语文版九年级上第20课.秋水

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部编人教版九年级语文上册教学课件PPT 20.秋水

2、名词，开始
阅读课文回答下列问题小组讨论，交流看法
1、河伯在什么情况下洋洋自得，欣然自喜？
不辩牛马，天下之美尽在己
2、河伯后来为何又望洋而叹呢？
不见水端，深感自己的渺小
3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”？
睹子之难穷，深感目光短浅
齐读课文，回答下列问题。
①全文可分为几层意思？ ②全文的主旨是什么？ ③本文在写作上有何特点？
寓意：
1、人贵有自知之明 2、个人的见识是很有限的 3、谦受益，满遭损 4、克服主观性防止片面性 5、自大源于无知 6、知耻近乎勇 7、有比较才有鉴别
③本文在写作上有何特点？
1、通篇设喻。用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。 2、巧用对比手法。如黄河的宽阔与北海的壮观的对比；河伯的 “欣然自喜”与“望洋向若而叹”。
简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。这叫“齐物”。
庄子所著名篇有：《逍遥游》《齐物论》《养生
主》他创作的许多寓言故事，如：“螳螂挡车”“庖丁解牛”“东施效颦”等，至今为人称引。庄子既是一位著名的思想家，又是一位杰出的文学家。
重要词语：
⑴百川灌（于）河注入黄河
⑵泾流之大助词，的
⑶于是焉河伯欣然自喜
语气词，表停顿，不译
⑷以天下之美为尽在己认为…是…
⑸东面而视名词作状语，朝东、向东
⑹不见水端尽头
⑺于是焉河伯始旋其面目
才掉转面部
⑻野语有之曰代词，这样
⑼以为莫己若者没有谁/比得上

语文版九年级语文上册优质课件第20课《秋水》课件

五、古今异义
顺流而东行，至于北海
古义：脸朝东今义：方位名词，东方古义：面部古义：到达今义：关联词，表另提一件事
东面而视
旋其面目
今义：指事物本来的样子
古今异义：
百川灌河
古义，特指黄河。河：
今义，泛指河流。
古义深明大义的人，或专通某种学问的人。
吾长见笑于大方之家
大方：
今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。
而知也无涯。
吾生也有涯，
战国时哲学家 , 散文家 , 宋国 (约公元前369年-约前286年) 蒙人。
庄子名周
庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《秋水》译文
秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河。（黄河）直流的水这样大，两岸和沙洲之间（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全在自己这里了。（他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这种情况下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法， ‘听到很多道理，以为没有谁比得上自己’的，说的就是我呀。再说，我曾经听说（有）小看孔子的学识，并且轻视伯夷的义的人，开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家所耻笑。”
随着时令，名为状秋水时至，百川灌河。这样泾流之大，两涘渚崖之间，径直。现在写作“辨”，辨认。不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，在这种情况下；语气助词；形容词尾以天下之美为尽在己。认为；美景，形为名；是顺流而东行，至于北海，连词表修饰；向东，名为状；到达面对；连词表修饰东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，在这种情况下；才；脸望洋向若而叹曰：也作“望羊”，仰视的样子；连词表修饰这样 “野语有之曰，认为；没有谁； ‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。比得上；取独且夫我尝闻少仲尼之闻，小看，形为动；见闻，动为名而轻伯夷之义者，始吾弗信；轻视，形为动；不今我睹子之难穷也，取独；看到边际，形为动到；您；危险吾非至于子之门，则殆矣。修养很高、明白道理的人吾长见笑于大方之家。” 长久；表被动；

