当代大学生道德信仰教育研究_中文摘要_136_139
当代大学生信仰问题研究
当代大学生信仰问题研究【摘要】当代大学生信仰问题一直备受关注,本文通过分析研究背景和研究意义引出研究的话题。
在我们探讨了当代大学生信仰问题的现状、影响因素、解决途径以及与青年人发展的关系。
结论部分总结了对当代大学生信仰问题研究的启示,并展望了未来的研究方向。
通过本文的研究,我们可以更深入地了解当代大学生信仰问题的现状和影响因素,为解决和引导大学生信仰问题提供了一定的参考和启示。
未来的研究可以继续深入挖掘大学生信仰问题,并探讨更多解决途径和引导策略,帮助大学生更好地发展和成长。
【关键词】大学生信仰问题、当代、研究背景、研究意义、现状分析、影响因素、解决途径、青年发展、启示、未来研究方向1. 引言1.1 研究背景当代大学生信仰问题是一个备受关注的话题。
随着社会的不断发展和变迁,大学生信仰问题逐渐成为一个值得深入研究的领域。
在当今社会,随着社会经济的快速发展和信息传播的广泛普及,大学生面临着更多元化的思想和文化冲击,他们的信仰观念和精神追求也受到更多挑战和诱惑。
了解和探讨当代大学生信仰问题,对于帮助大学生建立正确的世界观、人生观和价值观,引领大学生健康成长,具有重要的理论和实际意义。
在传统社会中,宗教信仰一直是大多数人心中的精神支柱,它为人们的生活和社会秩序提供了稳定的基础。
在当代社会,由于思想观念的多元化和社会价值的多元化,大学生信仰问题逐渐呈现出多样化、复杂化的趋势。
大学生在信仰问题上面临着更多选择和挑战,他们需要在各种思想观念和文化价值中进行选择和抉择,因此探讨当代大学生信仰问题,既有利于了解大学生的思想动态和精神需求,也有助于引导大学生树立正确的信仰观念和人生态度,促进大学生综合素质的提升和个人成长的完善。
1.2 研究意义当代大学生信仰问题研究具有重要的意义。
大学生是国家的未来,他们的信仰状况直接关系到国家的发展和未来。
大学生作为社会的中坚力量,其信仰问题的状况将影响整个社会的风气和价值取向。
当代大学生信仰教育探究
当代大学生信仰教育探究摘要:信仰教育是高校思想政治教育的重要组成部分,在大学生成长过程中具有重要的作用。
由于受外界环境和大学生自身的不稳定性等因素的影响,当代大学生出现了信仰危机。
高校必须把信仰教育放在思想政治教育的核心地位,以马克思主义基本理论武装青年大学生的头脑,多角度、多渠道、多方面地加强马克思主义信仰教育,使之坚持共产主义理想信念,并以科学的世界观、人生观和价值观为指导,增强民族的自信心和责任感,实现自我完善和自我超越。
关键词:大学生;信仰危机;信仰教育中图分类号:g642 文献标识码:a文章编号:1009-0118(2012)05-0059-02信仰是一种巨大的精神力量,同时也是人类特有的精神现象,它是指人们对一定的世界观、人生观和价值观等观念体系的信奉和遵循,是统摄、指导其它一切意识形式的最高意识形态。
它是一个国家乃至一个民族的精神支柱,体现了对人自身的终极关怀,是人类对理想境界的永恒追求和向往,是一种精神需要。
崇高的信仰会使人产生积极的思想进而产生积极的行动,并得到积极的结果;错误的信仰则会产生消极的思想并导致消极的行动,得到消极甚至可怕的后果;如果没有正确的信仰,就会是非不分、善恶不辨,就会没有正确的道德标准与价值取向。
因此,信仰教育至关重要。
“信仰危机,是指信仰保持的失败,是信仰者原有的信仰发生严重动摇甚至失落的一种心态。
”[1]在这个变革激烈的社会转型时期,新世纪新阶段,随着改革开放的深入,我国政治、经济、社会文化等各方面都发生了深刻的变化。
在思想意识形态领域,人们的理想、信念和价值观等方面都受到很大冲击,信仰危机成为社会不和谐、不安定的重要原因。
一、当代大学生信仰危机的现状及其原因(一)当代大学生信仰危机的主要表现当代大学生的主流思想是健康的、积极向上的,但是,人们同时也应该看到,信仰危机仍然是当代大学生中存在的一个比较严重的问题。
1、信仰的多元化。
信仰的多元化是指信仰对象的多元化和内容的复杂化的趋势。
当代大学生信仰问题研究
当代大学生信仰问题研究近年来,随着社会的不断发展和变革,大学生信仰问题正逐渐成为一个备受关注的话题。
这个问题涉及到当代大学生的价值观、信仰体系和心灵追求等方面,对于理解大学生的内心世界以及推动大学生全面发展具有重要意义。
当代大学生信仰问题是由社会变迁和价值观碰撞引起的。
中国社会正处于快速发展和转型期,传统的价值观念和道德准则正在受到新的挑战和冲击。
大学生作为社会的中坚力量,他们更容易接收到不同的价值观和信仰理念,从而出现信仰迷茫、价值观混乱等问题。
对于这部分大学生来说,他们需要在探索中找到符合自己价值取向和人生追求的信仰体系。
当代大学生信仰问题与传统宗教信仰渐行渐远有关。
在社会变迁的过程中,大学生逐渐步入现代化、多元化的生活方式,他们的思维方式和审美观也在不断改变。
与传统宗教相比,大学生更倾向于追求自由、开放、包容和科学的信仰方式。
现代大学生信仰问题涉及到对宗教的重新理解和对个人信仰空间的探索。
大学生信仰问题还与精神寄托和心理安慰密切相关。
在现代社会中,大学生面临着巨大的学习和生活压力,个体在价值感和存在感上都存在着困惑。
大学生需要寻找一种信仰以便能够获得精神寄托和心理安慰。
虽然宗教信仰在这方面提供了一种可能的选择,但在现代大学生中,有更多人选择通过文化艺术、科学知识、人际关系等途径来寻求内心的平衡和安慰。
大学生信仰问题的研究旨在推动他们的全面发展。
当代大学生不仅需要学习专业知识,还需要树立正确的人生观和价值观,培养积极向上的思维方式和适应社会的能力。
研究大学生的信仰问题有助于为他们提供良好的信仰指导和精神支持,引导他们形成积极健康的价值观和生活态度,进而为个体的成长和社会的进步提供有益的影响。
当代大学生信仰问题是一个复杂而迫切需要研究的话题。
它涉及到社会变迁、传统宗教信仰、心理安慰等多个方面。
通过研究这个问题,我们可以更好地了解大学生的内心世界,为他们提供合适的信仰指导和精神支持,推动他们的全面发展。
2024年当代大学生道德责任教育研究
2024年当代大学生道德责任教育研究一、道德责任教育定义道德责任教育,简单来说,就是引导大学生明确自身的道德责任,并付诸实践的教育活动。
它涉及个体在道德行为选择、道德评价、道德判断等方面的责任意识和能力的培养。
这种教育不仅仅关注道德知识的掌握,更重视道德行为的养成和道德情操的陶冶。
二、教育内容及目标道德责任教育的内容广泛,主要包括社会主义核心价值观的培育、公民道德规范的传授、个人道德修养的提升等。
其目标在于培养大学生具备高度的道德责任感,能够自觉履行道德义务,积极参与道德实践,成为具有良好道德品质的公民。
三、教育途径与方法实现道德责任教育的目标,需要采取多种途径和方法。
一方面,通过课堂教学传授道德理论知识,引导学生形成正确的道德观念;另一方面,注重实践环节,组织参与社会实践活动、志愿服务等,让学生在实践中体验道德责任,提升道德修养。
此外,校园文化的熏陶、师生间的互动交流等也是道德责任教育的重要途径。
四、现状与挑战当前,大学生道德责任教育面临着一些挑战。
一方面,社会环境的复杂多变给大学生的道德选择带来了困扰;另一方面,网络信息的泛滥也对大学生的道德观念产生了冲击。
此外,部分大学生自身道德意识的薄弱、家庭教育的缺失等也是道德责任教育需要面对的问题。
五、发展趋势与前景随着社会的不断进步和教育改革的深入,大学生道德责任教育呈现出新的发展趋势。
未来,道德责任教育将更加注重个性化和差异化,针对不同学生的特点和需求开展教育。
同时,道德教育将与其他学科教育更加紧密地结合,形成全方位、立体化的教育体系。
此外,随着科技的发展,道德教育手段也将更加多样化和现代化。
六、意义与价值加强大学生道德责任教育具有重要的意义和价值。
首先,它有助于培养具有高度社会责任感的人才,推动社会的和谐与发展;其次,它有助于提升大学生的个人修养和综合素质,为其未来的职业生涯奠定坚实的基础;最后,它有助于传承和弘扬中华优秀传统文化,推动社会主义精神文明建设。
大学生政治信仰论文:当代青年大学生政治信仰问题研究
大学生政治信仰论文:当代青年大学生政治信仰问题研究摘要:社会主流信仰的强弱关系到国家的前途和命运。
我国正处于社会转型时期,意识形态的多元化影响着青年大学生政治信仰的确立,青年大学生作为国家的精英群体,社会主义事业的接班人,从总体上来说,他们对马克思主义信仰状况的主流是好的,对坚持走中国特色社会主义道路,实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心,但在现实生活中有少数青年大学生在政治信仰方面出现了困惑、迷失等现象,引导青年大学生树立正确的马克思主义信仰,对坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,缓解社会矛盾,促进社会稳定有一定现实意义。
关键词:青年大学生;政治信仰;马克思主义社会主流信仰的强弱关系到国家的前途和命运,青年大学生作为国家的精英群体,社会主义事业的接班人,对马克思主义信仰状况的主流是好的,对坚持走中国特色社会主义道路。
实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心。
但在现实生活中有少数青年大学生在政治信仰方面出现了困惑、迷失等现象,其原因是复杂的、多方面的。
并有着深刻的国际、国内背景。
引导青年大学生认清各种教条主义、信仰本位及各种非(反)马克思主义的社会思潮,有利于帮助处在变革时期的青年大学生树立正确的政治信仰。
一、当前我国青年大学生政治信仰面临的问题与挑战当前我国的意识形态建设面临着两个突出矛盾:一是意识形态的多样化与坚持马克思主义指导思想一元化之间的矛盾;二是日常生活中大众对意识形态的淡化与人们社会价值判断之间的矛盾。
这两个矛盾对青年大学生的政治信仰构成冲击。
1.价值追求上的异变。
马克思在论述事物的异化时曾做过多处具体论述,他认为“人的异化,一般地说人同自身的任何关系,只有通过人同其他人的关系才得到实现和表现。
”因为物的异化离不开人的异化。
在现实生活中就是这样,部分青年大学生在自身价值追求上产生了异化。
突出表现为追求的“三个本位”:(1)追求官本位。
传统的“官本位”思想依然根深蒂固,继续在社会上蔓延,使得一些青年大学生受到相当大的影响。
当代大学生信仰问题研究
当代大学生信仰问题研究随着社会的不断发展和进步,当代大学生信仰问题成为一个备受关注的话题。
在当代社会中,大学生作为国家的未来和希望,其信仰问题直接关系到国家和民族的未来发展。
随着社会的急剧变化和多元化,大学生的信仰问题也呈现出多样性和复杂性。
对当代大学生信仰问题进行深入研究,对于增进对大学生的了解、促进大学生的健康成长具有重要意义。
一、当代大学生信仰的多样性1.宗教信仰在中国,宗教信仰一直是一个备受关注和争议的话题。
虽然我国是一个多元宗教并存的国家,但宗教信仰对于当代大学生来说并不是主流。
根据调查显示,大部分大学生并不具备强烈的宗教信仰,而且对宗教的了解和认同程度也较低。
