《人类简史》读后感
《人类简史》读后感八篇
《人类简史》读后感八篇【篇一】《人类简史·从动物到上帝》是大二的班主任老师推荐的必读的书籍之一。
这本书的作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利是一位传奇式的人物。
他1976年出生，现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，擅长世界历史研究，还热衷于物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等多学科研究，是一位极其罕见的全能型历史学家。
原以为读这样的一部作品，会是极其乏味的。
没想到一打开书，就被作者通俗易懂的文字所吸引，几天就把整本书看完了。
比起历史教科书，它更像是一次放松的聚餐大讨论。
赫拉利生动的描述，没有让我看到丝毫历史的沉重感。
一些新颖别致的观点，如“不是我们驯服了小麦，而是小麦驯服了我们”，反而会让你会心一笑。
整部书读起来连贯流畅，章节之间联系紧密，从头到尾一气呵成。
合上书本，人类几万年的发展历史在脑海中回放。
《人类简史》整本书讲述了人类历史上重要的三大革命，认知革命、农业革命、科学革命，写出了从石器时代智人演化直到21世纪政治和技术革命的整部“人类史”。
认知革命、农业革命、科学革命是按照时间顺序来写的，如果按照一般的历史书的模式，应该记载各个历史时期知名的人物，但这本书并没有这么做。
赫拉利写出了绝非一本普通的历史书，他以一种哲学的思维解读历史进程，提炼出人类在漫漫历史长河发展过程中产生的运行机制和历史法则。
这种历史法则使智人从诸多人类中脱颖而出，也让诸多彼此不熟悉的智人们共同协作，得以统治世界成为世界上最危险的物种。
我在阅读整本书时印象最深的便是作者对于认知革命的描述。
认知革命到底为何发生？偶然的基因突变，改变了智人的大脑连接方式，让他们以前所未有的方式思考，用完全新式的语言来沟通。
人类的语言最为独特之处在于能够传达一些根本不存在的事物的信息，也就是“故事”——一种想象的现实。
这种想象的现实让无数陌生人彼此合作，共同发力。
这个故事的具体形式是不固定的，随着时代变迁，它在人们生活中扮演的角色也不同。
读尤瓦尔•赫拉利《人类简史》有感_读后感
读尤瓦尔•赫拉利《人类简史》有感_读后感读尤瓦尔•赫拉利《人类简史》有感颜宝玲一、人生如梦，一眼万年寒假期间，我读了以色列学者尤瓦尔•赫拉利的作品《人类简史——从动物到上帝》，这是我读的第一本人类史著作，感觉既有趣又有料，脑洞大开。
作为一本畅销书，《人类简史》引起了很多的关注，同时关于书中的观点也有很多争议，它的很多论述确实有待商榷。
但是，我想分享这本书的目的，是”它松动了我们看待世界的眼光。
”《人类简史》是一部从10万年前有生命迹象开始到21世纪的人类发展史。
但它不是一本编年体史书，没有令人晕头转向的年份、人名、地名等信息，而是以清晰的逻辑告诉我们人类历史”为何”如此，从宏观的角度描述了人类的发展史，让我们人类重新认识自己。
10万年前，我们只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球的影响力，和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。
那么，最终为何智人能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？250万年前，人类自东非开始演化，此后200万年间人类不断演化，虽然有了比较大的脑容量、会使用工具、有超凡的学习能力与复杂的社会结构；但是作为一种动物，我们并不算强大：黑猩猩随时可以把我们撕扯碎片，遇到个老虎我们也跑不掉……那么，智人这种单个弱小的动物，为何可以统治整个地球呢？在书中，赫拉利给出的核心原因是：人类发展出了大规模的协作能力是关键。
时光倒流七万年。
那时智人并不是唯一的人种，我们还有很多兄弟姐妹，比如尼安德特人、丹尼索瓦人等等，共同生活在地球的不同角落。
几年前热映的3D电影《疯狂原始人》，据说讲的就是尼安德特人的故事。
某次偶然的基因突变，改变了智人的大脑内部的连接方式，产生了新的思考方式，发展出了独特的语言，从而为智人带来了新的能力。
其他动物和人类也有自己的语言，智人语言的特别之处，在于更加灵活、可以”八卦”、可以虚构故事这三点。
更加灵活，指的是智人可以传达大量身边环境的信息，规划并执行复杂的计划。
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感。
读完《人类简史》，我对人类历史有了全新的认识和理解。
作
者尤瓦尔·赫拉利以深入浅出的语言，将人类历史从最早的狩猎和
采集时代一直讲述到了现代社会，全面而深刻地揭示了人类文明的
发展轨迹和演变过程。
在书中，作者提出了许多有趣的观点和思考，比如人类是如何
从狩猎采集社会转变为农业社会的，以及农业革命对人类社会的影
响等等。
他还分析了宗教、帝国、资本主义等各个时期的重大事件
和变革，深刻揭示了这些事件对人类社会的影响和作用。
通过阅读这本书，我对人类历史的发展有了更清晰的认识，也
