2019届浙江省高三暑假语文练习卷二十六
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2019届浙江省高三暑假语文练习卷二十六
★祝考试顺利★
注意事项:
1、考试范围:高考范围。
2.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑.答案写在答题纸上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
6.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
7.考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、语言文字运用(共22分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)(▲)A.中华民族想要生生不息、蓬勃向前,没有良好的生态环境只能是痴.(cī)人说梦;中华民族要增进民生福址、实现民族复兴,不坚持绿色发展只会是半途而废。
B.韩国海上调查情报科长黄俊贤表示,“扣留、没收、报废”等处罚能起到与“停止、取缔营业资格”一样的制裁效果,相信经济杠.(gàng )竿惩罚能让那些试图继续进行非法捕捞的中国渔船和船主“彻底死心”。
C.在明清以前,乡村是美好的代名词。
孔子说过“礼失而求诸.(chǔ)野”,三国时期,刘备三顾茅庐,也同样在乡村里发现了诸多旷世奇才,魏晋时期的竹林七贤,更是长年隐居在山林里,不愿意出来做官。
D.熄了引擎.(qíng),旋下左侧的玻璃窗,早春的空气遂漫进窗来。
岑.(cén)寂中,前面的橡树林传来低沉而嘶哑的鸟声,在这一带的山里,荡起幽幽的回声。
阅读下面的语段,完成2-3题
【甲】我并非存心刻薄,而是想从中引出一个很实在的结论:当你遭受巨大痛苦时,你要自爱,懂得自己忍受,尽量不用你的痛苦去搅扰
..别人。
和自己交朋友,还要做自己的一个冷眼旁观者和批评者,这是一种修养。
它可以使我们保持某种清醒,避免落入自命不凡或者
顾影自怜
....的可笑复可悲的境地。
获得理解是人生的巨大欢乐。
【乙】然而,一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫,把自己的价值完全寄托在他人的理解上
面的人往往并无价值。
【丙】成为真正的自己很难,但一旦找到了真正的自己。
你也会乐此
..
不疲
..。
为别人对你的好感、承认、报偿做的事,如果别人不承认,便等于零。
而为自己的良
心、才能、生命做的事,虽然
..没有一个人承认,也丝毫无损。
【丁】我之所以宁愿靠自己的本事吃饭,其原因之一是为了省心省力,不必去经营我所不擅长的人际关系了。
2.文段中加点的词语,运用不正确的一项是(3分)(▲)A.搅扰B.顾影自怜
C.乐此不疲D.虽然
3.文中画线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是(2分)(▲)A.我并非存心刻薄,而是想从中引出一个很实在的结论:当你遭受巨大痛苦时,你要自爱,懂得自己忍受,尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
B.然而,一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫,把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。
C.成为真正的自己很难,但一旦找到了真正的自己。
你也会乐此不疲。
D.我之所以宁愿靠自己的本事吃饭,其原因之一是为了省心省力,不必去经营我所不擅长的人际关系了。
4.下列各句中没有语病的一句是(3分)(▲)A.把资金投到电影制作环节中,参加国际电影节赚得口碑,之后再去宣发、销售和推广,在当下这是一条独立电影的可行之路。
至于这条路能走多远,仍需时间验证。
B.很多人认为山寨是祸水是阻碍行业发展、影响创新企业发展的罪魁祸首。
然而乐动卓越CEO邢山虎则认为用良好的心态看待山寨,被山寨也未尝不是件坏事。
C.对于“异地养老”模式还是应以市场来进行调节,把选择服务的权利交给老人。