在大学校园中,宗教活动和组织并不是十分活跃,大部分大学生在日常生活中并没有宗教信仰的需求。
2.理性信仰随着社会的不断进步和科学技术的发展,理性信仰成为当代大学生的一个主要信仰方式。
很多大学生更加相信科学知识和道理,对于宗教信仰持怀疑和抵制态度。
他们更倾向于通过理性思考和科学知识来认识世界和自己,对于宗教信仰并不感兴趣。
对于宗教信仰和传统信仰的尊重和理解成为一个重要的议题。
3.新型信仰在当代社会中,新型信仰如精神信仰、心灵信仰等逐渐成为大学生信仰的一种新方式。
这些信仰方式更强调个体内心的宁静与平衡,强调与自然与生命的连结,它并不依附于传统的宗教教义,更多的是对自我的认识和追求。
以此为践行信仰的行动方向,使得自己的心灵得到释放和回归。
1.心灵空虚在当代社会,很多大学生因为对信仰的缺失而导致心灵的空虚。
在求学和生活中,他们需要面对各种各样的压力和困扰,但因为缺乏信仰的支撑,很多人陷入迷茫和矛盾之中,无法找到内心的栖息之所。
2.精神世界的贫乏缺乏信仰导致的另一个主要问题就是精神世界的贫乏。
很多大学生在追求物质享受的却忽视了精神追求的重要性。
他们的精神世界变得越来越空虚和贫乏,缺乏对生命和人生的深度思考和追求。
3.行为价值观的混乱当代大学生因为缺乏对信仰的坚持和追求,导致他们的行为价值观出现混乱。
当代大学生思想道德素质教育研究
当代大学生思想道德素质教育研究摘要:当代大学生大都是“90后”,他们所处的成长环境、教育状况、家庭影响、社会发展等各方面都和以往的大学生有很大不同,由此造成当代大学生的世界观、人生观、价值观都呈现出很多新的特点。
主要研究科学发展观指导下,当代大学生的思想道德素质现状,找出存在的问题,提出可行性对策,顺应时代的发展,在校内形成浓厚的思想道德素质氛围,指导思想政治教师进行教育教学改革实践。
关键词:当代大学生;特殊性;团队意识一、现状与趋势分析2004年中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》颁布,许多学者对大学生思想道德进行了广泛而深入的研究。
其中学者就大学生的思想道德现状、特征及教育策略进行的研究居多。
吴敏英、陈青山的新中国60年大学生思想道德素质发展轨迹及其启示》(《四川师范大学学报〈社科版〉》2009年9月),以历史事实为根据,对不同时期大学生思想道德素质的特点进行归纳概述;彭永忠《大学生思想道德素质提升工程调研报告》(《中国科技信息》,2011年11月),从当前学生思想道德素质的现状及特点入手,剖析造成大学生思想道德素质下降的原因,并提出提升大学生思想道德素质的新思路。
赵飞,《十五年来大学生思想道德素质评价研究综述》(《中国成人教育》,2010年10月),指出思想道德素质是大学生综合素质的核心与灵魂。
纵观现有的文章发现,关注社会思想道德素质问题多于大学生思想道德素质问题,关注大学生校内思想道德素质问题多于校外思想道德素质问题。
二、当代大学生的思想道德素质现状当代高校大学生有自己的特殊性,他们在学习能力、接受能力、心理特点、价值观念上与原来高校大学生相比有很大的差别。
梁丽营在《“90后”大学生的思想政治教育初探》中这样描述当代大学生,“90后”当代大学生的主要特点概括为:“自信、个性张扬;敢于面对现实,目标明确;有着丰富多彩的生活方式,热衷公益事业;依赖网络;没有足够的理想信仰,有明显的功利性;没有明显的团队意识性,挫折教育还不够。
当代大学生道德信仰教育研究_第三章大学生道德信仰教育研究的理论基础与知识借鉴_5
第三章大学生道德信仰教育研究的理论基础与知识借鉴道德信仰是社会意识形态的一部分,①道德信仰教育,是一种意识形态的教育。
马克思主义学说是举世公认的人类生活中十分完整而严密的理论和知识体系,是最有深刻影响的思想体系,是全世界人民进步人类的思想旗帜,也是当代道德信仰教育最为重要的理论资源。
源远流长的中国古代儒家教育思想,流派纷呈的西方道德教育理论为道德信仰教育研究提供了丰富的理论基础与知识借鉴。
一、马克思主义的理论依据在马克思的社会革命的理论中,没有给道德信仰过多的阐述,但并不等于马克思是一个非道德主义者,马克思的行为和理论是对生活在社会最低层乃至全人类的道德关怀,是一种更为彻底的道德。
这种关怀理应成为当代道德信仰教育不可或缺的价值论原则和方法论原则。
在当今的中国,克服道德信仰缺失,提高大学生道德教育的实效性,更离不开毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等马克思主义中国化的最新理论成果的指导,②与时俱进的马克思主义的基本理论为道德信仰教育提供了理论基础和实践依据。
(一)经典马克思主义理论基础1、关于社会存在与社会意识辩证关系的理论社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
社会存在是指社会生活的物质方面,即社会物质生活条件,主要是指物质资料的生产方式。
社会意识是社会的精神生活现象的总称,包括各种社会意识形式和社会心理,其中包括统摄道德行为的道德信仰。
(1)社会存在决定人的思想历史唯物主义认为,社会存在是社会生活中第一性的东西,是社会意识的根源,而社会意识则是社会存在的反映和派生物。
唯物史观告诉我们,人们的社会存在,决定人们的社会意识,人们的物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活,人们的社会意识是社会存在的反映,是人们对周围环境、社会生活和社会关①任建东.道德信仰:道德建设的本质与方法[J].唐都学刊,2006(1).②黄明理.社会主义道德信仰研究[M].北京:人民出版社,2006:331.系的认识。
当代大学生信仰问题研究
当代大学生信仰问题研究【摘要】当代大学生信仰问题是一个备受关注的话题。
本文旨在通过对当代大学生信仰问题的研究,深入探讨其现状、影响、成因和应对策略,以及信仰与教育的关系。
通过对大学生信仰问题的分析,可以更好地理解当代大学生的精神世界,并提升信仰教育的有效性。
本文希望能够深化对当代大学生信仰问题的理解,为未来的研究方向提供一定的参考价值。
通过对当代大学生信仰问题的研究,可以帮助大学生更好地处理自己的信仰问题,提升个人的精神境界和道德水准,有利于社会和谐稳定的发展。
【关键词】当代大学生、信仰问题、研究、现状分析、影响、成因、应对策略、教育关系、深化理解、提升有效性、未来方向。
1. 引言1.1 研究背景随着社会的不断发展和变化,当代大学生信仰问题备受关注。
大学生作为社会的中坚力量,其信仰状况直接关系到国家和社会的发展方向。
在当代社会快节奏的生活中,大学生的信仰面临着诸多挑战和困扰,如信仰价值观的混乱、宗教信仰的多样化、道德观念的模糊等。
有必要对当代大学生信仰问题进行深入研究,以找到有效的解决途径。
当前国际社会的多元化和全球化浪潮也对大学生信仰带来了新的考验。
不同文化背景和宗教信仰的大学生聚集在校园中,彼此之间的碰撞和融合也让信仰问题变得更加复杂和多样化。
对当代大学生信仰问题进行研究,探讨信仰的本质和价值在多元化社会中的意义,对于促进全球文化多样性和宗教和谐具有积极的意义。
1.2 研究目的研究目的是为了深入了解当代大学生在信仰方面存在的问题,探讨信仰对大学生的影响以及对其未来发展的意义。
通过对当代大学生信仰问题进行分析,我们旨在找到造成这些问题的根源,并提出相应的解决策略,以帮助大学生建立健康的信仰观念。
我们希望通过研究信仰与教育之间的关系,探讨如何更好地在教育中引导和培养大学生的信仰,为大学生成长和社会发展提供有益的启示和建议。
通过本研究的开展,我们希望能够促进对当代大学生信仰问题的深入理解,提高信仰教育的有效性,为未来研究方向提供有益的参考和借鉴。
当代大学生道德信仰教育研究_ABSTRACT_139_142
AbstractTitle:The Study on Moral Belief Education of Contemporary College StudentsMajor:Politics TheorySupervisor:Chen BinggongThe moral belief education of college students is an education with the aim at establishing an ultimate moral belief. The moral belief which formed according to moral aim is an ultimate goal. The moral belief education is belief education in form and the highest moral education in level. This kind of education promotes the seek of college students to moral belief value, and helps to confirming college students’ moral belief, occurring moral sense and cultivating moral will. It will finally shape the college students’ personality with the result of moral belief. The moral belief education is one of the most effective and concrete way in current politic theory education of college students.According to the phenomenon that moral belief education of contemporary college students has little actual effect; this paper analyzes the moral education in the past from the angle of metaphysical moral belief education. The research aim is the special group of contemporary students. Then explore and talk about problems related to moral belief education of contemporary college students. This paper investigates moral belief education of contemporary college students and studies the research condition at home and abroad. It explains the basic principle of moral belief education of contemporary