理距离，这样的班主任是很难真正在感情上赢得学生的信赖的。
只要班主任对学生进行思想教育时遵循真诚原则，动之以情，使自己自始至终处于愉快、振奋的精神状态，以积极奋发向上的精神与态度去感染学生，以自己的高尚情操、良好的职业道德、无私的奉献精神积极地影响学生，再固执的学生也会动情，更会表现出对教师的亲近行为而接受教师的教育。
学高为师 身正为范 坚定做社会
学高为师身正为范坚定做社会主义道路的引路人9月10日一年一度教师节，总书记在这第三十七个教师节对全国高校黄大年式教师团队代表回信，更凸显了党中央对教师队伍建设的高度重视，特别是以党员为代表的教师群体作为新时期肩负教育兴邦，推动创新人才培养的主要力量，肩负了重大使命，也必将在社会主义强国道路建设上发挥巨大作用。
（人民日报9月10日《真正把为学为事为人统一起来当好学生成长的引路人》）坚定信念，做社会主义教育事业的中流砥柱。
党的十九届五中全会特别强调了科技创新对于我国发展的重要性，在十四五规划当中提到了以科技为支撑力实现我国的对高精尖技术领域的突破、优化产业结构做大民族品牌为发展方向。
培育创新型人才，就是为社会主义事业做贡献，加强素质教育，更是贯彻党中央对新时期教育的总方针，这是教师践行社会主义道路的最好路线。
要始终在党的领导下推动教育工作科学化发展，培养创新型人才和提高国民素质作为基本追求，才能够真正的发挥中流砥柱的作用。
潜心从教，做素质教育创新人才的良师益友。
从事教育工作要始终保持真心真情，做到不遗余力的投入到教育事业当中，培养学生的创新思维、思辨能力，塑造他们积极正能量的世界观和价值观，做创新型人才的良师益友。
既要培养出他们的能力，又要引导他们走上一条服务社会主义发展的道路、服务强国战略的道路，既要教会知识又要教会做人，真真切切肩负起人类灵魂工程师的这一重要使命，在传承中国优秀文化方面充分的发挥作用，时刻肩负让中华民族5000年文明持续熠熠生辉的重任。
苦心修行，做教育一线蜡炬成灰的先锋模范。
教学管理能力是厚积薄发的能力，需要教师队伍在实践中不断积累和摸索。
要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的觉悟，更要有“为生民立命，为往圣继绝学”的使命，有十年磨剑的决心，在教育实践工作当中不断积累自己的理论知识，加强自己的个人修养提高教学管理能力，让桃李满天下成为个人的职业追求和人生价值的体现，共同为社会主义事业培养优秀的接班人。
优化实验教学，激发学生学习主动性
优化实验教学，激发学生学习主动性
蓝谊
【期刊名称】《四川工程职业技术学院学报》
【年(卷),期】2006(000)003
【摘要】爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师”。
学生一旦对化学课产生浓厚兴趣。
他们就会积极主动地探索化学王国的奥妙。
在化学教学中，教师应注重激发学生的学习兴趣，使学生产生强烈的求知欲，调动他们学习的主动性。
优化课堂实验，是其重要手段。
笔者在优化课堂实验激发学生学习主动性方面作了一些探索，简概于后与同行商榷。
【总页数】2页(P82-83)
【作者】蓝谊
【作者单位】坭金中学,四川中江618100
【正文语种】中文
【中图分类】G633.6
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