人教版高中历史必修三：西方人文主义思想的起源
人教版高中历史必修三 第5课 西方人文主义思想的起源 提纲
第5课西方人文主义精神的起源人文精神，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
它肯定人性和人的价值，要求享受现世的欢乐，追求个性解放和自由平等。
人文主义的发展经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三个时期。
一、起源：智者学派——“人是万物的尺度”（感性人文主义）1、概念：智者学派是公元前5-公元前4世纪古希腊城邦收徒取酬的职业教师的统称。
他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、辩论和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。
被反对者称为“诡辩学派”。
2、兴起背景：（1）经济基础：希腊工商业得到发展，海外贸易繁荣，奴隶制经济繁荣。
（2）政治基础：奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典称为希腊政治和文化中心。
（伯里克里时期）（3）社会基础：解决实际问题的需要。
平民地位提高，越来越多地参与政治生活，需要提高文化素质和能言善辩；个人主义情绪不断高涨，人在社会中的地位日益突出。
（4）思想基础：自然哲学。
公元前7-公元前5世纪，古希腊出现了一批自然哲学家。
被誉为西方“哲学之父”的泰勒斯提出“水是万物的本原”，冲破了宗教神灵的束缚，标志着西方人文精神的觉醒。
到公元前5世纪中叶，古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身，特别强调人的价值。
3、智者学派的特点：提倡怀疑精神，强调人的价值和作用，用人的眼光考察和认识社会、政治、道德等问题，把个人的感觉作为真理的标准，世间没有客观的评价标准和永恒的真理。
4、性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动，形成了西方第一次思想解放运动。
5、代表人物：普罗泰格拉（1）思想观点：①中心内容是“人是万物的尺度”，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
万物的存在与否及事物的形态，全在人的感觉。
②否定“神意决定一切”的传统观念，树立了人的尊严和权威。
③认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，判断是非善恶的标准以个人的感觉为转移。
（2）意义：“人是万物的尺度”否定了“神是万物的尺度”（神本-人本），率先吹响了人类精神觉醒的号角，是人类自我意识的第一次觉醒，而普罗塔格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。
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⑴ 将人与社会、自然的关系，尤其把人本身作为人关注的焦点；
⑵ 尊重人的价值，不断认识和提升人的作用。
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三、古希腊人文思想家的主要观点： (一)智者学派：——人是万物的尺度 1、背景： （1）古希腊奴隶制经济繁荣；——根本原因 （2）奴隶制民主政治发展到顶峰； （3）人在社会中地位的提高。
谓冷热。
人的感觉是判断标准 ——普罗泰格拉
法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定的结果，并
非产生于自身……
法律是人为产物 ——安提丰
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3、基本主张：
西
方
人
文
精 神 的 起 源
第 二 单 元
及
其
发
展
第5课 人文主义的起 ──古希腊先哲的思想
源(萌芽)
（前5世纪中叶以后）
第6课 人文主义的复 ──文艺复兴和宗教改革
兴与发展(兴起)
（14 ─ 17世纪）
第7课 人文主义的进 ──启蒙运动
一步弘扬(成熟)
( 17 ─ 18世纪)
引言分析：
⑴起源：古希腊的一些学者从对神的敬崇转向对人的 关注，是西方人文主义的萌芽；
雅典城邦制与直接民主政治的推动。
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归纳：古希腊人文精神产生的背景： （1）奴隶制工商业经济的繁荣（在广大奴隶劳动的基础上，古希 腊文化迅速发展起来）（根本）； （2）民主政治的发展，人在社会中地位的提高（公元前5世纪中 叶后，古希腊的民主政治发展到顶峰，每个公民参政意识的加强， 使人的中心地位日益提高）（前提）； （3）古希腊独特的地理环境（三面环海，海岛众多）（根源）； （4）早期自然哲学的兴起(标志人文精神觉醒），奠定了基础。（思想）
人教版高中历史必修3：第5课西方人文主义主义思想的起源课件
“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”
智者学派——“人是万物的尺度”
（普罗泰戈拉——西方第一次思想解放运
主 张
动的先驱）； ② 反对迷信，强调自由，认为制度、法律和 道德是人为的产物，其兴废要以人为尺度；
③ 在社会道德方面，每个人都有判断标准，
不应强求一律。
积极：
是人文主义精神的最初体现，起到思想
影 响
启蒙和解放作用。 消极:
强调个人主观感受，无是非之别，给主
观随意性和极端个人主义打开了方便之门，
《隐士和熊》
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍 •蝇这则来寓打言说扰明隐了什士么睡觉，很生气。它抱起一块 大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇 飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才 比任何敌人还要危险。”
知识即美德.没有知识,甚至无法去道德 。