对人类社会的未来有了更深刻的思考。
我深深地感受到了人类社会
的复杂性和多样性，也对人类文明的伟大和脆弱有了更深刻的认识。
总的来说，读完《人类简史》让我受益匪浅，不仅对人类历史
和社会有了更深入的了解，也对人类的未来有了更多的思考。
这本
书不仅是一部优秀的历史著作，更是一部引人深思的人类文明发展史。
强烈推荐给所有对人类历史和社会发展感兴趣的读者。
有关人类简史的读书心得体会
有关人类简史的读书心得体会（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《人类简史》读后感三篇
《人类简史》是一本相当有意思的书，怎么有意思呢？这本书的作者通过极富有的想象力，从历史学、生物进化论、人类学各个学科用超级宏观的视觉，俯视了人类的发展史。
生动有趣的语言，极富有吸睛力。
它区别于一般意义上的历史书，读起来充满了故事感。
让人欲摆不能。
看完这本书，能使你脑洞大开，放下书，会让你产生无限的遐想他和感慨。
以下是整理的相关内容，一起来看看！《人类简史》读后感一《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。
全书不仅是站在某个民族（国家）或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。
从数百万年前讲起，一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。
作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
进化是人类前进的永恒旋律。
人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化。
进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善，也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善，认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。
未来人类还将不断进化，我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差，只有才能更好的适应现代社会。
历史的发展交织着很多偶然性因素。
人类和黑猩猩拥有共同的祖先，而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。
基督教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性，罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派，并发现通过宗教能够更好的统治国家，也因此在罗马帝国的强力支持下，基督教一举成为世界上大教派。
而近代科技革命的发展更是充满了偶然性，很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。
观书有感感读后感8篇
观书有感感读后感8篇观书有感感读后感篇1这周，我通读了《人类简史》，不得不为尤瓦尔·赫拉利的学识所折服。
顾名思义，《人类简史》阐述的是智人从十多万年前萌生以来，到今天21世纪人类的演化与发展历史。
除了线性的客观历史外，作者基于人类学、社会学、生物学、经济学等多个维度来看待历史的发展，输出自己的主观观点。
尤瓦尔把人类的发展历史分为四个阶段，认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。
智人为何能够在十几万年间，从弱小的食物链中层成员，一跃跃至食物链的顶端?答案便是人类的语言和认知。
除智人以外的动物，也有他们自身的语言，能传递信息，但为何是智人取胜了呢?原因就在于，智人的语言能够创造出客观物质世界并不存在的事物，以此来达到智人之间的合作与团结。
从石器时代的壁画、装饰物，就能看出智人那时候就已经创造出某种想象的东西，或是神明、或是神兽，将整个部落的`人团结在一起，共同抵御外敌，捕猎巨型生物。
发展到今天，我们会发现，其实维持人类社会秩序的东西，在客观物质世界都是不存在的，国家、法律、货币、正义、民主全部都是人类虚构出来的东西，但保障着70亿人在这个世界上有序地生活。
不得不说，讲故事，讲虚构的故事，确实是人类非常重要的能力之一。
之前看过其他文章，也说，人类的历史的发展就是一场宏观叙事，人们信仰这一套叙事，社会就能正常运行，若这套叙事不能跟上时代了，就会导致礼崩乐坏，直到新的令人信仰的叙事产生。
渐渐地，人类开始培养农作物、驯养家畜，从之前的采集生活，慢慢固定下来，开始形成村落群居生活。
在这部分中，我尤其注意到关于人类发展幸福感的描述。
作者认为，发展到现在，虽然从演化意义上来说，人类，甚至那些猪羊牛狗等被驯化的动物都是成功的，因为他们的基因非常大量成功地延续了下来，但对于个体的发展和幸福感来说，却远远不如以前。