语文版语文九上第20课《秋水》ppt-课件2

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《秋水》
庄子
-
寓言
井底之蛙—— 井底的蛙只能看到井口那么大的
一块天，比喻见识短浅，思路狭窄的人。
井底之蛙该怎么做呢？
墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。
——冰心《春水》
学会比较和反思，给自己更宽广的心胸。
(一) 庄子
• 约公元前369一前286 • 名周,宋国蒙人。 • 曾为漆园吏,战国时期哲学家、散文家。 • 和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。 • 《庄子》，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，
4、引用野语，说明自己狂妄自大的句子是： “闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
5、成语“贻笑大方”的出处是：
吾长见笑于大方之家。
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使用说明
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外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。
（二）探究性阅读，回答下列问题：
①全文可分为几层意思？ ②全文的主旨是什么？ ③本文在写作上有何特点？
①全文可分为几层意思？
全文可分为两层意思第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。

第20课《秋水》教案(语文版初三上)5doc初中语文

第20课《秋水》教案（语文版初三上）5doc初中语文教学目标与要求：1、明白得和把握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。

2、了解庄周及他的哲学思想，准确把握文章的思想内容。

3、通过自读，培养和提高学生新闻记者和明白得文言文的能力。

教学重点与难点：1、重点明白得〝泾流、望洋向假设、少、轻、大方之家〞等词语。

2、了解〝非……那么……〞和〝见……于……〞两种固定句式。

3、明白得河伯对海神的感叹。

教学方法：1、朗读法2、咨询答法3、探究拓展法教具预备：多媒体CAI课件课时安排：1课时教学过程：一、导语设计：闻一多先生曾有如此的评论：〝中国人的文化上永久留着他的文化烙印。

他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，不的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？〞怎么讲是什么人让鼎鼎大名的闻一多先生也崇拜到痴狂的地步呢？他，确实是庄子。

庄子的魅力跨过千年，今天就让我们通过«秋水»开一扇小小的窗来走近庄子。

二、介绍文章出处、作者1、文章出处：这篇文章节选自«庄子·外篇»中«秋水»篇的前部分。

它以河神见海神为喻，讲明个人的知识有限，通过比较，就会显示出自己的不足，假如自豪自满，就难免贻笑大方。

2、作者简介：庄子名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并进展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，与老子并称为〝老庄〞。

庄子思想比较复杂，差不多上属于主观唯心主义；他认为世间事物并无本质区不，不管大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱差不多上相对的。

庄子的思辩哲学聪慧常常令人向往。

代表作«庄子»，现存33篇。

其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

内篇一样认为是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。

«庄子»散文是战国中叶最重要的散文成果之一。

它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无故，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。

语文版语文九年级上册第20课《秋水》ppt课件3

到人家伟大，才感到自己渺小。
现多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。
见笑大方：贻笑大方：大方之家：
让内行的人见笑。贻，遗留。大方，泛指见多识广或有某种专长的人。
指修养很高、明白道理的人。
通假字
不辩牛马 “辩”通“辨”，辨别，
区别
按时，名为状
黄河
通“辨”，辨
这宾到涘样语达认渚前为秋抬崖置脸水头之的朝美时仰间东景至望，，，的不形百样辩为川子牛名海灌马神河向名。若东为。于，状泾是流焉之河认大伯，欣两然说自至标喜于志北，以海天，下东之面美而为视认尽，为在不己见没。水有顺端谁流。而于东是行焉，
5、怎样看待河伯这个形象?
河伯最初骄傲自大，洋洋自得，后来却能够幡然悔悟，知错就改，他勇于自省、过而能改的品质是值得肯定的。
以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
自大由于无知人贵有自知之明强中自有强中手要克服主观，防止片面天外有天，人外有人有比较才有鉴别
。殆吾闻若野河海。喜牛。
”矣弗少 ’ 语伯。，马泾
。信仲者有始东
。流
，尼，之旋面
之
之曰其而
大
闻：面视
，
，
目，
，
吾吾今而我 ‘ 望不顺以于两秋
长非
轻之
洋见流天是涘水
至伯谓向水而下焉渚时
于夷也若端东之，崖至
行河
，
则殆矣。
义且者夫，始吾弗信，
叹曰：
“
于是焉，河伯始旋其面目

