戏曲中脸谱小知识
中国戏剧脸谱
以“形”传“神”——中国戏曲脸谱一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲；或者一提到戏曲，你一定会想象到舞台上勾画五彩脸谱、身着各色戏衣的人物形象。
脸谱是中国戏曲艺术的重要组成部分，也是戏曲艺术的重要特征之一。
中国戏曲是一门综合性很强的舞台艺术，它融汇了文学、音乐、舞蹈、武术、杂技、美术等多种因素。
从舞台上呈现给观众的视觉形象来看，除了处于戏曲核心地位的表演方面，舞台上的人物造型和景物造型就是人们眼中最为直接而重要的了，在传统戏曲中，人物造型方面更是重视和突出的重点。
人物角色造型包括头、面部化妆和服装两大部分。
脸谱是属于面部化妆范畴的，在戏曲人物造型中占有极为重要的地位。
脸谱是中国戏曲独有的一种面部化妆造型艺术。
它用“油色”或“水色”直接在脸上化妆，以塑造角色形象，是性格化了的，主要突出人物的性格，气质等特征，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能。
脸谱的审美意识来源于中国画美学思想，据此意，脸谱又是戏曲演员脸上的绘画。
中国戏曲是一个大“家族”，有很多古老剧种，也有新产生的剧种，据统计，目前全国范围共有三百多个剧种，其中很多剧种都有脸谱。
如京剧、昆剧、秦腔、晋剧、河北梆子、川剧、汉剧、徽剧、粤剧等。
各剧种的脸谱既有相同之处，又有不同之处。
戏曲脸谱的艺术特征从整体上概括来讲，主要有装饰性、程式性、象征性等特征。
1．戏曲脸谱的装饰性特征古今中外的戏剧演出都追求外部形式的美感，但外部形式的形态、手法、方法等很不相同。
西方传统戏剧的人物造型追求的是写实，也就是如实反映现实中的人物造型。
中国戏曲中的人物造型则是非写实的，也就是与现实中的人物造型有一定距离，这样就对外部形式美的追求更加刻意，因而也就使戏曲外部形式的装饰性特征非常突出。
2.戏曲脸谱的程式性特征戏曲脸谱的变形大胆而夸张，正所谓“粉墨青红，纵横于面”。
但是，这种大胆和夸张，又不是随便涂抹而成的，是有一定的规律和方法的。
脸谱艺术非常讲究章法，将点、线、色、形有规律地组织成装饰性的图案造型，由此也就产生了戏曲脸谱的各种各样的格式与规则，也就是形成了一定的程式。
戏曲中脸谱小知识
戏曲中脸谱小知识一、脸谱的分类脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。
是十分古老的脸谱形式。
勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
二、脸谱的色彩京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为：红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。
特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
白色一般：阴险奸诈；刚愎自用。
其他：和尚，太监脸谱；表示老人年迈。
紫色一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。
黄色：勇猛而爆躁金色一般：神仙高人。
其他：猛将。
银色神仙，妖怪。
绿色一般：勇猛，莽撞。
其他：绿林好汉。
蓝色：刚强阴险。
三、脸谱的图案脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。
每个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如：包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。
孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。
闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。
巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。
杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。
赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。
雷公脸谱中有一雷电纹。
姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。
夏侯惇眼眶受过箭伤，故画上红点表示。
中国戏剧中京剧的服饰及脸谱 表演者知识
主题：我国戏剧中京剧的服饰及脸谱一、京剧服饰京剧是我国传统戏曲艺术中的重要代表，其服饰在表演中起着至关重要的作用。
京剧服饰通常包括头面、上衣、下装、鞋袜等多个部分，每个部分均有着严格的规范和特定的设计。
1.头面在京剧表演中，头面是非常重要的服饰部分。
京剧头面通常由头环、发髻、扎辫子的发带、额条、发簪、发钗等多个装饰组成。
不同角色的头面设计各有不同，通过细致的工艺和精巧的装饰，使得角色形象更加鲜明。
2.上衣京剧上衣分为披风、对襟、马褂等多种不同款式。
在京剧表演中，不同的角色穿着不同样式的上衣，通过颜色、面料和装饰等方面的差异，来展现不同角色的身份和性格。
3.下装京剧下装通常指裤子或裙子。
不同角色的下装设计也各有不同，既要符合传统礼仪，又要体现角色的特点和属性。
4.鞋袜京剧表演者的鞋袜也是非常注重细节的。
不同角色的鞋袜设计也有着独特之处，既要考虑行动的便利性，又要体现出不同角色的不同气质。
二、京剧脸谱京剧脸谱是京剧中一种非常独特的艺术表现形式，它通过具体的化妆和脸谱的绘制，使得演员在舞台上能够更好地表现出角色的性格和气质。
1.种类京剧脸谱种类繁多，按照不同的颜色和图案划分，可以分为红色脸谱、黑色脸谱、白色脸谱、琉璃脸谱等多种不同类型。
2.意义京剧脸谱在表演中有着深远的意义。
它不仅可以帮助观众更好地认识和理解角色，同时也可以帮助演员更好地进入角色，使得表演更加精彩。
三、表演者知识京剧表演者在日常生活中除了需要学习表演技艺外，还需要具备多方面的知识和能力。
1.历史文化知识京剧作为我国的传统戏曲，表演者需要对我国历史、文化、戏曲传统等方面有着深厚的功底，才能更好地理解和表现角色。
2.舞台表演技巧京剧表演需要表演者具备高超的舞台表演技巧，包括唱、念、做、打等多方面的表演技能。
3.体能训练京剧表演需要演员具备较强的体能，包括柔韧性、力量和耐力等方面的训练，才能够胜任各种不同角色的表演。
京剧服饰及脸谱在京剧表演中有着举足轻重的作用，而京剧表演者则需要具备多方面的知识和能力才能胜任这一艺术形式。
京剧脸谱知识大全解
