埃及神话中的神祇_加图片
古埃及的众神有哪些？
古埃及的众神有哪些？古埃及神话故事中神祗众多，堪⽐希腊神话，接下来就主要聊聊⼏个⽐较著名、且在多个王朝被崇拜的神祗。
特姆特姆⼜称阿特姆，是古埃及众神中最远古的神，被成为众神之神。
传说，他居住在努圣⽔之中，⾃⼰创造了⾃⼰，接着⼜创造了众神，创造了宇宙天地，他的双眼就是太阳和⽉亮。
因为寂寞，他在⾃⼰的脑海中想象了⼀切，通过宙斯的咒语，于是就创造了世间万物。
努努是远古时期就在的⼀⽚圣⽔的名称。
万物⽣灵都成长于努。
努深不见底，⽆边⽆际蕴含⼀切⽣灵的胚种。
⼤神特姆居住于此，也于努圣⽔中创造出了太阳。
古埃及⼈认为太阳每天乘坐两艘船经由努圣⽔出去（即升起），然后返回居住地（落下）。
努被认为是⼀个由四个男神和四个⼥神组成的聚合体。
四个男神分别是：努、荷胡、科可伊和可荷；⼥神则是：努特、荷胡特、科可伊特和可荷特。
宙斯宙斯⼜被成为特胡，代表着超凡的能⼒，在创造万物时，宙斯只需诵念⼝诀，所有想象中的东西就会变成实象。
他是⾃我创造之神，也是⼤地、海洋、空⽓和天堂的神灵。
古埃及⼈还将他尊称为科学和艺术之神。
他为亡灵撰写的祭⽂（也就是埃及亡灵书中的咒语和祷⽂）将帮助亡灵获得永⽣。
同时他⼜是“时光测量者”，因此他可以使亡灵的躯体永葆万年。
他在纸草和碑⽂中的形象⼀般是：⼈形，长着丹顶鹭的头，左⼿握权杖，右⼿握⾦叉，有时，他也会⼿持墨瓶和⽉亮的模型，或者是调⾊板和⽤于书写的芦苇。
拉太阳神拉是⼤神特姆创造的第⼀个神灵，他每天都会乘坐两艘船经由努圣⽔划过天空。
夜晚，在他到达西放的天空后，他会变形进⼊图阿特（即冥界），为那⾥的亡灵带去空⽓、光明和⾷物，翌⽇再变回原来的模样重新出现在天空。
拉的船前⼀直有两条鱼领航，它们随时提醒拉前⽅的危险，因为总有⼀个恶魔阿柏⼘在蛇的帮助下试图吞掉他。
拉会⽤宙斯赐予的咒语将其制服。
科荷普拉科荷普拉也是⼀个远古的神灵，也与万物创造有着密切的联系，他创造了⾃我。
科荷普拉的原型是⼀只甲⾍，⼀般以⼈形象出现在碑⽂和纸草上，但头顶上总会有⼀只甲⾍。
《古埃及神话》课件
神话对古埃及社会的影响
宗教信仰：古埃 及神话是古埃及 宗教的重要组成 部分，对古埃及 人的信仰和价值 观产生了深远影
响。
社会制度：古埃 及神话中的神祇 和英雄形象，对 古埃及的社会制 度和政治结构产
生了影响。
文化传承：古埃 及神话中的故事 和传说，对古埃 及的文化传承和 艺术创作产生了
影响。
建筑风格：古埃 及神话中的神祇 和英雄形象，对 古埃及的建筑风 格和艺术风格产
伊西斯在古埃及人民心中拥有着崇高的地位，她被视为智慧、魔法和治愈的象征。 在古埃及的宗教仪式中，人们会向伊西斯祈求治愈疾病、驱除邪恶和保护家庭。
魔法女神伊西斯的故事在古埃及文学中有着广泛的传播，成为了许多神话、传说和民间故 事的灵感来源。
战争与死亡之神塞特
塞特是古埃及神话中的战争与死亡之神，也是力量与权力的象征。 塞特在神话中与奥西里斯、伊西斯等神祇有着密切的关系。 塞特在神话中的形象通常是狮子或鳄鱼，象征着力量和凶猛。 塞特在神话中的地位和作用，以及他与其他神祇的关系，反映了古埃及人对战争、死亡和权力的看法。
生了影响。
神话对现代文化的启示与影响
神话故事：古埃及神话中的故事，如太阳神 拉、冥王奥西里斯等，对现代文学、电影、 游戏等产生了深远影响。
神话象征：古埃及神话中的象征符号， 如金字塔、狮身人面像等，对现代艺 术、建筑、设计等领域产生了重要影 响。
神话价值观：古埃及神话中的价值观，如对 生命、死亡、正义等的理解，对现代哲学、 伦理学等领域产生了启示。
战争女神：赛特（Seth），象征战争 和破坏
冥王：奥西里斯（Osiris），象征死 亡和重生
英雄：荷鲁斯（Horus），象征正义和 复仇
智慧神：托特（Thoth），象征智慧和 知识
古今中外的神话故事埃及神话中的生死之神阿努比斯
古今中外的神话故事埃及神话中的生死之神阿努比斯古今中外的神话故事——埃及神话中的生死之神阿努比斯在古今中外的各种文化中，神话故事一直以来都扮演着重要的角色，为人们提供了丰富的想象空间和文化传承。
而在埃及神话中，有一位重要的神祇被称为阿努比斯（Anubis），他是生死之神，以其独特的造型和神秘的背景故事，深深吸引着人们的注意和探索。
阿努比斯是埃及神话中的重要信仰对象，通常被描绘为一个身形人身、头戴黑狼或黑鬣狗头的神像。
他被认为是死后世界的守护者和裁判者，负责引领亡灵进入来世的审判过程。
作为生死之神，阿努比斯不仅在埃及神话中扮演着关键的角色，也揭示了古埃及人对死亡和来世的理念与追求。
根据埃及神话，阿努比斯的起源来自于赛提（Set）和奈芙蒂斯（Nepthys）之间的一段神秘遭遇。
在这个故事中，也代表着对人们生死过程的探索和思考。
赛提是埃及神话中的混乱和毁灭之神，而奈芙蒂斯则是守护生命和神圣的女神。
他们之间的一夜情会结果生下了一个孩子，这个孩子就是阿努比斯。
另一个版本的阿努比斯的起源，将他视为赛蒂和奈芙蒂斯的养子，并由赛蒂的妹妹伊西斯（Isis）来照顾。
阿努比斯作为生死之神的职责是引领死者进入来世，但他同时也负责对人们的行为进行审判，判定他们在来世中的命运。
古埃及人相信，每个人在死后都会接受阿努比斯的审判和裁决，决定他们是否配得上进入良好的来世。
阿努比斯会称量死者心灵的善恶，通过心灵的重量来判断他们生前的行为。
他会将心取出，放在天秤上与一枚羽毛进行称量，如果心比羽毛沉重，意味着死者充满负罪感和恶行，将受到惩罚。
相反，如果心比羽毛轻，意味着死者的心灵纯洁，可以享受来世的幸福。
由于对死亡和来世的恐惧，古埃及人在葬礼仪式中非常重视阿努比斯的角色。
他们会以阿努比斯的形象装点棺椁，并崇拜他，希望能够得到良好的来世。
阿努比斯的神庙通常建在尼罗河的西岸，这是埃及人视为死亡和来世的象征之地。
他们将死者安置在神庙附近的坟墓中，并期望阿努比斯能够引导亡灵进入来世。
埃及众神
埃及众神莫Month (Mentu，Men Thu)在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。
姆特Mut (Golden Dawn，Auramooth)战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。
Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。
马特Maat正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。
在冥府执行审判时，是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。
托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩序。
奈夫图Nefertum布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。
奈斯Neith (Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith)非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄魚神索贝克之母。