柏拉图——西方古典哲学的代表
• ① 地位：西方哲学史上第一个使唯 心论哲学体系化的人。 • ② 关注焦点：人类社会 • ③ 代表作：《理想国》 • ④ 理念论：理念是万物的本原。 • ⑤ 积极作用：为理性主义发展奠基。
共 同 点
①都把人类及其生存环境作为探究对象， 由“自然”转向“自我”，由“神本” 转向
“人本”。 ②都强调人类理性，否认绝对权威。
① 智者学派忽视道德；苏格拉底重视人的伦理
道德，主张“美德即知识”；
不 ② 智者学派认为每个人都有判断标准，不应强 同 求一律；苏格拉底认为真理应该有客观标准。 点 ③ 智者学派主张民主政治，所有的人都是平等
人教版历史必修三第5课 西方人文主义思想的起源(共22张PPT)
谢谢
——《希腊古典神话
雅典娜与海参波塞冬争当雅典守护神
希腊人把神看作实际 似的，区别仅在于神 更美丽。
——《全球
公元前7世纪以前的希 是众神之王、人类之 事情。
探究：公元前7世纪，希腊为什么会出现新的思考方式，而产生人文
奴隶制经济的繁荣 奴隶制民主政治的发展 人的地位的提高
一、人文主义的概念
人文主义（humanism）： 是一种理论体系，该主义倾向于对人的个性的关怀，注重强调维
提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视，主张自由平等和stem of thought that considers that solving human pro help of reason is more important than religious beliefs .It e fact that the basic nature of humans is good.
年青人：如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我不必付给 了，那么按照合同规定，我也不必付给你学费，不管是赢还是输，
二、人文主义之滥觞
2、智者学派
有两个智者学派的人物戏弄一个名叫克里西普斯的 简单的人： 你说你有一条狗吗？ 是呀，克里西普斯说，有一条恶狗 他有小狗吗？ 是呀，小狗们和他一个样。 狗就是他们的父亲吗？ 是呀，他说，我看见了他和小狗的母亲在一起。 他不是你的吗？ 他确乎是我的呀。 他是一个父亲，而且他又是你的；所以他就是你的 而小狗就是你的兄弟了。
第5课 西方人文主义思想的起源
安徽省濉溪中学 姜雅莉
第5课 西方人文主义思想的起源
《希腊古典神话》反映了古 世纪到9世纪被人们习称为“荷马 史中的社会生活面貌……古希腊人 意识其实源于人类蛮荒时期对大自 在古希腊人的想象中，曾有一个神 了人类。这个神统管天空、人间和 现在和未来。人们对他崇敬如父。
人教版高中历史必修3：第5课 西方人文主义思想的起源(1)
美德即知识
主观
客观
“认识你自己” 美德来自教育
隐士和熊的故事：熊和隐士成了好朋
友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生 气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角 上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成 了两半。这则寓言说明了什么？
——克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危 险。” ——苏格拉底说：没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知。
• 辨伪存真:
•
公元前9世纪中叶，希腊开始了一场
关注对物质世界认识的“智者”运动，其
主要代表人物是普罗泰格拉，他提出了
“人是万物的尺度”这一主张，是人类自
我意识的第一次觉醒。苏格拉底对智者学
派的观点进行了批判继承，提出“有思想 力的人是万物的尺度”、“美德即知识”， 体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求， 这一观点为希腊全民所拥护并推动了城邦
2、代表人物及观点：
3、影响：伟大 ; 不足
1、苏格拉底简介：
二、“美德即知识” 2、哲学观点：①②③
——升华
3、贡献、影响：
三、
进一步发展
1、柏拉图： 2、亚里士多德：
探究三：为什么说柏拉图和亚里士多德进一 步发展了人文主义思想？
柏
①关注人＿类＿社＿＿会；著作＿《＿理＿想＿国》
“ ——
拉 图
＿＿ ②鼓励人们独立 理性思考 。
23、、每最个优人秀身的上人都就有是太你阳自，己主。要是如何让它发光。强调重视道德
4、我平生只知道一件事，我为什么是不值得过的。
7、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一
种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
8、人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人
西方人 文主义 思想的 起源
人民版必修3高中历史专题六 西方人文主义的起源
专题六西方人文主义的起源(复习提纲)第一节西方人文主义的起源—古希腊“智者”运动一、第一阶段：智者学派—1.产生时间：公元前5世纪中叶。
2.背景：⑴希腊工商业的发展、平民地位的提高。
⑵希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要。
3.性质：是一场反对旧思想方法和传统的运动。
4.探讨问题：探讨与人类自身密切相关的问题。
5.智者含义：教授雄辩术和修辞学的教师。
6.言论特点：⑴言论从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。
⑵注重实利。
⑶怀疑神灵，否认绝对权威。
7.代表人物：普罗塔戈拉。
⑴思想核心：人是万物的尺度。
⑵评价：西方第一次思想解放运动的先驱。
⑶作用：启蒙作用。
1.研究范围：道德哲学。
2.教学方法：诘问术（“助产术”）3.重要主张：⑴反对智者忽视道德、追求功利（与智者学派不同）。
⑵强调人类的理性，否定绝对权威（与智者学派相同）。
⑶“认识你自己”。