被驯化的动物基因得以延续，种族得以大量繁殖，但他们作为家畜来说，却一生被压抑天性，从死到生，无缘与大自然见面，甚至无缘与同伴玩耍、与母亲孩子相伴，只过着匆忙地完成任务似的一生。
《人类简史》优秀读后感（精选6篇）
《人类简史》优秀读后感当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候抽出时间写写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《人类简史》优秀读后感（精选6篇），希望能够帮助到大家。
有读者认为这本书并无新意，也有人认为这不过是将一些零碎的知识进行了归纳，本质上也没有提供更多有意义的价值。
但我不这么认为，我觉得，这本书的厉害之处不在于提供了多么了不起的知识，也不在于表达了前所未有的观点，而在于，用可读性强的生动的文字，有理有据，视角宏大，系统性的阐述了人类的过去、现在，也对未来进行了展望，其间也对金融、宗教等历史进行了描述。
最关键的是，所有这些内容，以及作者试图提出的观点，都做到了逻辑自洽，而不是生硬说教，至于其中的信息谬误？目前也并没有发现有人明确提出，因为作者确实都是引经据典而来，你可以不认同他提出的观点，但没法反驳他所描述的信息。
总之，这本书提供的价值，或者说看点在于：1、有趣的知识点;2、整体性和系统性。
所以我并不认为这是一本"网红"书，因为能做到一点就已不易，能够将二者结合起来，一定会成为经典之作。
书籍介绍从人类诞生到如今的发展史，其中包括认知革命、农业革命、人类融合、科学革命等几个阶段，以及每次重大变革对人类的影响。
有兴趣的同学可以读一读，会对世界有另一种认知。
下面内容想什么就写什么吧！随着人类历史的发展，人类对自然的影响逐渐加大，自然法则或许会因为人类而改变。
同时人类自身的发展的不确定性越来越大，是被其他生物取代？还是被战争毁灭？或是被人类亲手创造的某种东西奴役？科技的种类越来越多，而哪些才是人类进化真正需要的。
科技的发展为了金钱？还是为改善人类生活？人类的生活空间从小族群到“地球村”，在活动范围扩大、视野变广的条件下，可以寻找全世界同样爱好的人，可我们在拥抱精神的想象的“社群”时，同时也疏远了身边的`实际的“社群”。
想象的“社群”难道会比实际的“社群”让我们更加不寂寞吗？现在比以往更加“安全”，不用担心被野兽吃掉，战火也只在少部分地区燃起。
《人类简史》读后感1500字
《人类简史》读后感1500字•相关推荐《人类简史》读后感1500字（精选9篇）当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？下面是小编收集整理的《人类简史》读后感1500字（精选9篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《人类简史》读后感1500字篇1这周，我通读了《人类简史》，不得不为尤瓦尔·赫拉利的学识所折服。
顾名思义，《人类简史》阐述的是智人从十多万年前萌生以来，到今天21世纪人类的演化与发展历史。
除了线性的客观历史外，作者基于人类学、社会学、生物学、经济学等多个维度来看待历史的发展，输出自己的主观观点。
尤瓦尔把人类的发展历史分为四个阶段，认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。
智人为何能够在十几万年间，从弱小的食物链中层成员，一跃跃至食物链的顶端？答案便是人类的语言和认知。
除智人以外的动物，也有他们自身的语言，能传递信息，但为何是智人取胜了呢？原因就在于，智人的语言能够创造出客观物质世界并不存在的事物，以此来达到智人之间的合作与团结。
从石器时代的壁画、装饰物，就能看出智人那时候就已经创造出某种想象的东西，或是神明、或是神兽，将整个部落的人团结在一起，共同抵御外敌，捕猎巨型生物。
发展到今天，我们会发现，其实维持人类社会秩序的东西，在客观物质世界都是不存在的，国家、法律、货币、正义、民主全部都是人类虚构出来的东西，但保障着70亿人在这个世界上有序地生活。
不得不说，讲故事，讲虚构的故事，确实是人类非常重要的能力之一。
之前看过其他文章，也说，人类的历史的发展就是一场宏观叙事，人们信仰这一套叙事，社会就能正常运行，若这套叙事不能跟上时代了，就会导致礼崩乐坏，直到新的令人信仰的叙事产生。
渐渐地，人类开始培养农作物、驯养家畜，从之前的采集生活，慢慢固定下来，开始形成村落群居生活。
在这部分中，我尤其注意到关于人类发展幸福感的描述。
《人类简史》读后感(四篇)
《人类简史》读后感本书简述了人类从动物通过不断的进化演变，变成至今食物链最顶端的高级动物(上帝)的过程。
通过认知革命、农业革命到工业革命，演绎出人类一步步的变化。
其中，书中有几个观点，比较触动人的思考：1、关于人类体格的进化。
作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。
由于农业耕作的需要，人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。
这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面，试想随着计算机等科学技术的日益发展，体力等粗重活都由机器人所代劳，繁琐的事情都由计算机来处理。