迈荷贝特Nekhbet保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。
奈芙提斯Nephthys守护死者的女神。
塞特之妻，阿努比斯之母。
给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。
奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。
奴特Nut天空女神，太阳之母。
苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。
奥西里斯Osiris丰饶之神，文明的赐予者。
冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。
一般在壁画中，若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。
它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos)，因此那里有许多它的神庙。
它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。
布塔Ptah万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。
通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着Uas(phoenix-headed)权杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。
埃及众神谱大全
埃及众神谱大全（A-Z）A安穆凯Anuket在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。
圣兽是瞪羚。
她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。
阿顿Aton(Aten)太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。
在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者-图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。
阿匹斯Apis它是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜它。
其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。
阿陶姆Atum落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。
艾谢特Amset荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。
--------------------------------------------------------------------------------B巴斯泰托Bast(Bastet)猫神，崇拜中心在Bubastis的三角洲城。
自从猫变成宠物后，巴斯泰托变成家中很重要的神祇及图像。
(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。
巴斯泰托女神通常被描绘为一个长着猫头的女神。
直到公元前1000年，她的象征物才被认定为雌狮。
巴斯泰托女神是太阳神Re的女儿。
当她被描述为猫时，她就与月亮有了千丝万缕的联系，后来她的儿子Khensu被称为月神。
当她以雌狮的形象示人时，又让人联想起阳光。
巴斯泰托女神是火之神，猫之神，她保护家园和怀孕的妇女。
传说中，她是伊希斯(Isis)的化身，也被人们称为“东方夫人”，与此相对应的是Sekhmet“西方夫人”。
巴斯泰托女神的性格具有两面性，一方面，她温顺贤良，另一方面，她又勇敢而好战。
她温顺的天性展现在她对家园和怀孕妇女的保护上；她好战的性格在她屠杀其俘虏时也表现无疑。
埃及神话中的神祇_加图片分析
埃及神话中的神祇====================================================================================================拉Ra，Rah，Ré（这个比较准）古埃及‘赫里奥波里斯’（Heliopolis）的太阳神。
拉：埃及象形文字====================================================================================================阿蒙Amon古埃及底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。
这个名字意指"The Hidden One"，圣兽是鹅和公羊。
阿蒙：埃及象形文字====================================================================================================姆特 Mut (Golden Dawn ，Auramooth)埃及战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。
姆特：埃及象形文字====================================================================================================阿吞 Aton Aten在埃及神话里，阿顿（Aten ）是朝之太阳神，是宇宙的创造者。
与其他埃及神祇不同，阿顿不是或没有人形，只或而是太阳（朝日刚露出地平线时的）。
阿吞：埃及象形文字阿图姆AtumTem, Temu, Tum, Atem亚图姆是埃及神话中的创世神，为九柱神之首。
常表现为公牛莫努尔的形象，此外具有蛇、蜥蜴、甲虫、狮子、公牛和姬蜂的外形。
他原先为哈里奥波里斯的地方神，之后与太阳神-拉合并而称为拉·亚图姆，被认为是黄昏时的太阳，之后又与荷鲁斯融合。
古埃及诸神
--古埃及诸神--创世之神—阿蒙神#F1I8P@c,L}u)_ k万物创造者阿蒙神被描绘成头戴两片羽毛，手持一根权杖。
他象征着男人的气概，公羊和雌鹅是他的神兽。
他的崇拜中心位于底比斯 (Thebes) ，在中王国时期，他的重要性达到了顶峰。
从字面上看，阿蒙的意思就是“无形之物”，虽然他被认为是万物创造者，但关于他的传说很少。
尽管缺少神话背景，但他的重要性却与日俱增。