（他在哲学上重大贡献是他第一次在哲学意义上发现“自我”）⑷“美德即知识”。
4.被判死刑：既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严。
5.评价：⑴马克思：“哲学的创造者”，“智慧”的化身。
⑵德菲尔神谕：他是全希腊最富有智慧的人。
⑶启蒙思想家：把他视为先驱和战友。
1.产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。
2.创始人：芝诺（因他在斯多亚画廊讲学而被称为斯多亚学派）3.代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡等4.哲学划分：⑴哲学划分：物理学、伦理学和逻辑学三部分，其中以物理学和伦理学最重要。
⑵物理学：即自然哲学，阐述自然与人的关系，也揭示人与人的关系——逻各斯。
5. 逻各斯思想：逻各斯即规定着的理性。
力。
⑵逻各斯是一个贯穿万物的永存不朽的理性；⑶人与自然都产生于最高理性(逻各斯)，人人与生俱来带有理性。
——得出结论：人人生而平等6.历史意义：⑴第一次系统论述人类生而平等理论。
⑵第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
★☆探究一：苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？相同：都把人类社会作为研究主体，强调人类的理性、否认绝对权威不同：苏格拉底重视人的伦理道德，强调“知德合一”。
人教版高中历史-必修三课件-第1课西方人文主义思想的起源
中叶后
2、另一些人……
3、某些学者…… 影响：思想启蒙和解放作用
人文主义精神的最初体现
促进了文化的发展 奴隶制 不符合人性的观点难能可贵。
古希腊人文主义内涵的解ຫໍສະໝຸດ 智者学派主要观点：人是万物的尺度
相关观点：
a 人的价值和尊严是至高无上的
b 国家治理好坏的标准要看它是否对人有利和 符合人性
c 所有的人都是平等的 探索范围：宇宙自然
第1课 西方人文主义思想的起源
西方人文主义思想的起源
古希腊的神话故事的基本特点： 人格化、人性化
一.人文主义的概念 • 注重人、人性、尊重人的存在价
值的一种文化传统,叫做人文主义。
知识梳理 古希腊的神化故事
出现原因：
代表人物：普罗泰戈拉 安提丰
智者学派* 研究领域：人类社会
公元前5世纪 思想主张：1、有些人……
异：苏格拉底反对过激的民主政治，
更重视人的伦理道德，强调“知 德合一”。
人类社会
主要内容：人 性、人与社会 、人与人
研究课题：人类及其环境
苏 格 拉 哲底
思想主张：反对过激的民主政治 提倡善良的道德，强调 “知德合一”。
优秀个人的标准：
学
心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性
家
柏 关注焦点： 人类社会
拉
图 《理想国》
苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？
同： 都把人类社会作为研究主体
历史人教版必修三-西方人文主义思想的起源课件 (共57张PPT)【优秀课件】
2、智者学派的代表人物及主张: 历史人教版必修三-西方人文主义思想的起源课件 (共57张PPT)【优秀课件】 普罗泰格拉
（1）强调人的价值，“人是万物的尺 度（”2）反对迷信，强调自由 （3）社会道德方面，每个人都应该有自 己的道德判断，不应该强求一律。
安提丰
普罗泰格拉（Protagoras），公元前５世纪希腊 哲学家，智者学派的主要代表人物，民主派政治家伯 里克利的至友。他一生旅居各地，收徒传授修辞和论 辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因 “不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出 雅典，在渡海去西西里的途中逝世。
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉 赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。”
“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知 道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的； 问题是晦涩的，人生是短促的。”
——普罗泰戈拉
历史人教版必修三-西方人文主义思想 的起源 课件 (共57张PPT)【优秀课件】
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“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，
也是不存在的事物不存在的尺度。”
——普罗泰格拉Байду номын сангаас论真理》
这句话在当时有什么积极意义？它的局限性是什么？
人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么优雅的 举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像 一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》
历史必修3人教版第5课西方人文主义思想的起源(共57张PPT)
苏格拉底的轶闻趣事
故事一：打雷以后必定会下大雨
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个 心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂 的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469—前399 年）困窘不堪。
据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声 中净化自己的精神才与她结婚的。
