福建高职单招语文押题卷

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

(面向普通高中)

本试卷考试时间120分钟,满分150分。

一、名句名篇默写(12分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(12分)

(1)故不积跬步,《劝学》

(2)群贤毕至,《兰亭集序》

(3),死当结草《陈情表》

(4)鹤汀凫渚,《滕王阁序》

(5)是故弟子不必不如师,《师说》

(6),身世浮沉雨打萍《过零丁洋》

(7)可堪回首,佛狸祠下,《永遇乐》

(8)伤心秦汉经行处,《山坡羊·潼关怀古》(9)我寄愁心与明月,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

(10)人生如梦,《念奴娇》

(11)所以游目骋怀,《兰亭集序》

(12),内无应门五尺之僮。《陈情表》

二、文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成问题。(15分)

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。"客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,鸟鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。抉飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

(苏轼《赤壁赋》节选)2.对下列加点词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.何为其然.也然:这样

B.侣.鱼虾而友麋鹿侣:伴侣

C.举.匏樽以相属举:举起

D.羡长江之无穷.穷:尽

3.下列四组中,全都间接体现“客”心情的“悲凉感伤”的一组是()(3分)

①其声呜呜然②如怨如慕,如泣如诉③舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇④苏子愀然,正襟危坐⑤渺沧海之一粟,哀吾生之须臾⑥固一世之雄也,而今安在哉?

A.①③⑤ B.①②④ C.②⑤⑥ D.②③⑥

4.下列对文章内容概括和理解不正确的一项是()(3分)

A.主客一起饮酒乐极,扣舷而歌,抒发思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。“美人”,实际上乃是作者美好理想的象征。

B.哀怨悲凉的洞箫乐音响起,原先洋溢的欢乐气氛顿失,文章也因此转入对历史事件、历史人物的追溯和感怀。

C.作者借“客"之口极力称赞曹操这样的英雄,其实是委婉地抒发了自己怀才不遇、功业无成的感伤。

D.作者羡慕长江流水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在,不明白那都是不切实际的幻想,充满矛盾和痛苦。

5.翻译文中画线的句子(6分)

(1)况吾与子渔樵于江渚之上。(3分)

译:__________________________________________________

(2)固一世之雄也,而今安在哉?(3分)

译:__________________________________________________

三、古代诗歌阅读(5分)

阅读下面这首唐诗,完成问题。

暮春归故山草堂

钱起

溪上残春黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

注释:辛夷,木兰树的花。

6.诗中“竹”这一形象具有怎样的特征?(2分)

7.任选一个角度(如构思、写法、语言等),对该诗进行赏析。(3分)

四、现代文阅读(一)(10分)

阅读下面的文字,完成问题。

中国山水画起源的一个重要原因,就是那些士大夫艺术家试图把山水自然搬入自己的居

室来赏,来游,他们要使自己的精神走入这图画里。王维有一句诗“枕上见千里”,谋求的就是这种卧身在榻而尽观大千世界的境界,所以中国山水画论里就有一个“卧游”的术语。后来中国艺术中出现了园林和盆景,都是这种艺术理论的进一步发展与具体实现。说到底,就是将无限大的自然山水缩小到人的感官所能够把握的状态,这也决定了中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合,天人合一,物我同一。历代的山水画家都试图在自然山水与人之间寻找这种关系,并在这两者之间大做文章。总的来说,整个古典时期,在山水画的意境处理上,大多脱离不开“山水自然”加“渔樵隐士”的基本构思和构图模往往是艺术家自我的化身,或者说是自然山水的灵魂与知音。“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”,山水中的“渔樵”并非真正的渔夫樵人,而是一种精神载体。宗炳有一句话“山水以形媚道”,人只有到山水之中,从自然的千姿万态里才能领会“道”之真味,所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水。

农耕文化的悠久历史使得中国人倾向于家居生活,然而对于自然山水的审美需求与此发生矛盾。隐居山林、与鸟兽为伍是一个很不实际的幻想,那么就有了居室文化的山水艺术,园林、盆景、山水画都可以看做这一思想的体现。有人讽刺明代的文人董其昌,说他是“山林富贵两不误”,实际上这是文人生活的一个极好的概括。中国另一特具代表意义的画科山水花鸟画,与山水画差不多在同一时期(魏晋)产生。花鸟作为审美对象在本质意义上与山水相同,属于主题之外的自然、可观外物。然而,花易凋零,鸟为活体,是主题难以把握掌控的东西,所以就有了花鸟画。

艺术反过来必然要影响生活,又因中国文人将自然艺术化、将艺术生活化,那么这种影响就更加深刻。丰子恺先生在《从梅花说到艺术》中引用了一句哲语:“人们不是为了悲哀而哭泣,乃为了哭泣而悲哀的。”在艺术上也有同样的情形,人们不是感到了自然的的美而表现为绘画的,乃是表现了绘画之后才感到自然的美。换言之,“绘画不是模仿自然,自然是模仿绘画的。”中国的园林艺术是文人将自然仿效绘画的最好例证。

8.下面对中国园林艺术的特征说明,最恰当的一项是()(3分)

A.强调生活艺术体。

B.强调心中之山水。

C.强调艺术模仿自然。

C.强调主体之外的自然。

9.联系上下文,解释“卧游”的内涵。(4分)

10.根据全文内容,给本文拟一个提问式标题。(3分)

五、现代文阅读(二)(15分)

阅读下面的文字,完成问题。

父亲的游戏

两天前,儿子独自一人来到这个城市。现在,父亲要送他回去。

相关文档
最新文档