college students much deeply. It demonstrates the theory basis of moral belief education of contemporary college students. It analyzes moral of contemporary college students, the present education condition, the existing problems, and the crisis of moral belief as well as its reason. It dissects the main factors of moral belief education of contemporary students and puts forward the solutions to it. The subject can be further developed and its research angel is creative. The research achievement is practical. It explores new approaches and methods for political education of contemporary college students. It enriches the theory system of moral education and provides some clues for solving the moral belief crisis of the whole society. It has important meaning for guiding moral building of society. The paper is divided into six parts:Chapter one is introduction. The purpose of the present study is to resolve problems on low pragmatically of current moral education so as to integrate the fore-passed one in the form of moral belief education. The thesis will conduct researches on value contents andpsychic traits with a higher category than world view, live view and ideal etc. so as to construct new concepts about moral education from the perspective of moral belief education. The study advocates that activities on moral education should get started from ultimate value concern towards college students and explore an effective way to improve a pragmatically moral education at campus. General concern that focuses attention among governments of the countries and international organizations is about the crisis for moral belief which becomes one of the biggest crisis of the world. The research on moral belief among college students involves not only questions on their spiritual alternatives but also social ones which are closely related to ethics of the whole country. The study concerned will have important significance on theory and realism which assuredly enrich moral concepts, explore new path on moral construction, complete theoretic architecture and offer guide on graduates’ practice.Chapter Two is theoretic parts, which gets touch with basic theories on moral education. The study will make classification and analysis towards some related concepts likes moral, belief, virtue belief, moral education and virtue belief education. Virtue beliefs can bestow the formal significance on graduates’ inner self-surpass in the way of surpass on moral personality demonstrating human’s holiness and dignity and graduates’ freedom and value in the way of personality surpass because the nature of virtue belief is about self-surpass on moral personality. Virtue beliefs among college students have the attributes of extensiveness, consciousness, metaphysics, integrity and orientation. Virtue beliefs are a social activity with bidirectional and inactive subjectivity features in which its subjectivity constitutes is comprised of moral concepts, moral feelings and moral will while objectivity one is about reality and value, ideal and objective, principle and standard about morality. Once virtue beliefs take place, they will develop powerful motive power to upgrade moral state, to mould moral personality, to motivate moral behavior and to adjust and control moral order in the perspective of option on moral consciousness and behaviors as well as social virtuous life. Analyzed from formational mechanism, it will involve mechanisms on need realization, ethical internalization and mental integrity.Chapter Three states that the theoretical principle and reference of morality belief education and experiments in college students. The Marxism theory is the closest theory and knowledge systems which are universally acknowledged by human being in our daily life; it is the most effective ideological system, the progressive human being’s thought banner in the whole world and is also the most important theory resource in the morality belief education at present. Nowadays, in China, with overcoming the morality belief crisis and improving actual effect in moral education of the college student, we can't separate itfrom Mao Zedong’s Thought , Deng Xiaoping’s Theory and “ three represents " thought and science development views. They provide the direction of the up-to-date Marxism, and the Marxist fundamental theory which is advanced with times provided the theory rationale and basis for the morality belief education. It draws the rich theory lessons from Chinese educational thoughts of Confucian in the ancient times, from numerously appearing western moral education theory, and from mysterious western pious religion ethics.Chapter Four discusses college students’ moral belief