京剧脸谱知识大全解京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”.京剧脸谱艺术是享誉国内外的一门艺术,已经被公认为是中华民族传统文化的标识.本文主要从以下几个方面介绍京剧脸谱：一、脸谱来源脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖.二、脸谱的特点脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点,因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效,而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味.一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾统一；与角色的性格关系密切；其图案是程式化的.三、脸谱应用在京剧中,并不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行.“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”.其特征是“千人一面”.而脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比.脸谱化妆的特征是“千变万化”的.四、脸谱的色画方法京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型.1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部,再加重眉目及面部纹理轮廓,是一种真性的脸谱.如：京剧三国演义戏中的关羽所揉的红脸.表示关羽面如重枣,卧蚕眉,单凤眼和七星痔.2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹,填充脸膛色彩,成为五光十色的图案.如：文官勾脸的典型——包拯.只勾白眉子,不勾眼窝和鼻窝,额面勾白色弯月,表示包拯日断阳,夜断阴.3.抹脸：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色,表示这一类人不以真面目示人,是一种饰伪性脸谱,又称粉脸.如：三国演义的曹操在京戏中是奸雄,用大白粉脸,脸上全涂白色.4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱,揉、勾、抹三种脸中都有破脸,是一种以贬意为主的脸谱.如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物.五、脸谱谱式京剧化妆使用浓重的色彩,以强烈的对比形式,按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上；同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式.京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式,把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来.以下为主要的脸谱谱式1.整脸：一种颜色为主色,以夸张肤色,再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细.2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”,是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片,用线条勾出两块眉,一块鼻窝.其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等.3.十字门脸：由三块瓦脸发展出来,特点是将三色缩小为一个色条,从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格.主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十字门脸”,又分“花十字门”、“老十字门”.4.六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六.也称“老脸”.5.碎花脸:由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称“碎花脸”.6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正,相貌丑陋,特点是勾法不对称,给人以歪斜之感.7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”.特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒.8.太监脸：专用来表现擅权害人的宦官,色彩只有红白两种,形式近似“整脸”与“三块瓦脸”,只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子.脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优脑满肠肥的神态.9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称“元宝脸”.分“普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸”三种.10.象形脸：一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发,无固定谱式.画法要似像非像,不可过于写实,讲究“意到笔不到”,贵在“传神”,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化.11.神仙脸：由“整脸”“三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的面貌,构图取法佛像.主要用金、银色,或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块,以示神圣威严.12.丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特徵.13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色.这两种脸谱又名“随意脸”.14.英雄脸：“英雄脸”不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸.六、脸谱色彩脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术,它是图案化的,它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果.