随着养老服务体系规范化,政府应由“补机构”向“补人头”转变,也就是将补贴发给作为服务对象的老年人,以此来解决支付能力不足的问题。
D.住房和城乡建设部部长陈政高说,目前中国房地产一个重要特点是分化越来越严重,在价格上也体现了这个特点。
三四线城市房价大体上是回落的,问题和矛盾主要集中在部分一线城市和二线城市。
5.某校为营造校园文化氛围,要求学生为自己的教室拟一个室名,体现雅居寄情的主题。
请你代拟一个室名,要求内容健康,有文化内涵,并用一两句简洁的话来阐释室名的涵义。
(3分)
示例:凌云阁——胸怀凌云壮志,心系天下苍生。
答:▲
6.阅读下面这首古诗,展开想象,以第三人称的角度描写一段100左右的文段,再现它的意境。
(6分)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
二、现代文阅读(共30 分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成7-9题。
(共10分,其中选择题3分)
一个世纪以来,中国在发生着剧烈的变化,社会在不断地转型,一步步走向复兴之路。
中国的文学随着时代在颠簸,几代人在适应,在试验,直至今天。
今天的中国文学有着它的热闹和华丽,我们欣然着它的成就。
但环顾四周,回头望去,我们的文学还存在相当大的缺憾,不仅未坚挺于世界文学之林,就是在国内,社会和广大的读者仍不满意。
我们需要反省,这种反省是具备了一定实力后的意识,这种反省也只有在这个时候。
历史把这一任务扔给了我们,是我们当代作家的使命。
我们的文学到了要求展示国家形象的时候。
如何才能展示国家形象?我谈不出更深的道理,我只是感觉,在面对着永恒和没有永恒的局面时,我们的文学里中国文化的立场一定有了问题。
我们一直在说,越是民族的越是世界的。
这无疑是真理,但一直是像标语一样只是写在墙上没有刻在心上。
好像如我们的许多事情一样,说的不一定做,做的不一定说。
可以说,在很长的时间里,我们的心中并没有以中国文化的自豪感去从事写作。
如果去问:我们“民族的”这三个字是什么内容?再问:我们民族文化的经典著作有多少人在研究甚至读过?我们常在抱怨外国对我们的文学了解不如我们对外国文学的了解,而我们自己又了解多少我们传统的东西?我们没有坚持我们民族文化的立场,我们的血液里没有了中国的哲学、美学,虽然使用的是汉语,但中国的味道不足,这是必然的。
我们的文学到了不应只面对中国人,也要面对全部人类去写作的时候。
当面对着全部人类的时候,以什么样的面目去面对?我们之所以久久没有我们的文化立场,是我们民族的苦难太多,经历了外来的和内部的种种磨难,我们是不如人又极力要改变处境,当我们觉醒了,需要站起来的时候,必然就得倾诉。
所以,在一段时间里,我们都在倾诉,我们诉说自己的丑陋,这样,我们习惯了这种倾诉,也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。
我们需要倾诉我们苦难和种种丑陋去唤醒民众,但这如出售能源换取富裕一样,它不能保障长久的富裕和尊严。
现在,当我们要面对全部人类,我们要有我们建立在中国文化立场上的独特的制造,这个制造不再只符合中国的需要,而要符合全部人类的需要,也就是说为全部人类的未来发展提供我们的一些经验和想法。
即便这种制造还不大,哪怕是一个手电筒,但这手电筒是中国的,在世界上是唯一的,而不是别人用打火机了,我们还津津乐道着松节油,或者只是在说我们多么可怜呀还用着松节油,或者只去组装别人的打火机。
我没有理性分析的能力,我只是感觉我们得调整我们的思维,这就是,我们的文学应该面对全部人类,而不仅仅只是中国。
在面对全部人类时,我们要有中国文化的立场,去提供我们生存状况下的生存经验,以此在世界文学的舞台上展示我们的国家形象。
可能这样的工作将很艰难,但如果从现在起,经过一代两代作家的努力,我们的文学才能坚挺于世界文学之林,成为世界文学的一部分。
7.对“我们需要反省现在的中国文学”的理由,解说不正确的一项是(3分)(▲)
A. 与古代的中国文学相比,今天的中国文学还存在着相当大的缺憾。
B. 今天的中国文学虽然成就斐然,但至今未能坚挺于世界文学之林。
C. 尽管今天的中国文学热闹而华丽,但社会和广大读者仍不满意。
D. 反省是具备了一定实力后的意识,而走向复兴的中国在各方面都具备了一定的实力。