在中王国时期，底比斯（即现在的卢克索(Luxor)）形成了一个崇拜阿蒙神的中心，在这里他与太阳神瑞 (Re) 一起被崇拜，称为“阿蒙-瑞 (Amun-Re)”神。
后来，他得到王族的青睐，到第十八王朝时他的地位超过了其他众神。
在这期间，人们在卡纳克 (Karnak) 为他建造了一座宏伟的神殿，这座神殿直到今天仍然存在。
v4d#Oc9T%@-Kxu?J L cJ&P[+B众神之王—瑞神"w-^4B E,C`8A,^8i)A;[.y|7r5N]Y2d瑞神是众神之王，他长有一颗猎鹰头，上面竖顶着太阳盘。
C\ R(SO Y1s P*i和阿蒙神 (Amun) 一样，瑞神（或拉神）也被认为是万物的创造者。
他的信徒相信地球上的生命都是用他的眼泪创造出来的。
这是两个造物之神相同的地方，最终他们合而为一，成为阿蒙-瑞(Amun-Re) 神教。
8X/tz(o8N7E瑞神（或拉神）是一个重要造物之神。
他还是太阳神，每天都会重生，乘船遨游于天空，黄昏时则会死去。
1\Sk'i|/j8U,Y一日之内瑞神会呈现多种样子。
白天他是一个活着的神，到晚上他就会死去。
他在黎明时出生，是一个小孩童，中午时成为壮年男子，到太阳落山时则变为一个老人——等待着次日早晨的重生。
在此期间，他乘着被称为“万年之舟”的船只驶过天空。
埃及人用这种方式来解释太阳在天空中的运行。
Ipy7\X G(zai:O赫里奥波利斯 (Heliopolis) 是太阳神瑞的崇拜中心。
他被认为是国王和所有重要神祗之父。
埃及十二神十二主神是哪些，你认识几个
埃及⼗⼆神⼗⼆主神是哪些，你认识⼏个 在古埃及，当时的神祇是⾮常繁多的，⼤约在2000之众以上，其中有着著名的埃及⼗⼆神，对于现代埃及和世界⽂明的影响重⼤。
那么今天排⾏榜123⼩编就来告诉⼤家埃及⼗⼆神是哪些，并做出详细介绍，感兴趣的⼩伙伴快来看看吧。
埃及⼗⼆神： 1、阿努⽐斯神 2、伊姆霍特普 3、哈⽐神 4、巴斯泰托⼥神 5、明神 6、托托神 7、奥西⾥斯 8、阿蒙神 9、拉神 10、荷鲁斯神 11、伊西斯ISIS 12、塞赫美特1、阿努⽐斯神 详细介绍：阿努⽐斯神能够帮助死去⼈通往地下世界，⽽且据称阿努⽐斯神是⼲⼫的发明者，因此受到了当时埃及⼈的推崇。
2、伊姆霍特普 详细介绍：伊姆霍特普是古埃及真实存在过的⼈物，为三王朝宰相，对领地的掌握⾮常之好，是法⽼的左右⼿，属于⼗⼆神之中最罕见的神之⼀。
3、哈⽐神 详细介绍：哈⽐神为河神，妻⼦是Osiris，是最原始的河神，据称他还是是宇宙和万物的创造者。
4、巴斯泰托⼥神 详细介绍：巴斯泰托⼥神在画像上呗描述成为了⼀个长着猫头的⼥神，直⾄公元前⼀千年，才确定了它的象征物是雌狮。
5、明神 详细介绍：明神被称为是收获之神，为男性，是奎特的丈夫。
明神守护着道路和沙漠旅⾏者，⼈们对其是⾮常敬仰的。
6、托托神 详细介绍：托托神被称作是智慧的象征之神，它有着⼋个孩⼦，其中⼀个是著名的阿蒙神。
7、奥西⾥斯 详细介绍：奥西⾥斯的形象是⽊乃伊国王的样貌，为复活之神，能够对死去之后的⼈进⾏审判，决定能否获得永⽣。
8、阿蒙神 详细介绍：阿蒙神是底⽐斯的守护神，样貌和普通⼈⽆差异，也是最为原始的创始神之⼀和最主要的神祗。
9、拉神 详细介绍：拉神的象征是⾦字塔、太阳以及凤凰，是正式的神祗。
据称创造⼈类的神正是拉神，其名字还寓意着“创造的⼒量”。
10、荷鲁斯神 详细介绍：荷鲁斯神有着“统治者”的寓意，还被埃及⼈认为是“法⽼”的化⾝。
荷鲁斯神与太阳有着密切联系，代表着升起的太阳，标志着“永⽣”。
埃及神谱
埃及神古埃及的神灵是古代世界最多的,在西底比斯帝王谷的图特摩斯三世墓室的墙壁上就描绘和记载了741位不同的神祈。
在古代埃及，具有较明显特征的神就有200多位，至于究竟有多少神祈，谁也说不清只能以数以千记。
在此我只介绍在真个埃及境内都受崇拜的，比较重要的，也是SG-1里出现过的神祈。
1。
拉神太阳神拉是众神之父和万物的统治者，他存在与天上、世间和冥界三个世界，并靠意志即可以生出子女。
作为掌管天地秩序、位于赫利奥波利斯的太阳神，既是王权的象征，又是国王的保护神，因此拉成了众神之中的最高神，也是埃及多神崇拜之中出现的一位主神。
到第5王朝时期，拉成了王国的最高神灵，以至于法老称自己为“拉之子”。
拉的形象：通常为一只鹰头晌戴有燃烧的太阳圆盘，而圆盘又被眼镜蛇女神所围绕。
又通常描绘成活的人，带者上下埃及的王冠，手中握着安柯（生命）符号和权杖，乘船白昼在天上巡游，夜晚在阴间巡游。
但在地下世界，拉的形象则是公羊。
它与地位神结合，还和新王国的国神阿蒙结合，称阿蒙-拉神。
（阿蒙神：它曾是底比斯的地方神，后视为众神之王。
它最初是风神或空气神，通常呈人形，头戴羽毛王冠，有时也以公羊或鹅在形象出现。
在古埃及语中，阿蒙是“隐形…的意思。
从公元前2000——公元前1360年，一直有显赫的地位。
）2。
奥西里斯神它是拉的儿子，传说他每年的死亡和再生与埃及的农历符合。
妻子为伊西丝，儿子为鹰头的荷露斯。
它是植物生长之神，是植物再生的人格化。
奥西里斯原为埃及法老，后遭其弟杀害，有与旗子伊西丝和众神的帮助得意复活，成为冥府之王。
在民间，人们看到自然界的生与死，再生的循环，将奥西里斯视为战胜死亡力量的象征。
他是永恒的生命象征。
新王国时期人们相信只有那些通过了奥西里斯神主持的死后审判的人才可以享受极乐的来世生活。
在古埃及人描绘的审判大厅里，奥西里斯身居王座，其后并立伊西丝和涅芙提姐妹。
死者必须在地下世界的42位神祈前，以魔法和咒文欺骗神灵，来证明自己生前无罪。
古埃及诸神有哪些
古埃及诸神有哪些一阿吞神(Aten)阿吞神(Aten)原本只是太阳的象征，新王国时代被神格化，第十八王朝的埃赫那吞法老又将其奉为绝对的，唯一的神。
阿吞神普降恩德，以太阳圆盘和手型阳光形象出现。
二阿图姆神(Atum)阿图姆神(Atum)是赫利奥波利斯神学中的创世神和太阳神，独自生下孪生儿女空气神舒(Shu)和水汽女神塔芙努特(Tefnut)。
后与太阳神拉组合，形成阿图姆拉神。
日落时的太阳神，以头戴上、下埃及王冠的男人形象出现。
三阿努比斯神(Anubis)阿努比斯神(Anubis)是墓地守护神、木乃伊制作神。
原为阿拜多斯(Abydos)地方主神，后受到广泛尊崇。
以山犬或犬首男人身形象出现。
四阿比斯神(Apis)五阿蒙(Amon)神阿蒙神(Amon)是古埃及史上最重要的神之一，新王国时期的国神。
阿蒙在古埃及语中意为隐形，与妻子穆特神、儿子洪苏神构成底比斯三柱神。
后与太阳神拉组合成为阿蒙拉神，并成为国神。
以头戴双翎冠男人身形象出现。
六伊西斯女神(Isis)伊西斯女神(Isis)是奥西里斯神的妹妹和妻子，用魔法使丈夫复活。
她还是何露斯神的母亲，是国母、忠贞的妻子和尽职的母亲的象征，借助广泛传播的奥里西斯神传说获得名声，拥有广泛的崇拜者。
七维阿杰特女神(Wedjat)维阿杰特女神(Wedjat)原为下埃及第六王朝的女神，后被尊为下埃及王权的守护神，并与上埃及奈库贝特女神成双出现。
维阿杰特以佩戴下埃及王冠(赤冠)的圣蛇乌拉埃乌斯的形象出现。
八奥西里斯神(Osiris)奥西里斯神(Osiris)是生命及死后主宰神，妻子伊西斯，儿子何露斯，在奥西里斯神话中与其弟赛特神战争。
