国学第三册第三课龙师火帝

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龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳千字文

龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳千字文

蓋此身發 四大五常
人的身體發膚分屬於“四大”, 一言一動都要符合“五常”。
恭惟鞠養 豈敢毀傷
恭蒙父母親生養愛護,不可有 一絲一毫的毀壞損傷。
女慕貞潔 男效才良
女子要思慕那些為人稱道的貞 婦潔女,男子要效法有德有才 的賢人。
知過必改 得能莫忘
知道自己有過錯,一定要改正; 適合自己幹的事,不要放棄。
千字文解释
天地玄黃 宇宙洪荒
蒼天是黑色的,大地是黃色的; 茫茫宇宙遼闊無邊。
日月盈昃 辰宿列張
太陽有正有斜,月亮有缺有圓; 星辰布滿在無邊的太空中。
寒來暑往 秋收冬藏
寒暑循環變換,來了又去,去 了又來;秋季裏忙著收割,冬 天裏忙著儲藏。
閏余成歲 律呂調陽
積累數年的閏余並成一個月, 放在閏年裏;古人用六律六呂 來調節陰陽。
賢君身坐朝廷,探討治國之道, 垂衣拱手,和大臣共商國事。
愛育黎首 臣伏戎羌
他們愛撫、體恤老百姓,四方 各族人都歸附向往。
遐邇一體 率賓歸王
遠遠近近都統一在一起,全都 心甘情屈服賢君。
鳴鳳在竹 白駒食場
鳳凰在竹林中歡鳴,白馬在草 場上覓食,國泰民安,處處吉 祥。
化被草木 賴及萬方
賢君的教化覆蓋大自然的一草 一木,恩澤遍及天下百姓。
罔談彼短 靡恃己長
不要去談論別人的短處,也不 要依仗自己有長處就不思進取。
信使可復 器欲難量
誠實的話要能經受時間的考驗; 器度要大,讓人難以估量。
墨悲絲染 詩贊羔羊
墨子為白絲染色不褪而悲泣, 「詩經」中因此有「羔羊」篇 傳揚。
景行維賢 克念作聖
高尚的德行只能在賢人那裏看 到;要克制私欲,努力仿效聖 人。
長輩和小輩要和睦相處,夫婦 要一唱一隨,協調和諧。

龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳-千字文

龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳-千字文

似蘭斯馨 如松之盛
能這樣去做,德行就同蘭花 一樣馨香,同青松一樣茂盛。
川流不息 淵澄取映
還能延及子孫,像大河川流不 息;影響世人,像碧潭清澄照 人。
容止若思 言辭安定
儀態舉止要莊重,看上去若有 所思;言語措辭要穩重,顯得 從容沈靜。
篤初誠美 慎終宜令
無論修身、求學、重視開頭固 然不錯,認真去做,有好的結 果更為重要。
策功茂實 勒碑刻銘
朝廷還詳盡確實地記載他們的 功德,刻在碑石上流傳後世。
磻溪伊尹 佐時阿衡
周武王磻溪遇呂尚,尊他為 “太公望”;伊尹輔佐時政, 商湯王封他為“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰營
周成王占領了古奄國曲阜一帶 地面,要不是周公旦輔政哪裏 能成?
桓公匡合 濟弱扶傾
齊桓公九次會合諸侯,出兵援 助勢單力薄和面臨危亡的諸侯 小國。
守真誌滿 逐物意移
保持純潔的天性,就會感到滿 足;追求物欲享受,天性就會 轉移改變。
堅持雅操 好爵自縻
堅持高尚鐵情操,好的職位自 然會為你所有。
都邑華夏 東西二京
古代的都城華美壯觀,有東京 洛陽和西京長安。
背邙面洛 浮渭據涇
東京洛陽背靠北邙山,南臨洛水; 西京長安左跨渭河,右依涇水。
何遵約法 韓弊煩刑
蕭何遵循簡約刑法的精神制訂 九律,韓非卻受困於自己所主 張的嚴酷刑法。
起翦頗牧 用軍最精
秦將白起、王翦,趙將廉頗、 李牧,帶兵打仗最為高明。
宣威沙漠 馳譽丹青
他們的聲威遠傳到沙漠邊地,美 譽和畫像一起流芳後代。
九州禹跡 百郡秦並
九州處處有留有大禹治水的足跡, 全國各郡在秦並六國後歸於統一。
嶽宗泰岱 禪主雲亭
五嶽中人們最尊崇東嶽泰山, 歷代帝王都在雲山和亭山主持 禪禮。

