人教版-语文-高二必修5第12课《作为生物的社会》背景阅读

人教新课标必修5第12课《作为生物的社会》背景阅读
作为生物的社会，到底是什么样子？跟着作者的脚步，我们走近再走近。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
“从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就象是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。”文章一开头，作者首先把人类的聚会比喻成动物的聚会，这种认识就带给我们以冲击的力量，完全摒弃了人类的寻常思维。这种迥异的写法，一下子就把读者的思维给抓住了，于是，你不能不叹服作者驾驭语言的功力。
蚂蚁与人类，到底谁更像谁？“用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很象远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。”作者引用了世人的普遍的观点，所以描述昆虫行为的人，惟恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。但是，可以看出，作者绝不从于世俗，他要按照自己的理解去观察生物，那是一个奇妙的世界。他说“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培植真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了”。在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。
根据作者看到的事实，作者不无讥讽地说：“最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。”可这有什么关系呢？作为生物的社会自有它们的社会秩序。作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；倒是人类自己“我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够象一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。”可事实是，这些生物的社会有自己的思考，有自己的组织，有筹划、谋算，“这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。”作者以白蚁为例，说明白蚁在构建生物的社会是怎样的秩序井然，“群体变大时，其智慧似乎也随之增加”，尽管人类还不能认识它们，可是不能不惊叹于它们的社会它们的世界。蜜蜂、鱼类、飞鸟的一个个活生生的例子，也在说明，它们的世界“同样是互相依存、互相联系、同步活动”。
于是，作者不能不反思，人类与作为生物的社会那种联合的智慧。需要注意的是，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。