古埃及人认为法老死后化为奥西里斯神，在圣地阿拜多斯建造有奥西里斯神墓穴及神殿。
后来奥西里斯信仰成为大众化信仰，阿拜多斯成为朝拜圣地。
因护佑农作物丰盛，故以象征作物萌芽的嫩绿色面孔、手持连枷和弯钩的男人身形象出现。
九库努姆神(Khnoum)库努姆神(Khnoum)原为上埃及象岛(Elephantine)第一瀑布地区的地方主神，也是尼罗河水神，在制陶辘轳上创造了人，后被广泛信仰。
古埃及的神祗世界太阳神-拉（RaRe）
古埃及的神祗世界太阳神-拉（RaRe）古埃及的神祗世界太阳神 - 拉(Ra/Re)一枚日轮形象的阿顿是朝之太阳神，阿图姆是暮日之神。
每晚在赛特和迈罕的护卫下乘太阳船夜巡冥界，以防止冥界的妖魔入侵人间。
在这段旅程中，他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现。
在讨论各地方的神话前，先要说的是太阳神-拉(Ra/Re)。
尽管太阳神不是第一个出现的神，但他毋庸置疑的是埃及最重要的神，是众神之王，是创造和主宰世界的主要神衹。
当然啦，正所谓穷则变，变则通，通则久，太阳神屹立3000年的古埃及文明而岿然不倒，也与他“积极”联名各当朝国神，外加多重变身密不可分。
◎ 太阳神的诞生与发展大约在第2王朝时开始有太阳神 Ra 的记载：天地之初，世界原本是一片的混沌黑暗之水，称之为“努”(Nun)。
Nun 拥有巨大的力量，一天一个叫"Ben-Ben"的小山丘自 Nun 中升起，Ben-Ben上就站着众神之首Ra。
（还有一种说法是：Nun 孕育了一个闪闪发光的叫"Ben Ben"的蛋，Ra 就是从这个蛋里出来的。
)（以上这两种说法，都来自赫里波利斯神系"The Heliopolis Theory"，九柱神主神——太阳神阿图姆神(Atum)的出生。
）在古王国时期，法老们比较推崇赫里波利斯神系，法老被视为老鹰神(Horus)的化身，称为“活着的鹰神”("living Horus")。
到了第5王朝（约公元前2550年），太阳神成为强而有力的神祇，因为法老主宰着地球，而太阳神主宰着宇宙，所以，他们被联系在了一起，Ra 与 Horus 合并为 Ra-Horakhty。
第5王朝后，法老以太阳神之名来强化自己的王权或登上王位，被视为“拉之子”"The Son of Ra"，所以Ra 也与阿图姆(Atum，赫里波利斯神系的九柱神之首)，合并为拉-阿图姆/阿图姆-拉，"Ra-Atum/Atum-Ra"（也是晚上的太阳神，后文就简称阿图姆了）。
埃及丧葬和防腐之神：阿努比斯
埃及丧葬和防腐之神：阿努比斯罗马艺术家，公元1—2世纪，手持赫尔墨斯象征的阿努比斯神，公元1—2世纪，高：155厘米，大理石，格列高利埃及博物馆Roman artist, 1st to 2nd century AD, The God Anubis with the Attributes of Hermes, 1st–2ND century AD Height: 155 cm;Marble,Gregorian Egyptian Museum阿努比斯是埃及的丧葬仪式和防腐之神，也负责指导死者前往亡灵之国。
他常被刻画为胡狼或是长着胡狼头的男子。
格列高利埃及博物馆这件雕像，是罗马时期按照埃及阿努比斯雕像完成的复制品，后来的艺术家为其赋予了希腊神祗赫尔墨斯的象征。
人物的罗马时期特征，体现在身上的长袍上，右肩还系着古罗马人用的搭扣。
赫尔墨斯是神的使者，他的象征是有两条蛇缠绕的蛇杖，这根杖可以令人入睡，赫尔墨斯也用它指明通往阴间冥府之路。
不过，他的右手拿着叉铃，这来自古埃及。
在希腊罗马神话中，赫尔墨斯（也就是墨丘利）的职责之一，就是接引死者前往地府，这就解释了两个神祗的混搭。
这件赫尔墨斯兼阿努比斯人像和其他诸多罗马时期文物一起，发现于潘菲利别墅地区。
它充分体现出罗马艺术对埃及文化的热爱，并在公元二世纪初的哈德良皇帝统治时期达到巅峰。
1.双蛇杖[caduceus]可以用来拯救冥界的死者。
引导灵魂往返于地狱之间。
后世将其看做具有治病救人，起死回生的神效，是医界的神圣标志。
2.叉铃[sistrum]，古埃及的一种手摇乐器。
3.潘菲利别墅[Villa Pamphili]，位于罗马，是17世纪的别墅，拥有罗马最大的风景园林，是罗马市民休闲娱乐之地。
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※【说明：以上文字译自《梵蒂冈博物馆全品珍藏画册》，版权归郑柯所有，转载请标明出处。
古埃及八大主神，包括死神在内，其中一个拥有四种元素
古埃及八大主神，包括死神在内，其中一个拥有四种元素古埃及人相信人死后会到冥界。
并且认为身体是灵魂的容器，灵魂每天晚上会离开自己的身体，早上再回来。
他们同样相信死后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊，更是崇拜一些神明！复仇之神，荷鲁斯Heru-ur（也称作Harmerti哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位隼形的造物神。
他的眼睛是太阳和月亮。
当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty（意思是“无目者”）；而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty（意思是“有目者”）。
眼盲时的荷鲁斯是非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。
他是盖布与努特的孙子，是莱托波里斯（Letopolis）的守护神。
大地之神，盖布古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。
在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。
盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。
盖布关押着邪恶人的灵魂，使他们无法进入天堂。
因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间，于是其父亲空气之神舒受到太阳神拉的命令，将两位恋人分开，故埃及壁画中常可看到，以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开，也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布分开爱妻的呼唤。
冥界之王，奥西里斯奥西里斯是冥界之神，但他并不是魔鬼或黑暗之神。
相反，他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。
一般在壁画中，若脸上涂有绿色的颜料，则表示在复活中或已经复活，它的崇拜仪式起源于阿拜多斯，因此，那里有许多它的神庙，它变得广受欢迎是在中王朝之后，埃及第十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神，并且持续到晚期埃及。