过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？” 教室里有百分之九十的学生举起了手。
2，苏格拉底的主要观点有哪些？ 苏格拉底的学说与同时代的智者学派的观
点有何异同点？
3，柏拉图、亚里士多德的主要哲学观点 如何体现人文主义思想？
一、智者学派
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要 发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭 规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
智者学派产生的背景是什么? 民主政治发展，
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？公民地位提高。 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，
我正要赶往港口送货，然后奴参隶加制公经民济大的会繁。荣 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参
加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论 的问题想好了吗？ 公民参政的实际需要 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者 对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论
（2）随着智者学派的思想盛行，人们都贪图无节制的个人自由和个人享受，造成社会公德缺失，雅典社会世风日下、道德沦丧
这美种德欺 与由骗教也育不的于道关德系社吗？”会的需要，出现了一批“教授智慧的
智者学派产生的背景是什么?
沦对落这。 句教话的理师解与”评价不，正确是即“智者”。他们向人传授说话的
历史人教版必修三第5课-西方人文主义思想的起源课件(共24张PPT)
西方的“人文主义”的演变和发展
起源： 公元前5世纪古希腊 发展： 14至17世纪文艺复兴和宗教改革 成熟： 17、18世纪启蒙运动
内容标准：பைடு நூலகம்
了解古代希腊智者学派和苏格拉底 等人对人的价值的阐述；
奥林匹斯山的众神
世界由神创造
神
B.C.6世纪，泰勒斯： “万物都是由水形成的”。 自然
标志古代西方人的精神觉醒
• 希腊先哲的思想对西方人文精神的发 展起了不可估量的作用，“言必称希 腊”也说明了古希腊先哲的思想的重 要地位。所以说，希腊先哲的思想是 西方人文精神的滥觞。
第12课 希腊先哲的精神觉醒
第12课 希腊先哲的精神觉醒
谢谢
4.与智者学派相比，苏格拉底更重视 A.自然界的现象 B.人类的伦理道德 C.上天神意的安排 D.法律规范和习俗
5.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智 慧的化身”。关于他的表述，不正确的是
A、他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题 上
B、强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首 要根源
C、创立了逻辑学
公元前5
公元前6 世纪
世纪末
伯利克里
克利斯提尼
顶峰
改革，确立
公元前 4世纪
渐衰
智者学派出现的背景
1.古希腊经济的繁荣
2.民主政治的高速发展
3.人的地位的提高 4.个人因素：古希腊先哲们勇于探索、善于 思辨，注重传承和发展 5.自然条件优越，对外交流频繁，文化多元化
一、智者学派：“人是万物的尺度”
第六单元 西方人文精神的起源及其发展
苏
最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克
格 拉
勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
人教版高中历史必修三教学课件第5课：西方人文主义思想的起源(共20张PPT)
影响：
法。
四种美德：智慧 正义 勇敢 节制
研究人性本身，是人类精神觉醒的一个重要表现，
使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
合作探究：苏格拉底和智者的异同：
同： （1）基本上是属于同一时代 （2）智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“认识 你自己”，都肯定了人的价值，否认绝对权威。
异： （1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利 益出发，忽视道德追求功利。 （2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求 正义和真理。
普罗泰格拉（约前 481—约前411）
二 人文主义思想起源之具体人物
1、普罗泰格拉 （1）探索主题： （2）思想主张：
强调人的价值，否定神的意志，以人的眼光去考察 和认识社会、政治和法律问题
(3)思想特点： ①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德
二 人文主义思想起源之具体人物
2、 苏格拉底：知识即美德
重要主张
强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，不强求道德一律。
“有思想力的人是万物的尺度”；“美德 即知识”； 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）
强调在整个自然界中，人类是最高级的。
相同
都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志，强调人的价值。
智者学派出现的主要原因（ C）
人教版高中历史必修三
第 5课
学习目标
课程标准
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 理解人文精神的内涵 。
目录