8.下列对文章内容的表述,符合文意的一项(3分)(▲)A.一个世纪以来,中国文学一直在适应着社会的转型,虽然涌现了许多反映时代生活的优秀作品,但这些作品都缺乏中国文化的立场。
B.作者认为,从社会发展和文学自身发展等方面,都要求今天的中国文学能在世界文学的舞台上展示国家形象。
C.作者认为,我们要充分认识民族与世界的关系,钻研民族文化的经典著作,从而获得面向世界写作的能力。
D. 也许经过几代作家的努力,我们的文学就能站在中国文化的立场上,为全人类提供我
们生存状态下的生存经验。
9.请概括说明“我们的文学里中国文化的立场”出现了哪些问题。
(4分)
答:▲
(
(二)阅读下面的文字,完成10-14题(共20分)
卧铺
阿城
第一班坐火车的卧铺,心跳着进了卧铺车厢。
嗬,像现代化养鸡场,一格一格的,三层到顶。
我是中铺,下铺是一个兵,头剃得挺高,冲我笑笑,问:“你到哪儿?”河南人。
对面下铺一位老者听说我去南方,就说:“南方还暖和,北边儿眼瞅着冷啦。
您瞧这位同志,都用上大衣了。
”河南兵一笑,说:“部队上发了绒衣裤儿,俺回家探亲,先领了大衣。
”
开车铃声响了。
呆了一会儿,又慢慢来了一个挺年轻的姑娘。
那姑娘拉平了声儿说:“谁的?别放在人家这里行不行?”我把提包放在我对面的中铺上了,于是赶紧提下来,说:“对不起,忘了忘了。
”姑娘借着窗玻璃,理了一下头发,脱掉半高跟儿鞋,上了中铺,打开书包,取出一本儿书,立刻就看进去了。
河南兵坐得很直,手捏成拳头放在膝上,脸红红地对我说:“学文化哩!”
我点起一支烟。
姑娘用手挺快地在脸前挥了挥,眉头皱起来,侧身儿向里,仍旧看书。
河南兵对我说:“你不抽烟不中?”我学着他的音儿:“中。
”把烟熄了。
车开了。
那老者拉了毯子睡下。
河南兵仍旧坐得很直,我正想说什么,就听车厢过道口闹起来。
河南兵伸出头去,说:“敢是俺的战友儿看俺来?”他们这一吵,惊动了卧铺车厢的人,上上下下伸出头来,睁着眼问:“怎么了?”那个结实兵一边走一边挥着手,说:“没啥,没啥。
俺们到俺们战友儿这儿来看看卧铺是个啥样子。
”大家笑起来,又都缩回去。
我问:“就买了一张卧铺?”河南兵红了脸。
结实兵粗声大气地说:“俺这位战友儿的娘才有意思来!坐过几回火车儿,就是不知道卧铺是个啥样子,来信问他当了兵可是能坐卧铺儿?俺这位战友儿硬是借了钱买了一张卧铺票儿坐,回去给娘学说。
俺们讲说沾个光,也来望望,回去也给俺们家里人学说。
”说到这里,中铺的姑娘扭动了一下。
仍旧看书。
河南
兵赶忙说:“你小声儿说话不中?这卧铺里的人净是学文化的,看惊动了。
”结实兵这才发觉中铺躺着一个姑娘,笑着打了河南兵一拳:“你小子坐卧铺儿不说,还守着个姑娘,看美得你!”姑娘使劲动了一下。
河南兵臊红了脸,说:“你不敢乱说!”结实兵很高兴地回去了。
其他的兵一个一个地来,都很仔细地瞧那个姑娘的背影,倒不象是看卧铺来的。
参观完了,河南兵显得挺累,叹一口气,从挎包里摸出一个果子,递给我说:“你吃。
”我急忙也拿出一个果于说:“我有。
”推让了一会儿,互相拿了对方的果子。
有闲没盐地聊了半天,都说睡觉吧。
河南兵扯出军大衣,问我:“你盖?”我说:“铺上有毯子。
”
上了中铺,我看那边的姑娘已不再读书,蜷起身子睡着,瞄了瞄老者,正是香甜的时候。
我头冲窗子躺下,后半夜,裹紧了毯子,真有点冷。
大清早,忽然被一声喊叫吓了一跳:“这是谁的呀?这么大味儿!”我连忙扭头去看。
只见那个姑娘半撑着身子,用拇指和食指拈起一件大衣的布领子,往外拽着。
车厢的人闻声过来好几个,睁着眼看那姑娘。
那老者躺在下铺,立屈着腿说:“姑娘家说话好听点儿!半夜看你冷,替你盖了,怎么就脏了你?总比冻着强吧?”河南兵从底下冒出来,后脖子也是红的,说:“醒啦?大衣是俺的哩”看热闹的人都笑起来,散回去。
我下到下铺,只见河南兵叠他的大衣。
放在枕头上,又抻,又抹。
我笑着说:“你的大衣有什么味儿?”河南兵也不回头,说:“咋会来?许是他们借穿照相?那么一小会儿,不会串味儿来!”
我抬头看了看姑娘,姑娘低了头,僵坐在中铺。
女子早上没有梳洗大约是最难看的时候。
老者不说话,只用手轻轻拍着膝盖,噘起下嘴唇儿。
我呆不自在,就洗漱去了。
回来一看,三个人还在那里。
我问河南兵:“你不洗洗?”河南兵这才抬起头来:“俺不洗了,到了家,痛痛快快用热水洗,娘高兴哩。
