《中国传统民间玩具》ppt课件
合集下载
《竹节人》课件
03
民间游戏对儿童心理发展的影响
分析民间游戏对儿童认知、情感、社会性等方面发展的积极影响，并探
讨如何通过民间游戏促进儿童心理健康发展。
当代社会对传统文化的保护和传承
传统文化面临的挑战 分析当代社会传统文化面临的冲击和挑战，如外来文化的 入侵、现代生活方式的改变等。
保护和传承传统文化的措施 介绍政府和社会各界在保护和传承传统文化方面所采取的 措施，如非物质文化遗产保护、传统手工艺传承等。
竹节人作为民间手工艺品， 其制作技艺在不同地区得 到了传承和发展，形成了 各具特色的地方风格。
04
跨学科知识拓展与延伸
竹编艺术简介及技艺传承
竹编艺术概述
01
介绍竹编艺术的起源、发展历程和基本特点，让学生了解这一
传统手工艺的魅力。
技艺传承
02
阐述竹编技艺的传承方式，包括家族传承、师徒传承等，并强
调传承人在技艺传承中的重要作用。
校园传承传统文化的实践 分享学校在传承传统文化方面的经验和做法，如开设相关 课程、举办文化活动等，并鼓励学生积极参与传统文化的 传承和创新。
05
创意实践活动设计
手工制作竹节人体验活动
准备材料
竹子、线、刀具、彩笔等。
制作步骤
将竹子切成不同长度的段，用线将竹段连接成人形，用彩笔进行 装饰。
体验重点
让学生亲手制作竹节人，感受传统手工艺的魅力，培养动手能力 和创造力。
2024版部编版《竹节人》课件PPT大纲
制作步骤详解
提供详细的竹节人制作步骤，包 括材料准备、竹子切割、打磨、
组装等。
创意激发与指导
通过展示一些创意十足的竹节人 作品，激发学生的创作灵感，并 提供制作过程中的指导和建议。
安全注意事项
在制作过程中，提醒学生注意安 全，如使用刀具时要小心谨慎， 避免受伤。
成果展示与评价
组织学生进行成果展示，互相评 价作品，分享制作经验和心得。
文章通过描绘孩子们制作和玩耍竹节人的情景，表达了作者对童年生活的怀念和对 传统手工艺品的珍视，同时也传递了对美好生活的向往和追求。
情感表达真挚动人
作者以第一人称的视角进行叙述，将自己对童年生活的感受和回忆融入其中，情感 表达真挚动人，使得读者能够产生共鸣并感受到作者所表达的情感。
03
CATALOGUE
提倡使用环保材料，减少塑料等不可 降解材料的使用。
培养团队合作精神和创新能力
通过竹节人制作等活动，培养学 生的团队合作精神和协作能力。
鼓励学生在制作过程中发挥想象 力和创造力，设计出别具一格的
竹节人。
培养学生的创新思维和解决问题 的能力，为未来发展奠定基础。
树立正确消费观念，抵制过度包装
引导学生树立正确的消费观念，不盲目 追求奢华和浪费。
文章内容梳理
引导学生梳理课文内容， 把握文章主旨和写作思路。
重点段落分析
提供详细的竹节人制作步骤，包 括材料准备、竹子切割、打磨、
组装等。
创意激发与指导
通过展示一些创意十足的竹节人 作品，激发学生的创作灵感，并 提供制作过程中的指导和建议。
安全注意事项
在制作过程中，提醒学生注意安 全，如使用刀具时要小心谨慎， 避免受伤。
成果展示与评价
组织学生进行成果展示，互相评 价作品，分享制作经验和心得。
文章通过描绘孩子们制作和玩耍竹节人的情景，表达了作者对童年生活的怀念和对 传统手工艺品的珍视，同时也传递了对美好生活的向往和追求。
情感表达真挚动人
作者以第一人称的视角进行叙述，将自己对童年生活的感受和回忆融入其中，情感 表达真挚动人，使得读者能够产生共鸣并感受到作者所表达的情感。
03
CATALOGUE
提倡使用环保材料，减少塑料等不可 降解材料的使用。
培养团队合作精神和创新能力
通过竹节人制作等活动，培养学 生的团队合作精神和协作能力。
鼓励学生在制作过程中发挥想象 力和创造力，设计出别具一格的
竹节人。
培养学生的创新思维和解决问题 的能力，为未来发展奠定基础。
树立正确消费观念，抵制过度包装
引导学生树立正确的消费观念，不盲目 追求奢华和浪费。
文章内容梳理
引导学生梳理课文内容， 把握文章主旨和写作思路。
重点段落分析
《民间玩具》PPT课件2 (共23张PPT)
•
5、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
•
6、有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。
•
7、体育锻炼可以（有时可以迅速）使人乐观（科学实验证明）。
•
8、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。（注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素）
民间玩具
中国民间玩具
1
TEXT 民间玩具俗称“玩意儿”，是指玩具 在内的所有供玩赏的民间艺术品。民间 玩具不仅具有独特的造型和色彩，可供 人观赏，给人以艺术的享受，还有种种 的动态和动作，供人任意抚摸、摆弄、
TEXT
游戏和玩耍给人以欢乐，给儿童以认识 世界的初级教育。
TEXT
2 民间玩具是古老的民间艺术
TEXT
竹木玩具
TEXT
七巧板
TEXT
皮影
TEXT
同学们： 通过学习，你知道民间玩具
有哪些了吗？
再 见！
•
挫折的名言
•
1、 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅
•
2、 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
•
3、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《陀螺》优秀课件
戏中蕴含的纯真和快乐。
对自然的亲近
陀螺作为一种自然玩具，让孩子们 在玩耍中感受到大自然的魅力和神 秘。
友情的培养
在游戏中，孩子们不仅享受到了陀 螺带来的乐趣，还学会了与同伴分 享、合作和竞争，从而培养了友情 和团队精神。
03 人物形象分析
主要人物介绍及特点
父亲
严厉而慈爱，对子女有很高的期 望。他通过陀螺这个玩具，不仅 给孩子们带来了快乐，还教会了
03
分享3
在阅读过程中，我被文章中的生动描写所吸引，仿佛置身于作者所描绘
的场景之中。这让我更加深入地理解了文章的主旨和情感。
思考将所学知识应用到实际生活中
应用1
通过学习《陀螺》，我了解了陀螺的制作方法和原理。我 可以尝试自己动手制作一个陀螺，体验其中的乐趣和成就 感。