语文版初中语文九年级上册第20课《秋水》课件1

基础字词
泾 jīng 涘 sì 渚 zhǔ
通假字
1.不辩牛马 2.泾流之大
“辩”通“辨”，辨识。 “泾”通“径”，直。
古今异义
1．至于北海古义：到了。今义表示达到某种程度，或表示另提一事。
2．至于北海古义：北方的大海。今义：专指地名“北海”。
3．百川灌河古义：特指黄河。今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。
“俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，说的就是我。我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看见您的广阔无边，我如果不到您的这儿来，那就危险了，我会长久地被明白大道理的人耻笑。”
重难点解析
1.分析河伯的形象。
本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快对海神做自我批评，知错能改。他这种很快就能认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。
朗读课文
听音频，读准字音，注意把握字音、停顿、重音
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
骄傲、得意、夜郎自大、狂妄自大，踌躇满志，洋洋自得…学生基本答到点子上即可。
3.既然欣然自喜，为什么会到了北海“望洋兴叹”？因为北海“东面而视，不见水端”。

语文版语文九上《秋水》课件

《语文版语文九上《秋水》课件》xx年xx月xx日•教材分析•学情分析•教学目标•教学内容及方法•教学重点难点及策略•教学过程•教学反思与评价目录01教材分析本课件涵盖了语文版语文九年级上册《秋水》这一课文的全部内容，包括生字词、句子理解、主旨概括和拓展延伸等。

教学内容《秋水》是一篇散文，是初中语文教材中的经典篇目之一。

它不仅具有文学价值，还能够培养学生的人生观、价值观和审美观。

教材地位教材内容与地位教材特点与目标•教材特点：《秋水》这篇课文有着浓厚的文化内涵和文学气息，通过描写自然景色和人物形象，传达出作者对人生的思考和感悟。

它具有以下特点•语言简练流畅，文字优美，富于感染力；•结构严谨，层次分明，逻辑性强；•通过对自然景色的描写，传递出作者对人生的独特见解。

•教学目标：通过本课件的学习，学生能够达到以下目标•掌握课文中的生字词和短语；•理解课文中句子的含义和主旨；•了解作者的思想和文学风格；•培养学生的阅读能力和审美观。

教学重点本课件的重点是引导学生理解《秋水》的主旨和作者的思想，通过学习课文中的关键词汇、句子和段落，使学生能够深入理解课文的内涵。

教学难点本课件的难点是帮助学生掌握课文中的修辞手法和表达方式，理解作者在文字中所表达的独特思想和情感，培养学生的阅读能力和审美观。

教材重点与难点02学情分析初中生思维特点初中生的逻辑思维能力正在快速发展，但仍以具体形象思维为主，需要借助具体事物或图像来理解抽象概念。

认知能力差异学生之间存在认知能力的差异，部分学生可能对文言文理解能力较弱。

学生认知能力分析学生已经掌握了一定的语文基础知识，包括词汇、语法和阅读理解等方面的技能。

语文基础知识学生已经接触过一些文言文作品，具备初步的文言文阅读能力，但还需要加强对于古代文化和语言表达的理解。

文言文阅读经验学生已有知识水平分析积极主动初中生通常具有较高的学习积极性和主动性，喜欢参与课堂讨论和表达自己的观点。

合作学习学生更喜欢在小组合作中学习，互相交流、讨论和分享学习经验。

语文版九年级上第六单元20课秋水(共31张PPT)