脸谱色彩的表现十分丰富,可谓赤橙黄绿青蓝紫,一切性格特点尽情流露于色彩中.它是性格化的.1.红脸:忠勇义烈,有血性,如关羽、荆轲、后羿等.表示其他时,常含有讽刺意义,表示假好人.2.白脸:阴险奸诈、凶恶或愚蠢,如曹操、赵高、司马懿等.也可代表和尙,太监脸谱或表示老人年迈.3.黑脸:刚正不阿,富有正义感,如张飞、包公、崇黑虎等,也表示阴阳中的阴,用于鬼魂.4.蓝脸:刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯,如窦尔敦、雷震子、吕蒙等.5.黄脸:智勇兼备、骠悍、凶残、工于心计,如典韦、宇文成都、土行孙等.6.绿脸:刚勇、强横、猛烈、暴躁,如程咬金、牛邈、彭越等,也可表示绿林好汉.7.紫脸：肃穆、稳重,富有正义感,如常遇春、专诸、徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋.七、常见京剧中脸谱人物介绍孙悟空猴脸,闹天宫中人物.有火眼金晴,能七十二变化.因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成.后被如来佛压在五行山下.故事见西游记第五回.孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸.火眼金睛,眼圈用金色或黄色.额头上有佛珠.赵天君黑色六分脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.曾与众天兵神将捉拿孙悟空.因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹.印堂有神目.温天君绿色碎花脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵.为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾.故额头勾火葫芦.面部呈蝶形展翅,示为喜神.刘天君红色三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.精于五雷掌诀能呼风唤雨.用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形.马天君白色花三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将.民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目.李天王红色尖三块瓦神仙脸,闹天宫中天神,称托塔天王李靖.一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖.曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空.红色示其忠勇.眉眼间勾云头纹,示为天将.额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义.巨灵神黑色花元宝脸,闹天宫中李天王的先锋官.手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃.以相貌凶狠、怪异着称.故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲、佛相及佛珠.北斗星君紫色三块瓦脸,闹天宫中天宫星宿.孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆.玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空.紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇.额头饰有北斗七星之形,表示其身份.天罡蓝色神仙脸,安天会即闹天宫中天官星宿.天罡gāng,即北斗七星之柄.其脸谱蓝色表示蓝天.脑门勾绘慈悲佛相三面.獠牙示其凶猛.青龙蓝色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是东方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把青龙东方与朱雀南方、玄武北方、白虎西方并称四方之神.面相为龙头造型.眉为龙角,鼻下勾龙须.额头画神火.白虎白色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是西方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把白虎西方与朱雀南方、玄武北方、青龙东方并称四方之神.白虎为凶神、恶相.脑门绘“王”字纹,表示其为兽中之王.翻鼻孔,虎须,虎牙.大鹏金色象形脸,狮驼岭中之三妖怪.原本是如来佛身边护法之鸟,名为大鹏金翅雕.偷偷下凡作怪,有一宝物,叫“阴阳二气瓶”,能将人吸入,三刻便化为浆水.孙悟空曾被吸入瓶中,但钻破逃出.后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋,不能飞,只得皈依佛门.故事见西游记第七十七回.其脸谱勾鸟嘴,嘴边饰飞翅图案.脑门勾佛珠,为佛门之相.典韦黄色、花三块瓦脸,战宛城中人物,曹操手下猛将.曹操征伐中原,典韦领兵战于宛城.宛城守将张绣惧怕典韦之勇,用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营,典韦战死,曹军大败.典韦是忠勇、凶猛之将,故以正黄色示其凶猛,配以三块瓦式示其忠勇.眉间勾双戟,表示所用兵器.曹操白整脸,战宛城中人物.曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛本城守将张绣,夺城之后,又谋占了张绣婶娘,张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒,灌醉送归,乘机盗走典韦的兵器铠甲,然后偷袭曹营.典韦战死,曹操仓皇逃走.这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱,细目、细柳叶眉,眉心多纹,以示满腹奸诈.全谱给人以奸诈多疑,又不失英雄本色的感觉.许褚黑碎花脸,战宛城中人物,曹操帐下猛将,与典韦一起征战于宛城.其脸谱勾黑色碎花脸,以表现威猛之相.张合紫三块瓦脸,定军山中人物.曹操手下大将.张合攻打葭萌关,被老将黄忠和严颜战败后,退走定军山,投奔夏侯渊.紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相.夏侯渊花十字门脸,定军山中人物,曹操手下大将.张合攻打葭萌关不利,败走定军山,投奔夏侯渊.黄忠等奉命追击,用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚,将夏侯渊激怒,并趁机将其刀劈.