应用2
文章中的描写技巧和表达方法可以用于我自己的写作中， 提高我的写作水平。我可以借鉴作者的写作手法，更加生 动地描绘事物和表达情感。
《陀螺》优秀课件
contents
目录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象分析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与经典语句解读 • 知识拓展：民间玩具与文化传承 • 思考题与课堂互动环节
01 课文背景及作者 简介
高洪波及其作品风格
高洪波，中国当代著名儿童文 学作家，诗人，散文家。
对自然的亲近
陀螺作为一种自然玩具，让孩子们 在玩耍中感受到大自然的魅力和神 秘。
友情的培养
在游戏中，孩子们不仅享受到了陀 螺带来的乐趣，还学会了与同伴分 享、合作和竞争，从而培养了友情 和团队精神。
03 人物形象分析
主要人物介绍及特点
父亲
严厉而慈爱，对子女有很高的期 望。他通过陀螺这个玩具，不仅 给孩子们带来了快乐，还教会了
03
分享3
在阅读过程中，我被文章中的生动描写所吸引，仿佛置身于作者所描绘
的场景之中。这让我更加深入地理解了文章的主旨和情感。
思考将所学知识应用到实际生活中
应用1
通过学习《陀螺》，我了解了陀螺的制作方法和原理。我 可以尝试自己动手制作一个陀螺，体验其中的乐趣和成就 感。
应用2
文章中的描写技巧和表达方法可以用于我自己的写作中， 提高我的写作水平。我可以借鉴作者的写作手法，更加生 动地描绘事物和表达情感。
《陀螺》优秀课件
contents
目录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象分析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与经典语句解读 • 知识拓展：民间玩具与文化传承 • 思考题与课堂互动环节
01 课文背景及作者 简介
高洪波及其作品风格
高洪波，中国当代著名儿童文 学作家，诗人，散文家。
竹节人ppt课件
促进民族团结和社会和谐作用
竹节人作为民间玩具，具有娱 乐性和互动性，可以促进不同 民族之间的交流和理解。
竹节人制作工艺的传承和发展 ，可以带动民族地区经济发展 ，促进民族团结和社会和谐。
竹节人文化中所蕴含的和谐、 包容、合作等理念，对于推动 社会和谐发展具有积极意义。
推动民间文化交流和旅游产业发展
历史记载
在历史文献中，竹节人也有相关的记载。例如，在一些古籍和方志中，可以找 到关于竹节人制作和玩法的描述，这些记载为我们了解竹节人的历史提供了重 要线索。
民族特色与文化内涵
民族特色
竹节人wenku.baidu.com具有鲜明民族特色的民间玩具。它体现了中国人民 的智慧和创造力，同时也承载着丰富的民族文化和传统。
文化内涵
竹节人不仅是一种娱乐工具，更是一种文化的载体。它蕴含 着人们对生活的热爱、对自然的敬畏以及对美好未来的向往 。通过竹节人，我们可以感受到中国传统文化的博大精深。
身体制作
截取一段竹子，长度约10-15厘米，作为 竹节人的身体。用刨子将其修整平滑，并 在两端分别刻出头部和腿部的轮廓。
手臂制作
截取两段较细的竹子，长度约5-8厘米， 作为竹节人的手臂。用砂纸将其打磨光滑 ，并在一端刻出手掌的形状。
组装与固定
将手臂和腿部插入身体相应的孔洞中，并 用细绳或橡皮筋固定好。确保竹节人能够 自由活动且不易脱落。
第一章民间玩具PPT课件
（五）挂虎与大座狮
挂虎、大座狮是民间用来辟邪的挂饰， 用泥土和纸浆制成，有黑白、彩色两种，线 条的变化很多，色彩的对比强。一些考古学 家认为，挂虎从戏中的面具变化而来，后来 被农民挂于门上，用以迎新驱鬼。
（六）华山泥叫叫
民间泥塑艺术。主要流传于镇江市丹徒石桥 乡华山村一带。传说小孩只要吹了华山泥叫叫， 就会吹去晦气，保佑孩子平平安安，故又称为太 平叫叫。镇江作泥塑玩具的历史悠久，近年该市 曾在市区出土一批宋代泥塑儿童玩具珍品，并发 掘出制作泥塑玩具的古作坊。
华山泥叫叫一般由村里老人用当地粘 性强的泥土，以揉、搓、拍、捏等工艺制 作，富有独特想象力。粗犷古朴、形神兼 备的三头牛、麒麟送子、猴子骑老虎、狮 子、龙、猪、狗、羊、鸡等泥叫叫，做好 坯，然后进行焙烧、涂松香，这种乌黑烁 亮的泥哨玩具，给人一种神秘感，深受儿 童喜爱。
鸳鸯、雄鸡、孔雀、报喜鸟
十 二 生 肖 之 鼠 、 猴
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
《中国民间美术》民间玩具
风筝又名“纸鸢”、“风鸢”、“木鸢”。 北方多称“纸鸢”，南方则称“鹞子”由于风 筝像鹞鹰那样乎伸翅膀可以在天空盘旋，故以 为名。
中国是风筝的故乡，早在2000多年前，风筝 在中国就已出现。据史书记载，春秋时期我国 的能工巧匠鲁班(公输般)因看到鹞鹰在天空盘 旋飞翔受到启迪，曾“削竹为鹞，成而飞之， 三日不下”。
观赏玩具一般只有单纯的装饰意义，以 装饰环境为主要功能，侧重刻画内容并具有 一定的启蒙教育意义；
主要有木雕、石雕、果核雕等各种材料 的雕刻玩具和泥人、面塑、蜡人等塑形玩具；
健身玩具以户外器具为主，含有体育器 械的某些功能，可以锻炼身体，并有娱乐性 和竞技性；
主要有蹴鞠、跳百索、毽子、秋千、投 壶等；
我国著名的花灯有昆明花灯、北京花灯、周村花灯、 泉州花灯、潮州灯彩、硖石灯彩等。
盖扎、糊、绘、放四艺者，风 筝之经。
（清）董邦达《南鹞北鸢考工志·序》
风筝
风筝是中国最典型的民间玩具之一。 “清明近，游人闹，好风光，大家欢笑，风筝 糊就到春郊”。 放风筝是清明时节去郊外踏青这一传统风俗活 动的重要内容。过去人们在有灾或患病时，就在风 筝上写上自己的名字，待风筝放上天后剪断引线， 让风筝随风飘去，以求放走晦气，交上好运。
• 5、金属玩具 铁环、九连环、蛇环等环类玩具；
• 小锣、小喇叭等吹打玩具；小火轮、小炊具 • 等铁皮玩具以及各种用金属制作的玩具。 • 6、食品玩具 糖人、面人、面花、香串、水果塑 • 形等等。 • 7、陶瓷玩具 小陶雕、陶塑、陶哨、小壶、小 • 碗、小瓶以及用陶瓷制做的各种日用品小模 • 型等等。 • 8、综合玩具 指那些使用多种材料制成的玩具， • 如投壶、彩扎、毛猴等等。
民间玩具风筝PPT课件
.