and education situation. It will surely be affected by the social development, both on college students’ moral belief status and college students’ moral belief educates status. According to the history of society transforming, the author did the research on the change of the college students’ moral situation, and the history of the morality and education in the high school from the following periods: the early period after the founding of New China, the Cultural Revolution times, and the reforming and opening-up period, especially analysis on the crisis which has been carried out thorough the college student morality belief currently. At the same time, we are carding and summarizing the history of the morality and education, and carrying out self-examination on current moral education.Chapter Five talks about the relevant factors that affect moral belief education of college students--a comprehensive system. The influence of modern society on undergraduates’ inner world becomes more complicated and prominent, and there are various factors that affect undergraduates’ moral belief education. From the aspect of general mood of society, marketing economy, development of politics, cultural tradition and mass media, this thesis analyzes the social factors. Besides, the paper also analyzes the school element from the influence of social reform on college and the actual effect of moral education. Also, the author shows the family factors from the conception, atmosphere and manner of family education. From the variety, polyphyletic and looseness of morality, it analyzes the elements of moral belief itself. Last, the article analyzes the main factors of moral belief from the blindness of choosing the moral subject, the difference of the subject’s quality and the closeness of the subject’s cognition.Chapter Six, the most important chapter of the thesis, tells the way that we educate the moral belief of the contemporary college students. College education is the main method that cultivates college students’ moral belief and the main factor that affects the formation of students’ moral belief. It’s the educator’s main duty to educate the undergraduate’s moral belief; also, it’s the inner demands appearing in the smooth development of moral belief education. Aiming at cultivating the socialistic morality and belief, and based on the socialistic core value system, the ethics morality and the moral psychology education, thisthesis puts forward that education should be familiar with the social demands (from which, we determine the teaching aim, that is, making teaching plans, choosing teaching methods and guiding undergraduates’ behaviors) and should make a conclusion and check the basic process. We should also follow the discipline such as keeping the flexibility between educational demands and the college students’ moral development, the oneness of education and self-education and the coordination and control of the various elements to make them cooperate with each other. Except for these, we should also know the inoculation, guidance, subject, affectivity, penetrability and level of educational principles. It is also advisable to create the new teaching methods, such as suggestive guidance, practice, edification, self-education and psychological consultation. We should strengthen the theoretical education (mainly based on classroom education) and practical education (mainly based on out-class practice), better the education atmosphere of society, school and family, construct the media education (based on internet) and pay more attention to students’ self-education. It’s also of the same importance to construct the security system whose frames are educational conception, leading system, cadre-construction, rule-completing, fund-injection and atmosphere-creating.Keywords: College Students Moral Belief Education Strategy。
当代大学生道德信仰问题研究的开题报告
当代大学生道德信仰问题研究的开题报告题目:当代大学生道德信仰问题研究研究背景和意义:道德信仰是指个人或集体对于道德价值的信仰和坚持,是一种根本的信仰体系。
在当代社会,随着社会经济的不断发展和科技的不断进步,道德信仰问题逐渐受到关注。
特别是在大学校园中,大学生作为青年一代的代表,所面对的道德信仰问题尤为突出。
大学是知识的殿堂和青年人成长的重要阶段,在大学校园中,大学生吸纳着各种思想,建立自己的道德世界观和价值取向,然而,由于社会风气的不健康、道德观念的缺失及其它原因,大学生的道德信仰出现了明显的问题,表现为缺乏社会责任感、逐利心过强、个性过于放任等。
这些问题不仅影响到大学生自身的成长和发展,也使得社会的道德理念受到挑战。
因此,对当代大学生道德信仰问题进行研究,将有助于更好地了解大学生的道德信仰状态和影响其形成的因素,对大学生进行理性引导,进一步推动大学生的道德建设,提升大学生的道德素质和社会责任感,为社会发展和进步作出贡献。
研究问题和方法:本文将探讨以下问题:1.当代大学生道德信仰的现状与特点是什么?2.什么因素影响着当代大学生道德信仰的形成?3.如何引导当代大学生树立正确的道德信仰?本文将采用文献资料分析法和问卷调查法进行研究。
文献资料分析法将从国内外相关学术期刊、研究报告、专业书籍等方面进行道德信仰问题的探讨,了解各种观点和研究成果。
问卷调查法则通过发放问卷形式进行,针对当代大学生的道德信仰问题进行深入调查,了解大学生道德信仰的情况、影响因素等,从而较真实地了解和分析当代大学生道德信仰问题的现状。
预期成果和意义:该研究的预期成果是,通过对当代大学生道德信仰问题的探讨和分析,得出道德信仰问题的主要现状及其造成的原因,同时提出相应的对策,包括如何引导大学生树立正确的道德信仰、加强大学生的道德教育等。
这将对当代大学生的道德建设与提升大学生的道德素质,乃至于社会的道德建设与发展都具有重要意义。