太阳神，阿图姆（拉）对埃及人来说，太阳代表光明、温暖和生长，这就使太阳神显得非常重要。
太阳被认为是拉神所创造一切的统治者。
日盘被看作是拉神的身体或眼睛。
拉神是舒和忒弗努特的父亲。
埃及神话-地方神祇与地方性神话
埃及神话-地方神祇与地方性神话从很早以前开始，一个定居点不论有多大，它都会建起一个圣坛献给掌管这个地区的男神或女神。
在一些时期，地区的长官也是地方神祇的高级祭司。
最终埃及的42个诺姆（行政区划）都拥有了各自的一个或一组官方神祇，每个诺姆都使用类似于纹章图案的一个或一套符号来代表自己，这些符号可能与诺姆的神或诺姆最初的名称相关，例如，第十七个上埃及诺姆被称为“豺诺姆”，它被表现成带着一根羽毛的豺神坐像，而掌管这个诺姆的神就是豺神阿努比斯；第十五个上埃及诺姆被称为“野兔诺姆”，它被表现成一只野兔，但掌管该诺姆的神是图特和赫利奥波里斯的“八神团”。
古阿就是为“野兔诺姆”的长官工作，这位长官名叫杰胡特霍泰普（Djehutyhotep，意为“图特是亲切的”），图特的住所可能已被标记在古阿的冥界地图上，因为图特是他的地方神。
地方性的传统常常被记录在列有圣灵、圣地以及圣物的名单上。
人们在塔尼斯发现的一张纸草上就写有每个诺姆的节庆、禁忌、墓地、神圣的动物和鱼、蛇神、圣树、土丘以及湖泊。
这些清单使人们在看到神庙艺术所体现的信仰一致性的同时，也了解到埃及人信仰的多样性。
在一个诺姆中，猎杀鳄鱼可能是禁忌，因为鳄鱼代表着仁慈的索贝克神；而在另一个诺姆中，猎杀鳄鱼就可能被认为是一个宗教行动，因为鳄鱼是“塞特的追随者”，曾与善良的奥西里斯和荷鲁斯神作战。
在一些保存至今的纸草上，这些清单被扩展成了地方神话。
最为丰富的史料来源是一部被称为《尤米尔哈克纸草》的插图纸草卷，它的年代可追溯到约公元前4世纪，其内容包括解释“豺诺姆”的独有特征的神话，例如地点名称、宗教仪式、不寻常的植物、矿藏或者地形特征。
其中一部分内容讲述了一群“塞特追随者”曾经聚集在某一座山上，阿努比斯在夜间攻击了他们，一次进攻就割断了他们所有的头颅，这座山上洒满了鲜血，这也就是这个地区仍然出产红色矿物的原因。
这是一个严格意义上的地方神话，但它也是国家神话的一个部分：荷鲁斯与塞特之间的斗争。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
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46、寓形宇内复几时，曷不委心任去 留。
•Байду номын сангаас
47、采菊东篱下，悠然见南山。
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48、啸傲东轩下，聊复得此生。
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49、勤学如春起之苗，不见其增，日 有所长 。
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50、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结 ，箪瓢 屡空， 晏如也 。
古埃及神灵图典
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埃及神话——神诋
埃及神话——神诋埃及神话——神诋阿蒙Amon底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。
这个名字意指\"TheHiddenOne\"，圣兽是鹅和公羊。
阿努比斯Anubis外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。
塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。
它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。
安穆凯Anuket在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。
圣兽是瞪羚。
她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。
阿顿Aton(Aten)太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。
在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者-图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙_拉的信仰。
阿匹斯Apis它是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜它。
其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。
阿陶姆Atum落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。
贝斯特Bast(Bastet)猫神，崇拜中心在Bubastis的三角洲城。
自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。
(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。
贝斯Bes本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。
其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们。
荷鲁斯四子FourSonsofHorus这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。
艾谢特Amset荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。
哈碧Hapi(GoldenDawn，Ahephi)荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护。
杜米特夫Duamutef(Tuamutef;GoldenDawn，Thmoomathph)荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护。
古埃及神秘的半人半兽神祗
古埃及神秘的半人半兽神祗古埃及神祇众多除了埃及神话中九位最重要的神祗九柱神之外，一些神灵还并没有完全脱离动物的形象，往往是半人半兽，接下来小编将带着大家一起领略古埃及这些神秘，吸引人的神祗。
太阳神拉：鹰拉神有多种多样的代表形象。
最常见的形象是鹰首人身，头顶上有一日盘及一条盘曲在日盘上的蛇。