11
（三）潍坊风筝
潍坊又称鸢都，制作风筝历史悠久，工艺精湛。风筝是 潍坊的象征，每年的风筝节是潍坊以风筝拉动经济发展 的一个活动。
.
12
（四）南通风筝
.
13
同桌讨论
1、南通风筝与其他风 筝最大的不同之处？
2、猜猜这个不同之处 有什么作用？
.
14
（三）南通风筝
南通风筝保存了古代“弦响碧空称风筝”的特点， 以独特的音响效果著称。 南通风筝俗称“板鹞”，一般大小都在一米以上，最大的
中国四大古典益智玩具中国民间传统玩具在民间玩具俗称耍杂专做玩耍娱乐之用是民间玩具民间玩具的种类一塑作民间玩具泥塑面塑糖塑二编结民间玩具三雕刻民间玩具如木刻龟猴爬杆四缝制民间玩具如布老虎香包五裱扎民间玩具如风筝灯笼中国民间玩具之风筝一风筝的起源与发展世界上最早的风筝木鹞春秋战国斫zhu木为鹞yo三年而成飞一日而败墨子东汉时期蔡伦发明造纸术以纸做风筝宋代放风筝成为人们喜爱的户外活动南方称鹞yo北方称鸢
中国四大古典益智玩具
.
1
中国民间传统玩具
.
2
民间玩具
在民间，玩具俗称“耍杂”，专做玩耍娱 乐之用，是以娱乐的方式向社会渗透和 传播民俗文化意识的精神活动。
.
3
.
4
民间玩具的种类
一、塑作民间玩具（泥塑、面塑、糖塑） 二、编结民间玩具（如，草编绣球、棕编鱼） 三、雕刻民间玩具（如，木刻龟、猴爬杆） 四、缝制民间玩具（如，布老虎、香包） 五、裱扎民间玩具（如，风筝、灯笼）
中国传统民间玩具》
高密叫虎制作
2.面塑民间玩具
面塑玩具是以小麦面粉为主要原料制成的。由于面粉是 我国北方地区的主食，因此面塑玩具主要在今北方地区流行。 面塑起源于民间祭祀活动中用面塑动物替代宰杀真牛真羊等 动物的习俗。这可视为狩猎文化转入农耕文化的变化，是以 农业为主产品地区的习俗。面塑在陕西省称为面花，山西省 称花馍馍。面花或花馍馍既有观赏性，又有可食用的实用性， 且制作精细，装饰性很强，是一种具有很高艺术性的民间面 食品。
具民 间 玩
民间玩具的历史发展
具民
间
唐代是中国民间玩具由发展到全盛时期，各种不同材料制作的玩具得 玩
以开发，当时流行的玩物，已非陶佣之属，面塑、瓷塑、丝帛、扎纸、雕木、 彩绘等玩具在民间流行甚广，其题材都较以前丰富多彩。
唐代瓷塑玩具
唐代孔雀绿釉龙形小玩具
唐代彩塑舞狮
具民 间 玩
唐代彩塑马舞
唐代彩塑打马球
糖塑玩具有三类： 一类是糖画， 艺人们以铜勺代笔，将熬成的糖液倒在平滑的石板
上，在糖液的自然流淌中成为各种人物与动物造型。 另一类 是塑糖人，即用模具将糖液翻制成人物和动物的形象，常
用作敬神、 祭祖的供品。 还有一类是吹糖人，用熬成的糖液吹制成人物、动物等。
西游记糖人
吹糖人
糖画
二、编结民间玩具
以各种植物的根、茎、叶等为材料，经编结、捆绑、串构、 工艺过程所制成的 玩具，如草编绣球、棕编鱼、麦秆编山羊、 麻编小猴等。编结玩具的材料南方地区以竹篾、棕叶为主；北 方地区以麦秆、秫秸为主。不仅价格低廉，且俯拾皆是，随手 可得。编结的过程不仅可以锻炼儿童的动手能力，而且可以培 养耐心、启发智慧，编成的玩具适于幼儿和儿童玩耍。其取材 的天然、环保，反映了民众与自然的亲和关系以及顺乎自然的 造物思想。
民间玩具
轻 薄 桃 花 逐 水 流 。
癫 杖 狂 立 柳 徐 絮 步 随 立 风 芳 去，洲 。
肠 绝 断 春 句 江 漫 欲 兴 尽 头，
特色分析
轻 癫 杖 肠 绝 薄浙江泰顺木偶戏源 狂 立 断 于宋代，盛于明清，后来 桃 柳 徐 春 句 有了“木偶戏之乡”的美 花 絮 步 江 漫 誉。泰顺木偶艺人演技高 逐 随 立 欲 兴 超，引人入胜；演出遍及 水 风 芳 尽 闽东、浙南一带农村集镇， 流 去，洲 头， 并且出访过美国、日本等。 。 。 至今泰顺的民间木偶戏班仍有30多 个，艺术风采依旧，随时随地唱响村村 落落。一般泰顺民间提线木偶戏班由7 至10人组成，演员都是农民，道具轻便 简单，农忙种田，农闲演木偶。不少戏 班一年要演上100场次。
民间玩具之二： 民间玩具之二：人生礼仪玩具 人的一生，从出生到死亡，各个阶段都经历了人生礼仪，甚至当人还未出生时，妇女们就 开始了「乞子」活动。从出生到满月、周岁，再到成人、恋爱和结婚、祝寿、葬礼，玩具艺术 轻 癫 杖 肠 绝 都伴随著这一系列人生礼仪。 薄 狂 立 断 1、乞子活动：由希望生子的妇女到当地的娘娘庙等神庙烧香祭拜，并买回象徵子嗣的「大 阿哥」或「泥泥狗」一类的泥玩具。 桃 柳 徐 春 句 2、生子和满月：这是人生重要的开始阶段，当孩子出生时，亲友们都将送来贺礼，祖母和 花 絮 步 江 漫 姥姥更是忙碌，这些礼品中最多的就是孩子的日用品和玩具，如童衣、童鞋，布老虎、童枕等。 逐 随 立 欲 兴 3、周岁：这是孩子成长过程中的重要时刻，中国民间从南到北都有「抓周」习俗，让孩子 水 风 芳 尽 自己任意抓取身边摆放的物品，其中不乏小儿玩具。 