夏侯渊原勾黑膛破脸,钱金福先生认为破脸有损大将威风,便创此谱式.通天纹勾长“寿”字,显得鼻梁突起,可使人物形象更雄壮.夏侯惇蓝色三块瓦脸,定军山中人物,曹操的部将.蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相.曹洪红碎花脸,战潼关中人物,曹操帐下大将.张飞黑十字门蝴蝶脸,汉津口中人物.与刘备、关羽在桃园结义,排行老三.其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸,呈“笑脸”状,同时又有豹头环眼之态,表现其凶猛、骁勇之相.关羽红整脸,单刀会中人物.与刘备、张飞在桃园结义,排行老二.其脸谱为揉红脸,表示忠勇,“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来.勾丹凤眼,双眼俊秀,有儒将风度.姜维红色三块瓦脸,铁笼山中人物.故事取自三国演义.姜维率蜀军伐中原,困魏将司马师于铁笼山.陈泰施离间计,使羌王迷当与姜维失和,羌兵反而助魏攻蜀.姜维腹背受敌,大战失利,四十万人马只存七人五骑退走.其脸谱勾红色三块瓦脸,表示忠耿勇猛.脑门勾太极图,表示他通晓天文地理.周仓瓦灰花元宝脸,华容道中人物.周仓是关羽的亲随猛将.在华容道中大喝一声,将曹操吓得惊慌失措.魏延紫十字门花脸,战长沙中人物.关羽攻长沙,刘表部下老将黄忠出战不胜,太守韩玄欲斩黄忠,适大将魏延押粮归来,杀韩玄,救黄忠,将长沙献与关羽,同归刘备.黄盖红六分脸,群英会中人物.他与周瑜定下苦肉计,在群英会上被周瑜怒打,以便假降曹操,火烧战船.赤壁大战中立下奇功.红色六分脸,示其忠勇之相.司马帅红十字门脸,铁笼山中人物,司马懿的儿子,魏国大将,被姜维围于铁笼山,缺水难忍,拜泉得水.魏将陈泰来救,司马师才脱险.马谡油白三块瓦脸,失街亭中人物.诸葛亮帐下的参军.他刚愎自用,不听副将王平劝阻,结果失掉军事要地街亭,为整军纪,诸葛亮挥泪将他斩首.蒋干文丑脸,群英会中人物,曹操的谋士.因与吴国都督周瑜有同窗之谊,奉曹操命去东吴探听.拟劝降周瑜,却反中周瑜的反间计,将假书信盗回曹营.曹操中计,错杀了水军都督蔡瑁和张允.廉颇粉红色六分脸,将相和中人物.故事取自东周列国志.廉颇是赵国大将,居功自傲,不甘居于大臣蔺相如之下,制造不和,后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心,深感愧悔,亲自负荆到相府请罪.粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将.荆轲三块瓦脸,荆轲传中人物,故事出自东周列国志.荆轲是战国末年的燕国刺客,燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇,刺杀未成,被杀.其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首,以示他刺客身份.项羽钢叉无双脸,霸王别姬中人物.楚汉相争,楚王项羽被困垓下,四面楚歌,哀叹大势已去.爱妃虞姬舞剑为项羽消愁后自刎.项羽悲伤之极,突围至乌江,无颜见江东父老,在乌江边自刎.他的脸谱既带有哭相,又表现出超凡脱俗的伟力与气质,对这位末路英雄的神情刻画的淋漓尽致.双眉为寿字眉.单雄信蓝碎花脸,锁五龙中人物.故事取自说唐演义全传.唐初,郑王王世充部将单雄信被唐将尉迟恭所擒,李世民苦苦劝降,单不从,乃绑赴法场.临刑前,李世民和已投唐的单雄信的瓦岗寨结义兄弟程咬金等来生祭,单痛斥诸人,决心赴死.程咬金绿碎花脸,贾家楼中人物.故事取自说唐.单雄信广邀江湖好汉前往山东为秦琼母亲贺寿,在贾家楼结拜.这时,程咬金因劫皇杠被捕,贾家楼结拜兄弟劫牢反出山东.说唐中描写程咬金是绿脸,故戏中勾成绿脸.李元霸黑象形鸟脸,四平山中人物.唐王李渊之子,勇猛无敌,为隋唐第一条好汉.故事取自说唐.隋炀帝被阻四平山,急召李元霸前往救驾.李渊怕恩公秦琼及互岗寨众将遭力大无比的李元霸伤害,暗通瓦岗寨众将插黄旗作标志,使元霸避让.秦琼等依计而行,只有裴元庆自认为勇猛而不从,与李元霸交手,被元霸击了二锤,不敌而退.李元霸脸谱勾黑贴金云眉、鸟眼、鸟嘴、鸟嘴旁饰展开的鸟翅图案,整体呈鸟形.尉迟恭黑六分脸,白良关又名父子会中人物.唐初大将,在征讨白良关时,以钢鞭为证,与失散之子尉迟宝林相会,父子共破白良关,杀死仇人刘国祯.演义小说中,程咬金称尉迟恭为“黑炭”,受此影响,尉迟恭的脸谱勾成黑色,并且以示他刚正猛直的性格.薛刚黑碎花脸,九锡宫中人物,故事取自薛刚反唐.奸臣张天左、张天右向唐王进谗言,陷害薛丁山、薛刚父子.程咬金闻讯后上殿怒斥二张,唐王知道真相后赦免了薛氏父子.郑子明郑恩黑歪花脸,斩黄袍中人物.五代时,大将郑子明、高怀德拥赵匡胤为帝,改宋.韩龙与其妹在赵匡胤前进谗言,赵醉后怒斩郑子明.郑妻陶三春闻讯进兵围困京城,赵酒醒后认错,在高怀德调解下,斩韩龙,并且让陶三春斩赵匡胤所服黄袍,以泄其愤.郑子明小时候为救人被猩猩在脸上抓了一下,故他的脸谱勾成歪斜之脸,以示其被破了的相貌.赵匡胤红整脸,龙虎斗中人物.宋朝开国皇帝.民间传说他是火龙下凡,故眉间画红色跑龙,勾红脸也有火的意思.呼延赞黑碎花脸,龙虎斗中人物.北宋大将呼延赞为父报仇,与赵匡胤交战,赵被鞭打下马,头上忽视金龙,呼延赞大惊也掉下马,头上现出虎形,二人相互倾心,呼延赞归降赵匡胤.孟良红十字门葫芦脸,穆柯寨中人物,故事取自杨家府演义.孟良是宋军大将,善用火葫芦火攻,故在其脸谱上勾画红葫芦.焦赞黑十字门脸,穆柯寨中人物.北宋大将,与孟良情同手足.杨七郎黑碎花脸,金沙滩中人物.北宋杨继业的七子,名杨延嗣.在金沙滩“双龙会”时大战辽将,与五郎、六郎突围回到宋地,后被奸臣潘洪所害.民间传说杨七郎是黑虎星下凡,故脑门书一草书“虎”字,勾黑色花脸.杨五郎白僧脸,五台山中人物.杨继业五子,名杨延德.杨六郎至北国取父亲遗骨,归时经五台山投宿庙中,巧偶五郎,互相盘问后方相认,兄弟二人悲喜交集.杨五郎是出家人,故额头绘有舍利佛珠,以示身份.公孙胜紫道士脸,黄泥岗中人物.梁山好汉晁盖与公孙胜、吴用、刘唐等人,用计在黄泥岗将杨志和脚夫饮蒙汗药酒后,劫走生辰纲.公孙胜是通晓太级、八封的道人,故额头绘太级、八封图.时迁武丑脸,雁翎甲中人物.时迁乃梁山好汉,善轻功,能飞檐走壁,军师吴用派他去东京,盗回徐宁的雁翎甲,大破连环马.关胜红三块瓦脸,收关胜中人物.关胜带官兵攻梁山,呼延灼诈降,引诱关胜劫寨,关胜中计被擒,梁山好汉劝他上山聚义.关胜善用大刀,故他的脸谱上双眉勾成刀形.红色三块瓦脸表示他忠耿、勇猛的性格.李七黑歪碎花脸,审七长亭中人物.宋代故事.王良被李七诬陷入狱,王良家人陈塘哀求李七,李七感悟,遂自己承认诬陷,为王良开脱.李七是个杀人越货的强盗,曾被陈塘用板凳腿打在脑门上,故在额头上画了一个被打破流血的窟窿,整体上给人以蓬头垢面、满脸血污的感觉,经过装饰性的艺术加工后,仍给人以美感.窦尔墩蓝花三块瓦脸,盗御马中人物.他是连环套寨主,与镖客黄三太有旧仇,借盗皇帝赐给太尉梁九公的御马,陷害黄三太.其实黄三太已死,官府令其子黄天霸访拿盗马人,在朱光祖的帮助下,查清盗马人,最终以情感感化窦尔墩献出御马而投案.勾蓝色花三块瓦脸,表示其骁勇刚直,桀骜不驯的性格.猪八戒黑象形脸,高老庄中人物.猪八戒变成人形,占娶高员外之女.孙悟空保唐僧取经路过高老庄,将猪八戒降伏,一起去西天取经.其脸谱勾成猪嘴、猪脸.额头绘佛珠,表示随唐僧后成为佛门弟子.沙悟净蓝僧脸,流沙河中人物,人称“沙和尚”.唐僧、悟空、八戒师徒三人,西行至流沙河,遇水怪,悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净,共保唐僧往西天取经.其脸谱额头上勾有佛珠,表示佛门弟子.。