当代大学生信仰问题研究
当代大学生信仰问题研究在当今社会,大学生信仰问题已经成为了一个非常普遍的话题。
因为我们的年轻一代正处于快速发展和变化的时期,他们面临着世俗化、观念多元化、家庭转型等诸多问题,信仰选择也成为其中的一个重要方面。
首先,我们需要明确的是,信仰问题是多元化的,无论是宗教信仰、人生价值观还是世界观都是如此。
不同的信仰所给人的道德指引、行为规范、知识体系与生活方式都不尽相同。
在大学校园中,有些学生拥有较为坚定的信仰,他们能够通过信仰来找到自己人生的真正意义。
而还有一部分大学生,则是在信仰选择上比较迷茫和不确定,他们对于多种信仰都存在一种好奇、探索和疑问的态度。
其次,我们需要了解的是,当代大学生信仰问题的存在,往往受到了社会因素的影响。
随着社会快速的发展和变化,人们的信仰观念也在发生着改变。
大学生处于成长的过程中,他们倾向于接受新事物、新思想,同时也会受到家庭、教育、同伴等多种社会因素的影响,各种因素相互交织的结果就产生了大学生们信仰的多元化。
再次,大学生信仰问题的存在,不仅仅是因为社会影响因素的原因,也与个体自身的成长过程有关。
在大学生的成长过程中,他们需要面对课业压力、人际关系、就业前景等多种问题。
这些问题不仅会影响他们的精神状态,也会直接影响到他们的信仰选择。
作为大学生,他们需要判断自己的信仰选择是否符合自身发展的需要,是否符合社会发展的方向。
正是这种自我审视和自我批判,让大学生们最终找到了自己的信仰,能够更好地立足于社会中。
综合以上,我们可以看到,当代大学生信仰问题是一种多元化、深层次、复杂性问题。
通过社会因素、个体成长、自我选择等多方面的因素综合作用,大学生在信仰选择上表现出了多样化。
但对于大学生来说,选择正确的信仰对于他们人生的发展具有极为重要的意义,因此,对于这一问题的深入探究和解决至关重要。
当代大学生道德信仰教育研究_参考文献_127_134
参考文献[1]马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社,1995.[2]马克思恩格斯全集(第1、2、3、4、5、6、20卷)[M].北京:人民出版社,1980.[3]列宁全集(第5、10、、35、38、55卷)[M].北京:人民出版社,1990.[4]列宁选集(第1、4卷)[M].北京:人民出版社,1995.[5]列宁.哲学笔记[M].北京:人民出版社,1974.[6]毛泽东选集(第1、2、3、4、7卷)[M].北京:人民出版社,1991.[7]邓小平文选(1-3卷)[M].北京:人民出版社,1993.[8]江泽民文选(1-3卷)[M].北京:人民出版社,2006.[9]十三大以来重要文献选编(中)[M].北京:人民出版社,1991.[10]十五大以来重要的文献选编(中)[M].北京:人民出版社,2001.[11]关于建国以来党的若干历史问题的决议[M].北京:人民出版社,1981.[12]老子.老子[M].太原:山西古籍出版社,1999.[13]庄子.庄子•大宗师[M].北京:经济管理出版社,2004.[14]孔子.论语[M].北京:中国社会科学出版社,2003.[15]王惠岩.当代政治学基本理论[M].天津:天津人民出版社,1998.[16]陈秉公.思想政治教育学原理[M].沈阳:辽宁人民出版社,2001.[17]陈秉公.大学生人格学[M].长春:长春出版社,1989.[18]陈秉公.21世纪思想政治教育工作创新理论体系[M].长春:吉林教育出版社,2000.[19]祖嘉合.思想政治教育方法教程[M].北京:北京大学出版社,2004.[20]朱仁宝.德育心理学[M].杭州:浙江大学出版社,2005.[21]周文彰.狡黔的心灵一主体认识图式概论[M].北京:中国人民大学出版社,1931.[22]周从标.全球化背景下思想政治教育创新研究[M].北京:中国社会科学出版社,2005.[23]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京:高等教育出版社,1999.[24]张耀灿,等.现代思想政治教育学[M].北京:人民出版社,2006.[25]张耀灿,等.思想政治教育学前沿[M].北京:人民出版社,2006.[26]张耀灿,陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,2001.[27]张锡金.人生晢语录:信仰说[M].北京:商务印书馆,1988.[28]张军.黑洞——当代中国失范现象批判[M].中国经济出版社,2000.[29]许启贤.中国共产党思想政治教育史[M].北京:中国人民大学出版社,1999.[30]魏英敏.新伦理学教程[M].北京:北京大学出版社,1993.[31]魏英敏.伦理道德问题再认识[M].北京:北京大学出版社,1990.[32]魏贤超.现代德育理论与实践[M].杭州:杭州大学出版社,1994.[33]魏长领.道德信仰与自我超越[M].郑州:河南人民出版社,2004.[34]韦政通.伦理思想的突破[M].四川人民出版社,1998.[35]王正平.中国传统道德论探微[M].上海:上海三联书店,2004.[36]王玉璨.信仰•信念•信仰与价值观[M].西安:陕西人民出版社,2001.[37]王玄武,骆郁廷.思想教育、政治教育、道德教育比较研究[M].武汉:武汉大学出版社,2002.[38]王晓朝.宗教学基础十五讲[M].北京:北京大学出版社,2003.[39]王润生.中国人的道德危机[M].北京:改革出版社,1998.[40]王敏.思想政治教育接受论[M].武汉:湖北人民出版社,2002.[41]王立仁.德育价值论[M].北京:中国社会科学出版社,2004.[42]王海明,孙英.寻求新道德[M].北京:华夏出版社,1994.[43]王道俊,王汉澜.教育学[M].北京:人民教育出版社,1989.[44]万美容.思想政治教育方法发展研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.[45]田秀云.社会道德与个体道德[M].北京:人民出版社,2004.[46]唐凯麟.伦理学教程[M].长沙:湖南师范大学出版社,1992.[47]唐凯麟.伦理学[M].北京:高等教育出版社,2001.[48]唐凯麟,龙兴海.个体道德论[M].中国青年出版社,1993.[49]檀传宝.学校道德教育原理[M].北京:教育科学出版社,2005.[50]檀传宝.信仰教育与道德教育[M].北京:教育科学出版社,1999.[51]檀传宝.德育原理[M].北京:北京师范大学出版社,2006.[52]孙少平.新中国德育50年[M].福州:福建教育出版社,2002.[53]苏振芳.网络文化研究——互联网与青年政治社会化[M].北京:社会科学文献出版社,2007.[54]苏振芳.道德教育论[M].北京:社会科学文献出版社,2005.[55]申国权.思想政治教育环境论[M].上海:复旦大学出版社,2002.[56]任建东.道德信仰论[M].北京:宗教文化出版社,2004.[57]邱伟光,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,1999.[58]罗国杰.马克思主义思想政治教育理论基础[M].北京:高等教育出版社,2002.[59]吕会霖.新世纪思想政治工作[M].上海:上海人民出版社,2005.[60]鲁洁.道德教育的当代论域[M].北京:人民出版社,2005.[61]鲁洁,王逢贤.德育新论[M].南京:江苏教育出版社,2000.[62]刘小枫.现代性社会理论绪论[M].上海:上海三联书店,1998.[63]刘小枫.20世纪西方宗教哲学文选(上)[M].上海:上海三联书店,1991.[64]刘建明.社会舆论原理[M].北京:华夏出版社,2002.[65]梁桂麟.知识经济与高校德育[M].北京:人民出版社,2002.[66]李辽宁.当代中国思想政治教育意识形态功能研究[M].武汉:武汉大学出版社,2006.[67]李康平.德育发展论[M].北京:中国社会科学出版社,2004.[68]李合亮.思想政治教育探本[M].北京:人民出版社,2007.[69]李德顺.价值学大词典[M].北京:中国人民大学出版社,1995.[70]荆学民.社会转型与信仰重建[M].太原:山西教育出版社,1999.[71]金岳霖.知识论[M].北京:商务印书馆,1983.[72]教育部社会科学研究与思想政治工作司.比较思想政治教育学[M].北京:高等教育出版社,2001.[73]黄明理.社会主义道德信仰研究[M].北京:人民出版社,2006.[74]胡斌武.社会转型期学校德育的现代化[M].北京:中央编译出版社,2006.[75]贺麟.文化与人生[M].北京:商务印书馆,1988.[76]郭建新,杨文兵.新伦理学教程[M].经济管理出版社,1999.[77]顾伟康.信仰探幽[M].上海:上海教育出版社,1993.[78]顾海良.高校思想政治教育导论[M].湖北:武汉大学出版社,2006.[79]龚海泉.当代大学德育史论[M].武汉:华中师范大学出版社,1997.[80]葛金国.校园文化:理论意蕴与实务运作[M].合肥:安徽大学出版社,2006.[81]高兆明.伦理学理论与方法[M].北京:人民出版社,2005.[82]范树成.德育过程论[M].北京:中国社会科学出版社,2004.[83]杜维明.论儒学的宗教性——对中庸的现代诠释[M].武汉:武汉大学出版社,1999.[84]当代大学生思想道德教育研究课题组.自当代大学生思想道德教育的理论与方法[M].北京:北京大学出版社,2007.[85]戴钢书.德育环境研究[M].北京:人民出版社,2002.[86]程立显.伦理学和社会公正[M].北京:北京大学出版社,2002.[87]程立显.伦理学和社会公正[M].北京:北京大学出版社,2002.[88]陈立思.当代世界思想政治教育[M].北京:中国人民大学出版社,1999.[89]仓道来.思想政治教育学[M].北京:北京大学出版社,2004.[90]毕红梅.全球化视野中的思想政治教育[M].北京:中国社会科学出版社,2006.[91]班华.现代德育论[M].合肥:安徽人民出版社,2001.[92][德]康德.实践理性批判[M].北京:商务印书馆,1999.[93][德]康德.纯粹理性批判[M].北京:商务印书馆,1960.[94][德]康德著,韩水法译.实践理性批判[M].北京:商务印书馆,1999.[95][德]康德著,许景行译.逻辑学讲义[M].北京:商务印书馆,1991.[96][德]雅斯贝尔斯.历史的起源与目标[M].北京:华夏出版社,1989.[97][德]费尔巴哈哲学著作选集下卷[M].北京:商务印书馆,1984.[98][苏]高尔基.论文学[M].北京:人民出版社,1978.[99][苏]B•B•波果斯洛夫斯基.普通心理学[M].北京:人民教育出版社,1979. [100][苏]苏霍姆林斯基.占白夫雷什中学[M].北京:教育科学出版社,1983. [101][奥]弗洛伊德.弗洛伊德论创造力与无意识[M].