流 去，洲 头， 4、成长礼：孩子在成长过程中，可玩的玩具很多，甚至用来镇宅拴魂的石狮子都成了孩子 。 。 的玩具。羊拐、布娃娃、布口袋、翻花、连环玩具、陶模等等都是孩子离不开的玩物。有的地 方在孩子长到12岁时，举行成丁礼，以示孩子已经长大成人。 5、结婚：新婚夫妇在结婚当天会受赠大量礼品，心急的亲友会送来小孩用的物品和玩具， 以表达对新人「早生贵子」的祝愿。其中的布猴和布虎是最常见的；一对雌雄布猴的作用是男 女婚配的暗示。其他如面塑（面花）等更是少不了的装饰。 6、丧葬：早在史前时代的原始墓葬中，已有用玩具陪葬的习俗。后来演变为葬礼上，人们 送来面塑（北方）和纸扎人，这是为「喜丧」之家准备的东西，山西至今仍有为寿终之人在棺 材中放置纸泥制作的「寿星公、寿星母」偶人的习俗。如果某人是暴毙而亡，则要请戏班演皮 影戏为其招魂。 7、人的一生，孩提时代是使用玩具的主要时期，玩具也主要是为孩子们制作的，但这些出 自成人之手的玩具，也陪伴了成人和老人。
浙美版美术一年级下册《民间玩具》课件
符合儿童年龄特点
根据儿童的年龄和生长发 育阶段，选择适合他们的 民间玩具，以满足他们的 兴趣和需求。
富有教育意义
选择具有教育意义的民间 玩具，如益智玩具、拼图 等，有助于培养儿童的思 维能力和动手能力。
民间玩具的创新与传承
创新设计
在保留传统民间玩具的精髓基础上，结合现代科技和设计理念，创新民间玩具的外观和功 能，吸引儿童的兴趣。
民间玩具反映了不同地域和民 族的风俗习惯、宗教信仰、艺 术风格和价值观念，是民族文 化多样性的体现。
通过学习和欣赏民间玩具，可 以增进对传统文化的了解和认 同，培养文化自信和民族自豪 感。
01
民间玩具与儿童教 育
民间玩具在儿童成长中的作用
促进儿童认知发展
民间玩具以其独特的制作工艺和 丰富的文化内涵，激发儿童的好 奇心和探索欲望，有助于培养他 们的观察力、想象力和创造力。
多元化发展
针对不同地区、民族和年龄段的儿童，开发具有地域特色和文化内涵的民间玩具，丰富儿 童的选择。
家庭教育与社会参与
鼓励家长参与民间玩具的制作和玩耍过程，同时通过社会力量举办相关活动和展览，提高 公众对民间玩具的认知和重视程度，促进其传承和发展。
01
课堂互动与体验
让学生尝试制作民间玩具
01
02
民间玩具中蕴含着丰富的神话传说元 素，是传承历史文化的重要载体。
中国民间玩具
中国民间玩具
中国民间玩具是中国传统文化的重要组成部分，拥有悠久的历史和丰富多样的品种。这些玩具以其独特的设计和制作工艺吸引了世界各地的人们。在中国的各个地区都可以找到独具特色的民间玩具，它们代表着不同地区的文化传承和人们的创造力。
历史渊源
中国民间玩具的历史可以追溯到几千年前。最早的民间玩具是用木材或竹子手工制作的，如木马、风筝和弹弓等。这些玩具在古代中国的农村地区流行，孩子们用它们来娱乐自己，展示他们的创造力和聪明才智。
随着时间的推移，中国民间玩具的种类逐渐增加，并且制作工艺也得到了改进。在宋朝和元朝时期，陶瓷玩具开始流行。它们具有精致的工艺和生动的形象，如陶瓷人物、动物和车辆等。这些陶瓷玩具不仅吸引了孩子们的注意，而且成为了饰品和收藏品。
清朝时期，中国民间玩具的制作达到了顶峰。玩具的种类丰富多样，包括剪纸、泥塑、皮影等。这些玩具以其精湛的手工艺术和富有民族特色的造型而闻名于世。它们展示了中国古代文化的独特魅力，深受人们的喜爱。
主要品种
中国民间玩具的品种繁多，下面介绍其中几种具有代表性的玩具：
1. 风筝
风筝是中国民间玩具中最具代表性的之一。它起源于中国，并在世界各地广为流传。风筝的制作工艺复杂，需要使用竹子、纸和线等材料。不同地区的风筝有不同的形状和图案，如凤凰、龙和鱼等。风筝在中国文化中具有象征意义，被赋予了吉祥和祈福的寓意。
2. 陀螺
陀螺是中国民间玩具中另一种经典的玩具。它由木制的主体和线轴组成。通过转动线轴，陀螺可以旋转起来。陀螺的制作需要考虑到重心和旋转平衡，对制作者
的技艺要求很高。陀螺的旋转不仅能提供娱乐，还有助于培养孩子们的观察能力和动手能力。
二年级下册美术课件-10《民间玩具》 (共16张PPT)
。
。
特色分析
于宋轻薄桃代浙，江癫狂柳盛泰于顺杖立徐明木清偶肠断春，戏后源绝句来 有了花“木絮偶戏步之乡江”的漫美 誉超。，逐水泰引顺人随风木入偶胜立芳艺；人演欲尽演出技遍兴高及
闽东流、浙去南，一洲带农头村，集镇， 并且。出访过美。国、日本等。
至今泰顺的民间木偶戏班仍有30多 个，艺术风采依旧，随时随地唱响村村 落落。一般泰顺民间提线木偶戏班由7 至10人组成，演员都是农民，道具轻便 简单，农忙种田，农闲演木偶。不少戏 班一年要演上100场次。
好运。