戏曲中曹操的脸谱是什么颜色
戏曲中曹操的脸谱是什么颜色
曹操的脸谱是白色
戏曲里的白色脸表示：表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严蒿，秦桧。
由于曹操在历史上被认为是挟天子以令诸侯来篡位，所以被定位为奸臣，在封建时期乃至旧社会，只要是篡位，一律视为大逆，就把曹操描绘成白脸。
白脸，是扮演阴险、凶残、狡诈之徒，都是反面人物。
1、红色脸
象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。
2、黑色脸
既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智。
如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。
3、白色脸
表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严蒿，秦桧。
4、黄色脸
勇猛、暴躁。
如典韦。
5、蓝色脸
表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。
窦尔墩（蓝花三块瓦脸)
6、紫色脸
表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。
7、金色脸
象征威武庄严，表现神仙一类角色。
如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。
8、银色脸
表现奸诈多疑或威武庄严，表现鬼怪或神仙一类角色如：《攻潼关》中的木咤。
9、绿色脸
勇猛，莽撞，冲动。
如：《白水滩》里的徐世英。
京剧脸谱及介绍
京剧脸谱及介绍
京剧脸谱是京剧演员在表演时戴上的特殊面具，用于突出角色的性格特点。
它是京剧的重要表演元素之一，通过不同颜色、纹路和形状的脸谱来表现人物的性别、年龄、身份、性格、心境等信息。
京剧脸谱通常根据角色的特点分为各种类型，以下是一些常见的脸谱类型及其相应的含义：
1. 红色脸谱：代表忠勇正直、大义凛然的角色，如吕洞宾、红色娘子军等。
2. 白色脸谱：代表智勇善战、刚正不阿的角色，如霍去病、关羽等。
3. 黄色脸谱：代表机智灵活、狡猾奸诈的角色，如晁盖、秦琼等。
4. 蓝色脸谱：代表威严庄重、高贵典雅的角色，如兰陵王、文天祥等。
5. 紫色脸谱：代表高傲孤独、神秘不可测的角色，如李逵、戏子等。
6. 绿色脸谱：代表冷静深沉、心机深重的角色，如曹操、西门庆等。
7. 黑色脸谱：代表阴险狠毒、邪恶阴暗的角色，如梅兰芳版的程咬金。
上述仅为一些常见的脸谱类型，实际上还有许多脸谱种类和变化。
每个脸谱都有其独特的纹饰和表情，演员通过面部表情，与脸谱相互协调，塑造角色形象，使观众更容易理解并感受到角色的性格特点和情绪变化。
脸谱知识
（一）脸谱色彩的含义中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。
一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。
因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。
1、红色的脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、姜维、常遇春等，用作辅色暗示人物命运，如蒋忠、华雄、高登等；2、黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛、粗率，甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵、项羽、杨七郎等；3、黄色的脸谱表示彪悍、阴险、凶狠残暴，如庞涓、宇文成都、典韦。
4、蓝色或绿色的脸谱表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物，如窦尔敦、马武、程咬金、公孙胜等；5、白色的脸谱一般象征阴险狡诈的坏人，如曹操、严嵩、赵高、秦桧、司马懿等。
（二）脸谱的谱式１、整脸：一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细。
２、三块瓦脸：又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“三块瓦脸”。
其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等。
３、十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。
主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。
４、六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。
“六分脸”也称“老脸”。
５、碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。
６、歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋，特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。
7、丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特征。
中国传统戏曲脸谱情绪丰富的艺术符号
中国传统戏曲脸谱情绪丰富的艺术符号中国传统戏曲脸谱是一种情绪丰富的艺术符号，在戏曲表演中起着重要的作用。
每个脸谱都代表着不同的情感和性格，通过脸谱的细微变化，演员能够准确地传达角色的感情和内心世界，给观众带来丰富多彩的艺术享受。
下面将通过对中国传统戏曲脸谱的介绍和分析，来探讨其丰富的情绪表达能力。
中国传统戏曲脸谱有着悠久的历史和独特的造型。
脸谱采用鲜艳的颜色和夸张的线条，在舞台上很容易被观众辨认。
脸谱的颜色通常是红、黑、白、蓝、绿等，每种颜色都有特定的象征意义。
红色代表忠诚和勇敢，黑色代表正直和威严，白色代表奸诈和狡猾，蓝色代表稳重和坚定，绿色代表机灵和灵活。