”我说:“也不能叫老婆看个累赘相呀。
”河南后说:“哪儿来老婆?”我说:“当了兵,还不是有姑娘想跟着?”河南兵说:“咋说哩!俺借钱坐卧铺儿,东西买少了,怕是人家不愿意哩!”老者笑着说:“将来当了军官,怕啥?”河南兵看了看姑娘:“军官得有文化哩。
”
姑娘正慢慢下来,歪着腰提上鞋,拿了手巾、口缸去了。
半天回来,低头坐在下铺,不再看书。
老者问她到哪儿,她借答话,看了一眼河南兵,又低下头去。
河南兵掏出果子让大家吃。
我把到手的一个转给姑娘。
姑娘接了,却放在手里并不吃。
我问河南兵:“你的刀呢?”河南兵以为是说昨天的事,就说:“武器离了部队就收,不方便哩。
”老者扭脸时姑娘说:“洗洗吃吧,不脏。
”姑娘更埋了头,我赶忙把我的刀递过去。
姑娘接了,拿在手里慢慢地削。
削好,又切成几瓣儿,抬起头,朝大家笑一笑,慢慢地小口儿小口儿吃起来。
10.联系全文,试分析河南兵的人物形象。
(6分)
▲
11.请人物描写手法的角度赏析以下句子的表达效果。
(4分)
大清早,忽然被一声喊叫吓了一跳:“这是谁的呀?这么大味儿!”我连忙扭头去看。
只见那个姑娘半撑着身子,用拇指和食指拈起一件大衣的布领子,往外拽着。
▲
12.文中除了姑娘与河南兵,还有“我”“老者”“其他的兵”等人物,请赏析这些人物的作用(4分)
▲
13.文章的结尾颇耐人寻味,请赏析。
(6分)
▲
三、古代诗文阅读(共38分)
(一)阅读下面的文言文,完成15-19题(共20分,其中选择题每题3分)
梓人传①
裴封叔之第,在光德里。
有梓人款其门,愿佣隙宇②而处焉。
所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。
问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。
舍我,众莫能就一宇。
故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。
”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。
”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
其后京兆尹将饰官署,余往过焉。
委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立。
向之梓人左持引,右执杖,而中处焉。
量栋宇之任,视木之能举,挥其杖,曰“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。
俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。
其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。
画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。
既成,书于上栋曰:“某年、某月、某日、某建”。
则其姓字也。
凡执用之工不在列。
余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人。
彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣。
物莫近乎此也。
彼为天下者,本于人。
彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。
择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。
视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵而绩于成也。
能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。
不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。
夫然后相道得而万国理矣。
或曰:“彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。
虽不能成功,岂其罪耶?亦在任之而已!”