人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。
由此推导，将来人类的大脑将越来越发达，身体四肢将越来越羸弱。
或许到了后期，人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。
2、关于信仰的力量。
人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。
为了维系社会秩序，产生了宗教、制度、法律等，也形成了道德和文化，当然还有信仰。
若信仰缺失，人们就会失去精神上的约束，失去对事物的敬畏之心，而如果思想无限膨胀，就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。
如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。
当然，若信仰过分被强调或被利用，也会出现危机，如早前法国遭受的伊斯兰极端分子的恐怖袭击等。
信仰是一把双刃剑，必须使用得度才能国定家安。
3、关于虚构与想象。
书中有很多的观点都会提到，制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的……其实，除了我们的实体以外，几乎所有的东西都是人虚构出来的，换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。
而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西，或者说成为一个共同认可的“游戏规则”，那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。
但有时人类却为了虚无缥缈的名利追逐，去伤害自然、伤害身边的人，甚至是迷失了自己。
大自然孕育了人类，人类在在改造客观环境的同时，为世界带来了人类文明，也成为了全球的霸主。
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感篇一：《人类简史》读后感《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。
全书不仅是站在某个民族（国家）或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。
从数百万年前讲起，一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。
作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
进化是人类前进的永恒旋律。
人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化。
进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善，也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善，认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。
未来人类还将不断进化，我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差，只有才能更好的适应现代社会。
历史的发展交织着很多偶然性因素。
人类和黑猩猩拥有共同的祖先，而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。
基督教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性，罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派，并发现通过宗教能够更好的统治国家，也因此在罗马帝国的强力支持下，基督教一举成为世界上大教派。
而近代科技革命的发展更是充满了偶然性，很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。
时代的进步夹杂着局限与包容。
远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。
农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作，因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。
全书不仅是站在某个民族或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。
下面给大家分享《人类简史》读后感范文，欢迎借鉴！《人类简史》读后感 1 对于快乐，每个人都有不同的解释：或许，快乐在于追求幸福；或许，快乐在于有目标，有理想，并为共奋斗终生……但在《人类简史》这本书中，我找到了它的真谛！现在许多人只看了我们表面的发展，却没有深究：我们是否真的比祖先过得快乐了呢？《人类简史》讲的是智人7万年的进化史。