脸谱的线条也非常重要，不同的线条能够表现出不同的性格特点，有的线条繁复曲折，代表复杂的内心世界，有的线条简洁直接，代表直爽的性格。
脸谱除了颜色和线条之外，还采用了丰富的装饰元素来表达角色的情绪。
比如，显眼的眉毛代表着角色的威严和坚毅，圆圆的眼睛代表善良和聪明，尖尖的鼻子代表狡猾和阴险，纤长的嘴巴代表柔情和细腻。
这些装饰元素不仅能够增加脸谱的视觉效果，更能够准确地展现角色的情感状态，使观众更好地理解戏剧表演的内涵。
脸谱的不同形态和颜色，准确地刻画出了角色的情绪特征。
例如，红色脸谱通常代表忠诚和勇敢的角色。
红色还有分浅红和正红之分，浅红代表忠诚、勇敢和热情，正红代表胆识过人、英勇无比。
用红色脸谱来扮演的角色往往大气磅礴，让人感觉他们是无所畏惧的英雄。
黑色脸谱则通常代表正直和威严的角色，他们的性格坚定不移，始终站在正义的一边。
白色脸谱则代表奸诈和狡猾的角色，他们内心阴险，擅于算计。
蓝色脸谱通常代表稳重和坚定的角色，他们的性格沉稳，思虑周全。
绿色脸谱则代表机灵和灵活的角色，他们善于变化，出奇制胜。
通过这样的形象表达，观众能够更直观地了解角色的性格和情感状态。
除了颜色和形态，脸谱还可以通过不同的脸谱表情来表达角色的情绪。
比如，高高扬起的眼角和眉毛，代表兴奋和愉快的情绪；眉毛紧锁，眼角微微下垂，代表愤怒和悲伤的情绪；眼角微微上翘，嘴角微微上扬，代表开心和轻松的情绪。
京剧脸谱的有关知识
京剧脸谱的有关知识
京剧脸谱是中国京剧中的一种化妆方式，通过特定的脸谱图案和色彩来表现角色的性格特征和情绪状态。
以下是与京剧脸谱相关的知识：
1. 分类：京剧脸谱可分为正脸谱和花脸谱两大类。
正脸谱用于表演英雄、正面角色，花脸谱则用于表演奸诈、狠毒、妖魔鬼怪等角色。
2. 图案与色彩：脸谱图案丰富多样，常见的有红色、黑色、蓝色、绿色等。
不同的颜色代表不同的性格和特征，例如红色通常代表忠勇、正直；黑色代表刚毅、坚定；蓝色代表残忍、狠毒；绿色代表放荡、鬼怪等。
3. 脸谱的用途：京剧脸谱一方面用于区分不同角色的性格特征，另一方面也用于放大演员表演的动作、表情和气氛。
4. 表现方式：京剧脸谱的化妆过程非常繁复，演员需要先用厚厚的白粉覆盖面部，再用彩绘的方式描绘出不同的图案和色彩。
化妆完成后，演员将通过表演技巧来突出脸谱的特点，例如表情夸张、眼神有力等。
5. 脸谱的意义：京剧脸谱是京剧的重要元素之一，它不仅凸显了角色的性格特征，还通过色彩和图案的运用来丰富戏剧的视觉效果，使观众更容易理解和鉴赏。
6. 脸谱的演变：随着时间的推移，脸谱的样式和风格也在不断
演变。
除了传统的红黑脸、白鬼脸等经典脸谱外，还出现了一些新的样式，如五花脸、忠犬脸等。
总之，京剧脸谱是一种独特的化妆方式，它通过精心设计的图案和色彩，帮助观众更好地理解和体验京剧角色的性格特征和情绪状态。
花旦脸谱赏析
花旦脸谱赏析中国戏曲中，花旦是一种重要的角色类型，她们通常扮演年轻美丽、活泼可爱的女性角色。
而花旦脸谱则是花旦角色的重要标志之一，它们通过不同的颜色、图案和造型来展现角色的性格特点和情感表达。
在中国传统戏曲中，花旦脸谱扮演着非常重要的角色，它们不仅仅是化妆的一部分，更是角色性格的象征和表达。
花旦脸谱的起源可以追溯到古代的面具戏，而在中国传统戏曲中，花旦脸谱已经演变成了一种特有的艺术形式。
花旦脸谱通常采用红、白、黑等鲜艳的颜色，通过不同的图案和线条来表现角色的性格特点。
比如，红色代表热情、活泼，白色代表温柔、善良，黑色则代表坚毅、果断。
而在具体的表现上，花旦脸谱也有不同的类型，比如“娇艳”、“娇俏”、“娇媚”等，每一种类型都有其特有的脸谱形式和化妆技巧。
在京剧中，花旦脸谱的表现尤为突出。
京剧花旦脸谱通常采用红、白、黑三种颜色，通过不同的组合和线条来展现角色的性格特点。
比如，《红楼梦》中的林黛玉，她的脸谱通常采用红白相间的颜色，展现出她的娇艳和坚毅；而《西厢记》中的红娘，则采用红色为主，展现出她的热情和活泼。
而在表演上，花旦演员通常通过不同的动作和表情来配合脸谱的表现，进一步展现角色的性格特点和情感表达。
除了京剧，其他地方戏曲中的花旦脸谱也有着自己的特点。
比如，粤剧中的花旦脸谱通常更加细致和精致，通过更加繁复的图案和线条来展现角色的性格特点。
而在越剧中，花旦脸谱则更加注重色彩的搭配和表现，通过不同的颜色来展现角色的情感和气质。
每一种地方戏曲中的花旦脸谱都有着自己独特的魅力和表现方式，它们通过不同的艺术手法来展现角色的性格特点和情感表达。
花旦脸谱不仅仅是戏曲表演中的化妆手法，更是一种艺术形式和文化传承。
它们通过不同的颜色、图案和线条来展现角色的性格特点和情感表达，成为戏曲表演中不可或缺的一部分。
而在当代，随着戏曲表演的传承和发展，花旦脸谱也在不断创新和演变，展现出更加丰富多彩的艺术魅力。
总的来说，花旦脸谱是中国传统戏曲中的重要艺术形式，它通过不同的颜色、图案和线条来展现角色的性格特点和情感表达。
脸谱有哪些
脸谱有哪些由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱，那么脸谱有哪些呢？下面为大家介绍京剧脸谱的相关信息，快来看看吧!14种脸谱的含义解释1、整脸：一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细。
2、三块瓦脸：又称“三块窝脸，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸。
其中又再分“正三块瓦“尖三块瓦“花三块瓦“老三块瓦等。
3、十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。
主色条和眼窝构成一个“十字，故名“十字门脸，又分“花十字门、“老十字门。
4、六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。
“六分脸也称“老脸。
5、碎花脸: 由“花三块瓦脸演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸。
6、歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋，特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。
7、僧脸：“僧脸又名“和尚脸。
特征是腰子眼窝花鼻窝花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。
京剧脸谱8、太监脸：专用来表现擅权害人的宦官，色彩只有红白两种，形式近似“ 整脸与“ 三块瓦脸, 只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。
脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。
9、元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸。