2、主张无条件的精神自由

《鲲化为鹏》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” ——《庄子· 逍遥游》
庄子之文想象奇特，文风瑰丽，睿智深刻，对后世散文的影响很大。他是一个寓言大家，擅长借寓言故事来说理，阐明自己的哲学观点。如：庄周买水、庄子梦蝶、庖丁解牛、邯郸学步、井底之蛙等脍炙人口。
寓言：
文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的短小精悍的故事或拟人手法说明某个道理或教训，言近而旨远。
吾长见笑于大方之家
（被动句，应翻译成“……被……”的句式）
《秋水》译文
秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河。（黄河）直流的水这样大，两岸和沙洲之间（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全在自己这里了。（他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这种情况下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法， ‘听到很多道理，就认为没有谁比得上自己’的，说的就是我呀。再说，我曾经听说（有人）认为孔子的学识浅，认为伯夷的道义轻，开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到您的门前，就危险了。我将长久地被得大道之人所耻笑。”
旋其面目
（面孔）
望洋向若而叹曰
（抬头仰望的样子）
成语：望洋兴叹
——现在用来比喻想做某事而能力不足，无可奈何。少仲尼之闻，而轻伯夷之义
（认为……少；认为……轻，形容词的意动用法）吾长见笑于大方之家（得大道的人，今多指慷慨，不吝啬）成语：贻笑大方——被内行取笑。

语文版九年级语文上册第20课《秋水》教案-word文档

语文版九年级语文上册第20课《秋水》教案20．秋水
《庄子》
教学目标
1．了解庄子及其基本思想。

2．掌握文中的重点词语和特殊句式，积累文言词汇。

3．理解本文的寓意
重点、难点
1．重点：在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式。

2．难点：理解本文寓意。

教学时间一课时
教学过程
一、布置预习
1．熟读成诵，对照注解，自读理解课文。

2．了解庄子及《庄子》一书，初步了解庄子思想。

二、课堂导入
1．庄子与〈庄子〉：名周，战国时哲学家，道家代表人物。

〈庄子〉道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

一般认为内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄了的门徒所著。

〈庄子〉一书想象奇幻，构思巧妙，言辞瑰奇，善用寓言与比喻，文笔汪洋姿肆，具有浪漫主义的艺术风格。

2．基本思想：主张“天道无为”
三、诵读感知
1．齐读课文
2．正音、疏通文意。

3．解释下列短语
秋水时至东面而视以天下之美为尽在己始旋其面目莫
己若少仲尼之闻见笑于大方之家
4．特殊句式（相当于现代的固定短语），在课文中找出例句，并译成现代汉语。

（1）非……则
吾非至于子之门，则殆矣。

（2）见……于
见笑于大方之家。

四、探讨
1．河伯在什么情况下欣然自喜？
2．河伯见了北海为什么“望洋向若而叹”？
3．河伯为什么认为自己将“长见笑于大方之家”
4．这篇寓言的寓意是什么？
五、延伸
1．归纳成语
2．比较河伯和“坐井观天”中的“井底之蛙”有何异同点。

六、作业完成课后练习。

语文版初中语文九上《20秋水》PPT课件 (3)

A A
A
穷尽走到尽头，寻找到尽头困窘不得志
助词“的” 指下文所引的野语用于主谓之间，取消句子独
立性
渚崖之间，不辩牛马以天下之美为尽在己
泾流之大，两涘河伯欣然自喜
河伯始旋其面目望洋向若而叹
《庄子》
秋天的洪水
河伯
海神
个人的见识是有限的、大小都是
相对的
不要囿于见闻而盲而视，不见水端”，面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深
深地认识到了自己的渺小。
C
望洋兴叹贻笑大方
“听到上百条道理,就认为没有谁比得上自己”,这就是说我呀。
我永远被大道(学识渊博或见识广博)的人耻笑（取笑、笑话）。
欣然自喜、望洋向若而叹。
这样写把较为深刻的道理寄于简单浅易的故事里，形象生动。
示例：河伯虽曾因为自己的无知而傲慢，但他“东面而视，不见水端”后，能“望洋向若而叹”，并从
野语、听闻中审视自己的不足，勇于解剖自己，批判自己，清醒地反省自己的浅陋无知。他的自我批评精神，及时改正缺点错误的勇气对于现实生活中的人们具有学习、借鉴的价值和意义。
宁做自由之龟
我也愿在泥水中曳尾而行哩。
买椟还珠比喻没有眼光，取舍不当。（或讽刺那些只注重外表，不注重内在的人。）
高兴的样子拜见，拜访
治理 D
知道很多，认为没有人能比得上自己。
治理天下的人，与牧马的人有什么不同呢？
贻笑大方（望洋兴叹）、害群之马。共同点：他们都通过自身的经历，发现自己的不
足。
示例：黄帝的做法让我们明白，在平时的学习生活中，不要妄自尊大，要虚心向他人请教，要时
常自我反省，自我完善。

