中国传统吉祥纹样

蝙蝠 BAT 按我国吉祥寓意的习俗，蝠因为与福、 富谐音，所以人们很早就喜爱把蝙蝠 作为吉祥物用于装饰艺术中。蝙蝠的 造型在我国民族传统装饰艺术中，是 值得骄傲的创造。中国人用自己丰富 的想象和大胆的变形移情手法，把原 来并不美的形象变得翅卷翔云，风度 翩翩。蝠身和蝠翅都盘曲自如，十分 逗人喜爱。
四神 FOUR GODS 中国古代神话传说：青龙、白虎、朱雀、玄武为天之四灵以镇四方， 亦称四方（东西南北）之神。以后为道教所信奉，作“卫护神”， 以壮威仪。青龙为东方之神、白虎为西方之神、朱雀为南方之神、 玄武（龟蛇合体）为北方之神。
虎 TIGER 虎勇猛威武，素称“兽中之王”。中 国古代敬虎为神，被列 为四方神之一。虎神能驱妖镇宅，祛邪避灾，因此古时常以虎 的兽面形装饰在青铜器、铺首、瓦当等器物上，民是尤爱把虎 看作儿童的保护神，让孩子穿虎头娃，戴虎头帽，睡虎头枕， 虎的形象被塑造得既威武又笨拙可爱，变是希望孩子们能长得 虎头虎脑，健壮活泼。
五福捧寿：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。《书· 洪范》云： 「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考 纹命。」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。 「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以●字和蝙蝠组成图案叫 「福寿万代」。
喜鹊、莲、芦。「连科」见喜得连科： 「一路连科」题解。「喜得连科」祝贺连 连取得应试好成绩。
龟鹤同寿：一龟一鹤 龟，《龟经》载：“龟一千二百岁，可卜 天地终结。”鹤，仙鹤（见“一琴一鹤”题解）。相传龟鹤皆有 千年寿，这里喻长寿。《抱朴子· 对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效 其道（导）引以增年。”郭璞《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知 龟鹤年！”“龟鹤齐龄”寓意高寿。
麒麟献瑞：麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物， 与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。《礼记· 礼运》 有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同 “菽”，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然 并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特 有的珍贵和灵异。
金玉满堂：金鱼数尾。金鱼，亦称「金鲫鱼」，由鲫鱼演化而成的观赏 鱼类。鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社?会的彩陶盆上。商周时 的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。年 画多喜这个题材。「金玉满堂」，言财富极多。《老?子》：「金玉满 堂，莫之能守。」亦用以称誉才学过人。《世说新语· 赏誉》：「王长 史谓林公：『真长可谓金玉满堂』。
中国传统吉祥纹样
制作人；
吴富养
பைடு நூலகம்
吉祥纹样是人类形象地把握世界的方式，它以一定的 形式构成反映出一定的观念。在漫长的岁月里，我们的 祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。 这种具有历史渊源、富予民间特色，又蕴涵吉祥企盼的 图案是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族 历史的一套完整的艺术形式。
羊 SHEEP 羊在中国的传统装饰中应用亦很多。古人把羊与祥通用，大吉羊 即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。
鹿 DEER 古代神话传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。 鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星：“福、禄、 寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿 和繁荣昌盛。
太平有象：象驮宝瓶。太平，谓时世安宁和平。《汉书· 王莽传 上》：「天?下?太?平，五谷成熟。」wēn庭筠《长安春晚》诗： 「四方无事太平年。」又指连年丰收。象，高约三米，鼻长筒形， 能蜷曲。象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好 景象。宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观?音瓶，内盛圣?水， 滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平」， 形容河清海晏、民康物阜。
福寿双全：蝙蝠衔?住两个古钱、寿星、寿 桃。两个古钱，喻「双全」。蝙蝠喻 「福」，寿星、寿桃代?表长寿。组成图案 叫「福寿双全」。