北京:中国展望出版社,1986. [102][法]霍尔巴赫.自然的体系[M].北京:商务印书馆,1964.[103][法]卢梭.爱弥儿—论教育(上)[M].北京:人民出版社,1985.[104][法]涂尔干.社会学与哲学[M].上海:上海人民出版社,2002,[105][法]涂尔干.社会学与哲学[M].上海:上海人民出版社,2002.[106][美]弗洛姆.自为的人[M].北京:中国国际文化出版公司,1998.[107][美]弗洛姆著,孙依依译.为自己的人[M].北京:二联出版社,1988.[108][美]约翰•罗尔斯.正义论[M].上海译文出版社,1991.[109][英]边沁.道德与立法原理导论[M].北京:商务印书馆,2000.[110][英]约翰•希克.信仰的彩虹——与宗教多元主义批评者的对话[M].南京:江苏人民出版社,2000.[111][英]舒马赫.小的是美好的[M].北京:商务印书馆,1984.[112][罗马尼亚]亚•泰纳谢著,张伟达等译.文化与宗教[M].北京:中国社会科学出版社,1984.[113][日]安倍能成著,于凤梧、王宏文译.康德实践哲学[M].福州:福建人民出版社,1984.[114]汪勇.论新时期的大学生信仰教育[D].贵阳:贵州师范大学,2004.[115]王冬冬.当代大学生政治信仰教育研究[D].西安:西安理工大学,2007. [116]史海生.全球化背景下大学生信仰教育研究[D].长沙:长沙理工大学,2008. [117]岳花艳.道德信仰的迷失与重塑[D].郑州:郑州大学,2004.[118]陈敏.当代大学生道德信仰问题研究[D].曲阜:曲阜师范大学,2008. [119]李粲.当代大学生信仰教育对策研究[D].开封:河南大学,2005.[120]王畅.大学生思想政治教育保障机制的构建研究[D].大连:辽宁师范大学,2008.[121]王杰.西方近现代思想道德教育方法的探究及其启示[D].广州:广州大学,2006.[122]中国高等教育评论员.坚决落实“育人为本德育为先”的新理念[J].中国高等教育,2005(3/4).[123]章海山.构建时代需要的道德信仰——读道德信仰与自我超越[J].伦理学研究,2005(05).[124]张曙光.“信仰”之思[J].学术研究,2000(12).[125]余惠琼,游敏惠.美国高校学生思想政治教育或道德教育研究综述[J].黑龙江高教研究,2008(3).[126]于健.培养21世纪合格人才的几点思考[J].辽宁师范大学学报,2002(5). [127]杨爱东,顾正虎,曹海洋,.当前大学生思想政治教育状况及其对策浅探[J].职业圈,2007,(17).[128]魏长领.道德信仰危机的表现、社会根源及其扭转[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2004(1).[129]魏长领.道德信仰简论[J].伦理学研究,2003(4).[130]任建东.道德信仰:道德建设的本质与方法.唐都学刊,2006(1).[131]黄明理.试论儒家道德信仰的根据[J].东南大学学报(哲学社会科学版),2003(5).[132]魏长领.政治文明建设的信仰维度——兼论政治信仰与道德信仰的关系[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2005(1).[133]韦冬雪.对“道德教育”、“德育”与“思想政治教育”概念之辨析[J].探索,2007(1).[134]王曦.转型期道德失范的原因及对策[J].精神文明建设,2000(7).[135]王进鑫.培养大学生道德信仰的理论与实践研究[J].中国青年研究,2007(9). [136]陶明达.从三年滚动调查看大学生的思想状况的变化[J].中国教育研究,2002(7).[137]檀传宝.宗教信仰与宗教道德—兼论学校德育的相关问题[J].北京师范大学学报,1999(4).[138]孙峰.现代化进程中道德教育的世纪走向[J].辽宁师范大学学报,2000(02). [139]任建东.道德信仰的理论失缺及其实践克服[J].河北学刊,2000(4). [140]任建东.道德信仰:道德建设的本质与方法[J].唐都学刊,2006(1).[141]骆郁廷,张莉.思想教育、政治教育、道德教育的性质与特点辨析[J].武汉大学学报(社会科学版),2002(4).[142]闾彬,华南.我国社会转型期道德信仰危机成因分析[J].广西青年干部学院学报,2007(4).[143]卢有志.当代中国社会的道德信仰危机与原因分析[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版),2008(2).[144]刘建军.试论三种非宗教的信仰形式[J].中国人民大学学报,1999(3). [145]荆学民.论信仰价值的发生[J].哲学研究,1994(5).[146]荆学民.论实用信仰和道德信仰[J].中州学刊,1998(4).[147]冀哲.信仰问题研讨综述----全国社科院系哲学所长会议侧记[J].哲学动态,2002(8).[148]黄明理,李德友.论道德信仰及其意义[J].教学与研究,2004(08).[149]管春花,钱网兰.重塑道德信仰践行社会主义荣辱观[J].文教资料,2006(19). [150]高兆明.论社会转型中的道德信仰危机[J].浙江社会科学,2001(1).[151]冯江平.我国大学生人生价值观的发展演变分析[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版),1996(3).[152]樊和平.善恶因果律与伦理合理性[J].上海社会科学院学术季刊,1999(3). [153]杜政.影响大学生道德信仰问题的因素分析[J].经济师,2006(9).[154]戴木才.一部深入探索道德信仰重建之道的学术力作——评道德信仰论[J].道德与文明,2005(01).[155]王泽应,李培超.客观评价“80后大学生”的道德主流[N].中国教育报,2007-3-8(12).[156]ROBERT T. SANDIN, THE REHABILITATION OF VIRTUE Foundations of Moral Education, New York: Praeger, 1992.[157]ROBERT BROWNHILL and PATRICA SMART, POLITICAL EDUCATION[M]. Roudedge, 1989.[158]MAL LEICESTER and MONICA TAYLOR, WTHICS ETHNICITY AND EDUCATION[M]. London: Kogan Page, 1992.[159]KEVIN RYAN AND GEORGE F. MCLEAN, CHARACTER DEVELOPMENT IN SCHOOL AND BEYOND[M].New York: Praeger,1987.[160]J. MARK HALSTEAD & MONICA J. TAYLOR, VALUES IN EDUCATION AND EDUCATION IN VALUES[M]. London: Falmer Press.1996.[161]DAVID CARR, EDUCATING THE VALUES An Essay on the Philosophical Psychology of Moral Development and Education[M]. New York:Routledge, 1991. [162]BETTY A. SICHEL, MORAL EDUCATION Character, Community, and Ideals[M]. Thiladelphia: Temple University, 1988.[163]BEST, LANG, LODGE & WATKINS, PASTORAL CARE AND PERSONAL - SOCIAL EDUCATION Entitlement and Provision[M].London: Cassell, 1995.[164]ANDREW GARROD, LEARNING FOR LIFE Moral Education Theory and Practice[M].New York: Praeger, 1992.[165] GRAHAM HAYIYON, TEACHING ABOUT VALUES A New Approch[M]. London: Cassell, 1995.[166]JOURNAL OF MORAL EDUCATION[J]. Volume 14-16.攻读博士学位期间发表的学术论文及其他科研成果1、《大学生思想政治工作中“道德信仰”教育底蕴的寻绎》(唯一作者),载于《吉林化工学院学报》,2008(7)。
加强当代大学生政治信仰问题对策研究
加强当代大学生政治信仰问题对策研究摘要:受经济全球化,网络传播迅速化等影响,当代大学生政治信仰问题面临着诸多困难与挑战。
而大学生是国家的中流抵住,他们的政治信仰能否正确的树立,关乎到国家的发展和社会的稳定。
本文通过针对当代大学生政治信仰面临的问题,从而提出了加强当代大学生政治信仰问题的几点对策,为当代大学生树立正确的政治信仰起到一定的借鉴。
关键词:当代大学生;政治信仰;对策随着经济全球化的推进,时代主题的转换及网络信息技术的发展,影响大学生政治信仰的因素越来越多,越来越复杂。
现如今我国正处在社会发展和转变的关键时期,受西方各种思想的不断冲击,使当代大学生对政治信仰的理解出现了或多或少的偏差。
当代大学生作为社会发展的重要群体,肩负着国家赋予的艰巨使命,他们对政治信仰的认识不仅影响着个人的进步,也关乎着国家的发展。
而当代大学生对政治信仰的理解往往与所预想的有一定的差距,当代大学生的人生观和价值观受到潮水般涌入的各种文化和网络媒体的影响,导致他们对政治信仰理解肤浅,政治理论基础薄弱,不重视马克思主义基本理论的学习。
想要改变当前所面临的危机,究其根本要从大学生政治信仰教育方面下功夫,纠正其政治信仰理解的偏差,深化其政治理论的认识。
政治信仰是对政治价值的认同和对政治的终极理解,他同时反映出政治理性和政治安慰的所在,所以说政治的发展需要信仰的支撑。
现如今马克思主义信仰作为我国政治信仰的唯一核心,已被历史和人民所选择,从小学到初中,从初中到高中,从高中再到大学,无时无刻都在接受政治所传播的正能量。
而当代大学生正是因为对政治这个词太过于熟悉,产生了听觉疲劳,从而不重视、不关心,最终导制政治信仰严重缺失,具体表现在以下三点:一、当代大学生政治信仰淡薄当今大学生受经济全球化、政治多元化的影响,使部分大学生对社会主义和共产主义的信念产生动摇,甚至使他们成为了享乐主义和拜金主义的典型,他们对政治信仰认识淡薄,政治观念模糊,在价值观和价值取向上趋于世俗化、功利化,对马克思主义思想的认识肤浅,不关心国家大事,不参加政治活动,对党的指导思想严重缺乏理解。
当代大学生道德信仰教育研究_第五章影响大学生道德信仰的相关因素_88_98