九年级语文上册第六单元第20课《秋水》庄子故事语文版

第20课《秋水》庄子故事1、庄子钓于濮水庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”大夫曰：“宁生而曳尾涂中”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中”译文：庄子在濮水上钓鱼，楚王派两位大夫来传达他的意思道：“希望将楚国的国事烦累先生”庄子手拿钓竿，头也不回地道：“听说楚国有只神龟，三千年前就死掉了，被包装得好好的，供奉在庙堂上你们说，它是愿意像这样成为一副死骨头和甲壳受供奉呢？还是宁愿活着拖起尾巴在泥里爬？”“可能会愿意活着在泥里爬罢”两位大夫回答“那么，两位请回吧”庄子道：“让我拖起尾巴在泥里爬吧”2、涸辙之鲋庄周家贫，故往贷粟于监河侯监河侯曰：“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中，有鲋鱼焉周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶?’对曰：‘我，东海之波臣君岂有斗升之水而活我哉?’周曰‘诺!我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”《庄子·外物》译文：周家里穷，所以到监河侯那里借粮米监河候说：“可以，我将要收到封地的税金，借给你三百金可以吗？”庄周忿然作色说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼我问它说：‘鲫鱼，来，你是做什么的呢？回答说：‘我，东海的波臣你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方劝说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我得一升半斗的水就可以活，你却要我等西江的水，还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢！’”3、鼓盆而歌庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然是其始死也，我独何能无慨然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也”译文：庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”庄子说：“不对哩这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣”4、庄子将死庄子将死，弟子欲厚葬之庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送吾葬具岂不备邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也”译文：庄子快要死了，弟子们打算用很多的东西作为陪葬庄子说：“我把天地当作棺椁，把日月星辰当作给我陪葬的珠宝，天下万物都是送给我的礼物我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体”庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心！”5、匠石运斤（运斤成风）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩幔其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之’匠石曰：‘臣则尝能斫之虽然，臣之质死久矣’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣”——《庄子·徐无鬼》译文：庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥玷污了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘请你试着为我表演一次’匠人说：‘我曾经能够砍掉鼻端白粉，即使这样，但我施技的搭档已经死去很久了’自从惠施先生死去之后，我没有施技的人了！我没有可以与之谈话的人了！。

语文版九上语文20.秋水

初中语文试卷马鸣风萧萧20．秋水《庄子》[学海导航]“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。

（雨果）今天，我们读庄子的《秋水》，会从中领略到更深邃的道理。

庄子既是一位著名的思想家，又是一位杰出的文学家。

《庄子》一书想象丰富，风格幽默，言词瑰奇，具有浓郁的浪漫色彩。

《秋水》是《庄子》中的一个长篇，用篇首的两个字“秋水”作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

本文以河神见海神为喻，说明学问是无止境的，因为宇宙是无穷大的，人在宇宙中显得很渺小，人的见识有限，经过比较，就会显出不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。