其实，我们自认知革命以来，一直生活在一个虚幻而缥缈的世界中，所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。
这些想象使我们得到了发展，却也让人类的野心愈发膨胀，进而跃入欲望的深渊，无法自拔。
欲望不仅会给人带来压力和痛苦，更有可能会使人类因此而灭绝！了曰：富贵于我如浮云。
在我看来，我们何必要因那些功名利禄而约束自己，迫使我们劳累终生呢？我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。
书中写道：“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统，更舒适的房屋，但却仍有许多人在抱怨生活的贫苦，命运的不公”，原因正是在于他们有一颗永远也无法满足的心，不断给自己施加不必要的压力。
事实上，我们不仅要学会满足，更要寻求本真，做一个真正的自己！我们无需因成功而欣喜，更无需因挫折而悲伤，这样只会耗费心神。
我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。
长此以往，自己的心灵就会变得澄净明洁，即不受外界喧嚣的污染，也不受所谓“快感”的影响，自然也不再有什么痛苦可言。
快乐就是知足常乐；快乐就是静观花开花落，笑看云卷云舒；快乐就是寻求本真，做一个真正的自己！《人类简史》读后感2 我怀着种种的好奇与疑问，翻开了《人类简史》的封面。
《人类简史》讲述了人类的由来，历史的疑问，人类的本性与现实的面纱。
从各个方面，解释了现在人类的生活与漏洞，是一本帮助人类了解自我的经典之著。
它从文化，信仰，政治，国际，法律等制度的起点，对当代社会发出疑问，让我们重新审视自身。
人类简史读后感7篇
人类简史读后感7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人类简史读后感6篇
人类简史读后感6篇人类简史读后感(1)一直以来我对读书用到的时间不多，也是最近在睡前会用听书软件听听书。
《人类简史》从动物到上帝，咋一看书名，以为这本书名时很坚持的认为就是所谓的把人类发展始换过一种方法重新写了一遍仅此而己，但翻开书从目录开始就已经吸引了我，让我觉得有阅读下去的兴趣，该书把人类发展分成四部分认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命。
作者尤瓦尔.赫拉利在该书的观点非常独特，我觉得非常不可思议，但又感觉作者的观点又是那么无懈可击。
如该书讲到史上最大骗局是农业革命，在以前接受到的是农业革命，是改变了人类猿类的生活方式，是文明的进步。
但该书作者觉得农业革命不是人类训服了小麦，是小麦训服了人类，人类种植培育小麦等作物，但农业迫使人永久定居于田地，这改变了生存方式，同时以前人类是迁徒的，现采现吃，现在定居活动空间缩小了，需要考虑未来生活，有忧虑了等等里面还有很多独特观点。
读完本书也有些自己的感悟1、从作者的独特观点挖掘，任何事物都有双面性，相对的这一点在上面农业革命是最大骗局可以体现2、事物发展的必然性当人类需求发生变化时，自身需求也在变化，如文字的出现3、共同目标对比起有200多斤的地懒、几百斤的老虎等那时人类应该算是比较弱小的动物，人类强势的是认知与思想，如借用外力，用火烧森林，用石头敲骨髓等。
4、团队力量的重要性每个人都有个神明的信念，为了这个信念而在一起。
5、文化背影的重要性如原本汽车都没有标致，给每个汽车都贴上标致打造统一文化6、人与动物的本质区别人之所以在大环境下繁衍成地球最大的种族群体主要是有认知与思考，知道怎么去利用辅助工具7、沟通的重要性提到语言是人类发展的进步，种群与种群之间的沟通抵御外来入侵8、心态、专研与求知郑和与波斯下西洋心态是大国与安抚弱国心态，7次下西洋未取得重大成果，而当时的荷兰与西班牙报着求知心专研所以变成后面大国。
人类简史读后感(2)《人类简史》读后感本书以极宏观的角度思考从石器时代人类演化到21世纪的政治和经济革命，作者还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和生理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉作出全方位的考察和预测。
人类简史大学生读后感1000字5篇
人类简史大学生读后感1000字5篇人类简史大学生读后感1000字范文(1)《人类简史》这本书是我从最一开始就看的一本书，因为《人类简史》和《时间简史》听起来酷酷的。
但是我把这本书搁置了放到了最后来看，因为这本书真的值得我自己仔细的去揣摩，因为读史使人明智，我是对于这种概论来的历史性读物是比较感兴趣的。
但是由于时间关系我也只能是强行的一目十行把这本书看完，也并没有吸收到太多太多的东西，但中间我也是有过思考。
这本书以我现在读和思考的效果仅仅一千字是不足以表达的，所以我要把这本书的读后感写到至少两千字也就是至少分成两篇，这一篇就是关于个人的思考。