第五章影响大学生道德信仰的相关因素大学生的道德信仰教育是一个综合性的系统整体工程。
在研究有效的教育对策之前,首先要分析影响大学生道德信仰的因素。
现代社会环境对大学生主观世界的影响日益复杂和突出,影响大学生道德信仰的因素很多,在道德信仰教育过程中,教育者不仅要积极主动地施加教育影响,而且要注意对影响大学生的道德素质和道德信仰的各种因素加以分析,并尽最大努力对各种因素加以调控,使之向社会要求的方向发挥作用。
一、社会因素(一)社会风气的熏染社会风气的熏染对于大学生道德信仰的影响作用是巨大的,尤其是负面效应的熏染。
一是社会不公正现象。
社会不公正现象的产生主要源于善恶因果链的断裂,即善因结的却是恶果。
(“性善者得福,性恶者得祸”,其伦理理论的底蕴是主体的道德责任与道德权利的等比关系)这是社会最突出的不公正现象,最易引起民愤,引发社会动荡。
“德福统一问题以及与此密切相关的奖善罚恶问题,自古以来即为人们所关注,成为评价社会制度、社会秩序、社会道德生活等优劣的重要尺度或标准。
”①只讲奉献不讲回报固然是道德境界上的崇高表现。
但是,在一个社会中,每个或者大部分讲奉献的人如果得不到善意回报甚至遭到打击报复,或者讲奉献的人多比自私自利的人过得糟糕,那么可以说这个社会是一个不公正的社会,是一个缺乏道德奉献与道德回报的机制的社会。
在这样的社会中善不赏、恶不惩,甚至赏罚错位,就会出现道德危机,进而引发社会危机。
道德具有一种正反馈机制,当社会不公正的现象使公众感到被欺骗、被愚弄时,社会的道德水准迅速降低,对道德普遍失去信心,进而个体也同时会作相应的道德行为的调整。
道德情感的淡化,甚至于做出不道德的行为,使一部分人不讲道德所引起的反馈作用,将整个社会的道德水平推向低谷。
②人们不再相信因果①魏长领.道德信仰危机的表现、社会根源及其扭转[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版) ,2004( 1).②王曦.转型期道德失范的原因及对策[J].精神文明建设,2000(7).律的真实性和客观力量,必然导致道德信仰的危机。
当代大学生信仰教育探讨
当代大学生信仰教育探讨【摘要】当代大学生的信仰教育出现了诸多问题,在一定程度上造成了信仰危机。
于是,对大学生进行信仰教育尤为重要并且紧迫,它关系到能否培养出合格建设者和可靠接班人,关系到国家、民族的前途命运,也关系到人的全面健康发展。
文章从大学生信仰教育的重要性入手,简要介绍大学生信仰教育的现状,如信仰真空化、倾西方化、功利化等;从学校、家庭、社会三个方面系统分析了其原因;进而提出了对当代大学生进行信仰教育的策略:以求是精神统领信仰教育的全过程,以创新精神构建信仰教育的体系,以实践精神加强信仰教育的环境建设,以发展眼光建设信仰教育队伍。
【关键词】当代大学生信仰教育信仰危机马克思主义信仰引言信仰是人们对未来的向往和追求,一旦形成,就会成为支配和左右人们活动的精神动力。
一个政党、一个国家、一个民族或是一个时代,只有确立了共同的信仰,才会有强大的凝聚力和向心力。
马克思主义信仰的巨大魅力在中国革命中得到了充分体现,无数革命英烈之所以不怕牺牲,前仆后继,就是因为心中有马克思主义信仰。
中国不仅在革命时期需要马克思主义信仰,在中国特色社会主义建设时期同样需要。
中国青年大学生正是肩负中国社会主义建设重任的中坚力量,大学生必须有信仰,信仰必须明确而正确。
一、当代大学生的信仰现状当代大学生大多数是有信仰的,而且大多数对马克思主义有正确认识,其信仰的主流是进步的,同时也存在不可忽视的危机。
当代大学生中存在着世界观、人生观、价值观多元化的现象,甚至有信仰真空现象存在。
1、信仰的真空化。
现代社会,改革深化的高风险、社会矛盾的频发、价值观念的多元、求职竞争的激烈却又使得大学生对人生的不确定和各种变数感到无能为力,对生活方式和人生道路的选择感到迷茫彷徨,身心压力明显增大。
不少人为了生存不得不放弃理想、信仰、崇高、规则,而陷入了一种现实主义和存在主义的奋斗与焦虑中。
失落了理想就失去了目的,失落了信仰就失去了动力,失落了道德就失去了人伦,失落了崇高就失去了尊严,失落了传统就失去了依托,失落了规则就失去了尺度,“什么都行”只能是一种失去标准的存在主义的焦虑。
当代大学生的信仰问题研究
当代⼤学⽣的信仰问题研究2019-02-27摘要:中国当前经济社会处于全⾯转型时期,社会价值观⽇趋多元,体现在当代⼤学⽣⾝上,就是部分⼤学⽣信仰的困惑。
研究当代⼤学⽣信仰的现状,加强⼤学⽣信仰建设,是⼀个亟待解决的紧迫课题。
关键词:⼤学⽣;信仰;对策⼀、当代⼤学⽣信仰建设的必要性中国当前的社会现实急切的需要给⼤学⽣灌输⼀种强⽽有⼒的信仰。
我们需要在⼤学⽣中尽快构筑强⽽有⼒的信仰来规范国民的物质和精神领域的道德底线。
当前国⼈最低⽣存所需要的的⾷品、空⽓、⽔的状况已令⼈触⽬惊⼼,⽽少数国⼈特有的精神与灵魂世界的道德底线业已⼀破再破。
也许我们能够把头埋在沙漠⾥假b幸福,可是我们的⼦孙终究逃不过这⼀灾难。
历史在关注中国当前⼤学⽣的信仰建设。
华夏民族作为⼀个农耕民族,性情温顺,与⼈为善。
不幸的是中华民族历史上不断受到游牧民族的掠夺与蹂躏。
信仰的⼒量让中华民族⼀脉相承的延续了⼏千年。
作为世界历史长河中的⼀朵奇葩,堪⽐古代两河流域⽂明、古埃及⽂明、古印度⽂明的华夏农耕⽂明,在漫长历史⾎河中形成的信仰在当前信息化、全球化、市场化的时代背景下还能够继续传承下去吗?因⽽研究当前⼤学⽣信仰建设具有历史意义。
世界关注中国⼤学⽣的信仰建设。
经济的全球化必然伴随着⽂化的全球化。
在全球化时代,中国国民信仰就不仅仅是⼀个国家的事情了。
信仰能够让⼈的内⼼安宁。
国民内⼼的幸福会写在脸上。
国民内⼼的痛苦必会通过某种渠道传播出去。
在缺乏信仰⽀撑的年代,经济的进步可以掩盖各种⽭盾,⽽⼀旦经济发展受到⽐较⼤的冲击,动荡与战争再也不是危⾔耸听的事情了。
在国际与国内、传统与现代、理想与现实冲击下中国⼤学⽣的信仰建设由此具有了国际意义。
⼆、当代⼤学⽣的信仰现状在多元经济社会发展的历史背景下,当代⼤学⽣的信仰呈现出多样性的特征。
从总体上看,当代青年⼤学⽣的信仰主流是好的、科学的、积极向上的,充分体现了当代⼤学⽣的精神风貌和价值追求。
同时也应该看到,在部分⼤学⽣的信仰选择中也存在着许多值得关注的问题,需要在加强和改进⼤学⽣思想政治教育中深⼊思考和着⼒解决。
浅析当代大学生的信仰教育
设立优秀教师奖励制度,表彰在信仰教育领域做出突 出贡献的教师,激发教师的工作热情和创造力。
完善信仰教育课程体系
优化课程设置
根据时代发展和学生需求,调整和完善信仰 教育课程体系,确保课程内容的科学性、系 统性和针对性。
丰富课程内容
引入跨学科知识,将信仰教育与人文、社会科学等 学科相结合,拓宽学生的知识视野。
浅析当代大学生的信仰教育汇报人:文源自库 2023-12-28目录
• 引言 • 当代大学生信仰教育的现状 • 当代大学生信仰教育的问题与
挑战 • 当代大学生信仰教育的改进建
议 • 结论
01
引言
背景介绍
01
02
03
社会转型
随着中国社会的快速转型 ,大学生的信仰教育面临 诸多挑战和机遇。
多元化价值观
影响,缺乏信仰教育可能导致大学生的心理问题、价值观混乱等问题。
03
信仰教育存在的问题与挑战
当前大学生信仰教育存在教育内容单一、教育方式陈旧、教育师资力量
不足等问题,同时面临着多元化社会思潮和网络信息冲击的挑战。
对未来研究的展望
深入研究多元化社会思潮对大学生信仰的影响
随着社会的多元化发展,各种社会思潮对大学生的信仰产生了深远影响,未来研究应进一步探讨如何引导大学生正确 面对和选择适合自己的信仰。
04
当代大学生信仰教育的改进建 议
创新信仰教育方式
引入新媒体手段
利用互联网和社交媒体平台,开 展线上教学、互动讨论和虚拟实 践活动,增强信仰教育的时代感 和吸引力。
开展体验式学习
组织学生参与志愿服务、社会实 践和实地考察等活动,让学生在 亲身体验中感受信仰的力量,深 化对信仰的理解和认同。
当代大学生信仰问题研究
当代大学生信仰问题研究当代大学生的信仰问题是一个备受关注的研究领域。
随着社会的变迁和时代的发展,大学生的信仰也在不断演变和变化,出现了一系列新的问题和挑战。
本文将对当代大学生信仰问题进行研究并探讨其原因和影响。
当代大学生的信仰问题主要表现为信仰选择多样化和信仰虚无化两个方面。
信仰选择多样化指的是大学生在选择信仰时,面临了众多种类的信仰系统,如宗教信仰、人文主义、道德观念等。
大学生具有更为广泛的接触渠道和信息来源,容易接触不同的信仰观念,从而导致信仰选择的多元化。
而信仰虚无化则指的是大学生对于传统宗教信仰的缺乏兴趣和支持,他们更加倾向于理性思考和科学观点,对超自然信仰持怀疑态度。
当代大学生信仰问题的产生原因可以归结为多方面因素。
现代教育体系的影响是一个重要的原因。
现代教育体系注重科学思维和理性分析,强调独立思考和个性发展。
这种教育理念使得大学生更加偏向于理性思维和科学观点,不再轻易相信传统宗教信仰。
社会发展带来的信仰多元化也是一个重要原因。
随着经济的发展和全球化的进程,社会形态和价值观念发生了巨大改变,人们对于信仰的需求也日益多样化。
互联网和新媒体的发展使得大学生更容易接触不同的信仰观念,导致信仰选择的多元化。
当代大学生信仰问题对个人和社会的影响也是不可忽视的。
个人层面上,信仰问题与个人的人生观、价值观和世界观密切相关。
大学生如果缺乏坚定的信仰支持,可能会迷失方向,对于人生的意义和价值感到迷茫。
社会层面上,信仰问题与社会道德观念和价值观念的塑造密切相关。
如果大学生普遍对于传统宗教信仰缺乏兴趣和支持,可能导致社会价值观念的淡化和传统道德观念的动摇,对于社会稳定和和谐产生一定的影响。
当代大学生的信仰问题是一个值得研究的话题,其产生原因主要包括现代教育体系的影响,社会发展带来的信仰多元化以及互联网和新媒体的发展。
信仰问题对个人和社会均产生一定的影响,因此需要重视和研究这一问题,以便更好地引导和帮助大学生建立正确、健康的信仰观念。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
中文摘要论文题目:当代大学生道德信仰教育研究专业名称:政治学理论指导教师:陈秉公教授大学生道德信仰教育是对大学生进行的以建立具有终极价值道德信仰为目标的教育活动,按照道德目标形成道德信仰是道德教育的重要目标。
道德信仰教育是信仰教育的一种,是最高层次道德教育。
这种教育有利于提升大学生对于道德信仰价值的追求、对道德理念的确认或认同,道德情感的产生、道德意志的养成,和形成道德信仰,推动大学生理想道德人格的塑造完成。
大学生道德信仰教育是当前大学生思想政治教育核心途径之一。
本论文从形而上的道德信仰教育角度统整过去的道德教育,针对当代大学生道德教育实效性低迷现象,以当代大学生这一特殊群体为研究对象,对当代大学生道德信仰教育的相关问题进行了探讨。
本论文主要采用了文献研究、调查研究、综合分析、逻辑分析、心理学研究等方法,考察了大学生道德信仰教育国内外研究状况,较为深入的阐述了大学生道德信仰教育的基本理论,论证了大学生道德信仰教育的理论依据,分析了当代大学生道德信仰教育及道德信仰状况、道德信仰缺失及成因,剖析了影响当代大学生道德信仰的主要因素,提出了当代大学生道德信仰教育对策。