它体现了庄子的哲学思想。

学习这篇课文，要注意积累文言词语；在理解的基础上熟读课文、背诵课文；了解课文的主要内容，理解本文所蕴含的哲理；在理解句义的基础上积累通假字，归纳成语。

[精彩视点]一、巧妙运用对比手法。

对比手法的巧妙运用，使得优劣得以辨明，正谬得以彰显，主题得以突出。

文中运用了多种对比。

1、两次所见情形之比。

第一次所见，是河伯在自己的领域之内的所见，即“百川灌河，径流之大，两涘渚涯之间，不辩牛马”，此景是何等雄壮！但当他来到大海边，见到的却是“不见水端”的广阔。

一个是“不辩牛马”，一个是“不见水端”，两者孰广孰阔，自不待言。

2、两次所见后的感受之比。

有所见必有所感。

第一次，河伯在见到自己的领地之后，“于是焉，欣然自喜，以天下之美为尽在己”，一个“天下”，一个“尽”字，把河伯那种踌躇满志、飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。

第二次，河伯见到大海后，认识到了自己的渺小与不足，向海神发出了由衷的感叹：“‘以为莫若己者’，我之谓也。

”为自己的孤陋寡闻感叹，为大海的广阔无垠感叹。

一个是“天下之美为尽在己”，一个是“睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣”，前为骄傲自满，后为虚心认错，甘拜下风，两者形成了鲜明的对比。

3、两次所见后的动作神态之比。

第一次，河伯的神态为“欣然自喜”，第二次则为“望洋向若而叹”，这一“喜”一“叹”鲜明地表现出了河伯两次所见后的不同神态。

第20课《秋水》教案(语文版九年级上)3doc

秋水【教学目标】1、理解和积累文中的重点词语和特殊句式。

2、通过诵读、感悟、比较，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。

3、理解本文寓意，初步了解庄子寓言的艺术特点，进一步分析庄子的哲学思想。

【教学重点】1、学会积累、归纳文言词语和文言文特殊句式。

2、通过河伯认识前后变化的对比，理解本文寓意。

【教学难点】指导学生领悟庄子的思想在《秋水》中的体现，进一步体味庄子思想的深刻含义及现实意义。

【教学方法】1、诵读法。

课文篇幅短小，文字浅显，可以通过反复诵读来感悟、比较，理解课文内容，把握寓言寓意。

2、比较法。

通过河伯前后态度的对比，通过节选的文段和全文的比较来理解寓意，领悟庄子的思想。

3、质疑法。

联系庄子的思想和《秋水》全文对文章做出合理的解释，培养学生质疑、思辨的学习能力。

【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课这段时间我们连续学习了三篇诸子百家中儒家的散文，从孔孟到荀子，正如著名学者南怀瑾说的：“儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。

”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成的人物便是庄子。

在现今高度发达的社会里，饭，我们是吃饱了，那么，心灵需要药的安慰时，庄子思想对于我们或许更有一种特殊的感受和意义，今天就让我们来感受一下庄子的精神世界。

板书课题：庄子《秋水》二、一读课文，理解和积累文中的重点词语和特殊句式。

1、一名学生朗读课文，注意生字读音及句内停顿。

2、学生用多媒体针对文中的重点词语和特殊句式进行归纳总结，要求其他学生与自己的总结对比，师生共同补充，完善。

（设计说明：本文短小，文字浅近，学生可以大致读懂文章，课前让学生借助课文注释和工具书对全文进行翻译和总结。

）（1）通假字泾流之大（“泾”通“径”，径直）不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）（2）古今异义词东面而视（面：动词，面对，面向。

语文版九年级上册第六单元第20课《秋水》课件(35张PPT)

译：
13．这篇寓言的寓意是：
（2分）
参考答案： 11．（1）注入（2）面向；朝向（3）旋转
；掉转（4）认为……轻 12．（1）（河伯）认为天下一切美好的东西全
都聚集在自己身上。（2）“知道很多，认为没有人能比得上自己”
的，说的就是我啊。 13．说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。或：一个人应该有自知之明，要知道山外
秋水时至，百川灌（guàn）河。泾(jīng) 流之大，两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰:‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆(dài)矣。吾长见笑于大方之家。”
教学目标
1．初步了解庄子的思想及其作品风格； 2．理解和掌握文中常见的文言词语和句式 3.分析文章中对比的手法的运用,背诵课文。 4．理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。
涯而知也无
庄吾子生
也有涯
庄子：名周,宋国蒙人。曾为漆园吏,几
乎一生退隐，游历江湖。战国时期著名哲学家、文学家。和老子同是道家学派
——《庄子·逍遥游》
译文：
北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道它有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀象挂在天空的云彩？这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海，用六个月的时间飞到南海才休息。

