如何进行探究性语文学习

探 究性 活动 ，获得 知识 、技 能的学 习方 式和 学习过程 就是 觉不 自觉 地 一次 次 打击 祥 林 嫂 ，使 她 的 精神 逐 步 走 向崩
探 究性 学习 。经历 探究 过程 ，获得 理智和 情感 体验 ，积 累 溃 ，直 至走 向死亡 。封建 礼教 导致 了以上 四个 “ 杀 手 ”的 知 识和 方法 ，是探 究性 学习所 关注 的三个 目标 ，与传 统 的 出现 。
最 后一 根稻草 ” 。四是封建 礼教 ， 性 的学 习 ，从而成 为学 习 的主人 。那么 ，什 么是探 究性 学 这也 是杀死祥 林嫂 的 “ 习呢 ？有关 专家指 出：学生 在学科 领域 或现 实生活 的情 景 这是最 主要 的一个 “ 杀手 ”。代 表人物 鲁 四老爷 ，他是一 中 ，通 过发 现 问题 、调 查研 究 、动 手操 作 、表达及 交流 等 个深 受封建 礼教毒 害 的老 监生 ，他在 礼教 思想 的支 配下 自
孔雀 东南 诱 导发 现 法 的特 点 是 通过 科 学 的诱 导 ，激 发学 生 的 飞》 的鉴 赏 ，笔者采 用 了辩 论探讨 法 。在 学 习 《 阅读 兴趣 ，培养 学生 的 阅读感悟 能力 ，从 而达到 使学 生乐 飞 》 一 文 时 ，在 理 顺 了 文 章 的 思 路 后 ，我 提 出 了 这 样 一 个 不久 当归还 ” 于探 索 、勤于动 手 、善于 发现 的 目的。在 学习 《 祝福 》一 问题 ：在 刘兰 芝被遣 回家 时，焦仲 卿说 “ 太守求 亲 ，兄长逼 亲 ”这 一突 发事件 ，刘 文 时，笔 者就 设计 了这样 一个 问题作 诱导 ，杀死 祥林嫂 的 请 问如果 没有 “ 凶手 是谁 ？然 后将 学生分 成 四个 小组 进行讨 论 。同学们 结 兰 芝和焦 仲卿 还会破镜 重 圆吗 ？这 个 问题 一 出现 ，立刻 引 合课 文 ，搜 集材 料 ，旁征博 引 ，进行 了广泛 深入 的讨论 探 起 了学生 的极大 兴趣 。学生分 为两 大阵营进 行辩 论探讨 。 究 ，终于发现 凶手 是 ： 一是 祥林嫂 自己。祥林嫂 所代表 的
点，在 如何进 行探 究性语 文 学习方 面 ，做 了一 些有 意义 的 的个性 。 因为任何一 个学 生到学校 来学 习语文 都不 是从零 探索 ，初步形成 了几种行 之有效的方法：
一
开始 的，学生 带到课 堂上来 的有他 生活 中的经验 ，我们 尤
、
诱 导 发 现 法
其要 注重 学生语 文学 习的个 性和经 验 。对 课文 《 孔雀 东南
如何 进 行 探 究性语 文 学 习
◎陶春香
我 ”。我代表 着具有 软弱 性的新 一代知 识 当前 ，语 文课 堂教 学改 革的一 个重 要任 务是培 养学 生 的信 念 。三 是 “
自主学 习 的能力 ，使他 们能够 运用 创新 思维 方式进 行探 索 分 子 ， 对 于 祥 林 嫂 的 问题 总 是 支 支 吾 吾 不 给 予 明确 回 答 ，
一
方 认为 ：焦仲 卿和刘 兰芝 的爱是 忠贞不渝 的 ，两者 既然
是饱 受封建 礼教 压迫 却无从 反抗 的弱势 妇 女群体 ，她本 性 铮誓 言 ，而 且为之 不 中 的顺 从 安分是 导致这 场悲 剧 的因素之 ～ 。二是 鲁镇 的居 惜 以死抗 争。虽然 在 同母亲 的第一 次交锋 中，焦仲 卿无 奈 民 。他 们是 鲁迅 笔下看 客形 象 的代表 ，他们 对祥 林嫂 的悲 地接 受母 亲的安排 而遣兰 芝归 家 ，表 现 出了他作 为一个深 惨遭遇 一直 都是 冷漠 的 ，最 后甚 至是嘲 讽 的态度 。祥林 嫂 受封 建礼教 和家长 制度毒 害 的文弱 书生的懦 弱性格 ，但 从 从他们 身上 汲取 不到 同情 ，更消 磨 了她 寥寥 无几 的活下 去 原诗 最后 “自挂 东南枝 ”更能 看 出他 为 了爱 ，也敢 于背 弃
＝
备亥
“ 不 孝有三 ，无后 为大 ”的封建 礼训 的勇气 ，他们真 挚的 生活 实 际联 系起来 思考 问题 ，这 是拓 展学生 思维的一 种方
爱情 和焦仲 卿 的叛逆精神 正是刘 兰芝 能够 回来 的保证 。而 法 。有 时，学生 的思考似 乎脱 离 了课本 内容 ，但是 笔者认 另一 方 同学 则认 为：刘兰 芝作为 一个弱 者和被 压迫者 ，身 为 ，这才真 正体现 了探 究性学 习开放性 的特 点。例如 《 阿 上始 终 闪耀 着 自尊 和 自强的光芒 ，这种 光芒在 婆婆眼 中 自 Ｑ 正传 》思想 内涵博大 精深 ，它不但 塑造 了阿Ｑ 这一世 界文 然是 “ 举止 自专 由 ”的锋 芒 ，成 为被驱遣 的理 由。如 果要 学 画廊 中的不朽 形象 ，批 判 了以 “ 精神 胜利法 ” 为核 心 的 回来 ，就 意味着 必须放 弃 自己的尊严 ，在婆婆 的统 治下忍 国民劣根 性 ，而 且 以巨大的 时空穿透 力走 向世 界 ，影响未 辱 负重 。可 以想象 在漫漫 光 阴里 ，熬 去的不 只是如花 的容 来 。正 如鲁 迅 先 生所 说 “民 国元年 已经 过 去 ，无 可追 踪 颜 ，磨去 的还有人 性 的棱 角 ，而 这一切 刘兰 芝是绝不 会去 了，但 此后倘再有 改革 ，我相信还会有 阿Ｑ 式 的革命党 。” 做 的。 当然 ，也有 个别 学生提 出 了 自己全新 的观点 ，能够 鲁迅 先生 的话不但 指 出了作 品深 远 的历史意 义，而且 为我 自圆其说 ，对此 笔者进 行 了表扬 。这 种先展 示观 点，再辩 们 教学 《 阿Ｑ 正传》提供 了有益 的启示 。基 于 以上思考设计
接 受性 学习和 训练 性学 习相 比，探 究性 学习有 更强 的 问题
性 、实 践性和 开放 性 。笔者根据 探 究性学 习实用 性 、针对
二 、 辩 论 探 讨 法
学生 是学 习的主 人 ，是 学 习实践 的主 体 。教学过 程要
性 、科 学性 、兴趣 性 、可行性 等原 则 ，结合语 文学科 的特 充分调动 和发 挥学生 学 习的主动 性、积 极性 ，要尊 重学生