思路清晰 种树郭橐驼传

研读第一二段： 橐驼是个什么 研读第一二段：你认为橐 样的人？ 驼是个什么样的人？为什 么？
研读第一段：橐驼是个什么样的人？
试为他写一 简短的宣传 广告。
为郭橐驼广告宣传
丰乐乡，郭橐驼，
虽病偻，人豁达， 种树强，人争抢！
研读课文第三段
思考：郭橐驼与他植者的不同种树风格
郭橐驼
他植者
不言自明的对比论证
背景：“富者兼地数万亩，贫
者无容足之居” 唐代从安史之乱以后，老百 姓处在水深火热之中，苦不堪言， 民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。
真正意图：警示上层统治者清肃
吏治，顺应老百姓的生活习惯和生 产规律，让他们休养生息，才能恢 复元气。
虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。
种树郭橐驼传
柳 宗 元
种树 委 婉 含 蓄
再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树” 之性以养其民”的道理。揭露并讽刺了统治者 让百姓安居乐业的主张。
的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，
15．结合“能顺木之天以致其性”谈谈学生教育，要求观 点明确，语言简明连贯，100字左右。 答：__________________
写作背景
本文写于唐代安史之乱后，是针对当时
官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时，豪
强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地 数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏 严重，政令烦出，民不聊生。
讨论并用一句话概括各段大意。
１、介绍人物身世。
种 树 郭 橐 驼 传
2、引出种树行家。
3、畅谈种树经验。
4、官府繁政扰民。 5、问者意外收获。
文章通过给郭橐驼立传通过驼介绍养树的经验再把养树之道移之官理巧妙地把养树与养民联系起来委婉含蓄地说明顺民之性以养其民的道理
传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安 任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考， 后世学者多认为这是设事明理之作。
2.下列各句的表述，不正确的一项是 （ ） A. 本文从文体和写法上看，颇为新颖活泼，借普通 人物生活与生产实践中的事理加以托讽，而非说教。 B．本文是一篇史传，所传人物郭橐驼身带 残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人。 C.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文， 通过 对比映衬，婉约而多讽，指出为官治民不能“好其令” D．本文写于安史之乱后，针对官府扰民，百姓疲 惫不堪的社会现状 有感而发，体现 出柳宗元注重 反映社会现实问题的一贯风格。
郭橐驼：顺木之天 以致其性 他植者：违反木之 天性，勤虑害树
治民
现实：官吏烦令扰民 理想：顺民之性以养其民
总结全文
以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人
向帝王或上层统治者提意见的传统做法。
本文主旨是讲顺民之性以养民治道。文章
通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验， 与“养民”联系起来，委婉含蓄地说明“顺民
郭 橐 本舒、培平 驼 土故、筑密
方法 态度
勿动勿虑 去不复顾
结果
天性得
故不我若也
他 根拳、土易 植 过焉、不及 者
旦视暮抚 已去复顾
天性失
种树
根拳而土易
喻
治民
促尔耕 勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚
勤 已去而复顾 虑 害 爪其肤以验 树
旦视而暮抚 摇其本以观
繁 政 扰 民
作者怎么会从“养树”联想到“养人”？
寓言：是文学作品的一种体裁。
“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比
喻拟人来说明某个道理。或阐明某种道理 或讽刺某种社会现象，从而把深奥的道理
从简单的故事中体现出来。
走近作者
柳宗元，唐文学家、哲学家。字子厚，世称 柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新”，任 礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任 途中又被贬为永州司马。 后任柳州刺史，故后人也称之为 柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动， 同被列入“唐宋八大家”之中，并称 “韩柳”。他的文学主张是“文道并 重”，以山水游记、寓言和传记的文 学成就最高。
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答案：树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本 方法是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育学 生，不能太过或不及，更不能束缚或戕害学生身心的 发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心 理特征，即“顺木之天以致其性”，不能揠苗助长， 也不能恨铁不成钢，动辄体罚。
1．下列对加粗词语的解释,不正确的一项是 （ ）
名我固当（本来） 故病且怠（穷困）
A．病偻(脊背弯曲）
B．遂而鸡豚（成，养大）
C.驼业种树（以……为业 ） 移之官理 （道理）
D．勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）
2. 选择下列文句中虚词的正确用法. 以(A.连词,又,并且,表递进关系；B.连词,表修 饰关系；C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词) ①且硕茂,早实以蕃 ( ) ②又何以蕃吾生而安吾性耶 ( ) ③吾小人辍飧饔以劳吏者 ( ) ④而木之性日以离矣 ( )