龙凤呈祥：龙凤呈祥。龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生 动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征 皇泉。凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉 祥幸福的化?身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史· 王僧虔 传》：「于时王家?门中，优者龙凤，劣者虎豹。」「龙凤呈祥」 图案象征高贵、哗丽、祥瑞、喜庆。
凤 PHOENIX 凤是凤凰的简称。在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始 社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似 锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。 居百鸟之首，象征美好与和平。曾被作为封建皇朝最高贵女性的代 表，与帝王的象征－－龙相配。凤又是传说中能给人民带来和平、 幸福的瑞鸟，因此作为吉祥、喜庆的象征，它那美丽的形象一直在 民间广泛流传应用。
二狮滚绣球：狮子、绣球。我?囯古代工艺中的狮纹样，是历代 民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。 绣球是用丝织品仿绣球花制?作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜 庆之品。据《汉书· 礼乐志》，汉代民间liú行「狮舞」，两人合 扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。「狮子 滚绣球」图案，来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛 灾祈福。由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
室上大吉：基立于石上。室，房屋、房间、内室。《诗· 小 雅· 斯乾》：「筑室百堵，西南其户。」亦指家资。《囯语· 楚 语上》：「施二师而分其室。」又指妻室。《礼记· 曲礼上》： 「三十曰壮，有室。」「石」，谐音「室」也。「基」、 「吉」谐音。「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大 吉大利
喜报三元：喜鹊、三个桂圆或三个元宝。三元，喻「连中三元」 （见「连中三元」题解）。用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。 「喜报三元」即「三元及第」。这是对参加科举的人的吉利赠 言或贺词。





群芳祝寿：桃、月季花、灵芝和竹。芳，即花卉， 亦比喻美名或美德。多种花卉组在一起曰「群芳」。 「群芳祝寿」比喻许多具有美好品德的人为健康长寿 者祝寿。此外，以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图 案叫「芝仙祝寿」
洞神仙齐来祝寿，其间白猿献桃，麻姑献酒，欢宴歌舞， 共庆 群仙祝寿：寿石、数株水仙及竹。以数株水仙喻「群 仙」。寿石取「寿」字、竹与「祝」谐音。《埤雅》：「海上 有蟠桃，三千霜乃熟；一千年开花，一千年结子。」相传三月 三曰西王母寿辰，设蟠桃会，上、中八王母寿诞。
吉祥纹样是我国古老的装饰艺术中的一个重要门类， 其历史可以追溯到远古的石器时代。在那时的岩画或石刻 创作中，它以图腾的形式出现。而后经历了商周的青铜器、 秦汉的画像石和画像砖、隋唐的石雕、宋元的花鸟画、明 清的织绣和瓷器等方方面面，大都反映祥瑞吉庆、美意延 年的内容。它渊源久远，内涵丰富，善祷善颂，为人民大 众所喜闻乐见，显示出蓬勃的生命力，是中国传统艺术宝 库中的一颗明珠。
新韶如意：花瓶、山茶花、松枝、梅枝、灵芝、柿子、 百合。韶，寓意美好、梁简文帝《答湘东王书》：「暮春 美景，风云韶丽」。韶光、韶哗，美好的时光也，常指春 光。韩维《太后阁》诗：「迎得韶哗入中jì n，和风次第遍 神州。」范成大《初夏》诗：「晴丝千尺挽韶光，百舌无 声燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」，新的一 年开始，平平安安、万事如意
三阳开泰：三只羊。羊，古同祥字，寓吉祥。三羊喻 「三阳」。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极 而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万? 物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。「三阳开泰」 图案，寓意祛尽xié佞，吉祥好运接踵而来。
年年有余：抱竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼。用抱 竹，民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同 音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达 了古代人们追qiú年年幸福富裕生活的良好愿望。在 中?囯，无论城乡，把这愿望形之于图画的xí 惯，至今 未颓。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画， 既表达欢庆之情，又图来年吉利。