本论文选题意义具有重要性,研究视角具有创新性,研究成果具有应用性。
大学生道德信仰教育是当前大学生思想政治教育的核心途径之一,研究成果丰富了道德教育的理论体系,为加强大学生道德信仰教育,提高道德教育的实效性提供知识借鉴。
本论文一共分为六个部分:第一章,导论。
本论文研究的是从形而上的道德信仰教育统整过去的道德教育,从道德信仰教育的高度构建新的道德教育理念,从大学生应有的终极价值关怀入手进行道德教育活动,探索出一条行之有效的提高大学生德育实效性的途径。
道德信仰缺失已成为当今世界面临的最大危机之一,引起各国政府和国际组织的普遍关注。
本论文的研究目的就是解决当前德育实效性低的问题,有关大学生道德信仰教育的研究不仅是涉及大学生的精神选择的问题,更是关乎整个民族的伦理精神的社会问题。
研究成果丰富了大学生道德教育理念,为当代大学生的德育建设探索出新的方法,丰富完善道德教育的理论体系结构,为加强大学生道德信仰教育,提高道德教育的实效性提供知识借鉴。
第二章,大学生道德信仰教育的基本理论。
这是本论文的基础理论部分。
本论文从厘清道德信仰基本概念入手,对于道德、信仰、道德信仰、道德教育、信仰教育及道德信仰教育等相关概念进行了界定和分析。
大学生道德信仰的本质就是大学生在道德人格上的自我超越,它以道德人格的超越赋予大学生自我内在超越的形而上意义,以人格的超越来证明或显示人性的神圣和尊严,显示大学生的自由和价值。
大学生道德信仰具有广泛性、自觉性、形上性、整合性、定向性的特征。
以道德理念、道德情感、道德意志构成主体性构成,以道德的本体与价值、道德理想与目标、道德原则与规范构成客体性构成,道德信仰教育是在道德客体的对象化过程中创造道德主体的双向互动性社会实践活动。
大学生道德信仰一旦形成,在大学生的道德意识和道德行为选择以及社会道德生活方面,为大学生道德境界的提升、道德人格的塑造、道德行为的动力、道德秩序的调控将发挥强大精神动力。
从道德信仰形成机理上分析至少包括需要体认机制,伦理内化机制,心理整合机制三方面的内容。
第三章,大学生道德信仰教育研究的理论基础与知识借鉴。
马克思主义学说是举世公认的人类生活中十分完整而严密的理论和知识体系,是最有深刻影响的思想体系,是全世界人民进步人类的思想旗帜,当然也是当代道德信仰教育最为重要的理论资源。
在当今的中国,克服道德信仰缺失,提高大学生道德教育的实效性,更离不开毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等马克思主义中国化的最新理论成果的指导,与时俱进的马克思主义的基本理论为道德信仰教育提供了理论基础和依据。
源远流长的中国古代儒家教育思想,流派纷呈的西方道德教育理论,为道德信仰教育研究提供了丰富的理论知识借鉴。
第四章,大学生道德信仰教育及道德信仰状况。
无论是大学生道德信仰教育状况,还是大学生道德信仰状况,必然受到社会发展的影响。
根据社会变革的历史,本论文从建国初期、文革时期、改革开放时期三个时间段对于对我国高校德育的历史及现状进行了总结与反思,对大学生的道德状况变化进行了考察,尤其是对当前出现的大学生道德信仰缺失现象及原因进行了深入的剖析,对当代大学生道德信仰与相关因素的关系,进行了初步的规律性探索。
第五章,影响大学生道德信仰的相关因素。
大学生的道德信仰教育是一个综合性的系统整体工程,现代社会环境对大学生主观世界的影响日益复杂和突出,影响大学生道德信仰的因素很多。
本论文从社会风气、市场经济、政治发展、文化传统、大众传媒等分析了社会影响因素;从学校教育的功利性及学校德育的实效性分析了学校因素;从家庭教育的理念、氛围、方式分析了家庭因素;从道德本体的变化性、多元性、宽松性分析了道德本体因素;从道德主体选择的盲目性、素质的差异性、认识的封闭性分析了道德主体因素。
第六章,当代大学生道德信仰教育对策。
这是本论文的重点章节。
学校的教育是培养大学生道德信仰的主要手段,是影响大学生道德信仰形成的最主要因素。
对当代大学生进行道德信仰教育是教育者的重要责任。
本论文以培养社会主义思想品德、塑造具有社会主义道德信仰的理想道德人格为道德信仰教育目标;以社会主义核心价值体系、伦理道德、道德心理教育为主要教育内容;提出了道德信仰教育要熟悉确定教育目标和制定教育计划、选择教育机制、指导大学生践行社会要求、总结检查基本过程;应遵循教育要求与大学生道德素质发展之间保持适度张力、教育与自我教育相统一、协调与控制各种影响因素使之同向发挥作用等规律;掌握了灌输性、导向性、主体性、情感性、渗透性、层次性的教育原则;创新说理引导、实践锻炼、熏陶感染、自我教育、心理咨询教育方法;拓宽加强以课堂教学为主的理论教育、开展以课外活动为主的实践教育、优化社会-学校-家庭环境教育、构建以网络为主的大众传媒教育、重视以学生为主体的自我教育的教育途径;建构以教育理念、领导体制、队伍建设、完善规范、经费投入、营造氛围为框架的保障体系。
关键词:大学生 道德信仰 教育 对策AbstractTitle:The Study on Moral Belief Education of Contemporary College StudentsMajor:Politics TheorySupervisor:Chen BinggongThe moral belief education of college students is an education with the aim at establishing an ultimate moral belief. The moral belief which formed according to moral aim is an ultimate goal. The moral belief education is belief education in form and the highest moral education in level. This kind of education promotes the seek of college students to moral belief value, and helps to confirming college students’ moral belief, occurring moral sense and cultivating moral will. It will finally shape the college students’ personality with the result of moral belief. The moral belief education is one of the most effective and concrete way in current politic theory education of college students.According to the phenomenon that moral belief education of contemporary college students has little actual effect; this paper analyzes the moral education in the past from the angle of metaphysical moral belief education. The research aim is the special group of contemporary students. Then explore and talk about problems related to moral belief education of contemporary college students. This paper investigates moral belief education of contemporary college students and studies the research condition at home and abroad. It explains the basic principle of moral belief education of contemporary college students much deeply. It demonstrates the theory basis of moral belief education of contemporary college students. It analyzes moral of contemporary college students, the present education condition, the existing problems, and the crisis of moral belief as well as its reason. It dissects the main factors of moral belief education of contemporary students and puts forward the solutions to it. The subject can be further developed and its research angel is creative. The research achievement is practical. It explores new approaches and methods for political education of contemporary college students. It enriches the theory system of moral education and provides some clues for solving the moral belief crisis of the whole society. It has important meaning for guiding moral building of society. The paper is divided into six parts:Chapter one is introduction. The purpose of the present study is to resolve problems on low pragmatically of current moral education so as to integrate the fore-passed one in the form of moral belief education. The thesis will conduct researches on value contents and。