《人类简史》说的就是人也就是基于人性，然后引发的一系列的事件。
人从智人开始一直到当代我们现在所处的现状，都是通过人性的一些生理上还有心理上的变化。
其实很简单，举个例子，我们为什么喜欢吃糖，因为我们需要糖，我们身体本身是以葡萄糖作为能源消耗的，就像汽车要耗油一样，我们人是要消耗葡萄糖来维持生存的。
人的一系列的情绪都是通过激素还有一些蛋白质的信号传递来表达的，但是人为什么会产生意识还一直没有定论。
基于此，我就思考了，为什么人通常都喜欢偷懒，因为懒是人的天性，人不人不愿意去做太过费力的事情，除非有一个他能够预期得到的成果，或者是过程中的喜悦来给他继续的动力。
很简单，我摘抄了其中句话就是：人一旦遇到不开心的事情就想躲开;一旦遇到开心的事情自己喜欢的事情就想去追求并且增加这份愉悦感。
就拿我们现在上教练技术来说，我在上教练技术过程之中一直是痛苦的，我个人的思想是一直在聚焦痛苦的`，所以我一直是没有完全的投入的，但是当我取得一定成就的时候，并且拿到了从中获得了喜悦，获得了成就感的时候我就想拼命的，想要上山想要去走完教练技术这段旅程，这也是人类的天性吧。
还有一件事情就是面对，其实人最终都是要走向死亡的，也就是说，对于死亡，人是没有办法避免的只有去面对。
以平常心来面对这件事情，做到不让死亡去干扰自己平常所下的决定和所做的一些事情，就像我现在遇到的那些困难，付出一些代价，还有导致的结果，我都是要去面对的。
写读后感(精选10篇)
写读后感我最近读了一本叫做《人类简史》的书，这是一本由以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的全球畅销书。
这本书让我对历史有了更深入的理解，也让我对未来有了更清晰的思考。
在书的前半部分，赫拉利记录了人类从石器时代到现代社会的演变历程。
他详细地描述了人类从狩猎采集时代开始，到农业革命的出现，再到工业革命的兴起，最后进入信息时代。
在这个漫长的历程中，人类的社会结构、生活方式、思考模式都经历了巨大的变化。
这些变化，是人类智慧与创新的结晶，也是一种不断超越自我的过程。
从个人角度来看，《人类简史》对我的阅读体验是非常深入的，因为作者踏实的研究和精准的表述触及了我内心深处，让我更加理解人类的演变史。
在这个过程中，我不断地思考，进一步审视自己的生活，也更加关心和关注整个人类社会的发展。
这本书真正达到了让我放开眼界，挖掘、探讨个人和社会的深度。
同时，《人类简史》也是一本非常重要的书籍，因为它挑战了人们一直以来的常识和优越感。
我们往往会觉得自己比世界上其他的人更聪明、更明智、更富有，但这本书告诉我们，这种优越感是错误的。
赫拉利从整个人种的演化角度出发，将人类比作一个整体，并用一种全新的眼光看待历史。
他揭示了一些我们从未想过的真相，如：我们可能并不比老一辈人更聪明，甚至在某些方面还低于他们；我们所不知道的知识和文化比已知的还要多得多；我们的面临的全球问题仍然没有得到解决等等。
这本书让人开始对现实世界有了更深层次的思考。
从创新的角度来看，《人类简史》帮助我探究更多的思考和观点。
书的主题核心是，我们的生活也许已经进入一个新时代。
我们必须掌握人工智能、生物工程和虚拟现实等先进技术，我们必须理解和适应更加复杂的世界，以便应对新的挑战。
在这样一个全新的时代中，我们需要清楚地认识到，我们身处的小世界和大世界早已融为一体。
只有一个团结的人类集体才能应对我们面临的全部挑战。
总之，这本书给我的印象非常深刻，能够让我进一步思考社会与自己的身份关系，并在这个基础上发挥自己的智慧与创新。
《人类简史》读后感800字
《人类简史》读后感800字《人类简史》读后感篇1《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。
全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类进展历史。
从数百万年前讲起，始终讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的将来，最终的部分给人的感觉才是最震撼的。
从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类进展阶段加入了自己视角，剖析分解，在许多方面都能给人以耳目一新的感觉。
进化是人类前进的永恒旋律。
人类从低级动物经过数百万年的进化才渐渐成为当今的现代智人，虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类或许正在以更快的速度进化。
进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善，也恰恰是因为现代人身上仍旧存在这种不完善，认知偏差和谬误导致了许多现代问题，丹尼尔卡尼曼的书中对此做了许多很好的描述。
将来人类还将不断进化，我们必需要熟悉到自身的局限和认知上的偏差，只有才能更好的适应现代社会。
历史的进展交织着许多偶然性因素。
人类和黑猩猩拥有共同的祖先，而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。