一 人文主义思想起源之历史背景 二 人文主义思想起源之具体人物
三三
一 人文主义思想起源之历史背景
含人义文精：神人(文hu精ma神ni一sm词)应是humaniБайду номын сангаасm，常译作人文主义、人本主
人教版历史必修三：第5课《西方人文主义思想的起源》ppt课件
——苏格拉底
材料三
(柏拉图)认为,一个国家应有三部分人：一是护国者,
有智慧之德,担当统治者;二是卫国者,有勇武之德,负责保卫; 三是供养者,有节制之德,从事生产。 ——朱庭光《外国历史名人传》 材料四 我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通
过感觉,但它们不告诉关于任何事物为什么,例如火为什么热, 而只知火热。
民主过度泛滥的失望。
二、问题思考
1.古希腊人文精神的基本内涵有哪些? 提示：以人为本,洞察宇宙,探索人生,强调人的价值、人的决 定作用。 2.相对于智者学派,苏格拉底人文精神思想的主要特点是什么? 提示：相对于智者学派“人是万物的尺度”过分强调人的主观 感受、忽视道德的思想特点,苏格拉底倡导“有思想力的人是
——亚里士多德
请分析： 1.材料一体现了普罗泰格拉的什么思想?为此,他提出了什么主 张?有何进步意义?
提示：思想：对神提出质疑,注重对人和社会的研究。
主张：人是万物的尺度。
意义：肯定了人的价值,树立了人的权威,否定了神的权威,体
现了西方人文主义的本质。
2.材料二反映了当时社会存在的什么问题?针对这一现象,苏格 拉底提出了哪些主张? 提示：问题：雅典社会道德沦丧,世风日下。 主张：“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。
尺度”,为文艺复兴提供价值标准定位;苏格拉底认为“美德即 知识”,为文艺复兴提供道德标准定位;亚里士多德认为“我爱 我师,但我更爱真理”,为文艺复兴提供科学思维方法定位。
主题二
古代希腊与古代中国先哲思想的对比
【探究讨论】 材料一 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值
的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修 改,他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。 材料二 “仁者,爱人。”
历史人教版高中必修3第5课 西方人文主义思想的起源
相似之处：
1、出生的时代很接近，所 处的时代也很相似 2、容貌都谈不上好看 3、都是伟大教师的典型 4、本身都未曾留下著作，其理论皆散见 于学生的著作中 5、都关注人，人与社会，因此都具有早 期人文主义色彩。
不同处
但是，目标上，孔子从君主统 治出发，根本上是压制了人的个性 发展。
而苏格拉底强调人在社会中的 地位权利责任，有利于个性发展。
探究4：结合所学知识思考：“美德即知 识”主张是在怎样的社会背景下提出的？其 目的是什么？
背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。
（2）雅典社会世风日下、道德沦丧。 目的：希望重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中 的城邦制度
二、“美德即知识”——苏格拉底 公元前5世纪 探究5：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。
否定神的意志是衡量一切的尺度。
肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。 体现了西方人文主义的本质。
否定了制度、法律和道德对人行为 局限性 的绝对约束力，不利于建立正常的社 会秩序和社会公德。
“关于神，我既不知道他们的存在，也不知 道他们不存在。”
“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标 准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的； 我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷 热。 否定神的意志作为衡量一切的尺度；
人文，即重视人，尊重人的价值，
以人为本的文化。
（2009广东高考，15）古希腊人将神塑 造为生动逼真的人的形象，这在一定程 度上体现了古希腊的 A、民主思想 B、无神论思想 C、科学思想 D、人文主义思想
第5课
新课程标准：
了解古代希腊智者学派和苏格拉底 等人对人的价值的阐述； 理解人文精神的内涵。
D、他首次用观察的经验解释自然现象，创立
人教版必修3 历史：第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共35张PPT)
公元前7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切
宙斯
古希腊神系中的主神 掌管雷电和人类
雅典娜
什么是人文主义？
广义指欧洲始于古希腊的一种文化传 统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人 的精神生活；尊重人的价值和尊严。
狭义指西方文艺复兴时期的一种思潮。
一、智者学派：“人是万物的尺度”
1.背景（公元前5世纪） ①奴隶制民主政治发展到顶峰。
②越来越多的人参与政治生活，人的地位日益突出。
2.探索的主题：
人和人类社会。
智者学派：“人是万物的尺度”
3.代表人物及主张：
普罗泰格拉（Protagoras），
公元前5世纪希腊哲学家，智者学
第5课 西方人文主义的起源
[课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
教学重点：智者学派、苏格拉底的思想主张及其 评价。
教学难点：如何理解思想家的哲学观点。
教学目标：
（一）知识与技能：列举普罗泰格拉、苏格拉底、柏 拉图、亚里士多德等思想家的思想主张。
（二）过程与方法：通过自主学习和合作探究的形式 解决教学的重难点，培养学生团结协作的能力。
二、探究人的内心——苏格拉底 识自
认你 己