余曰:“不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。
由我则固不由我则圮彼将乐去固而就圮也则卷其术默其智悠尔而去不屈吾道是诚良梓人耳!其或嗜其货利,忍而不能舍也,丧其制量,屈而不能守也,栋桡屋坏,则曰:‘非我罪也!’可乎哉?可乎哉?”(有删改)【注】①梓人:木工,建筑工匠。
②隙宇:空房。
14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A. 吾收其直.太半焉只,只是
B.量栋宇之任.规模,规格
C.莫敢自断.者决定
D.栋桡.屋坏折断
15.列各组句子中.加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A. 愿佣隙宇而.处焉青取之于蓝,而.青于蓝
B. 亦莫敢愠焉.盘盘焉,囷囷焉.,蜂房水涡
C.画宫于.堵因击沛公于.坐
D.由我则.固于其身也,则.耻师焉
16.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是(3分)
A.作者认为宰相不能干预下属官员们的职权,要学会抓住主要问题,要关注那些有深远意义的国家大事,而不能拘泥细琐的小事。
B.作者认为造屋者固执己见干涉了造屋这事,木匠师傅只能无奈抛弃自己的正确设计,最后房屋倒塌,责任并不在于木匠师傅本身。
C.作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事生动形象地阐明了宰相辅佐皇帝治理国家的道理。
D.作者引用孟子的“劳心者治人,劳力者治于人”来说明社会分工不同,各司其职,这个道理有现实的积极意义。
17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
(3分)
由我则固不由我则圮彼将乐去固而就圮也则卷其术默其智悠尔而去不屈吾道是诚良梓人耳
18.把文中画线的句子译成现代汉语(8分)
(1)彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!
(2)彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。
(二)阅读下面这首宋词,完成以下20—21题。
(7分)
诉衷情·送春
万俟咏
一鞭清晓喜还家,宿醉困流露①。
夜来小雨新霁,双燕舞风斜。
山不尽,水无涯,望中赊②。
送春滋味,念远情怀,分付杨花。
【注】①流露:酒的泛称。
②赊:远,长。
20.从上阕看,“夜来小雨新霁,双燕舞风斜”两句运用______▲______的手法,营造了一种____▲_____的氛围。
(2分)
21.黄庭坚称作者“发妙旨于律吕之中,运巧思于斧凿之外”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。
即有巧思而自然。
请结合“送春滋味,念远情怀,分付杨花”,简析这一特点。
(5分)
答:_________________ _______▲_________ _____________________
(三)阅读下面两则文字,完成22-23题(共6分)
子日:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《论语》)
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往请,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,日:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。
比龟者,宁其死为留骨而责乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫日:“宁生而曳尾涂中。
”庄子日:“往矣!吾将曳尾于涂中。
”(《庄子》)
22.孔子和庄子都是追求快乐的人,他们所追求的快乐有什么不同?(2分)答:___________________ ____▲________ _______________________
23.在孔子和庄子的两种不同快乐方式中,你更倾向于哪一种?请联系你的人生态度简要说一说。
(4分)
答:___________________ ____▲________ _______________________
四、古诗文默写。
(共6分)
24补写出下列各名篇名句中空缺部分。
(任选3小题)
(1)碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
_____▲______?_____▲_______。
黄实甫《长亭送别》(2)人固有一死,_____▲______,_____▲______,用之所趋异也。
司马迁《报任安书》(3)昨夜西风凋碧树。
独上高楼,_____▲______,_____▲______ 山长水阔知何处?