小学国学教案

小学国学教案

《国学》教案第一课时教学目标:1、识记《天地玄黄》中生僻的字2、找出韵律,熟读《天地玄黄》并尝试背诵教学过程:一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。

天地玄黄(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。

日月盈昃(rì yuè yíng zè),辰宿列张(chén xiǔ liè zhāng1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

二、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、解析句子。

天地玄黄宇宙洪荒:玄,天也;黄,地之色也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。

日月盈昃辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

昃:读音zè ,意为太阳偏西。

4、教师小结。

三、学生练读1、学生认真跟读。

2、学生自读。

(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生,及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

(2)同桌互读。

相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。

(3)同桌合作读,一人一句。

3、小组交流。

4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

四、拓展活动:神奇汉字五、课外延伸:二十四节气歌。

课下搜集古时描写四时更替、宇宙变化的语句,并交流。

第二课时教学目标:1、识记生僻的字2、找出韵律,熟读并尝试背诵教学过程:一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。

寒来暑往(hánl ái shǔ wǎng),秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。

闰余成岁(rùn yú chéng suì),律吕调阳(lǜ lǚ táo yáng)。

2020年秋季学期期中小学国学经典检查方案及人员安排

2020年秋季学期期中小学国学经典检查方案及人员安排

卢庆国、徐小广、肖峰
三四年级

高亚运、周小芳、宁茜茜
五六年级
3、小学部国学经典检查时间
本周三、本周四早读时间
第七课:都邑华夏
第八课:府罗将相



第一课:孝为根本
第二课:无违为孝
第三课:克己复礼
第四课:仁以为己任
第五课:推己及人
第六课:不违仁
第七课:忠
第八课:信



第一课:本末终始
第二课:修身为本
第三课:诚意
第四课:正心
第五课:齐家
第六课:治国
第七课:仁人君子
第八课:率性修道



第一课:道
第二课:道虚
兴泰实验学校期中小学国学经典检查
一、期中国学经典检查内容:
年级
上册1-8课内容



第一课:弟子规总序
第二课:父母呼
第三课:亲所好
第四课:第七课:对饮食
第八课:事勿忙



第一课:天地玄黄
第二课:金生丽水
第三课:龙师火帝
第四课:盖此身发
第五课:资父事君
第六课:乐殊贵贱
第三课:道无形
第四课:道育万物
第五课:变与不变
第六课:相反相成
第七课:对立统一
第八课:绝圣弃智



第一课:始皇出游
第二课:破釜沉舟
第三课:高祖论功
第四课:武帝求仙
第五课:董狐直笔
第六课:范蠡浮海
第七课:管仲相齐
第八课:老子犹龙
2、检查人员安排及分工
组别
人员安排
负责级段