花絮步江 漫
这线是条山朴东拙潍，坊色花彩篮鲜风艳筝，，与由当绢地、木逐水流。竹版制年随风去成画，。的立芳洲。特征欲尽头一，致兴。
风筝的制作工艺主要包括扎、糊、绘、 放四个步骤。所用材料一般为竹子、 纸、丝绸等。明清时期，风筝不仅扎 制得更为精致，而且发展出了写实风 格的造型风筝。造型风筝对扎制技术 的要求非常高，除要求符合平衡原理 外，还要求运用空气动力学的原理， 使风筝不但能够飞上天，还能在空中 做出优美的动作。如蜈蚣风筝，要求 放上天后，头能够昂起来；双蝶风筝 放飞后，要能左、右、上、下扑腾； 老鹰风筝在天上要能盘旋；而大板鹞 风筝放上天后要稳如泰山。当时的年 画作坊还用木版来印刷风筝纸，艺人 采用了贴纸、纸塑浮雕、剪纸、描金 银、加纸花等多种手法来装饰风筝。
绝 句 漫 兴
等，还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约2流00余种。。 头， “泥泥狗”因其造型古拙、荒诞，在众多民间艺术。 具有独特
中国民间玩具赏析PPT课件
23
CHENLI
24
CHENLI
25
CHENLI
26
CHENLI
27
CHENLI
28
CHENLI
29
CHENLI
30
CHENLI
31
CHENLI
32
CHENLI
33
CHENLI
34
CHENLI
35
CHENLI
36
CHENLI
37
CHENLI
38
CHENLI
39
CHENLI
l 节令玩具，特定节日中的应时玩具，民俗 性强、时间性强。诞生于民俗事项，并促 进民俗事项的丰富稳定。有些已成为节日 的标志。包括：春节的烟花爆竹、元宵节 的花灯、清明节的风筝、端午节的香包和 布老虎、盂兰节的莲花灯、中秋节灯兔儿 爷、冬至节的九九消寒图等
l 音响玩具，以发声为特征的玩具，娱乐性 强，适宜于低幼儿童。包括：各种材质的 哨子、小乐器、哗啷棒、拨浪鼓等。
•
民间泥玩具的创作者多为农民，因此作品具有鲜明的地域特色和
浓郁的乡土气息。其中惠山泥人、泥人张在我国有很高的知名度。此
外，凤翔泥塑、浚县泥咕咕、淮阳泥泥狗、高密叫虎等各具特色。
CHENLI
49
惠山泥人
•
江苏无锡惠山泥人在明代时已经闻名于世，而以清代最为鼎盛。惠山泥人
小学美术：《中国民间玩具》教学课件
欣赏：多彩的民间玩具。
布老虎
布老虎是中国汉族传统的民间艺术，在中国民间广为流传，它源于民间百 姓对虎的崇拜。于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
欣赏：多彩的民间玩具。
泥咕咕（河南浚县）
据《资治通鉴》记载，隋末农民起义时，李密领导的瓦岗军曾在古黎阳也就是现 在的浚县与隋军大战，不少将士和战马阵亡，为了纪念这些牺牲Байду номын сангаас将士和战马， 军中一些心灵手巧的人就用当地的黄胶泥捏成泥人、泥马表示怀念之情。这一汉 族传统手工技艺就这样随着历史的发展延续了下来，流传至今。
欣赏：多彩的民间玩具。
草编玩具
返回
民间玩具制作材料： 泥、纸、竹、皮、面、木、布。
泥咕咕
泥咕咕小鸟
泥咕咕取材黄胶泥。在造型上采用小鸟的外形，用色上多以黑色为底色，然后 再以红、黄、蓝、绿等比较鲜艳的颜色绘出各种图案，与黑底形成强烈的对比。
纸玩具
纸翻花
采用拉力好，吸水性强的专用纸为主要原料，经过粘贴，凿切，罩 染等20多道(手工)工序生产加工制作而成。
郯城木旋玩具
返回
反馈：画玩具大家族。
动手画一画。 创作要求： 1、绘画和手工两种。 2、要求画面色彩艳丽，具有浓郁的民间传统工 艺色彩。立体的玩偶形象、表情要丰富，有一 定的动作更好。 3、比一比，谁的作品最有创意。
反馈：画玩具大家族。
人教版二年级美术：常见的中国传统玩具-素材-课件
常见的中国传统玩具介绍
糖塑玩具有三类：
一类是糖画， 艺人们以铜勺代笔，将熬成的糖液倒在平滑的石板上， 在糖液的自然流淌中成为各种人物与动物造型。
另一类 是塑糖人，即用模具将糖液翻制成人物和动物的形象，常用作 敬神、 祭祖的供品。
还有一类是吹糖人，用熬成的糖液吹制成人物、动物等。
西游记糖人
吹糖人
糖画
裱扎民间玩具
裱扎民间玩具是以纸、布等纤维制品和竹、木等为骨 架，经过编扎、裱糊、折叠等制作工艺，并以绘画技法加 以点染而成的玩具，如风筝、灯 笼、纸拉花等，其中以
风筝的品种最为丰富。
纸拉花
灯笼
风筝
1．风筝
风筝古称纸鸢，也叫鹞子。据文献记载起源 于春秋时期， 鲁国人公输般制造木鹊，成而飞之，用于军事侦察。风筝之 名始于唐代，当时在鸢首系竹哨，风吹鸢起，发声如筝，因 而得名“风筝”。
编结系列
编结玩具
雕刻玩具
以金属、木、竹、石、牙、骨等硬质材料为主要原
料，经过浇铸、锻打、锯切、砍削、雕凿等工艺制成的 玩具，
