河北省张家口市李家堡乡中学2020年高二语文联考试题含解析

河北省张家口市李家堡乡中学2020年高二语文联考试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下文，完成16～19题。

(18分)
逃离
食堂门口有一棵树，矮矮的，向着横斜里舒展出几根粗粗的枝条，短短长长，树干上随意地点缀着些浓淡不一的绿。

每每傍晚时分，我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，说不出的拙扑和奇异。

天边的云霞，有时绚丽，有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日夜夜为人们诠释着风格迥异的美。

有一天，我终于为它驻足，在暮色里出神。

学生时代的我们，没有生活。

书本就是我们的天，不能沉醉，却别无选择。

按照程式完成了幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园。

狂喜远不足以形容心情，纵然有着朝夕相处的同学，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。

踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快乐如山高如水长。

快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细品，就被一阵流浪的风吹远了。

琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。

遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。

捷克作家米兰·昆德拉在他的小说《玩笑》中说：受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。

生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。

只有逃离。

逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处开放着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。

可是，当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上荡到生命的最高处，而最终回到的，却还是它原来的位置。

生活在我们逃亡的背影剧院里开怀大笑。

我们早已成了生活的一分子，无处可逃。

开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。

在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄，兴趣盎然而去，还着些许失落归来。

风景地从来热热闹闹，只是没有逗留的理由。

心寂寞，世界所以寂寞。

花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。

想起王维的诗《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的人世间，和明月为伴，和清风作友，自由地引吭高歌，仿若遗世人独立，静美之极。

可在那幅想像的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，在空旷的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗。

没有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。

可以逃避现实的喧嚣，终逃脱不了那漫无边际的寂寞命运。

生活的网无处不在。

看着眼前这棵奇异的树，我明白，无需逃离。

被刺痛着，也要承受。

琐碎和锐利只是生活的假象，犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳。

与其逃离，不如归来。

逃离是一种懦弱，沉醉却是我们最好的归宿。

就像那棵树，独自站立，也可演绎风情万种，醉了路人。

生活不在别处，它躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。

16．文中说，“遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利”。

这“锋芒般锐利”具体指什么？根据文意作简要回答。

（4分）
17．根据文意，简述下面两句话的含意。

（6分）
（1）生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。

（2）它躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。

18．文章写对生活的态度，而头尾却都写到一棵树的风姿。

这样写具有怎样的作用？（4分）
19．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（）（4分）
A．文章引用王维的诗《竹里馆》，意在说明只有勇敢、洒脱、耐得住寂寞的人，才能真正逃离生活，求得内心静美。

B．“犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳”这一比喻形象地说明：正视生活，承受生活的艰难困苦，沉醉于生活，才能使生活变得丰美。

C．作者规劝道：“与其逃离，不如归来。

”这“归来”是指经过生活的磨砺，最终回到生活的原来位置。

D．作者认为，生活的寂寞源于内心的寂寞，只有沉醉生活，才不会感到生活的寂寞。

E．文章题为“逃离”，在叙述种种逃离之中，都揭示出生活不可逃离，进而表明“只有正视生活、沉醉生活，才能创造生活美”的中心思想。

参考答案：
16、磨难、虚幻愿望破灭、失落和寂寞。

17、（1）人们不懂生活的真谛，逃离生活，幻想生活，最终还得回到生活的原来位置，脚踏实地地生活。

（2）要正确地对待生活，由逃离生活转向沉醉于生活。

18、前后照应，引发对生活的思索，点出“正视生活，沉醉于生活，才能使生活丰美”的中心思想。

19、AC
略
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。

传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。

经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题
传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。

对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。

两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。

广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。

使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。

当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。

如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。

比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。

因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。

要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。

各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，考其演出行为形式形成艺术价值。

这类非物质文化产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间，在非物质文化遗产抢救保护实施中，有些地区視保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏，这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决件统表演艺术的生存发展问题。

有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果，但是，这只是对文化遺产的部分信息进行了保存，人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。

对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才特合其自身的传承发展規律。

（摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》）
1. 关于原文内容的理解和分析不正确的一项是
A. 传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。