部编版小学语文三年级上册经典国学诵读系列练习二

部编版小学语文三年级上册经典国学诵读系列练习二

三年级上册经典国学诵读二(一)国学片段龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。

我是小助手1.龙师:即伏羲氏,相传他以龙为官名。

2. 火帝:即神农氏,相传他以火为官名,又称炎帝。

3. 鸟官:即黄帝的儿子少昊(hào),相传他以鸟为官名。

4. 人皇:传说中的远古部落酋长,与天皇、地皇合称三皇。

5. 推位:我国远古时代实行禅让制,即将帝位禅让给贤能的人,传说尧就把帝位禅让给了舜,而舜又把帝位禅让给了禹。

6.有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。

这里指舜,又称虞舜。

7. 陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。

这里指尧,又称唐尧。

8. 吊:安抚、慰问。

9. 伐:讨伐。

10.罪:罪人,这里指残暴的统治者。

11.周发:即周武王姬(jī)发,西周开国君主,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

12.殷汤:即商王成汤,商朝开国君主,他讨伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。

历史上,商朝又称殷。

我是小翻译龙师、火帝、鸟官、人皇,他们都是上古时代的帝皇官员。

苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。

唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给贤能的人。

商王成汤、周武王姬发为了安抚受苦的无辜百姓,而出兵讨伐暴君夏朝暴君桀、商朝暴君纣王,分别建立了商朝、周朝。

考考你的智慧1. 这段话提到了我国古代著名的两位开国君主,他们分别是、。

2. 这段话中的“吊民伐罪”是一个成语,它的意思是:3. 关于这段话的理解,下列说法中正确的是()。

A. “鸟官”就是专门给皇帝养鸟的人。

B. “人皇”就是皇帝。

C. 我国古代劳动人民很早就懂得了用火。

4. 这段话反映了中华民族的祖先所取得的一些科技、文化成就,你能说说是哪些成就吗?弘扬传统文化武王伐纣商纣王是中国历史上著名的暴君。

他大兴土木,整日和爱妃妲己以及贵族们寻欢作乐。

为了满足自己的享受,他不断加重赋税,使社会矛盾越来越尖锐。

三年级经典诵读《千字文》教案

三年级经典诵读《千字文》教案
2、能正确、流利地朗读课文。
3、能初步识别日、月、星宿等天体,秋冬等四季,云、雨等天气现象。
教学
重点
能正确、流利地朗读课文。
教学难点
疏通文意,熟读成诵。
教具、学具准备
多媒体课件
教学时数
两课时
玉门街小学电子备课表5
教学设计2
教学设计
第一课时
教学目标
学习课文,理解课文内容
教学过程
一、激趣导入
1、上课之前,老师请大家听一个故事,播放正文“经典链接”中《盘古开天地》(见《千字文》第14页)的故事。
(2)这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。
4、学生背诵
四、总结
玉门街小学电子备课表6
教学设计3




1、把今天学的四句内容背给爸爸妈妈听。
2、结合平时了解到的宇宙知识,把脑海中“月”的样子画下来。
3、背诵古诗《渔歌子》




第1课天地玄黄(tiān dìxuán huáng)
天地玄黄,宇宙洪荒
日月盈昃,辰宿列张
寒来暑往,秋收冬藏
闰余成岁,律吕调阳

国学第三第四课教学设计

国学第三第四课教学设计

“国学”《千字文》教学设计第3课《龙师火帝》教学目标:1、识记《龙师火帝》中生僻的字。

2、找出韵律,熟读《龙师火帝》并尝试背诵。

教学过程:一、经典回放:龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

鸣凤在竹,白驹食场。

化被草木,赖及万方。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。

要求:1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、解析句子。

龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国有虞陶唐:唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪周发殷汤:安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国是。

爱育黎首臣伏戎羌:他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

遐迩一体率宾归王:远远近近都统一在一起,全都心甘情愿归服贤君。

鸣凤在竹白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

化被草木赖及万方:贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。

4、教师小结。

四、学生练读1、学生认真跟读。

2、学生自读。

(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生,及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

(2)同桌互读。

相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。

(3)同桌合作读,一人一句。

3、小组交流。

4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、拓展活动:神奇汉字六、课外延伸:《击壤歌》“国学”《千字文》教学设计第4课《盖此身发》教学目标:1、识记《盖此身发水》中生僻的字。

千字文教案03,海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

千字文教案03,海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

一、教学内容学习《千字文》海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

二、教学目的1、通过讲解文本,让学生了解文本大意。

2、背诵文本,感悟文本。

三、教学过程(1)谈话导入我们上节课学了什么?小朋友还记得吗?我们上节课讲了什么故事呢?(和氏璧的来历、夜光珠)(2)学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读,齐读。