分“ 普通元宝脸、“倒元宝脸、“花元宝脸三种。
10、象形脸：一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发，无固定谱式。
画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到，贵在“传神，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。
11、神仙脸：由“整脸“三块瓦发展而来，都用来表现神、佛的面貌，构图取法佛像。
3戏曲脸谱简史
汉墓百戏画像石刻（山东沂南北塞村出土） 图86 汉墓百戏画像石刻（山东沂南北塞村出土）
图87 西汉墓百戏陶俑（济南无影山出土） 西汉墓百戏陶俑（济南无影山出土）
秦汉时还流行一种角抵 相传是战国时造， 戏，相传是战国时造，秦 汉而广之。 汉而广之。角抵戏起初由 蚩尤戏发展而来， 蚩尤戏发展而来，蚩尤戏 是一种竞技表演， 是一种竞技表演，很可能 是原始时代祭蚩尤的一种 仪式舞蹈， 仪式舞蹈，逐渐在民间发 展成为武术竞技的角抵戏。 展成为武术竞技的角抵戏。 蚩尤戏表现蚩尤与黄帝争 斗，表演者戴着牛角假面 相抵。到了汉代， 相抵。到了汉代，民间更 进一步把角抵戏剧化了， 进一步把角抵戏剧化了， 东海黄公》 如《东海黄公》就是具有 故事性的角抵戏。 故事性的角抵戏。
图89 兰陵王面具（仿制） 兰陵王面具（仿制）
唐代歌舞中除了使用面具之外， 唐代歌舞中除了使用面具之外， 还有了涂面化妆。涂面化妆是指 还有了涂面化妆。 在演员脸上直接涂粉墨。 在演员脸上直接涂粉墨。由于戴 面具只有一种表情， 面具只有一种表情，不利于演员 丰富表情的表达， 丰富表情的表达，所以歌舞节目 中的演员，有的开始涂面。 中的演员，有的开始涂面。涂面 化妆虽然还没有后世戏曲中开脸 的造型， 的造型，但它已成为后世戏曲脸 谱的直接基础。当时歌舞中， 谱的直接基础。当时歌舞中，面 具与涂面两种方式都被采用着， 具与涂面两种方式都被采用着， 戏曲正式形成以后， 戏曲正式形成以后，脸谱与面具 仍然交替使用，不过，随着时代 仍然交替使用，不过， 的发展， 的发展，面具的使用呈减少的趋 现今除少数地方戏（ 势。现今除少数地方戏（如贵州 地戏” 江西、安徽的“ 的“地戏”，江西、安徽的“傩 西藏的“藏戏” 戏”，西藏的“藏戏”等）主要 使用面具外，大部分剧种以勾画 使用面具外， 脸谱为主（少数角色仍用面具）。 脸谱为主（少数角色仍用面具）。
传统脸谱知识点总结
传统脸谱知识点总结一、历史渊源脸谱的历史可以追溯到史前时代，当时人们使用原始的颜料和植物来进行面部装饰，以图躲避灾祸和祈求神灵的庇护。
随着人类社会的发展，脸谱逐渐演变成为一种用于戏剧表演的化妆工具。
在中国古代，脸谱被广泛运用于各种形式的戏剧和舞蹈中，以展现不同人物角色的性格特征和社会身份。
随着戏曲、舞蹈和节庆活动的传承和发展，脸谱文化逐渐形成了独特的艺术风格和审美理念。
二、传统分类传统脸谱根据不同的戏曲剧种、角色形象和人物性格特征，可以分为不同的类别。
其中，京剧脸谱是中国传统脸谱中最具代表性的一种，其造型丰富多彩，色彩鲜艳夺目。
京剧脸谱一般分为正面脸谱和侧面脸谱两大类，正面脸谱用于表现正面人物形象，侧面脸谱用于表现反面人物形象。
此外，京剧脸谱还可以根据不同的情节和人物特征进行细分，如红脸、黑脸、花脸、白脸等。
除了京剧脸谱，其他传统戏曲剧种如越剧、黄梅戏、评剧等也有自己独特的脸谱风格，造型各异、特色鲜明。
三、文化内涵传统脸谱不仅仅是一种化妆工具，它还承载着丰富的文化内涵。
脸谱的造型、颜色和图案通常都与角色的性格、地位和命运息息相关。
例如，红脸通常是代表忠勇侠义、正直刚毅的正面人物形象；黑脸则代表奸诈狡猾、邪恶奸诈的反面人物形象。
通过脸谱的使用，观众可以通过视觉感知来了解戏剧中人物的性格特征，增强对剧情的理解和参与感。
此外，脸谱还代表着人物的社会地位和身份，如皇帝、将军、官员、平民等，通过不同的脸谱造型和颜色来体现不同人物的社会身份和地位。
脸谱是中国古代社会生活和价值观念的缩影，具有极其深厚的文化内涵。
四、使用技巧脸谱的使用需要一定的技巧，演员需要根据角色的特征和情感表现，运用不同的脸谱进行化妆。
首先，演员需要根据剧情和角色性格选择合适的脸谱，然后结合自身的表演特点进行化妆。
化妆时，演员需要注重色彩的搭配和造型的细致，力求表现出角色的独特性和个性特征。
在使用脸谱的过程中，演员还需要通过表情和动作来增强角色形象的立体感和逼真感，使观众能够更加深入地理解和感受角色的情感表达。
京剧脸谱名称
京剧脸谱是京剧的重要表演元素之一，通过不同的颜色和图案来代表不同的角色特征和个性。
以下是一些常见的京剧脸谱名称及其含义：
1.面圆三角眼（黄色）：代表忠勇正直的英雄角色，通常具有勇猛威武的形象。
2.圆形三角眼（红色）：代表聪明狡黠的狡诈角色，通常具有机智聪明的形象。
3.锯齿眼（蓝色）：代表勇敢直率的忠诚角色，通常具有坚韧刚毅的形象。
4.眼睛镶红（紫色）：代表正直坚定的忠臣角色，通常具有正直坚定的形象。
5.黑眉（黑色）：代表勇猛刚毅的武将角色，通常具有威严刚毅的形象。
6.柳叶眉（绿色）：代表风度翩翩的文士角色，通常具有文雅温文的形象。
7.柳叶眉四字眉（粉色）：代表俏皮聪明的小生角色，通常具有活泼可爱的形象。
8.白字眉（白色）：代表高雅优美的仙女角色，通常具有神秘美丽的形象。
9.探子眉（紫红色）：代表心机深沉的奸诈角色，通常具有狡诈心机的形象。
京剧脸谱除了以上常见的名称外，还有许多其他角色和特征的脸谱，每个脸谱都有其独特的含义和表现形式。
京剧脸谱的设计和演绎是京剧艺术的重要组成部分，通过细致的脸谱绘制和精湛的表演来展现角色的性格特点和内心世界。
戏曲中脸谱小知识
戏曲中脸谱小知识中国戏曲中的脸谱，是一种独特的艺术形式。
脸谱不仅仅是戏曲演员在脸上画上的化妆品，还代表了角色的身份、性格和情绪等各种信息。
本文将介绍一些戏曲中脸谱的小知识，以及它们所代表的意义和文化背景。
红色脸谱红色脸谱通常代表英雄、义士等正面角色。
在古代戏曲中，英雄角色往往穿着红色的衣服，所以红色脸谱也与英雄的形象有着密切的关系。
红色脸谱的另一个重要意义是代表了忠诚和勇气。
比如，红色脸谱经常出现在《红楼梦》中扮演贾宝玉和贾母等角色，他们都是家族中的正面人物，代表着家族的荣誉和忠诚。
黑色脸谱黑色脸谱多用来代表阴险、狡诈、奸诈等负面角色，如梁山伯的堂兄梁山南、西门庆等。
此外，黑色脸谱也经常用来扮演魔神和鬼怪等角色。
在戏曲中，黑色脸谱的形象往往华丽、威猛，瞪大的眼睛和扭曲的嘴巴充满了威慑力。
白色脸谱白色脸谱通常用来扮演阴柔、悲哀和高雅的角色，如《牡丹亭》中的李瓶儿。
白色脸谱还可以代表一些神仙、仙女的形象，因为在中国传统文化中，白色被视为神圣、纯洁和高贵的颜色。
青色脸谱青色脸谱通常用来代表冷静、稳重和果决的角色。
在古代戏曲中，青色脸谱常用来扮演武将、官员等形象。
此外，青色脸谱也经常被使用来代表一个人的头发和胡须。
金色脸谱金色脸谱在戏曲中代表了豪华、显贵和富有的形象。