Know yourself γνωθι σεαυτόν
特尔斐神庙
人文主义的升华
二、“美德即知识”
1.苏格拉底德生平简介 苏格拉底：前469
年—前399年，古希腊著 名哲学家，他和他的学 生柏拉图及柏拉图的学 生亚里士多德被并称为 “希腊三贤”。他被后 人广泛认为是西方哲学 的奠基者。
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人教版高中历史必修三：西方人文主义思想的起源
一、“人是万物的尺度”——智者学派
1、智者学派出现的背景
（1）古希腊经济的繁荣
（2）人的地位的提高
（3）民主政治的发展
2、“智者学派”的概念
（1）公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。
公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。
在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。
（2）智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。
是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。
他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。
由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立，被后者贬称为诡辩家。
（3）智者的哲学研究的中心是人以及人与人之间的关系问题，换句话说，他们注意的是社会政治和伦理方面的问题。
他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题，是和他们本身出现的社会背景分不开的。
3、代表人物：普罗泰格拉
公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。
著作除少数片断外,均已失传。
他的思想,只能从柏拉图的对话《泰阿泰德篇》、《普罗泰戈拉篇》中见到。
4、思想主张
①提出“人是万物的尺度”，强调人的价值
②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物
③每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律
5、影响
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，他们很少有系统著作传世，但他们在当时和对后世（尤其是西方）仍有相当影响。
（1）智者开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出
了与以往不同的结论。
（2）智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了。
二、“美德即知识”——人文主义的升华
1、苏格拉底
苏格拉底，前469年—前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。
他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
2、思想主张
（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德值观，以挽救衰颓中的城邦制度；
（2）提出“美德即知识”的思想，认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识；
（3）主张“认识你自己”，提出善是人的内在灵魂，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。
3、意义
（1）苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
（2）崇尚真、善、美。
鼓舞人们追求整理和知识。
对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。
三、柏拉图和亚里斯多德
1、柏拉图
（1）生平介绍
柏拉图（前４２７—前３４７年），是古希腊最著名的唯心论哲学家思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。
他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。
（2）代表作：《理想国》
（3）思想主张
①理念论：其主要特点是不相信客观存在的世界万物，认为在世界万物之外有一
个“理念”世界，理念看不见摸不着，但它存在于人的头脑中，人类的目标就是发现自己灵魂深处的理念。
②理性主义：柏拉图把苏格拉底对真、善、美的认识，发展为对真、善、美的追求，集中体现在他的“理想国”中，这是他描述头等好的完善无缺的国家之作，是他用以改造现实社会的一种理想模式，这个“理想国”有三个等级：第一等级是哲学家，他们有“智慧”的天性，应该成为国家的统治者；第二等级是武士，他们有“勇敢”的天性，应该保卫国家；第三等级是农民和手工业者，他们有“节制”的天性，应专门供养以上两个等级。
每个人应该安于自己的职位，恪尽职守，别不它鹜。
“每个人只有从事一种适合自己天性的职业才能做得最好”。
在这个体系中，权利是存在的，但他不属于个人，而是天生存在于个人所履行的劳务或职责中，它体现了“给每个人以公平对待”的原则；它也存在着不平等，然而这种不平等是依据人的素质的不平等。
2、亚里士多德
（1）生平介绍
亚里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
（2）思想主张
①“我爱我师，但我更爱真理”
②强调理性，但也承认感觉是认识的起源，认为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西
③关注自然界和人类生活：他以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。