2、理解经典原文①海咸河淡,鳞潜羽翔。

鳞:泛指鱼类羽:泛指鸟类【译文】四海的水咸,江河的水淡,鱼儿水中游,鸟儿空中飞。

鳞是很多鱼都有的特征,但不是所有的鱼都有鳞,比如泥鳅。

某些陆地上的爬行动物也有鳞片,比如穿山甲。

②龙师火帝,鸟官人皇。

龙师:即伏羲氏。

相传伏羲氏以龙的名称做官名,故称龙师。

火帝:即炎帝。

相传神农氏以火的名称做官名,故称火帝鸟官:少昊氏,名挚,又称金天氏,是黄帝的儿子。

他以鸟的名称做官名,故称鸟官人皇:传说中远古部落的酋长,后被神化,与天皇、地皇合称三皇。

【译文】远古时期,伏羲氏以龙为百官命名,被称为龙师;神农氏以火为百官命名,被称为火帝,也叫炎帝;少昊氏以鸟为百官命名,被称为鸟官;传说中远古部落的酋长人皇,与天皇、地皇合称三皇。

盘古氏下来就是天地人三皇,这个时期太久远太古老了,没有文字只有传说,所以太古史不可考证。

那时的人是穴居,住地窖、山洞,既潮湿又不安全,经常遭到野兽的袭击,于是在树上搭窝盖屋,吃水果、戴树叶,就进入有巢氏时代。

接着学会了钻木取火,进入燧人氏时代。

燧人氏下来是龙师伏羲氏,伏羲也写作"伏牺",就是制伏野兽的意思,这个时期就是历史学家说的"狩猎阶段"。

伏羲氏创造了八卦,又根据龙马身上的花纹发明了渔网,人类文明进入了渔猎时代。

因为伏羲氏见到了龙马,于是用龙来给百官命名,如有青龙官、赤龙官、黄龙官等等,因此把伏羲氏叫做龙师。

人类学会使用火以后,文明阶段就开始了。

这个时期的冠军就是神农氏,神农氏姓姜,号炎帝,他自称是太阳神、火德王,两个火字为炎,所以神农氏也是"火帝"。

三年级上册国学经典背诵内容(3)教学内容

三年级上册国学经典背诵内容(3)教学内容

三年级上册国学经典背诵内容( 3)三年级上册背诵篇目第一单元:1、天地玄黄(ti a n d i xu a n hu a ng),宇宙洪荒u zh o u h o ng hu a ng)。

日月盈昃(r i yu e y i ng z e ),辰宿列张Ch e n xi u li e zh a ng)。

寒来暑往(h a n I a i sh u w a ng),秋收冬藏i u sh o u d o ngc a ng)。

闰馀成岁(r u n y u ch e ng su i )律吕调阳(I u I u ti a o y a ng)。

云腾致雨(y u n t e ng zh i y u 露结为霜(I u ji e w e i shu a ng)。

2、金生丽水(j i n sh e ng l i shu i 玉出昆冈(y u ch u k u n g a ng)。

剑号巨阙(ji a n h a o j u qu e )珠称夜光(zh u ch e ng y e gu a ng)。

果珍李柰(gu o zh e n I i n a i)菜重芥姜(c a i zh o ng ji e ji a ng)。

海咸河淡(h a i xi a n h e d a n鳞潜羽翔(I i n qi a n y u xi a ng)。

3、龙师火帝(I o ng sh i hu o d i 鸟官人皇(ni a o gu a n r e n hu a ng)。

始制文字(sh i zh i w e n z i ),乃服衣裳a i f u y i sh a ng)。

推位让国(tu i w e i r a ng gu o )有虞陶唐(y o u y u t a o t a ng)。

吊民伐罪(di a o m i n f a zu i )周发殷汤(zh o u f a y i n t a ng)。

坐朝问道(zu o ch a o w e n d a o)垂拱平章(chu i g o ng pi a n zhg)a。

千字文全文带拼音[1]

千字文全文带拼音[1]

千字文全文带拼音二年级上册国学千字文第一课天地四时天地玄黄(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。

