精气血津液

2.宗气
含义：积聚于胸中之气。宗气在胸中积聚之处，称作气海。 生成：由脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气与肺吸入的自然界之清气结合而成。 走息道 布散全身。 宗 分布：宗气聚于胸中 贯心脉 沿三焦下蓄丹田，以资元气，注入气街下行于足 气 行呼吸——上走息道，推动和协助肺的呼吸（与呼吸、语言、发声有关） 。 功能 行血气——贯注心脉，助心行血（与气血运行、心脉搏动、肢体寒温运动以及人的视、听等 有关） 。 资先天——对元气有重要的资助作用。
津液
失血过多
脉内
血 液
津 液
（津液亏损）
渗入
脉外
失血 过多 导致 津液 亏损
大量外泄 脉外 津 液 血 液
津液 营气
渗出
（血脉空虚）
脉内
津液 大量 耗损 导致 血脉 空虚
人体之气
（二）气的主要功能
• • • •
推动作用—促进生长发育和各脏腑功能 温煦作用—热量来源：体温和液态物质运行 防御作用—防御和驱邪外出 固摄作用—对液态物质具有固护统摄作用, (血、汗、 精、冲任 ) • 气化作用—通过气的运动而产生变化 • 营养作用—来源于水谷的营气，自然界清气 • 除此之外，还有气的感应和传导信息功能。
（四）血的运行



循行方式： 血液运行于脉道之中，循环不已，流布全身。 影响血液运行的因素： 气的推动和温煦作用 —使血液运行不息，并保持一定的速 度 气的固摄作用—控摄血液按一定轨道运行 脉道通畅无阻 血液的质量 病邪的影响 血寒 血热等
血的运行


相关脏腑功能
心主血脉——心气推动血液在脉中运行 肺朝百脉——肺气宣发肃降，调节气机 肝主疏泄 —— 调节血量，维持血液循环及流量的平 衡 肝 藏 血—— 防止血溢脉外
（一）气的概念
气 的 概 念
哲学概念：指存在与宇宙之中的不断运动且无形可见的极细 微物质，是宇宙万物的共同构成本原 医学概念：是人体内活力很强、运行不息的极精微物质， 是构成人体和维持人体生命活动的最基物质 之一
。
（二）气的生成
先天之精气 肾 藏 精
自然界之清气 肺 主 呼 吸
水谷之精气 脾 胃 运 化
（四）气的升降出入
• 1、气机的涵义： • 气机-是指气的运动。 • 运动——是气存在的关键。 • 2、气的运动形式 • 升、降、出、入。 • 3、气的运动与脏腑关系
人体不断从外界汲取营养，通过气化作用，升清降浊， 吸收营养，排出糟粕，维持物质代谢和能量转化的平衡。
（五）气的分类
先天之精气 水谷之精气 自然界之清气
病理：伤津和脱液
《素问.经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输与脾， 脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布， 五经并行。”
（二）津液的代谢

津液的生成
脾胃运化：胃主受纳腐熟，游 溢精气
上输于脾
小肠主液：泌别清浊，吸收水 谷精微
生成津液
大肠主津：吸收食物残渣中的 水液
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（二）津液的代谢

宗气的分布与功能示意图
呼吸道
助肺司呼吸
宗气
心脉
助心行血气
与人的视、听、言、动等相关。
丹田
资助先天元气
3、营气
含义：是行于脉中，具有营养作用的气。与卫气相对而言属阴，故又称营阴。 营 气 生成：脾胃运化之水谷精气中的精华部分所化生。 分布：行于脉内，循血脉流注于全身。 功能 化生血液：营注脉中，与津液调和，化为血液。 营养全身：循血脉流注于全身，为五脏六腑、四肢百骸提供营养物质。



（三）血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础
血的濡养功能
面色
肌肉
皮肤
毛发
神志活动
（血者，神气也）
1.面色红润 3.肌肤毛发光滑
2.肌肉丰满壮实 4.甚至活动正常
血的功能 失调
面色不华或萎黄，肌肤干燥，肢 体或肢端麻木，运动不灵活。或 惊悸，失眠，多梦或烦躁，恍惚， 甚至昏迷等。