其他常见的形象有：甲虫头的男人（作为赫普尔的形象），或羊头人身。
拉神也被描绘成一只魁梧的公羊或甲虫、凤凰、苍鹭、蛇、牛、猫、狮子等等。
哈托尔女神：牡牛哈托尔 Hathor (Het-Heru，Het-Hert)/哈索尔：埃及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。
埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。
它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以为是荷鲁斯之妻。
在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。
阿奴比斯神：胡狼阿努比斯(Anubis古希腊语：Ἄνουβις)是古埃及神学体系中的神，以胡狼头、人身的形象出现在法老的壁画中。
对古埃及人来说，来生极其重要，因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。
阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。
人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
索贝克神：鳄鱼索贝克神（Sobek）是法尤姆地区受到尊崇的鳄鱼形水神，尼罗河三角洲守护女神努特的儿子。
中王国时代索贝克神信仰被普及，成为地方主神。
以鳄鱼或鳄鱼首男人身形象出现。
智慧之神托特：鹭鸶或狒狒托特是埃及神话中智慧和学习之神，被描述为长有朱鹭头或是狒狒头的人形，暗示着思想和理智。
他手中执笔、册，用来记录东西。
埃及人认为是托特神发明了书写，还相信他是冥府的书写员，死亡之书就是他完成的。
巴斯特女神：猫巴斯特神，是布巴底斯地区的女神，喜爱音乐与家庭之神，曾经协助阿努比斯(黑色狗头的死神)对抗邪灵，衍生为保护之神；太阳神的女儿，性格复杂，既是温和的母猫巴斯特，又是凶猛的母狮塞赫美(当她脾气爆发时)在埃及的坟墓当中，巴斯特神负责守护坟墓主人的安宁，有任何入侵的邪灵(蛇)，她都会将他们赶走，当她成为母狮赛赫美时，又是雷神的女儿，代表太阳，可以引发疾病与乾旱。
埃及的11个神
埃及的11个神在古代世界的任何文明中，埃及拥有最大最复杂的众神之一。
在埃及的历史进程中，人们崇拜数百名神和女神。
每个神的特征可能很难确定。
大多数有一个主要的联系(例如，与太阳或地下世界)和形态。
但是，随着神的地位的上升和下降，随着埃及社会的发展，这些都可以随着时间的推移而改变。
以下是一些你应该知道的最重要的神祇。
奥西里斯奥西里斯是埃及最重要的神之一，是掌管阴间的神。
他还象征着死亡、复活和尼罗河洪水的循环，埃及依靠尼罗河来维持农业的丰产。
根据神话，奥西里斯是埃及的国王，他被他的兄弟塞特谋杀并肢解。
他的妻子伊希斯重新组装了他的身体，使他复活，让他们怀上了一个儿子，神荷鲁斯。
他被描绘成一具木乃伊的国王，穿着只露出手和脸的绿色皮肤的包裹。
伊西斯伊希斯的起源尚不清楚。
与许多神不同，她不能与某个特定的城镇联系在一起，而且在早期的埃及文学中也没有提到过她。
随着时间的推移，她变得越来越重要，最终成为万神殿中最重要的女神。
作为一个忠诚的妻子，她在奥西里斯被谋杀后复活了他，并抚养了他们的儿子荷鲁斯，伊希斯体现了埃及人作为妻子和母亲的传统美德。
作为阴间之神的妻子，伊希斯也是与死者仪式有关的主要神之一。
伊希斯和她的妹妹娜芙提斯一起充当了神圣的哀悼者，她的母性关怀经常被描述为延伸到冥界的死者。
伊希斯是古埃及最后一个仍被崇拜的神。
在希腊罗马时期，她被认为是希腊女神阿芙罗狄蒂，对她的崇拜远至西方的大不列颠和远东的阿富汗。
人们认为，对伊西斯和婴儿荷鲁斯的描述影响了基督教对婴儿耶稣和玛丽的形象。
荷露斯荷鲁斯被描绘成一只猎鹰或一个有猎鹰头的人，是一个与战争和狩猎有关的天空之神。
他也是神圣王权的化身，在某些时代，在位的国王被认为是荷鲁斯的化身。
根据奥西里斯神话，荷鲁斯是伊希斯和奥西里斯的儿子，是在奥西里斯被他的兄弟塞特谋杀后神奇地怀上的。
何鲁斯被抚养来为他的父亲报仇。
一种传统认为，荷鲁斯在与赛斯的战斗中失去了左眼，但他的眼睛被透特神神奇地治好了。
壁画上的那些神祗，你认识几个？
壁画上的那些神祗，你认识几个？古埃及文化一直是个神秘而有趣的话题。
妖艳美丽的埃及艳后、象征智慧的斯芬克斯、恢弘磅礴的金字塔、留下无数谜团的木乃伊……埃及文明的魅力，正是来源于它背后神秘的未知。
古埃及神灵众多，堪称多神教，神灵总数号称2000之众。
但是在错综复杂的壁画之中，你能准确地辨认出几位神祗呢？下面阿信就带你管中窥豹，扫盲开始！古埃及人相信身边万物皆有神灵相附，如大地、空气、河流、天空、太阳、月亮、动物和植物，这些神灵是有形的，或为动物、或为动物首人身。
古埃及人相信人类无法超越大自然的威力和能量，他们将这种来自大自然的力量视为神，敬之畏之，以求平安。
九柱神是埃及神话中最主要的九位神祗，下面我们来逐一认识一下。
拉（Ra）太阳神，埃及神话中的最高神拉是一位自我创生的神，他由元初之水或一朵荷花中诞生。
他用自己的精液或分泌物创造了舒和泰芙努特，用阴茎的血液创造了盖布和努特，并用泪水创造了人类。
太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。
在赫利奥波利斯（崇拜太阳神拉的中心），他还被作为朝日神阿顿和暮日神阿图姆来崇拜。
拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。
后来他又与荷鲁斯相融合。
阿图姆是九柱神之首，常被表现为黑公牛莫努尔（Mnewer）的形象。
他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。
拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。
拉的虚拟形象舒（Shu）风神舒是埃及神话中的大气之神、空气之神、天空的化身。
舒是阿图姆透过他的呼息创造出来的。
他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。
他站在自己的儿子--大地之神盖布身上，双手举着女儿努特--天空之神，将他们分开。
在艺术作品中，休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。
舒在雕塑中的形象欧西里斯（Osiris）冥王，农业之神欧西里斯是埃及神话中的冥王，是古埃及最重要的神祇之一。
他是一位反复重生的神，而他身上的绿色皮肤就有这种意思。
他最后被埋在阿拜多斯（Abydos）城，是那里的守护神。
埃及神谱(图出自大英博物馆
