白 族

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其中 70%聚居在以海洱为中心的云南大理白族自治区
白
族
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历
史
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白族的先民，史称“滇焚”、“叟”、“爨 白族的先民，史称“滇焚” 氐”、“白蛮”、“白人”、“民家”等。纳 白蛮” 白人” 民家” 西族称之为“那马”，傈僳族称之为“勒墨”。 西族称之为“那马” 傈僳族称之为“勒墨” 本族自称“焚子”、“焚儿子”、“白尼”、 本族自称“焚子” 焚儿子” 白尼” “白伙”，意为焚人或白人。 白伙” 意为焚人或白人。 早在新石器时代，洱海地区已有居民生息繁衍， 早在新石器时代，洱海地区已有居民生息繁衍， 过着半穴居生活。 过着半穴居生活。 秦汉时期，洱海地区同内地关系日益密切，公 秦汉时期，洱海地区同内地关系日益密切， 元前109年，西汉王朝向这里大批移入汉民， 西汉王朝向这里大批移入汉民， 将汉族先进的生产技术传到这里。 将汉族先进的生产技术传到这里。 东汉时改属永昌郡管辖。 东汉时改属永昌郡管辖。 唐朝在此设立姚州都督府。后建立了以彝、白 唐朝在此设立姚州都督府。后建立了以彝、 族先民为主体的南诏奴隶制政权。又于907年， 族先民为主体的南诏奴隶制政权。 建立了以白族段氏为主体“大理国”，并与宋 建立了以白族段氏为主体“大理国” 朝以臣属关系相处。 朝以臣属关系相处。 1253年，元朝在云南建立行省，在大理地区 元朝在云南建立行省， 设置大理路和鹤庆路。 设置大理路和鹤庆路。 明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。 明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。 清代继续延袭明代这一政策，但在边远山区委 清代继续延袭明代这一政策， 任了一批土官和土司。 任了一批土官和土司。
重要节日
节
绕 三 灵
耍 海 会
白 族 婚 俗
白族基本上实行一夫一妻的小家 庭制。 儿子成婚后即行分居，父母一般 从幼子居住。在地主阶级中，有 少数是“四代同堂”的大家庭。 同宗同姓不通婚，但例行姑舅表 婚。婚姻一般由父母包办，要门 当户对。 有女无儿的可以招赘，无儿无 女的也可以抱养同族弟兄的子女 (过继)或养子。赘婿和养子要改 名换姓，才能取得财产继承权。
•藏 俗
白族在元代以前盛行 火葬。元代以后，因受 汉族的影响而改为土葬。 丧葬仪式一般比较隆重。
饮
食
习
俗
• 平坝地区白族人民主食稻米、 小麦。 • 山区的则以玉米、养子为主。 • 白族人民喜吃酸、冷、辣等口 味，善于腌制火腿、弓鱼、油 鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃 一种别具风味的“生肉”或 “生皮”，即将猪肉烤成半生 半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、 醋等拌而食之。白族人民还喜 喝烤茶 • 白族就餐很讲礼仪，进餐时长 辈要上坐，晚辈依次在两旁或 对面落坐，晚辈要随时为长辈 添菜加汤。
• 白族人崇尚白色，以白色为贵， 白族人崇尚白色，以白色为贵，
白族的服饰同样反映这一特点。 白族的服饰同样反映这一特点。
白 族 服 饰，各 地 略 有 不 同