日月盈昃(rì yuè yíng zè),辰宿列张(chén xiǔ liè zhāng)。

寒来暑往(hánl ái shǔ wǎng),秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。

闰余成岁(rùn yú chéng suì),律吕调阳(lǜ lǚ táo yáng)。

云腾致雨(yún téng z hì yǔ),露结为霜(lùjiéwéishuāng)。

第二课物中珍品金生丽水(jīnshēnglìshuǐ),玉出昆冈(yùchūkūngāng)。

剑号巨阙(jiànhàojùquè),珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。

果珍李柰(guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。

海咸河淡(hǎixiánhédàn),鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。

第三课古代帝王龙师火帝(lóngshīhuǒdì),鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。

始制文字(shǐzhìwénzì),乃服衣裳(nǎifúyīshāng)。

推位让国(tuīwèiràngguó),有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。

国学小学三年级下册《千字文》教案

国学小学三年级下册《千字文》教案
1、能够正确认读课文中的生字,特别要注意“阙”“奈”“芥”“鳞”“潜”等字。
2、能正确、流利地诵读课文。
3、初步了解各种物产如金玉矿产、宝剑明珠、果品菜蔬的名称及其简况。




一、说话引入
1、看插图,图上有什么,请自由说说。
2、读课题。
二、正音。(读准字音,认清字形。)
1、听音频范读。
2、认读生字。字音上要多注意“阙”“奈”“芥”“鳞”“潜”等字音。
5、“海咸河淡,鳞潜羽翔”。海水是咸的,河水是淡的,长鳞的动物在水里潜行。长羽毛的动物在空中飞翔。
五、背诵全文。
1、师领诵,生跟着试背。
2、男女生分别背诵。
3、齐背诵。
板书
设计
2、金生丽水
“阙”“奈”“芥”“鳞”“潜”
教学
反思
在教学中,通过观察图片有了感性的认识,为背诵课文奠定了基础。经过学习,学生普遍理解了课文的含义,并能熟练背诵课文。
三、精读理解,解惑答疑溯根源
1.读了课文,你知道了什么?依据回答学习:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。
2.看地图,知晓“星宿”概念
3.朗读:寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。
4.看视频,理解文句含义
5.反馈
(1)二十八星宿
(2)图画
6.朗读背诵。
四、融读于戏,寓学于乐爱诗文
1.小组准备
2.学生通过自读、互读、游戏读等多种形式的朗读,做到正确、流利地朗读课文,读出节奏感;
3.了解古代中国的两大都城的名称,知道我们现代的首都是北京,并激发热爱首都的思想感情。
重难点
理解本文中的“北邙”、“泾渭”“都邑”等词汇的意思,了解全文的大致意思。

国学千字文 第3课 龙师火帝

国学千字文 第3课 龙师火帝

“首”的本义是人的头部,在这里引申为百姓的生命。“爱育黎首”就是关注民生,关爱百姓,
教育民众有好的道德风尚,化民善俗,社会和谐,百姓安居乐业。
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jiàn hào jù quē zhū chēng yè guāng
剑 号 巨 阙 , 珠 称 夜 光。
guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
果 珍 李 柰,菜 重 芥 姜。
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龙(lóng)师(shī)火(huǒ)(dì), 鸟(niǎo)官人(guānrén)(huáng)。
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慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
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"坐朝问道"是秦始皇开始的规矩,在此之前称立朝,后写为"莅朝"。
君臣上朝都是席地而坐,没有椅子。椅子在古代叫"胡凳",汉朝
的古人还是席地而坐,以后带靠背的椅子才从西域传进来。
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“爱育黎首,臣伏戎羌。”毫无疑问,“爱”在这里就是爱护、仁爱之意。
“育”,就是养育、教育。“黎”通假“黍shǚ”,黍也叫小米,是一种耐旱
的庄稼,性粘,可酿酒。在此假借为“齐”,数目众多之意,所以“黎”《尔雅》里解释为众也

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千字文(一)国学片段天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

我是小助手1.玄:黑色。

2.洪:大。

3.荒:远。

4.盈:月圆。

5.昃(zè):太阳偏西。

6.辰宿(xiù):星宿。

7.列张:陈列,散布。

8. 闰余成岁:我国古代历法拿月亮做参照定月份,一个周期近地点时是30天,远地点时是29天,平均每个月是29天多一点,一年就是354天,但是年又是参照太阳定的,是365天,中间差了11天,这就是闰余。