金色脸谱往往用来装扮皇帝、太后等高级官员或贵族。
在中国传统文化中，金色也是一种象征荣耀、财富和权力的颜色。
紫色脸谱紫色脸谱通常用来演绎非凡、神秘和高贵的角色。
在戏曲中，紫色通常被使用来间接表示皇室贵族和神仙的身份。
同时，紫色脸谱还可以代表铁面无私、霸道强势的形象，如《霸王别姬》中的程蝶衣。
总之，中国古代戏曲中的脸谱是非常重要的一个元素。
每种颜色和图案都代表了特定的意义和文化背景。
当观众看到不同颜色脸谱时，可以根据它们的颜色和图案来了解角色的身份、性格和情绪，以更好地理解剧情和欣赏演员的演技。
中国戏曲脸谱概说
中国戏曲脸谱概说⼀看到涂红画绿的脸谱，你⼀定会想到戏曲；或者⼀提到戏曲，你⼀定会想象到舞台上勾画五彩脸谱、⾝着各⾊戏⾐的⼈物形象。
脸谱是中国戏曲艺术的重要组成部分，也是戏曲艺术的重要特征之⼀。
中国戏曲是⼀门综合性很强的舞台艺术，它融汇了⽂学、⾳乐、舞蹈、武术、杂技、美术等多种因素。
从舞台上呈现给观众的视觉形象来看，除了处于戏曲核⼼地位的表演⽅⾯，舞台上的⼈物造型和景物造型就是⼈们眼中最为直接⽽重要的了，在传统戏曲中，⼈物造型⽅⾯更是重视和突出的重点。
⼈物造型包括头、⾯部化妆和服装两⼤部分。
脸谱是属于⾯部化妆范畴的，在戏曲⼈物造型中占有极为重要的地位。
那么，什么是脸谱？前辈戏剧家张庚先⽣说：“脸谱是⼀种中国戏曲内独有的、在舞台演出中使⽤的化妆造型艺术。
从戏剧的⾓度来讲，它是性格化的；从美术的⾓度来看，它是图案式的。
在漫长的岁⽉⾥，戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟，逐渐形成，并以谱式的⽅法相对固定下来。
”脸谱是中国戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆。
戏曲脸谱有着独特的迷⼈魅⼒。
脸谱与戏曲⼈物⾓⾊的关系如何？是不是戏曲中的每个⼈物都需要勾画脸谱呢？回答是否定的，不是每个⼈物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照⼈物⾓⾊的分类来进⾏。
中国戏曲中⼈物⾓⾊的⾏当分类，按传统习惯，有“⽣、旦、净、丑”和“⽣、旦、净、末、丑”两种分⾏⽅法，近代以来，由于不少剧种的“末”⾏已逐渐归⼊“⽣”⾏，通常把“⽣、旦、净、丑”作为⾏当的四种基本类型。
每个⾏当⼜有苦⼲分⽀，各有其基本固定的扮演⼈物和表演特⾊。
其中，“旦”是⼥⾓⾊的统称；“⽣”、“净”、两⾏是男⾓⾊；“丑”⾏中除有时兼扮丑旦和⽼旦外，⼤都是男⾓⾊。
⼀般来说，“⽣”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素⾯”或“洁⾯”。
其特征是“千⼈⼀⾯”，意思是说所有“⽣”⾏⾓⾊的⾯部化妆都⼤体⼀样，⽆论多少⼈物，从⾯部化妆看都是⼀张脸；“旦”⾏⾓⾊的⾯部化妆，也是⽆论多少⼈物，⾯部化妆都差不多。
京剧脸谱种类介绍
京剧脸谱种类介绍
京剧脸谱的种类繁多，常见的有以下几种：
1.三块瓦：脑门和左右脸蛋为主色，是花脸演员勾脸的基础格式。
2.整脸：用一种颜色为主色，然后用笔勾画眼、眉、口、鼻等纹理轮廓。
3.六分脸：保留了左右两颊的主色，把脑门的主色缩为一条色条，夸大眉形，面部主色占面部的十分之六。
4.元宝脸：脑门处保留本来的肤色或微微揉红，两颊涂白，呈元宝形。
多用于表现下层人物的角色。
5.十字门格脸：由三块瓦格式演变而成，代表人物为张飞。
6.象形脸：包括动物脸、植物脸等。
7.其他类型：如僧道脸、丑角脸等。
以上只是简单介绍，实际上京剧脸谱的种类非常多，每个脸谱都有其独特的文化内涵和象征意义。
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戏曲中脸谱小知识
一、脸谱的分类
脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。
是十分古老的脸谱形式。
勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：
整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
二、脸谱的色彩
京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为：
红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。
特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
白色一般：阴险奸诈；刚愎自用。
其他：和尚，太监脸谱；表示老人年迈。
紫色一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。
黄色：勇猛而爆躁
金色一般：神仙高人。
其他：猛将。
银色神仙，妖怪。
绿色一般：勇猛，莽撞。
其他：绿林好汉。
蓝色：刚强阴险。
三、脸谱的图案
脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。
每个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如：
包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。
孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。
闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。
巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。
杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。
赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。
雷公脸谱中有一雷电纹。
姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。
夏侯惇眼眶受过箭伤，故画上红点表示。
窦尔墩，典韦等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。
王延章头画蛤蟆，表示是水兽转世。
赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。
北斗星君画七星图于额上。
课后小知识
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课外拓展
学习方法指导：
同学们，天道酬勤，一个人学习成绩的优劣取决于他的学习能力，学习能力包括三个要素：
规范的学习行为；
良好的学习习惯；
有效的学习方法。
只要做好以上三点，相信你一定会成为学习的强者。
加油！加油！加油！。