津液
周 泽 年
四、津液

津液的基本概念 津液的代谢 津液的主要功能
（一）津液的基本概念
津液是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组 织的内在体液及其正常分泌物，如胃液、肠液、 涕、泪、唾等。 津 津液 液
性质较清稀，流动性较大，布 散于体表皮肤、肌肉和孔窍， 并渗注于血脉，起滋润作用。 性质较稠厚，流动性较小，灌 注于骨节、脏腑、脑、髓等组 织，起濡养作用。
面色萎黄
（三）血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础
血的运载功能
运载清气和水谷 精微，营养全身
运载脏腑组织代谢后 所产生的浊气浊物
运载传递体 内各种信息
（三）血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础
血是精神活动物质基础
精力、神志、思维、 情志活动都需要血的 配合
机体感觉、运动需要 血液荣养
精气血津液
益康二十二分店 周泽年
（一）精的基本概念
基本概念：精是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融
合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和 维持人体生命活动的基本物质。精一般呈液态，贮藏于脏腑之中 或流动于脏腑之间。
精
的
概 多 广义之精：泛指人体一切液态精华物质，包括脏腑之精、生 殖之精、血、津液、髓以及水谷精微等。 念 种 含
A.元气 C.卫气 D.营气
B.宗气
1.元气
含义：又称“原气” 、 “真气” 、先天之气。是人体最根本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。 元 气 生成： “元气根于肾” ，由肾中精气所化，又赖水谷之精培育和充养。 分布：发于肾，经三焦分布全身，内而脏腑，外而肌肤腠理，无处不到。 功能 推动和调节人体的生长、发育和生殖机能。 推动和调控各脏腑经络的生理活动。
生理：脾气统血、肝气收摄血液
血 对 气 的 关 系
血 为 气 之 母
（五）气与津液的关系
含义：气是津液生成的动力。 气能生津 生理：气足则津旺。 病理：气虚则津少。
气 治疗：益气生津。 对 含义：气是推动津液输布、排泄的动力。 津 生理：气行则津行。 气能行津 液 病理：气虚、气滞则津液输布和排泄障碍，形成水、湿、痰、饮。 的 治疗：补气、行气与利水湿、化痰饮之法并用。 关 含义：气的固摄作用可以防止体内津液无故的大量流失。 系 生理：气足则津固。 气能摄津 病理：气的固摄作用减弱，可致津液无故流失。
（三）津液的主要功能
布散于肌表——滋养肌肤皮毛。 流注孔窍——滋养和保护孔窍。 滋养濡润 灌注脏腑——滋养内脏。 渗入骨髓——充养骨髓、脑髓、脊髓。 功 流注关节——润滑关节，以利屈伸。 能 充养血液：津液是血液的组成部分，具有调节血液浓度和滑利血脉的作用。 运载作用：表现在以下两方面： 调节阴阳：津液代谢随机体内在的生理状态和外界环境而变化，能调节机体阴阳动态平衡。 排泄代谢产物：通过尿汗等途径，排除代谢废物，保证脏腑生理功能正常。 运载全身之气：气无形，以津液为载体，依附津液而运行全身。
（四）气与血的关系
原理 气激发和推动着血液的化生 营气为化生血液的原料
气能生血 生理：气足则血旺 病理：气虚则血少
气 对 血 的 气能行血 关 系
治疗：补气生血 原理 气直接推动血行 气通过促进脏腑功能而推动血行
生理：气行则血行；气机调畅则血行正常 病理：气虚、气滞则血瘀；气逆、气陷可致出血 治疗：补气、理气以活血；降气、益气而止血 原理：血行于脉内而不溢出脉外，是气的固摄作用的体现 生理：脾气统血、肝气收摄血液 病理：气不摄血或脾不统血，则导致各种出血 治疗：补气摄血 含义：血为气的载体，气存血中，依附于血方不致散失，
4、卫气
影响睡眠，卫气入于内脏则入睡，卫气出于体表则觉醒
营气与卫气
营 气 卫 气
营气是行于脉中而具有 卫气是行于脉外而具 营养作用的气。 有保卫作用的气。 概念 营气属阴，又称营阴。 卫气属阳，又称卫阳。 营者，水谷之精气也。 卫者，水谷之悍气也。 生成 行于脉中 行于脉外 分布
化生血液 功能 营养全身
精、气、血、津液之间的关系
（一）精与气的关系
气能摄精：气能摄精，防精妄泄。 精 各脏之精化生各脏之气 气 神 精能化气 藏于肾中的先天之精化生元气 精充则气足，精亏则气衰。 的 水谷之精化生谷气 关 精充则神旺，精亏则神疲。 系 精气化神：精和气都是神化生的物质基础 气充则神旺，气虚则神衰。 神安则精固气畅。 神驭精气：精气的代谢受神的调控和主宰 神荡则精失气衰。
（三）精的主要功能
（一）生殖繁衍 生殖之精是生命的原始物质，具有繁衍后代的作用 （二）促进生长发育
人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚， 肉为墙，皮肤坚而毛发长
（三）生髓充脑、养骨、化血 精可化髓，髓汇聚为脑，精可化血，养骨 （四）滋养濡润 精可养四肢百骸，五脏六腑 （五）防御卫外 精足则正气旺盛，抗病力强，不易生病
津液的输布
上 输 于 肺
宣发
身体外周体表和上部
肺主宣降、通调水道
肃降
身体下部和内部脏腑 全身各脏腑
脾气散精
直接向四周布散 代 谢 后 的 浊 液
清者
重新吸收
肾主津液
浊者
尿液
肝主疏泄
三焦决渎
（二）津液的代谢