B. 春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的台舞改编提供了可资借鉴的思路
C. 传统表演艺术进行“二度创作”时，应当免西式改编，以防失去原有风格。

D. 录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。

B. 文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。

C. 第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。

D. 文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。

B. 民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。

C. 传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。

D. 活态保护致力于保护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。

参考答案：
1. C
2. C
3. D
【1题详解】
此题考查原文内容的理解和分析能力。

解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。

解答是应先从原文中找到与选
项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。

C项“以防失去原有风格”分析错误，对传统艺术进行西式改编，将会失去的是“本真的艺术特性”。

故选C。

【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。

答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

C项，文章没有对“场馆建设和数字化保存”作比较，因为二者都是对非物质文化遗产的保存，都不是保护。

故选C。

【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。

此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

A项，“使其‘雅化’意味着脱离原生的环境，很难获得成功”说法错误，原文只是说“（使其‘雅化’）弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”，对能否获得成功，并未有明确的说明。

B项，“民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”说法缺少根据，文章中只是说“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演”是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。

并非所有的自发的载歌载舞活动。

C项，“将其物质载体作固态展示则没有价值”说法错误，原文说这样“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”。

故选D。

3. 阅读下面的一段文字，完成6—8题。

哀牢古国
距今约2400年前，以今保山市为中心的怒江中下游区域曾崛起过一个支系庞杂的族群——“哀牢夷”。

它是古代“西南夷”的重要组成部分，不但创立了存续数百年之久的酋邦“哀牢国”，还创造了独具特色的“哀牢文化”。

哀牢国大约形成于战国中前期。

历时四百多年，相传开国之王为“九隆神话”中的“龙的传人”九隆。

两汉时期。

随着中原王朝开疆拓土、经略西南，哀牢王柳貌“内附”。

随即永昌郡设立，中原文化迅速注入，曾经兴盛一时的“哀牢文化”逐渐稀释直至湮灭。

哀牢国是由最初的哀牢部落发展而成的，随着哀牢王国的形成和不断扩大，国内杂居了许多民族。

据考，哀牢国除濮系民族外，还杂居有氐羌和百越两大系。

汉化以后，又有中原汉族迁入哀牢境内，与哀牢土著民族杂居，各民族文化相互交融，使哀牢国形成了以土著民族为主、外来汉族为辅的多民族杂居的历史国度。

宜人的气候为哀牢人提供了得天独厚的生活务件。

据《华阳国志》和《后汉书》记栽，这里“宜五谷蚕桑”，“出铜、铁、铅、锡”，尤多珍奇宝货，最有名的工艺特产是桐华布和兰干细布，这两种布产于袁牢，商贾通过西南丝绸古道转手贩运，秦汉之际就已远销南亚和中东。

被人称为“东方一绝”。

张骞在西域看到此布，误称为“蜀布”。

由于历史久远，哀牢古国的地上文物早已荡然无存，只有一些与之相关的地名、山水和后人根据传说修建的景点，隐约透出些许远古岁月的信息。

传说红河谷里的“花腰傣”就是哀牢国的濮人贵族后裔。

哀牢归汉后，他们仍然坚守着自己的传统．抵抗着强大的汉文化，至今仍然保持着古哀牢国的传统与习俗，信奉原始宗教，在其他傣族地区广泛流行的小乘佛教始终未能进入红河谷花腰傣中。

“哀牢归汉”“绥哀牢，开永昌”为中国历史上一大盛事，柳貌顺应历史，功在千秋，但在花腰傣地区，有与我们的历史书籍截然不同的“柳貌丧国”之说。

无论是石器文化、青铜文化，还是耕织文化、服饰文化、饮食文化、婚姻丧葬文化和音乐舞蹈等民族民间文化，哀牢国都十分丰富而独具特色，但古籍记载少之又少，仅《华阳因志》和《后汉书》略有记述。

目前，哀牢文化研究已取得了重大突破，一些专著专论相继问世，哀牢文化已透过岁月的沉沙露出远古的辉煌。

6.下列对“哀牢古国”的说明，正确的一项是（）
A．大约建立于战国，地域在怒江中下游一带，相传由九隆立国
B．灭亡于柳貌率众进入内地，归附汉朝，历时四百多年
C．族群支系庞杂，汉化前以土著民族为主、外来汉族为辅
D．石器文化、青铜文化、民族民间文化都发达而先进
7.下列表述不能反映“花腰傣坚守自己传统”的一项是（）
A．哀牢国灭亡已久，但一些地名、山水、后人修建的景点，仍与之相关。