一、埃及神譜（圖出自：大英博物館）Amon底比斯守護神Anubis墓地之神Aton阿肯那頓的唯一真神－阿頓Atoum下午的雷神Bastet歡樂、音樂之神Bes孕婦、家庭保護神Geb地神Hapy尼羅河的化身Hathor愛神舞蹈之神Horus王權的守護神Isis守護女神Khepri早上的雷神Khnum河流之神Maat正義女神Nephthys守護女神Nun原初之水Nout天空之神Osiris冥神Ptah萬物的創造神Re中午的太陽神Shu風神Thoth智慧、文字之神Seshat書記女神Seth荒漠之神Tefnut 水氣之神Sobek鱷魚神Tawaret生產之神二、埃及古物圖片（圖出自：永恆埃及，九觀出版）陸、《死者之書》與宗教信仰一、前言埃及因其狹長的地理環境和悠久的歷史年代，所以在各地區形成不同系統的神話故事，而各系統之間對於神話的描述呈現出相當大的差異。
其中最為人們熟知的三大神話系統分別是：孟菲斯系統、赫利奧波利斯（Heliopolis）系統以及赫爾摩波利斯（Hermopolis）系統。
二、神祇家族簡介1、底比斯三神：卡納克神廟與路克索神廟供奉的主神是造物之神阿蒙（Amun），他的妻子穆特（mout）是戰爭女神，有時以禿鷹或母獅形象出現。
他們的兒子是常被描繪成木乃伊的月神洪蘇（Khonsou）。
2、阿比多斯三神：以下我們試著以此三神為主軸，歸納以上所說的三大系統神話成一個有系統的家族，雖然有些太「神」了，不過可以讓大家對埃及神話有個概念性的了解，並藉此進一步認識埃及豐盛的文化。
天地始創之前，只有一片漫無邊際的大水─奴恩(Nun)。
一日，大水之中出現浮出一座山丘（Benben），這座創世土墩上出現一朵綻放的蓮花，花中出現了一位嬰兒，這便是太陽神─拉(Re)，早上祂以開普立（Khepri）的形貌出現，中午即是拉神的樣貌，到了下午就變成阿圖姆（Atum）。
拉神有一對兒女，分別是兒子舒(Shu風神)和女兒特夫努特(Tefnut水氣神)。
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埃及神话中的神祇====================================================================================================拉Ra，Rah，Ré（这个比较准）古埃及‘赫里奥波里斯’（Heliopolis）的太阳神。
拉：埃及象形文字====================================================================================================阿蒙Amon古埃及底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。
这个名字意指"The Hidden One"，圣兽是鹅和公羊。
阿蒙：埃及象形文字====================================================================================================姆特 Mut (Golden Dawn ，Auramooth)埃及战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。
姆特：埃及象形文字====================================================================================================阿吞 Aton Aten在埃及神话里，阿顿（Aten ）是朝之太阳神，是宇宙的创造者。
与其他埃及神祇不同，阿顿不是或没有人形，只或而是太阳（朝日刚露出地平线时的）。
阿吞：埃及象形文字阿图姆AtumTem, Temu, Tum, Atem亚图姆是埃及神话中的创世神，为九柱神之首。
常表现为公牛莫努尔的形象，此外具有蛇、蜥蜴、甲虫、狮子、公牛和姬蜂的外形。
他原先为哈里奥波里斯的地方神，之后与太阳神-拉合并而称为拉〃亚图姆，被认为是黄昏时的太阳，之后又与荷鲁斯融合。
但有时候他被认为是由布塔神所创造出的神祇，为亥克神的父亲。
亚图姆：埃及象形文字荷鲁斯Horus，Heru-sa-AsetHrw，Hr，Hor-Hekenu 古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。
他的形象是一位鹰头人身的神祗。
作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes)，荷鲁斯是欧西里斯在阴间‚杜亚特‛(Duat)的护卫。
作为Behedti，荷鲁斯是贝迪特(Behdet,也就是现在的Edfu)，在那里他的形象与猎鹰紧密相联。
而作为Chenti-irti，荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。
晚些时候，荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来，尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis)，开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety，Her-akhety，意思是‚双地平线之荷鲁斯‛)。
荷鲁斯：埃及象形文字双地平线之荷鲁斯：埃及象形文字====================================================================================================哈托尔Hathor/Het-Heru，Het-Hert埃及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。
她是爱神、富裕之神、舞蹈之神、音乐之神。
哈托尔：埃及象形文字====================================================================================================孔斯Khons/Chons Chonsu, Khensu, Khons, Chons or Khonshu阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
孔斯：埃及象形文字====================================================================================================休Shu埃及神话中的风神，九柱神之一。
他是‘阿图姆’（拉）用自己的精液或分泌物（mucus）创造出来的。
休：埃及象形文字====================================================================================================泰芙努特 Tefnut ，Tefenet ， Tefnet埃及神话中的雨水之神，生育之神，九柱神之一。
她是‘拉’造出来的。