正午牡丹：牡丹、猫。牡丹，落叶灌木。品种很多，花大而艳? 丽，是著名观赏花。牡丹向来比作花中之王，具丰?腴之姿、 有富贵之态。无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。又称「囯色 天香」。唐刘禹锡诗：「惟有牡丹真囯色。花开时节动京? 城」。初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。活到八?九十岁的长 寿老人，俗称「耄耋」。猫与「耄」谐音。画牡丹和猫隐寓福 寿双全。
蝴蝶BUTTERFLY 蝴蝶是中国民间喜爱的装饰形象，亦是美好、吉祥的象征。 蝴蝶的形象美丽、轻盈，常用来比喻爱情和婚姻的美满、和 谐。
鹤 CRANE 古传说鹤是仙禽，神人驾鹤升天。又有“鹤寿千年”之说。它是鸟 类中吉祥长寿的代表。因此在帝王时代，鹤被作为一品鸟而应用于 有相当品级官的各种装饰中。
二龙戏珠：两条龙、龙珠等。龙，《说文》十一：「龙，鳞虫 之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而 潜渊。」珠，指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：「凡珠有龙 珠，龙所吐者……。」传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王 祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二?龙?戏?珠」即由 「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意
白头富贵：牡丹、白头翁。白头翁、鸟名。头部的máo黑 白相间，老鸟头部的máo变成白色。民间常用来比喻夫? 妻和睦，「白头偕老」。「白头富贵」指夫?妻和谐，生 活美?满，两相厮守到老。
九世同?居：鹌鹑、菊?花。鹌鹑，头小尾秃。额、头侧、颏淡红色。 浑身羽máo有白斑纹。菊?花，多年生cǎo本，花形，颜色多种， 秋季开花。因其素雅高洁，常比之为「君子」。这里借「菊」与 「居」谐音。九只鹌鹑喻九世也，与菊?花组成图案曰「九世同? 居」，也有作九只狮子在一起者。《唐书· 孝友传序》载：「张公 艺，九世同?居，高宗有事太山，临幸其居，问本末，书「忍」字 百余以对，天子为liú涕，赐缣帛而去」。后人用「九世同?居」。 示大家庭的和睦、安康生活。
长春白头：月 季花、寿石、 白头翁。「长 春白头」，对 和谐幸福的家 庭生活、夫? 妻相敬如宾， 同偕白首的颂 词。
年年大吉：鲶鱼，大 桔子或雄基。鲶鱼， 又叫鲇，体狭长侧扁， 无鳞，滑而多黏质。 大口大腹。嘴边有触 须。「鲶」与「年」 同音。两条鲶鱼喻 「年年」。桔，柑桔， 「桔」与「吉」谐音， 喻吉利。「基」与 「吉」谐音，亦喻吉 利。「年年大吉」， 年年都是吉利充盈。
欢天喜地：獾、喜鹊。獾，哺汝动物，又称租獾。 头尖、wěn长，体?máo灰色。「獾」与「欢」同音。 用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」，这是一个喜 庆词，形容有非常高兴的事情。
一路连科：鹭、莲?花、芦苇。鹭，水鸟名，常见有白鹭、苍鹭等。 「鹭」与「路」同音。「莲」与「连」同音。芦苇之「芦」与「路」 谐间。芦苇生长，常是棵棵连成一片，故谐音「连科」取意。旧时 科举考?试，连续考?中谓之「连科」。鹭与荷花，芦苇组成的图称 「一路连科」，寓意应试qiú连、捷，仕?途顺遂。又以一只鹭与蝙 蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」，祝愿远行的人此去幸?运。
福增贵子：蝙蝠、桂花。桂花的桂与「贵」同音， 喻意「贵子」。旧时代，人们认为添子是「福」。 生下男孩，邻里、qīn朋都往祝贺，「福增贵子」， 便是此种用意的吉祥图。
喜在眼前：喜鹊、古钱。古钱，古时用龟甲、齿贝当货 币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质 货币俗称铜钱。喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音， 「喜在眼前」，喜事在当前也。
松鹤长春：松鹤。「松鹤长春」同「松鹤 遐龄」，「松鹤延年」一样，都是祝寿之 词
鸳鸯 MANDARIN DUCK
鸳鸯羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称匹鸟。在中国的传统装饰中常 作为夫妻恩爱，永不分离的美好象征。
鱼 FISH 鱼在中国图案上是一个流传极广、传为佳话的装饰形象。我们可以看到，早在原 始时期的彩陶上，就出现了许多优美生动的鱼形装饰形象。如骨刻、石刻、玉雕、 陶瓷彩绘以及织绣等历代工艺美术品中，众多的鱼形其形态之生动，造型之优美， 实是中国图案美术中的珍品。中国人喜爱鱼纹，更赋予它一定的人情味，人们把 盼望书信交流的美好情感称做“鱼雁传书”，把夫妻恩爱称做“如鱼得水”。而 鱼与余音同，故在传统习俗中它又被视为吉祥物，常用来比喻富余、吉庆和幸运。