B．花腰傣族人信奉原始宗教，仍然保持着古哀牢国的很多习俗。

C．小乘佛教在傣族的很多居住地区盛行，但不为红河谷花腰傣族人信奉。

D．“哀牢归汉”被认为是历史上一大盛事，花腰傣民间却一直认为是“柳貌丧国”。

8.下列说法，符合原文意思的一项是（）
A．随着哀牢国灭亡和永昌郡设立，强大的中原文化迅速注入进来，兴盛一时的“哀牢文化”从此湮灭于漫漫历史长河中。

B．“哀牢夷”由最初的哀牢部落发展而成，以后又融合了濮系民族、氐羌、百越，成为古代“西南夷”的重要组成部分。

C．哀牢国的工艺特产桐华布和兰干细布，当时有“东方一绝”之称，在秦汉之际就已通过西南丝绸之路远销到了西域。

D．对于哀牢古国的各种文化，《华阳国志》和《后汉书》中作了记载，但其它古籍记载很少，这不免令人遗憾。

参考答案：
7．A（与之相关的地名、山水等不一定在红河谷地区，也不一定是由花腰傣人命名的）
8．C（A项“哀宰文化”不是从哀牢国灭亡而湮灭的；B
项濮系民族、氐羌和百越都是原哀牢部落
人；D项原文为“古籍记载少之又少，仅《华阳国志》和《后汉书》略有记述”。

）
二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成5—7小题。

上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。

有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。

民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。

有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。

中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。

近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。

今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。

然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。

是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

宋人有耕田者田中有株兔走触株折颈而死因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑。

今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

（节选自《韩非子·五蠹》）
5. 对下列句子中加点词的解释，正确的一项
是（3分）
A.人民不胜禽兽虫蛇胜：堪，能承受
B.天下大水，而鲧、禹决渎决：决定
C.是以圣人不期修古期：日期
D.不法常可法：法规
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组
是（3分）
A. ①论世之事，因为之备②构木为巢
B. ①构木为巢以避群害②钻燧取火以化腥臊
C. ①号之曰燧人氏②皆守株之类也
D. ①人民少而禽兽众②而汤、武征伐
7.下列文句中，断句正确的一项
是
（3分）
A.宋人有耕田者/田中有株/兔走触株/折颈而死因/释其耒而守株/冀复得兔/兔不可复得/而身为宋国笑
B.宋人有耕田者/田中有株兔/走触株/折颈而死/因释其耒而守株/冀复得兔/兔不可复得/而身为宋国笑
C.宋人有耕田者/田中有株/兔走触株折颈/而死因/释其耒而守株/冀复得兔/兔不可复得/而身为宋国笑
D.宋人有耕田者/田中有株/兔走触株/折颈而死/因释其耒而守株/冀复得兔/兔不可复得/而身为宋国笑
参考答案：
5. A（决，疏通;期，希望；法，效法）
6. B.两个“以”都是表目的的连词；(A.“为”，介词，替、给/ 动词，做；C.“之”，代词，他/代词，这；D.“而”表并列关系/ 表承接关系)
7.D
略
5. 阅读下面《论语》中的章节，完成13—14题。

（一）
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。

”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。

”
（二）
有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美。

小大由之，有所不行。

知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

”
13．从这两章中，请你分别概括出孔子中庸之道的内涵和原则？（2分）
14.子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。

”孔子的交友之道中是否体现了他的中庸思想？谈谈你的理解。

（4分）
参考答案：
13.内涵：守正不偏，中道行事，无过不及，不走极端。

（写其中一点，意思对即可）（1分）
原则：有爱憎，讲是非，不能偏离仁德，向善而去恶。

（义之与比，以礼节之）。

（1分）（意思对即可）
14. 这章的交友之道，正是其中庸思想的体现。

（1）“忠告”即去恶向善，体现了中庸的原则。

儒家文化中友道的精神，在于“规过劝善”，有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，朋友的价值即在于此。