津液的排泄
汗——肺气宣发，输津液于皮毛，代谢后化为汗液排出体外。 主要途径 尿——肾气蒸腾，使浊液化尿，下注膀胱；肾的气化，司膀胱开合，控制排尿。 排 泄 其他方式 粪——大肠传化糟粕，排泄粪便，带走少量津液。 呼气——肺司呼吸，呼出水气。
治疗：补气固津。 含义：津液在元阳之气的蒸腾下化而为气。 津 液 津能生气 生理：津足则气旺。 病理：津液耗伤，可致气虚。 对 气
系
含义：气的固摄作用可以防止体内津液无故的大量流失。
生理：气足则津固。 （五）气与津液的关系 气能摄津 病理：气的固摄作用减弱，可致津液无故流失。 治疗：补气固津。
含义：津液在元阳之气的蒸腾下化而为气。 津 液 津能生气 生理：津足则气旺。 病理：津液耗伤，可致气虚。 对 气 治疗：气阴双补。 的 含义：津液也是气的载体。在脉外，气依附于津液方不致漂浮散失。 关 生理：津充则气足。 系 津能载气 病理：气随津泄、津停气阻。 治疗：益气固脱，行气利水，行气化湿。
（六）血与津液的关系
含义：指津液与血液具有化源相同和相互资生、相互转化的关系。 津 血 同 源 机理 化源相同——津液和血均由水谷精微所化生。 津液渗入脉中，则补充和化生血液。 互生互化 血中津液成分渗出脉外则化为津液。 津可化血。 血充化津。 津枯血燥。 血少津亏。
生理意义 病理意义
来源相同
血
相互化生
气血运行不息，促进精的化生。 气能生精 脏腑之气充足，才可运化吸收水谷之精微，以充养五脏六腑之精。 气能生精摄精
（二）精与血的关系（精血同源）
含义：指精与血有化源相同和相互资生、相互转化的关系。 精 机理 化源相同——后天之精和血液均由水谷精微化生和充养。 互生互化 肾精足则化生肝血。 血 肝血足则可充养肾精。 同 生理意义 精盈则血旺 一荣俱荣。 血充则精足 源 精亏则血少 病理意义 一损俱损。 血虚则精少
狭义之精：指具有繁衍后代作用的生殖之精。
义
具体范畴：仅限于先天之精、水谷之精、生殖之精及 脏腑之精。
（二）精的生成
— →
先天之精 —— 禀受于父母的生殖之精 精 人体之精以先天之精为本， 的促 充 得后天之精不断充养，二者 生生 养 成 来源于饮食水谷，经脾胃 相互促进，相辅相成 。 后天之精 —— 运化而成的水谷之精
气 为 血 之 帅
气能摄血
原理：血行于脉内而不溢出脉外，是气的固摄作用的体现
（四）气与血的关系 病理：气不摄血或脾不统血，则导致各种出血
气能摄血 治疗：补气摄血 含义：血为气的载体，气存血中，依附于血方不致散失， 又赖血之运载至全身 血能载气 生理：血足则气存，血行则气行 病理：气随血脱 治疗：补气固脱 含义：指气的充盛及其功能发挥离不开血的濡养 血能养气 生理：血足则气旺 病理：血虚则气少 治疗：养血益气
防御外邪 温养全身 调控腠理 、影响睡眠
第三节 血
基本概念
红色液体
血
循行于脉中
是构成人体和维 持人体生命活动 的基本物质之一
富有营养
（二）血的生成

化生之源
水谷之精——营气和津液 物质基础 肾精


相关脏腑功能
脾胃：脾胃运化的水谷精微所化生的营气和津液是血 液生成的物质基础 心肺：营气和津液由脾上输于心肺，与肺吸入的清气 结合，贯注心脉，在心气的作用下化赤而为血。 肝：疏泄气机，影响脾胃运化；贮藏血液和调节血流 量；配合肾精化血（阳生阴长）。 肾：肾藏精，精生髓，精髓化生为血，肾精化生元气， 促进脾胃运化，有助于血液化生。