木刻龟
猴爬杆
缝制系列玩具
缝制民间玩具
以棉布、绸缎等纤维制品为主要 原料，经缝、刺绣、剪贴、包填、扎 系等工艺制作而成，如人物、动物、 香包、绣球等。
布老虎
2010年，75岁的山东省即墨市移风店镇布老虎制作艺人马秀梅在 大集上摆摊卖布老虎。移风店镇是即墨布老虎的“家乡”，现在只剩两 位年过70的老人会制作布老虎。
糖塑玩具有三类：
一类是糖画， 艺人们以铜勺代笔，将熬成的糖液倒在平滑的石板上， 在糖液的自然流淌中成为各种人物与动物造型。
另一类 是塑糖人，即用模具将糖液翻制成人物和动物的形象，常用作 敬神、 祭祖的供品。
还有一类是吹糖人，用熬成的糖液吹制成人物、动物等。
西游记糖人
吹糖人
糖画
裱扎民间玩具
裱扎民间玩具是以纸、布等纤维制品和竹、木等为骨 架，经过编扎、裱糊、折叠等制作工艺，并以绘画技法加 以点染而成的玩具，如风筝、灯 笼、纸拉花等，其中以
风筝的品种最为丰富。
纸拉花
灯笼
风筝
1．风筝
风筝古称纸鸢，也叫鹞子。据文献记载起源 于春秋时期， 鲁国人公输般制造木鹊，成而飞之，用于军事侦察。风筝之 名始于唐代，当时在鸢首系竹哨，风吹鸢起，发声如筝，因 而得名“风筝”。
编结系列
编结玩具
雕刻玩具
以金属、木、竹、石、牙、骨等硬质材料为主要原
料，经过浇铸、锻打、锯切、砍削、雕凿等工艺制成的 玩具，
木刻龟
猴爬杆
缝制系列玩具
缝制民间玩具
以棉布、绸缎等纤维制品为主要 原料，经缝、刺绣、剪贴、包填、扎 系等工艺制作而成，如人物、动物、 香包、绣球等。
布老虎
2010年，75岁的山东省即墨市移风店镇布老虎制作艺人马秀梅在 大集上摆摊卖布老虎。移风店镇是即墨布老虎的“家乡”，现在只剩两 位年过70的老人会制作布老虎。
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
.
清代抖空竹
清代益智玩具九连环
.
具民 间 玩
民间玩具的种类及特征
.
一、塑作民间玩具
以泥、瓷土、团面、纸浆、化糖、棉浆等延展性 和可塑性的物质为主要原料，经过捏制、模塑、浇 制、吹塑、贴塑以及烧制、彩绘等工艺技术制作而成。 如各种泥人、 糖人、瓷人、泥泥狗、泥哨、陶哨、 面塑等等，此类玩具分布极广，遍及全国，由于地域 的不同而风格各异。
具民 间 玩
.
前言 民间玩具的历史发展 民间玩具的种类及特征 中国古代的四大玩具
.
前言
具民 间 玩
中国吉祥文化古老而神秘，并广泛渗透到各个领域。民间玩具作为中国民间 工艺美术的一种独特艺术形式，也在漫长的发展过程中深受吉祥文化的影响，从 而以其鲜明的娱乐性、趣味性和祈求性充实着百姓的生活。在民间，玩具俗称 “耍杂”，专做玩耍娱乐之用，是以娱乐的方式向社会渗透和传播民俗文化意识 的精神活动。许多民间玩具诞生于民俗事像之中，与民间习俗、日常生活分不开 的，表现在婚丧礼俗、寿日贺喜、岁时习俗、祈福供品等上面，在人们物质生活 和精神生活中有着复杂的互补性。有的给人精神上的启迪，促进物质生活的再创 造，美化和充实了生活，在丰富生活的过程中给人以慰籍和温馨，有的给人精神 上的寄托、拜服，潜移默化地影响着人们的情操和精神。
.
惠山泥人
江苏无锡惠山泥人在明代时已闻名于世，而以清代为最盛。 惠山泥人造型夸张，色彩鲜明，有“三分塑、七分彩”之说。惠山泥人 分为两类，一类为手捏戏曲人物， 称为“细货”，主要为供人们欣赏的 艺术 品；另一类为翻模制作、大批生产的，称为“粗货”（亦称耍货）， 但其着色彩绘却完全是手工操作，凭着娴熟的手艺一件件 画出来的， 多为儿童玩具。
.
具Leabharlann Baidu 间 玩
元代磁州窑拐磨子牵马
元代黑釉玩具马
.
具民 间 玩
中国民间玩具艺术在清代发展到高峰阶段，其生产格局，风格样式和
技术品类已基本完备。其材质之丰富、行工之熟巧、形制之精美、题材之 广泛，均超出了以往的水平，还有许多技艺品类为清代新创，如无锡的 “印段镶手”技法，南京的“西洋镜”，苏州的“影戏洋画”、“自走洋 人”，北京的“猴戏”、“鬃人”等等。
虎头挂片
.
喜庆
（陕西）
.
四季长青
（陕西）
.
富贵
（陕西）
.
多子多福
（陕西）
.
浚县泥咕咕
河南浚县泥咕咕是一种能吹的泥玩具，包括各种不同的鸟类，如斑鸠、 小燕子、小麻雀、孔雀和鸽子等等，因其可吹出喔喔的声音，故有此名。
咕咕狗
鸽子
.
孔雀
淮阳泥泥狗
河南淮阳泥玩具“人祖猴”，民间艺人称它是祖爷传下来的，其形 象为半人半猿，概括简练的坐像，满身披有毛发，腹部绘有女阴符号。 黑色打底，彩绘奇幻，给人以神秘古拙之感。 研究者认为人祖猴是伏 羲的形象、始祖女娲的造型、远古人类的图腾偶像等。
.
具民 间 玩
宋代磁州窑瓷塑仕女
虎丘耍货
宋代磁州窑瓷塑仕女
.
宋代儿童玩具鸠车
.