2分（2）适中交往。

规过劝善，也有一定的限度。

及时指出朋友的过错，尽心劝勉他，但实在没有办法时，就不要再勉强了，“不可则止”。

自古忠言逆耳，忠谏过分了，朋友的交情就没有了。

2分
6. 文言文阅读（12分）
阅读下面的文言文，完成 4～7题。

楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转饷。

汉王项羽相与临广武之间而语。

项羽欲与汉王独身挑战。

汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。

秦项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。

项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。

怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。

又强杀秦降王子婴，罪五。

诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。

项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。

项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。

项羽使人阴弑义帝江南，罪九。

夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。

吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。

汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。

汉王出行军，病甚，因驰入成皋。

病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒，枭故塞王欣头栎阳市。

留四日，复如军，军广武。

关中兵益出。

当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。

田横往从之。

项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。

项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。

项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。

（节选自《史记·高祖本纪》）
4．对下列加点词解释不正确的一项是（2分）（）
A．诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六王：封王
B．为政不平，主约不信信：相信
C．至栎阳，存问父老存：问候 D．项羽数击彭越等，齐王信又进击楚数：屡次
5．下列全都表现汉王善用谋略的一组是（2分）（）
①相与临广武之间而语②何苦乃与公挑战③乃扪足曰：“虏中吾指！”
④汉王出行军⑤往来苦楚兵⑥割鸿沟而西者为汉
A．②③④ B．①②⑤ C．④⑤⑥ D．①③⑥
6．下列对原文的理解不正确的一项是（2分）（）
A．文中以刘邦之口陈述刘邦与项羽共同接受怀王的约定，说定先入关者在关中称王，但项羽背负了盟约。

B．项羽要跟汉王单独挑战，但汉王因汉军与楚军相持很久，青壮者厌倦了长期的行军作战，老弱者疲备于运送粮饷，故只列举其罪状而拒绝了。

C．汉王被弩箭射中了胸部，却摸着脚慌称只是脚趾受伤，张良强请他起来出去巡行，慰劳部队，其主要意图都在于稳定军心。

D．汉王虽然受了重伤，但痊愈之后继续主事对抗项羽，在彭越、韩信等人的配合下，迫使项羽主动立约平分天下而休兵。

7．翻译下列文句。

（6分）
（1）项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。

(选文划线句）（2分）
译文：
（2）而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

（《六国论》）（2分）
译文：
（3）一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出。

（《伶官传序》）（2分）
译文：
参考答案：
4．B（信：守信）
5．A （①是写汉王与项羽谈话的位置和方式，⑤是写彭越，⑥是写项羽与汉王立约划分疆土，都不是表现汉王善用谋略的内容。

）
6．B（汉王拒绝原因解说有误；改变范围，楚汉两军皆厌倦作战、疲备不堪。

）
7．略
【参考译文】楚汉两军相持很久，胜负未决，年轻人厌倦了长期的行军作战，老弱者由于运送粮饷疲备不堪。

汉王和项羽隔着广武涧对话。

项羽要跟汉王单独决一雌雄，汉王则一项一项地列举项羽的罪状说：“当初我和你项羽一同受怀王之命，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王，这是你的第一条罪状。

你项羽假托怀王之命，杀了卿子冠军宋义，而自任上将军，这是你的第二条罪状，你项羽奉命援救了赵国，本应当回报怀王，而你项羽却擅自劫持诸侯的军队入关，这是你的第三条罪状。

怀王当初约定入关后不准烧杀掳掠，你却焚毁秦朝宫室，挖了始皇帝坟墓，私自收取秦地的财物，这是你的第四条罪状。

你硬是杀掉已经投降的秦王子婴，这是你的第五条罪状。

你采用欺诈手段在新安活埋了二十万秦兵，却封赏他们的降将，这是你的第六条罪状。

你项羽把各诸侯的将领都封在好地方，却迁移赶走原来的诸侯王田市、赵歇、韩广等，使得他们的臣下为争王位而反叛，这是你的第七条罪状。

你项羽把义帝赶出彭成，自己却在那里建都，又侵夺韩王的地盘，把梁、楚之地并在一起据为已有，这是你的第八条罪状。

你项羽派人在江南秘密地杀了义帝，这是你的第九条罪状。

你为人臣子却谋杀君主，杀害已经投降之人，你为政不公，不守信约，不容于天下，大逆不道，这是你的第十条罪状。

如今我率领义兵和诸侯们来讨你这个残害人的罪人，只让那些受过刑的罪犯就可以掉你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢？”项羽十分恼怒，埋伏好的带机关的箭射中了汉王。