• 大理等中心地区男子头缠白色 或蓝色的包头，身着白色对襟 衣和黑领褂，下穿白色长裤， 肩挂绣着美丽图案的挂包。 • 大理一带妇女多穿白色上衣， 外套黑色或紫色丝绒领褂，下 着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘 带的短围腰，足穿绣花的“百 节鞋”，臂环扭丝银镯，指带 珐琅银戒指，耳坠银饰上衣右 衽佩着银质的“三须”、“五 须”。 • 已婚者挽髻，未婚者垂辫于后 或盘辫于头，都缠以绣花、印 花、或彩色毛巾的包头。
白
族
社 会
经
济
新中国成立以前，白族地区社会经济发展不平衡。总的来说，封建地主经济占绝对优势， 资本主义经济有一定的发展。在一部分山区尤其是高山地区，还保持着封建领主制、奴隶 制以至原始公社残余。
新中国成立后， 白族人民在中国共 产党领导下，先后 完成了民主改革和 社会主义改造。 1956年11月，建立 大理白族自治州。 建国四十多年来， 特别是党的十一届 三中全会以后，全 州工农业生产发展 很快。
宗
教 信
仰
• 白族崇拜相当于村社神的本主，信仰佛教。 • 本主有的是自然神，有的是南诏、大理国的王子，有的是为民除 害的英雄人物。 • 佛教约于唐代晚期盛行于洱海地区，最初传来的是“婆罗门”和 瑜珈密宗，密宗僧人称“阿闺黎”，所以又名“阿阉黎(阿叱力)” 教。 • 元明以后，内地禅宗传到大理，佛教寺院遍布各地，使洱海地区 很早就有“古妙香国”的称号。
献
舞
蹈
• 白族民间舞蹈今 收集到七十四种。 最具代表性和流 传最广的是“霸 王鞭舞”。 • 古代白族有音乐 舞蹈相结合的踏 歌。
音
乐
白 族
白族住屋形式，坝区多为“长三间”
• 衬以厨房、畜厩和有 场院的茅草房，或 “一正两耳”、“三 方一照壁”、“四合 五天井”的瓦房，卧 室、厨房、畜厩俱各 分开。 • 山区多为上楼下厩的 草房、“闪片”房、 篾笆房或“木垛房”， 炊爨和睡觉的地方常 连在一起。
白
族
制作人：
周琴琴 吴 芳 杨 维
民
族
概
况
• 白族是我国西南边 疆一个具有悠久历 史和文化的少数民 族。自称“白子”、 “白尼”、“白 伙” ，通用汉语。 • 主要分布在云南省 大理白族自治州， 丽江、碧江、保山、 南华、元江、昆明、 安宁等地和贵州毕 节、四川凉山、湖 南桑植县等地亦有 分布。
白族人口约为185万人
文 化 艺 术
• 白族在艺术方面独树一帜， 其建筑、雕刻、绘画艺术名 扬古今中外。 • 唐代建筑的大理崇圣寺三塔 • 剑川石宝山石窟 • 漆器——宋剔
文
• 根据《南诏中兴国史画卷》所记载，南 诏时已有《张氏国史》、《巍山起因、 铁柱庙、西洱河等记》的历史著作。 • 大理国时期也有《白史》、《国史》， 都已失传，仅《白史》片断散见于明代 碑文中。 • 元代白族史书《白古通》、《玄峰年运 志》虽已失传，但都是明代云南地方史 著作《滇载记》、《南诏野史》等书的 蓝本。 • 根据史籍考订洱海地区历史的，有明代 白族学者杨士云的《郡大记》，该书为 另一白族学者李元阳采入嘉靖《大理府 志》，是万历《云南通志沿革大事考》 的底本。 • 清代白族史学家王崧在总纂道光《云南 通志》时，汇集了记载云南的书籍61种， 编为《云南备征志》2l卷，取材广泛，体 例谨严，是研究云南民族史和地方史的 重要参考资料。
• 白族大都喜饮酒，酿酒是白族家庭的一项主要副业。 • 由于所用的原料和方法不同，家酿酒的种类很多，制酒时常用４ ０多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统 佳酿。 • 另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制，白族很注重 每天清晨和中午两次 茶。 晨茶称“早茶”或 “清醒茶”，一起床 就烤茶，全成年人都 喝；午茶又吃“休息 茶”或“解渴茶”， 内放米花如乳扇，包 括小孩也要喝一杯。