宋代泥塑
具民 间 玩
元明两代，民间玩具题材渗入到了杂剧故事艺术中，也是风格定型
时期，而明代随着经济和文化的迅速发展，各种玩具得到了发扬光大，新 涌现的专业化玩具生产不断著称于世，技艺水平显著提高，形制日趋精致， 其品类更多地涉及到了吉祥寓意的范围，并有许多具有产地特点的玩具得 以形成，象陕西凤翔泥偶鬼脸，河南淮阳“泥泥狗”，江苏核雕艺人王叔 远的“核舟”，广东吴川的梅录泥人和佛山的“纸朴”，江西景德镇的瓷 玩、江苏宜兴的陶玩和广东石湾的“陶公仔”都已形成了特定的艺术风格。
.
高密叫虎
山东高密市聂家庄的泥玩具起源于明代。聂家庄的泥玩具造型敦厚朴实， 简洁夸张，彩绘装饰颇具特色。叫虎是聂家庄玩具中最有趣、最具个性特点 的品种，销量最大。叫虎的造型方头短身，五官分布疏朗均匀，温和中透 着 威猛，虎腿粗壮有力，虎尾却似浮雕状盘于臀上稍作凸起。其制作工艺亦为 翻模成形，经烘干、涂粉、彩 绘等数道工序。彩绘前先以白粉打底，而后以 大红、绿色、中黄、檀紫 品色点染，再用少量金粉和黑色勾线、点睛，最后 上胶固色，阴干后方告完成。
.
具民 间 玩
民间玩具的历史发展
.
具民
间 唐代是中国民间玩具由发展到全盛时期，各种不同材料制作的玩具得 玩
以开发，当时流行的玩物，已非陶佣之属，面塑、瓷塑、丝帛、扎纸、雕木、 彩绘等玩具在民间流行甚广，其题材都较以前丰富多彩。
唐代瓷塑玩具
唐代孔雀绿釉龙形小玩具
.
唐代彩塑舞狮
具民 间 玩
唐代彩塑马舞
.
1.泥塑民间玩具
泥塑玩具在我国产地分布广泛，一是由于材料的取用方 便；二是因为它还具有丰富的内涵。泥土不仅是人类生 存与发展的根本资源，还具有生命繁衍的意义。著名的 “女娲以泥土造人”的传说，表述了华夏子孙源自远古 的关于泥土和生命繁衍的意识。 民间泥玩具的创作者多为农民，因此作品具有鲜明的地 域特色和浓郁的乡土气息。其中惠山泥人、泥人张在我 国有很高的知名度；而凤翔泥塑、浚县泥咕咕、淮 阳泥 泥狗、高密叫虎等均各具特色。
唐代彩塑打马球
.
唐代彩塑擀面者
具民 间 玩
宋代当时的玩具，具有了岁时节令的活动现象，许多玩具已成为传统
节日的标志。 宋代最为普及的泥玩具是“磨喝乐”，在农历七月七日之前大量上市，
小孩子们都买回去“乞巧”。据《东京梦华录》记载，磨喝乐是一个小胖 娃娃，穿着红背心，系着青纱裙子，手里拿着一枝荷花或荷叶，相貌端庄 十分可爱。磨喝乐在当时不仅是普通人家孩子玩耍的主要玩具，也是皇室 贵族孩子玩具之一。
惠山泥人大阿福
.
泥人张
泥人张是指天津的彩塑世家。泥人张的制作技术之精湛，造型之准确 生动。其第三代传人张景祜一生创作作品过万，许多表现社会现实的 作品充满了浓郁 的生活气息，可使人们从中窥见当 时的社会风貌。
泥人张人物系列
.
泥人张彩塑系列
.
泥人张红楼梦系列
.
泥人张红楼梦系列
.
凤翔泥塑
陕西凤翔泥塑相传，已有600多年的历史。凤翔泥塑多为浮雕挂片。其制 作工艺是：将加工好的胶泥翻模制成，待干后用白粉打底，再用红、黄、绿等 鲜艳的颜色描画图纹，最后罩上蛋清。凤翔泥塑以泥虎最有特色，如“虎头挂 片”、“坐虎”的造型夸张生动，既威风凛凛，又憨态可掬；色彩鲜艳，对比 强烈，头部及身体画满各种图案及文字，立起的大耳朵和尾巴则缀以随风颤动 的小花、小鸟和蝴蝶，使之于威猛之中凭添几分妩媚，充满了童趣。
清代抖空竹
清代益智玩具九连环
.
具民 间 玩
民间玩具的种类及特征
.
一、塑作民间玩具
以泥、瓷土、团面、纸浆、化糖、棉浆等延展性 和可塑性的物质为主要原料，经过捏制、模塑、浇 制、吹塑、贴塑以及烧制、彩绘等工艺技术制作而成。 如各种泥人、 糖人、瓷人、泥泥狗、泥哨、陶哨、 面塑等等，此类玩具分布极广，遍及全国，由于地域 的不同而风格各异。
具民 间 玩
.
前言 民间玩具的历史发展 民间玩具的种类及特征 中国古代的四大玩具
.
前言
具民 间 玩
中国吉祥文化古老而神秘，并广泛渗透到各个领域。民间玩具作为中国民间 工艺美术的一种独特艺术形式，也在漫长的发展过程中深受吉祥文化的影响，从 而以其鲜明的娱乐性、趣味性和祈求性充实着百姓的生活。在民间，玩具俗称 “耍杂”，专做玩耍娱乐之用，是以娱乐的方式向社会渗透和传播民俗文化意识 的精神活动。许多民间玩具诞生于民俗事像之中，与民间习俗、日常生活分不开 的，表现在婚丧礼俗、寿日贺喜、岁时习俗、祈福供品等上面，在人们物质生活 和精神生活中有着复杂的互补性。有的给人精神上的启迪，促进物质生活的再创 造，美化和充实了生活，在丰富生活的过程中给人以慰籍和温馨，有的给人精神 上的寄托、拜服，潜移默化地影响着人们的情操和精神。
.
惠山泥人
江苏无锡惠山泥人在明代时已闻名于世，而以清代为最盛。 惠山泥人造型夸张，色彩鲜明，有“三分塑、七分彩”之说。惠山泥人 分为两类，一类为手捏戏曲人物， 称为“细货”，主要为供人们欣赏的 艺术 品；另一类为翻模制作、大批生产的，称为“粗货”（亦称耍货）， 但其着色彩绘却完全是手工操作，凭着娴熟的手艺一件件 画出来的， 多为儿童玩具。
.