汉王伤的是胸部，却按着脚说：“这个强盗射中了我的脚趾！”汉王因受箭伤而病倒了，张良硬是请他起来出去巡行，慰劳部队，以便稳定军心，不让楚军占胜利的威势压过汉军。

汉王出去巡视军营，病情加重，立即赶回了成皋。

汉王病愈后，西行入关，来到栎阳，慰问当地父老，摆设酒席，杀了原塞王司马欣，把他的头悬挂在木杆上示众。

汉王在栎阳停留了四天，又回到军中，部队驻扎在广武。

这时候，关中的军队出关参战的也增多了。

这时候，彭越带兵驻在梁地，往来袭击骚扰楚军，断绝楚军的粮食供给。

田横前往梁地依附他。

项羽多次攻击彭越等人，齐王韩信又进兵攻打楚军，项羽害怕了，就跟汉王约定，平分天下，鸿沟以西的地方划归汉，鸿沟以东的地方划归楚。

项羽送回了汉王的家属，汉军官兵都呼喊万岁，然后项羽回营别去。

略
三、语言文字运用（20分，共4题）
7. 下列各句中，没有语病的一句是
A. 剧组全体成员经过一年零三个月的苦战，一部情节新、演员新、技术新的电视连续剧《红楼梦》终于与观众见面了。

B. 90%以上未得过麻疹和没接种过麻疹疫苗的人，在接触麻疹病人后都会发病，因此这些人应及时接种疫苗，流行期少去公共场所。

C. 仅仅立足于“三农”问题的解决，还无法让农村真正富裕起来，农村的真正富裕，最终离不开城市的帮助，这是中央特别重视城乡统筹的重要原因。

D. 在质量月活动中，他们围绕以提高产品质量为中心，进行了综合治理，尤其加强了对工艺流程、验收程序的监控。

参考答案：
C
【详解】试题分析：本题考查辨析并修改语病的能力。

此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。

A项，偷换了主语，应把“经过”提到开头；B项，“90%以上”存在歧义；是指“未得过麻疹”的人还是“没接种过麻疹疫苗的人”不明确。

D项，句式杂糅，去掉“围绕”或“以……为中心”。

故选C。

8. 下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式。

说明另外两处问题。

自助式养老是近年来人们在探寻的一种新型的养老模式。

显然，不依靠政府养老，这就使政府在一定程度上摆脱了沉重的养老负担。

而熟悉的人们在一起生活，就不会发生矛盾；不发生矛盾，人们的心情自然就舒畅；这样，每个人都能延年益寿，长命百岁。

①悉的人在一起，不一定就不会发生矛盾。

②
③
参考答案：
②不发生矛盾，人们的心情不一定就舒畅。

③心情舒畅，不一定都能延年益寿，长命百岁。

试题分析：本题考查仿写的能力。

本语段有一些语句说法太绝对了，如：不发生矛盾，人们的心情自然就舒畅；这样，每个人都能延年益寿，长命百岁。

仿照第一句把这两句话说的有余地，不太绝对即可。

可改为：不发生矛盾，人们的心情不一定就舒畅。

心情舒畅，不一定都能延年益寿，长命百岁。

9. 下列各句中，没有语病的一句是
A. 周有光不断反思个人思想发展历程，总结中国现代化的经验教训，提出人类社会发展的“三大规律”“五大自由”等思想，为当代研究者予以深刻的启发。

B. 在这部农村题材的小说中，温馨的乡村人际关系难见踪影，传统的乡村文化几乎毁坏殆尽，令人不禁感慨系之。

C. 必须进一步完善产权保护制度，依法有效保障公民财产权和各种所有制经济组织，增强人民群众财产财富安全意识，维护社会公平正义。

D. 近年来，随着科技的发展，生物技术的识别准确率大幅提升，相关产品在银行、机场等相对安全封闭的局域网环境下应用广泛。

参考答案：。