晏殊《蝶恋花》(4)细草微风岸,_____▲______。
星垂平野阔,_____▲______。
杜甫《旅夜书怀》(5)使天下之人,_____▲______。
独夫之心,_____▲______。
杜牧《阿房宫赋》
五、作文(60分)
25.阅读下面两则材料,按要求作文。
罗曼·罗兰曾说:“理智是一颗冷酷的太阳,它放射光明,可是让人眼花,看不见东西。
在这种没有水分与阴影的光明底下,心灵会褪色,血会干枯。
”
希腊悲剧家欧里庇得斯曾说:“感情压倒理智,这就是人间产生罪恶的原因。
”
英国诗人蒲柏说过:“我们航行在生活的海洋上,理智是罗盘,感情是大风。
”
要求:立意自定,标题自拟,不得套作和抄袭,不少于800字。
浙江省2018年高二升高三暑假语文练习卷二十六
参考答案
一、语言文字运用
1. D A福祉痴.(chī) B杠杆 C诸.(zhū) 常年
2. D “虽然”改成“即使”,语句中列举的是假设情况,而非事实情况。
3.C第一个句号改成逗号。
4.B “摆龙门阵”指的就是谈天说地,吹牛闲聊。
A“从而”改“然而”; C “不可理喻”没法跟他讲道理。
形容蛮横或固执。
改成“不可思议”,不可思议是佛教用语。
原有神秘奥妙的意思,现多指无法想象,难以理解。
D“震耳欲聋”形容声音很大,耳朵都快震聋了。
改成“振聋发聩”声音很大,使耳聋的人也听得见。
比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。
C A语序不当,“宣发、销售和推广”调整为“宣发、推广和销售”; B否定失当,去掉“不是”的“不”;D歧义,“部分”可修饰“一线城市”也可作为“一线城市和二线城市”的定语。
5.鹏蝶居——鲲鹏振翼九万里,蛱蝶齐生一梦间。
6.他一席长衫,静静坐在幽静的小竹林里,前面的木桌上放着一把古琴,他慢慢地抬起右手,落下,食指和中指轻轻按在弦上,左手大拇指和中微微指弯曲,轻轻拨动琴弦,顿时,一阵悦耳的琴声便荡漾开来。
他一边弹琴一边引吭高歌,竹林深处人迹罕至,只有一轮明月相伴。
二、现代文阅读
(一)阅读下面的文字,完成7-9题。
7.D. 【错在前半句“一定实力”和后半句“各方面都具备了一定的实力”内涵不一致】8.B.【 A.作者只是认为“我们的文学里中国文化的立场一定有了问题”并不是认为“这些作品都缺乏”中国文化的立场。
C“钻研民族文化的经典著作”与“获得面向世
界写作的能力”没有必然的关系。
D. 错在“ 我们的文学就能站在中国文化的立
场上”。
】
9.①缺乏民族性,没有坚持我们民族文化的立场,民族文化的味道。
(2分,观点1分,阐述1分)②缺乏独创性,没有建立在中国文化立场上的独特的制造。
(2分,观点1分,阐述1分)
7.D. 【错在前半句“一定实力”和后半句“各方面都具备了一定的实力”内涵不一致】8.B.【 A.作者只是认为“我们的文学里中国文化的立场一定有了问题”并不是认为“这些作品都缺乏”中国文化的立场。
C“钻研民族文化的经典著作”与“获得面向世
界写作的能力”没有必然的关系。
D. 错在“ 我们的文学就能站在中国文化的立
场上”。
】
9.①缺乏民族性,没有坚持我们民族文化的立场,民族文化的味道。
(2分,观点1分,阐。