具Leabharlann Baidu 间 玩
元代磁州窑拐磨子牵马
元代黑釉玩具马
.
具民 间 玩
中国民间玩具艺术在清代发展到高峰阶段，其生产格局，风格样式和
技术品类已基本完备。其材质之丰富、行工之熟巧、形制之精美、题材之 广泛，均超出了以往的水平，还有许多技艺品类为清代新创，如无锡的 “印段镶手”技法，南京的“西洋镜”，苏州的“影戏洋画”、“自走洋 人”，北京的“猴戏”、“鬃人”等等。
虎头挂片
.
喜庆
（陕西）
.
四季长青
（陕西）
.
富贵
（陕西）
.
多子多福
（陕西）
.
浚县泥咕咕
河南浚县泥咕咕是一种能吹的泥玩具，包括各种不同的鸟类，如斑鸠、 小燕子、小麻雀、孔雀和鸽子等等，因其可吹出喔喔的声音，故有此名。
咕咕狗
鸽子
.
孔雀
淮阳泥泥狗
河南淮阳泥玩具“人祖猴”，民间艺人称它是祖爷传下来的，其形 象为半人半猿，概括简练的坐像，满身披有毛发，腹部绘有女阴符号。 黑色打底，彩绘奇幻，给人以神秘古拙之感。 研究者认为人祖猴是伏 羲的形象、始祖女娲的造型、远古人类的图腾偶像等。
.
具民 间 玩
宋代磁州窑瓷塑仕女
虎丘耍货
宋代磁州窑瓷塑仕女
.
宋代儿童玩具鸠车
.
宋代泥塑
具民 间 玩
元明两代，民间玩具题材渗入到了杂剧故事艺术中，也是风格定型
时期，而明代随着经济和文化的迅速发展，各种玩具得到了发扬光大，新 涌现的专业化玩具生产不断著称于世，技艺水平显著提高，形制日趋精致， 其品类更多地涉及到了吉祥寓意的范围，并有许多具有产地特点的玩具得 以形成，象陕西凤翔泥偶鬼脸，河南淮阳“泥泥狗”，江苏核雕艺人王叔 远的“核舟”，广东吴川的梅录泥人和佛山的“纸朴”，江西景德镇的瓷 玩、江苏宜兴的陶玩和广东石湾的“陶公仔”都已形成了特定的艺术风格。
.
高密叫虎
山东高密市聂家庄的泥玩具起源于明代。聂家庄的泥玩具造型敦厚朴实， 简洁夸张，彩绘装饰颇具特色。叫虎是聂家庄玩具中最有趣、最具个性特点 的品种，销量最大。叫虎的造型方头短身，五官分布疏朗均匀，温和中透 着 威猛，虎腿粗壮有力，虎尾却似浮雕状盘于臀上稍作凸起。其制作工艺亦为 翻模成形，经烘干、涂粉、彩 绘等数道工序。彩绘前先以白粉打底，而后以 大红、绿色、中黄、檀紫 品色点染，再用少量金粉和黑色勾线、点睛，最后 上胶固色，阴干后方告完成。
.
具民 间 玩
民间玩具的历史发展
.
具民
间 唐代是中国民间玩具由发展到全盛时期，各种不同材料制作的玩具得 玩
以开发，当时流行的玩物，已非陶佣之属，面塑、瓷塑、丝帛、扎纸、雕木、 彩绘等玩具在民间流行甚广，其题材都较以前丰富多彩。
唐代瓷塑玩具
唐代孔雀绿釉龙形小玩具
.
唐代彩塑舞狮
具民 间 玩
唐代彩塑马舞
.
1.泥塑民间玩具
泥塑玩具在我国产地分布广泛，一是由于材料的取用方 便；二是因为它还具有丰富的内涵。泥土不仅是人类生 存与发展的根本资源，还具有生命繁衍的意义。著名的 “女娲以泥土造人”的传说，表述了华夏子孙源自远古 的关于泥土和生命繁衍的意识。 民间泥玩具的创作者多为农民，因此作品具有鲜明的地 域特色和浓郁的乡土气息。其中惠山泥人、泥人张在我 国有很高的知名度；而凤翔泥塑、浚县泥咕咕、淮 阳泥 泥狗、高密叫虎等均各具特色。
唐代彩塑打马球
.
唐代彩塑擀面者
具民 间 玩
宋代当时的玩具，具有了岁时节令的活动现象，许多玩具已成为传统
节日的标志。 宋代最为普及的泥玩具是“磨喝乐”，在农历七月七日之前大量上市，
小孩子们都买回去“乞巧”。据《东京梦华录》记载，磨喝乐是一个小胖 娃娃，穿着红背心，系着青纱裙子，手里拿着一枝荷花或荷叶，相貌端庄 十分可爱。磨喝乐在当时不仅是普通人家孩子玩耍的主要玩具，也是皇室 贵族孩子玩具之一。
惠山泥人大阿福
.
泥人张
泥人张是指天津的彩塑世家。泥人张的制作技术之精湛，造型之准确 生动。其第三代传人张景祜一生创作作品过万，许多表现社会现实的 作品充满了浓郁 的生活气息，可使人们从中窥见当 时的社会风貌。
泥人张人物系列
.
泥人张彩塑系列
.
泥人张红楼梦系列
.
泥人张红楼梦系列
.
凤翔泥塑
陕西凤翔泥塑相传，已有600多年的历史。凤翔泥塑多为浮雕挂片。其制 作工艺是：将加工好的胶泥翻模制成，待干后用白粉打底，再用红、黄、绿等 鲜艳的颜色描画图纹，最后罩上蛋清。凤翔泥塑以泥虎最有特色，如“虎头挂 片”、“坐虎”的造型夸张生动，既威风凛凛，又憨态可掬；色彩鲜艳，对比 强烈，头部及身体画满各种图案及文字，立起的大耳朵和尾巴则缀以随风颤动 的小花、小鸟和蝴蝶，使之于威猛之中凭添几分妩媚，充满了童趣。