基督宗教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性，罗马皇帝偶然发觉了这个当时籍籍无名的小教派，并发觉通过宗教能够更好的统治国家，也因此在罗马帝国的强力支持下，基督宗教一举成为世界上大教派。
而近代科技革命的进展更是布满了偶然性，许多科技创造都是偶然的因素导致人类有了新的发觉。
时代的进步夹杂着局限与包涵。
远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。
农业革命之后，由于粮食供应的大大增加，开头有人可以从事一些更高级的工作，因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大进展，但是我们可以看出仍旧有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代始终到中世纪，男女的地位始终是不公平的，直到近代才有了男女公平，更有女权主义的消失。
人类简史的读后感
人类简史的读后感人类简史的读后感（精选30篇）细细品味一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的人类简史的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
人类简史的读后感篇1 一、框架及脉络《人类简史》是耶路撒冷希伯来大学的历史系教授尤瓦尔赫拉利的作品，本书作者从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。
这不是一部真正意义上的历史文学史，作者毕竟只是综述了一些人类学家或考古学家的一些研究发现，而且文中“硬科学”的运用似乎也难以判定是否准确，不过作者从认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命四个阶段对整个人类的发展进程进行了系统梳理。
这本著作的亮点在于作者用“三次革命”：认知革命、农业革命和科学革命的框架阐述了智人的发展进程，并用三种全球秩序：经济上的货币秩序、政治上的帝国秩序和宗教上的全球性宗教这三个承载驱动力和凝聚力的手段，来阐释四海为家的智人是如何走向“天下一家”的。
二、认知革命大约7万年前，“智人”开始创造出“文化”这一复杂的架构，这一“认知革命”让历史正式启动，语言和文化是这一时期最主要的成就。
事实上，正是在认知革命时期，智人就形成了与其它动物区别的最显著特征：（1）大脑显著大于其它动物；（2）直立行走；（3）能生产使用复杂的工具；（4）用语言进行沟通；（5）社会化的合作。
在认知革命年代时期，智人的社会秩序是采集社会，基本靠狩猎和采集为生。
因此这一时期智人的重要活动就是不断的迁徙和狩猎，迁徙活动让智人不断开疆拓土，进而不断适应新的生态系统；而狩猎活动的开展，让智人不断追逐新的猎物，但这也意味着一些种群的灭绝，比如澳大利亚、美洲的.生物大灭绝，以及其它人类同胞，比如尼安德特的绝迹。
认知革命时期，智人的脑较大，因为活动更频繁，要不断的适应生态系统，这也符合脑科学的命题：人脑是越用越发达，不断与大型生物的博弈，和对不同生态气候的适应，造就了认知革命时期智人发达的大脑。
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《人类简史》读后感
《人类简史》的作者是一个以色列年轻的历史学家——尤瓦尔·赫拉利，他以时间为线索，将人类的历史划分为几次革命模块：认知革命、农业革命、科学革命，中间部分还详细叙述了人类融合统一的过程，依靠经济、政治、宗教组成的铁三角，维系着从古至今的社会和人类的统一。
在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
当然我们读历史，最重要的不是弄清楚那些历史事件，看历史的热闹，而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考，历史无法改变，但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发，并让我们有机会创造更好的世界。
作者整本书观点非常鲜明，从石器时代的智人演化，一直到21世纪的政治和科技革命，作者列举了详尽的史实，并用充满想象的文字，试图证明：人类不过是一种普通的物种；历史总是充满骗局，人类的农业革命就是最大的骗局；人类历史从无真正的正义；人类的庞大社会组织和精神力量来自虚拟的共同想象；科学这一光辉名词身后站着贪婪的君主与资本家。
最后，作者又出人意料地讨论了“人类究竟想要什么？”、“什么是快乐？”这样的“非历史”问题。
不得不说，《人类简史》非常发人深省。
促成规模协作，加速人类进步
作者在开篇就提出了人类历史上最为重大的三次革命：认知革命、农业革命、科学革命。
首先，从生物分类的角度，先是有了人属，或者人科，才有人种。
如果说南方古猿是我们的祖宗，那么黑猩猩则是我们的表亲，尼安德特人、梭罗人是我们智人的兄弟，完全符合生物进化的逻辑。