语文版初中语文九上《20秋水》word教案 (3)

⑶我之谓也宾语前置⑷吾长见笑于大方之家被动句
⑧成语
望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或
没有条件而感到无可奈何。
贻笑大方：指让内行人笑话。
三、课文翻译
原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
关键字：时：按时。川：河流。河：黄河。泾jīng：通“径”，直流的水波。之：这样，如此。涘sì:水边。渚zhǔ:水中的小块陆地。辩通“辨”，辨别。
译文：秋水的洪水依照时令及时来到，很多河流的水灌注到黄河里。水流是这样大，两岸和水中小沙洲之间连牛马都不能分辨。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。
于是：在这个时候。焉：助词不译。欣然：高兴地样子。以为：认为。己：自己。
在这个时候，河神高兴地自我得意起来，认为天下美好的东西都在自己这里。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
至于北海古：到了今：表示达到某种程度。
百川灌河古：特指黄河今：泛指河流。
河伯始旋其面目古：脸今：脸的形状，相貌。
吾长见笑于大方之家古：得大道的人，今：不吝啬或自然不俗气
④通假字
不辩用
少仲尼之闻（意动用法，以……为少）
轻伯夷之义（意动用法，以……为轻）
在这个时候，河神才转过脸来，仰头对海神若感叹说：“俗语说，‘听说了许多道理，就认为没有谁比得上自己’，说的就是我呀。”
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
且夫：况且，发语词。闻：动。闻：名。而：并列。之：结构助词，的。始：当初。之：主谓之间取独。殆：危险。
闻道百：听说的道理很多。子之难穷：穷尽。欣然：高兴的样子。
以天下之美为尽在己：认为天下盛美的东西全部都在自己身上。己，自身。

九年级语文上册 20《秋水》课件语文版

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寓言：文学作品的一种体裁。
常带有讽刺或劝戒的性质, 用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
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秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之
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楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。庄子在濮水河边垂钓，他对楚国的使臣说:“千金是很重的财物,卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗人们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀。到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要玷污我。
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四、特殊句式
1、闻道百，以为莫己若者，我之谓（判断句、倒装句）也
2、以为莫己若
（宾语前置句）
3、我之谓也（宾语前置句）
4、吾长见笑于大方之家（被动句）
5、吾非至于子之门，则殆矣（固定句不是…那就…）
6、以天下之美为尽在己（固定句认为…是…）
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Hale Waihona Puke 2021/6/72021/6/7
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齐读课文，回答下列问题。
①全文可分为几层意思？ ②全文的主旨是什么？ ③本文在写作上有何特点？
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①全文可分为几层意思？
全文可分为两层意思。第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。

语文版语文九上第20课《秋水》ppt课件2

1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 2、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名 3、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼 4、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦 5、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名 6、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼· 罗兰 7、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加 8、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼 9、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。——朱熹 10、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚，终不济事。——朱熹 14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃 16、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁 17、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 18、功崇惟志，业广惟勤。——佚名 19、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 20、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁 21、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德 22、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔 23、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗 24、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔· 贝利 25、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦 26、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛· 梅 27、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃 28、有志者事竟成。——佚名/JINGDIANTYPE.html 29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 30、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 31、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇 34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名 36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名 37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪 39、天行健，君子以自强不息。——文天祥 40、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它——歌德 41、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果 42、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 43、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊 44、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名 46、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈 47、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基 48、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。——奥斯特洛夫斯基 49、思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚 50、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德