‚....但是她变成了一只猫，.....‛泰芙努特：埃及象形文字====================================================================================================盖布Geb，Seb，Keb古埃及的大地之神与生育之神，‘休’与‘泰芙努特’的儿子，九柱神之一。
‘盖布’的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。
盖布：埃及象形文字=======================================================================================努特Nut，Nuit埃及神话中的天空之神。
在艺术作品中，‘努特’的形象是一位被休支撑着，以星辰遮身的裸体女性...努特：埃及象形文字====================================================================================================奥西里斯Asar, Asari, Aser, Ausar, Ausir, Wesir, Usir, Usire or Ausare 埃及最重要的九大神明‚九神‛(Great Ennead) 之一。
他是古埃及的植物神和尼罗河的水神。
他生前是一个开明的国王，死后是地界主宰和死亡判官。
他还是复活、降雨和植物之神。
被称为"丰饶之神".是文明的赐予者,冥界之王.执行人死后是否可得到永生的审判。
奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的的两侧是木乃伊。
他头戴象征上埃及的白色王冠，王冠周围插满了红色羽毛。
他的皮肤为绿色，代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。
奥西里斯：埃及象形文字==================================================================================================== 艾西斯Isis，Aset古埃及的母性与生育之神，九柱神之一。
她是一位反复重生的神。
最初，伊希斯是一位掌管皇权的女神（在象形文字中，她的名字里包括‚王座‛一词）。
后来，在希腊人统治时期，她又成为水手的守护神。
艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神，她们常在棺材的两端以人形现身，伸开翅膀保护死者。
这对姐妹都拥有魔法力量。
艾西斯：埃及象形文字====================================================================================================赛特Seth, Sheth, Sutekh, Setan or Seteh在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。
是九柱神之一。
他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。
赛特的形象通常是一位豺头人身的神祇，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。
赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。
赛特：埃及象形文字==================================================================================================== 奈芙蒂斯Nephthys奈芙蒂斯在[及[话中是死者的守护神，同时也是生育之神。
她是[柱神[一。
‚奈芙蒂斯‛也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。
她可能曾经是[特[Bat)或[斯[Neith)的变形。
在埃及[术作品[，她的头发看上去与[尸布[似。
她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是[筝[[鹰[[[其他鸟类。
她是[布[与[特[女儿，[特[的妻子。
奈芙蒂斯：埃及象形文字====================================================================================================阿努比斯Anubis俗称胡狼神。
是古埃及神话中的死神，有时也被视为地狱之神。
阿努比斯长有胡狼（也许是其他犬科动物）的头，胡狼是他的象征在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长著胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子。
阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了看门人。
阿努比斯：埃及象形文字====================================================================================================敏 Min ，Menu ，Amsu旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
敏：埃及象形文字Minu'thi.司战争，外形为鹰首人身。
莫：埃及象形文字======================================================================================= 图特Jehuti, Tahuti, Tehuti, Zehuti, Techu, Tetu古埃及神话的智慧之神，负责守护文艺和书记的工作。
相传他是古埃及文字的发明者。
他通常会被描绘成鹭首人身，其名字意思和弯形嘴部，令人联想起新月。
有时候，他也会被描绘成一只拿著新月的狒狒，因为狒狒在夜间活动，而且相当聪明。
图特：埃及象形文字====================================================================================================安穆凯 Anuket ，Anqet, Anukis水神。
她的头饰是芦苇。
安穆凯：埃及象形文字=======================================================================================阿匹斯Apis, Hapis司丰饶及生产之神，外形为乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神。