一年相差11天,每三年就多出一个月。

于是每三年,就增加一个月。

增加的这个月叫闰月,增加闰月的这一年就叫闰年。

后来人们发现19年闰7次最合适。

9. 律吕:我国古代用来协调阴阳、校定音律的一种设备,一般用竹管制成,现代音乐上叫定音管。

律吕从低到高共十二管,分为阴阳两类,奇数六律为阳律,叫做六律;偶数六律为阴律,称为六吕。

我是小翻译天是黑色的,地是黄色的,宇宙广阔无边。

太阳有正有斜,月亮有圆有缺;数不清的星星散布在无边的太空中。

寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古时候的人们用六律六吕来调节阴阳。

考考你的智慧1. 照样子写词语。

例:寒来暑往()来()往()来()往2. 给下列词语中带点的字选择合适的解释(填序号)。

A. 大;B.洪水;C.姓。

宇宙洪.荒()声如洪.钟()防洪.抢险()3. 下列中国古代神话故事中,讲述了宇宙起源的是()A. 精卫填海;B. 夸父逐日;C. 盘古开天。

4. 端午节是中国三大传统节日之一。

2009年出现了两个端午节,这是怎么回事?弘扬传统文化后羿射日远古时代,天上有十个太阳,它们同时出现在天空,强烈的阳光照射着大地,河流干枯了,土地烤焦了,庄稼颗粒无收,人们热得喘不过气来,很多人又渴又饿,倒在地上昏迷不醒,甚至死去。

最可怕的是,因为天气酷热,一些怪禽猛兽,比如蛟龙、鳄鱼、狮子、老虎,纷纷从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,到处残害百姓。

龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤

龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤一、颂词讲解:学习完天地的形成,认识了日月星辰、云雨霜雾、四时寒暑的变化,了解了金玉铁器、珍宝果蔬、江河湖海、飞鸟游鱼后,今天的这节课,我们将要讲到中国的远古史、太古史、上古史,了解人类和历史的变迁。

首先,我们一起来朗读本课的颂词:龙师火帝 (lóng shī huǒ dì),鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng)。

始制文字 (shǐ zhì wén zì),乃服衣裳 ( nǎi fú yī shāng)。

推位让国 (tuī wèi ràng guó),有虞陶唐 ( yǒu yú táo táng)。

吊民伐罪 (diào mín fá zuì),周发殷汤 ( zhōu fā yīn tāng)龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是太古时代的帝皇官员。

讲中国古代史,先要明白几个时间段:近古(宋元明清时期)、中古(魏晋南北朝隋唐时期)、上古(夏商周秦汉时期)、太古(三皇五帝时期)、远古(伏羲氏以前)。

中国远古史的奠基就是盘古开天地。

龙师:是伏羲氏。

相传伏羲氏用龙给百官命名,如:青龙官、赤龙官、黄龙官等,因此叫他“龙师”。

太古时代的三皇是指:伏羲氏、神农氏和黄帝,龙师是三皇之首。

火帝:指神农氏。

神农氏姓姜,号炎帝,他自称是太阳神、火德王,两个火字为炎。

相传,神农氏以火给百官命名,所以神农氏也称为“火帝”。

鸟官:鸟官是中国太古五帝的头一位——少昊氏,代表了少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝。

那个时候是太平盛世,有凤凰这种吉祥的鸟飞来,因此,少昊氏用鸟给百官命名,如:凤鸟官、玄鸟官、青鸟官等,所以称他为“鸟官”。

人皇:是人皇氏,代表了远古史上的三皇:天皇、地皇、人皇。

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• 击壤歌 夏商民歌 • 日出而作,日入而息。
• 凿井而饮,耕田而食。 • 帝力于我何有哉!
远古时候,人们过着自由自在的日子。 太阳出来了,就起来劳动;太阳落山 了,就回家休息。要喝水,自己挖井; 要吃饭,自己种田。
对我来说,如今所过着的这
种顺乎自然、取足大地的生活,
与尧帝的力量和公德又有什么关 系呢?