人类就是一个没什么特殊的物种。
在时间的尺度上行走的，在200-250万年前，是南方古猿，在7—10万年前，则变成了智人、尼安德特人等直立行走、会制作工具的不同人种。
而智人发生了认知革命，形成了“文化”，于是有了“历史”，于是2016年有了老师批改这篇作业的行为。
大约7万到3万年前，智人出现了新的思维和沟通方式，这就是认知革命。
之所以会产生认知革命，从遗传和变异的角度来说，基因一直在突变和重组，环境不断改变，像一把筛子，只将适应环境的变异保留下来并遗传给下一代。
变异不断积累，最终产生生殖隔离，也就是物种进化，人类的认知革命很可能也是从某些个体的特定的基因突变开始，最终这些基因占领了整个种族。
认知革命带给我们的重大影响是什么？作者的回答看上去很荒唐——八卦的能力以及虚拟的共同想象。
八卦能力能让周围的人们彼此更加亲密，共同做事。
但八卦只能对身边人进行，按现在的理论，八卦的作用在以一个人为圆心，150人为半径的圈里有效。
要让更多人一起做事，则需要共同想象的魔法师，挥动魔杖变出就像宗教、国家、民族、意识形态等等想象的社群。
正如同核心家庭，只要社群的情感功能未被完全取代，就不会从社会消失。
过去社群的物质功能，现在大部分由市场和国家接手，但在部落情感、同舟共
济这些情感上还有待努力。
在古代中国，数千万人都认为全国是一家人；中世纪，穆斯林也想象着伊斯兰世界是一家，但这种想象的社群力量有限，比不上每个人身边若干熟人组成的密切社群，比如公司同事。
现代兴起的两大想象社群，就是“民族”和“消费大众”。
所谓民族，是国家想象社群；所谓消费大众，是市场的想象社群。
消费主义和民族主义一直试图说服我们，说服上百万上千万的人，让我们相信，我们和上百万千万的人是一伙的，认为我们有共同的过去，共同的利益以及共同的未来。
不论民族还是消费大众，其实都和钱、有限公司和人权相同，是一种“主体间”的现实。
虽然只存在于我们的集体想象中，但却拥有无比巨大的力量。
总的来说，认知革命，是人类加速进步的开始。
构建合作网络，丰富物质文明
随着智人数量的提升，人们不能像以前那样到处采集流浪生存，趋于稳定的部落定居在某一处，如此就揭开了从采集社会到农业社会过度的大幕。
但历史学家发现，虽然农业革命给人们带来了稳定的食物来源，但人类反而是过上了更辛苦更不满足的生活，“人类以为自己驯化了职务，实则是植物驯化了智人”，这可谓是史上最大的一桩骗局。
到今天依然如此，种种想染生活变得轻松的努力，反而个人带来了无穷的麻烦，这就是“奢侈生活陷阱”。
农业时代，人类的生存空间逐渐变小，但是时间却拉长了，“未来”这一概念的重要性被提到了史上新高。
随着人类规模的进一步提升，需要更强大的秩序来控制，
因此世界各处以想象为基础的秩序被建立了起来，如《汉谟拉比法典》等，这些秩序的背后都靠的是虚构的故事，而且必须有人完全相信，而不是察觉这一切都靠的是想象，到了现在，这种秩序的世界与真实的世界已经完完全全融合在一起了，许多概念，如法律、进球、神、国家，无一不靠的是想象。
从今天的角度来看，农业革命无疑是人类一次重大的历史进步。
农业革命的奠基的物质基础使人类有机会形成复杂的社会系统，国家开始形成，物质文明变得丰富起来。
转换组织方式，出现两大社群
到了十七世纪，有了科学革命的铺垫，工业革命开始在资本主义国家中越演越烈。
人类从蒸汽时代进入电气时代，现在又进入了互联网时代。
1945年，人类甚至第一次掌握了能真正改变历史进程的发明——核武器。
科学革命是人类进步的催化剂。
科学与帝国主义结合，造就了欧洲各大帝国的纷纷崛起，建立起来军-工-学的复合结构，如飞轮一般循环强化推进帝国的前进。
科学也能够从思想上使帝国合理化。
科学与资本主义结合，造就了如今这个资本主义盛行的世界，形成了现代经济的基础，让“信用”可以支撑起整个经济世界的有序运行，科学生产产出的利润被一次次再用于生产，形成了良性循环，但资本主义社会下无法保证利润以公平的方式取得或分配，为资本主义危机埋下了隐患。
工业社会的来临也改变了人们很多观念，消费主义的盛行使工业产出的大量物质得以消费，反过来又再次促进了生产。
工业革命
之后，人类的组织方式也发生了永久的变化，国家、市场取代了之前的家庭、社群，而却形成了很多想象的“社群”，比如民族、消费大众等，渐渐的以消费定义社群，如粉丝、xx主义者。
过去两百年，和平取代了战争，国家取代了帝国，和平带来了特殊的红利，国际贸易迅速发展，跨国投资也屡见不鲜，都带动了整个世界各个领域的高速发展。
但历史从来没有告诉过我们某一时间的人们是否快乐，历史学家仅仅给出了其他的情形，如政治、社会、经济等问题，却从无给出快乐该如何计算。
快乐在于客观条件与主观期望之间是否相等，但人们常常把自己的期望放到了别人的物质条件下，产生了很大的误区。
也有人从生理机制研究快乐，从人体的内关于快乐的化学成分入手研究，但这只是一种补充。
我在想，如今科技的飞速进步下，人们好像忽略了科技所带来的很多道德伦理问题，科技带来的不止是社会生产、运作效率的提升，不仅是物质生活的丰富，更重要的是带来了很多之前没有的道德伦理问题，甚至是人类发展宗旨的问题。
在这个时代，或许就如作者所说那样，一点点轨迹的改变，或许人类的最终方向也会改变。