• 推位让国 有虞陶唐
有虞氏的尧、陶唐的舜英明无私,
主动把君位禅让给功臣贤人。
禅让,把首领的位置 让给有才华的贤人。 世袭,一家一姓之内 父死子继或兄终弟及。
• 吊民伐罪 周发殷汤
• 安抚百姓,讨伐暴君, • 有周武王姬发和商君成汤。 夏桀统治残暴,大兴徭役、民不聊 生,成汤领导各部族推翻他的统治, 建立商朝。商朝纣王,荒淫残暴, 穷奢极欲,周武王率领各部族推翻 了商人的统治。建立周朝。
• 坐朝问道,垂拱平章。
• 贤君身坐朝廷,探讨治国之道, 垂衣拱手,就使天下太平,政 治公正彰明。
• 爱育黎首,臣伏戎羌。
• 黎首:老百姓
• 他们爱抚、体恤老百姓,四方 各族人都来归附。
• 遐迩一体,率宾归王 • 遐:远方。迩:近处。
• 他们使远方近国成为一体,全都心甘 情愿屈服贤君,归附王道。
• 鸣凤在竹,白驹食场
• 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场
上觅食,国泰民安,处处吉祥。
• 化被草木,赖及万方
• 贤君的教化覆盖大自然的一草 一木,恩泽遍及天下百姓。
龙师火帝
龙师火帝,鸟官人皇。始制文字 ,乃服衣裳。 推位让国 ,有虞陶唐。吊民伐罪 ,周发殷汤。
坐朝问道, 垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。
伏羲氏以龙来命名百官,以火 命名百官的是炎帝(神农氏) 少昊氏以鸟来取官名,三皇除 了天皇、帝皇之外就是人皇。
• 始制文字 • 黄帝的时候,仓颉开始 发明了文字。
乃服衣裳
• 胡曹伯余夫妇发命令上衣和下裳,
人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
“衣”与“裳” • 古时候,有一位官员升了官,获得了上朝 的资格。他非常激动,天还没亮,就慌慌张 张地起床,准备要朝见君王。黑暗中,他把 下裙穿在了上身,把上衣穿在了下身。在朝 廷上,君王和大臣们看到他滑稽地样子,不 禁哄堂大笑。人们把这叫做“颠倒衣裳”。 • 在古代,“衣”和“裳”地含义是不一样 的。“衣”指的是上衣,相传是黄帝时地一 位叫胡曹的女子发明的;而“裳”则是 指下裙,相传是胡曹地丈夫伯余发明的。现 在,人们用“衣裳”来笼统地指称衣服。
遐迩一体, 率宾归王。鸣凤在竹,白驹食场。 化被草木, 赖及万方。
• 坐朝问道,垂拱平章。 • 爱育黎首,臣伏戎羌。 • 遐迩一体,率宾归王 • 鸣凤在竹,白驹食场 • 化被草木,赖及万方
甲骨文
金 文Βιβλιοθήκη 小 篆隶 书“鸣”的甲骨文字形,右边 是只“鸟”,左边是个“口”, 表示用口叫的意思。“鸣”本 来的意思是鸟叫,也泛指其他 动物的鸣叫。
• 推 位 让 国, 有 虞 陶 唐。
zhōu fā yīn tāng

吊 民 伐 罪 , 周 发 殷 汤。
• 坐朝问道,垂拱平章。 • 爱育黎首,臣伏戎羌。
• 遐迩一体,率宾归王 • 鸣凤在竹,白驹食场 • 化被草木,赖及万方

龙师火帝 鸟官人皇
• 龙师、火帝、鸟官、人皇,
• 这都是上古时代的帝皇官员。
第三课 龙师火帝
3.龙师火帝
• lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huáng
• 龙 师 火 帝, 鸟 官 人 皇。
• shǐ zhìwén zì nǎi fú yī cháng
táo táng
• 始 制 文 字, 乃 服 衣 裳。
• tuī wèi ràng guó yǒu yú • diào mí n fá zuì
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