传统礼仪课PPT课件
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中国传统礼仪(1)ppt课件
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轿子不单是一种交通工具，而且还是地位与身份的象征
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19
•
官老爷出巡前呼后拥的热闹场景
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20
告
否听 别
有到即 茶
送“主 ：
客请清
之茶茶
意”暗
时示
，客
要人
留该
意告
看辞
主，
人所
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是以
21
2. 常见的见面礼
维吾尔族见面时，不施握手礼，而是把右手放
在左边的胸前，点头、鞠躬，并说：“萨拉木里坤”
（意思是祝福）。如果遇到尊贵的客人或是长辈，
则要把双手交叉放在胸前，并点头、鞠躬，表达对
长者的尊重和礼貌。妇女见面时，就不施这种礼，
而是要互相拥抱，右脸面要挨一下，并说“萨拉木”
（祝福的意思）；长者见到晚辈时，晚辈要先施礼；
老人见到小孩时，小孩要先叫老人的称呼，老人则
要吻小孩的脸蛋和额头。现在许多老年人仍保持着
间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的
敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜
望、拜别等。
•
稽首：古代的一种跪拜礼。 跪而头触地作较
长时间停留为稽首。“稽”是停留拖延的意思。
行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于
地，头也缓缓至于地，手在膝前，头在手后。头
在地必须停留一段时间。稽首是最重的礼节，常
众现逐，上 手礼女子 ，礼见代
主代渐意古 在，子应 双时或，
要，成为， 外则则右 手，感见
的已了愿有 ，男正手 互双谢面
交基相作模 女子好握 握腿时行
往本见对仿 子为相拳 合站常的
礼成的方带 则左反在 于直用是
； ppt课件
传统礼仪课ppt课件
一席话，说得无赖哑口无言，只得留下外 衣，狼狈而去。
13
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记帐 ，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找齐 ，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手 绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱 ，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃上 瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
女生：双脚、双膝靠拢，双手 置于大腿上
男生：双脚、双膝可以稍微分 26
开，双手置于大腿上
居家及称呼
27
早起早睡身体 好，衣被要自 己整理
28
在用餐时，不要挑剔 桌上食物，不要用筷 子去搅拌碗里的菜
29
三、常用礼仪知识 待人接物礼仪
向师长、家长、客人 或朋友递送物品，要起 立双手呈上。
接受奖品、礼物或其 他物品，起立用双手接 过，并鞠躬致谢。
新闻深一度].f4v
20
• 尊躬敬行基父礼础母礼及仪师长-鞠，躬感激养育和教导之恩，向他们鞠
• 90度鞠躬，念道：爸爸、妈妈、老师好！
21
• •
自古有云“站如松”，站立要象松树一样挺拔
标基准础的站礼姿仪-站姿
-头正，双目平视，嘴角微闭，下颌微收
-双肩放松，稍向下沉，躯干挺直，挺胸，收腹，立腰
女生
递接物品
30
见到长辈与朋友都要礼貌的称呼
31
在校
32
路遇师长，要停下脚步来 向老师鞠躬致敬
33
师长师长上下课时，起立致敬
听讲时，应端坐； 不弯腰，不翘足
34
处世 及 对众
35
不要和不太熟悉的人 ，随意说家里发生的 事
不要在别人伤心的时候开玩笑
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无赖不服说：“为什么刚才那人可以记帐 ，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找齐 ，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手 绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱 ，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃上 瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
女生：双脚、双膝靠拢，双手 置于大腿上
男生：双脚、双膝可以稍微分 26
开，双手置于大腿上
居家及称呼
27
早起早睡身体 好，衣被要自 己整理
28
在用餐时，不要挑剔 桌上食物，不要用筷 子去搅拌碗里的菜
29
三、常用礼仪知识 待人接物礼仪
向师长、家长、客人 或朋友递送物品，要起 立双手呈上。
接受奖品、礼物或其 他物品，起立用双手接 过，并鞠躬致谢。
新闻深一度].f4v
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• 尊躬敬行基父礼础母礼及仪师长-鞠，躬感激养育和教导之恩，向他们鞠
• 90度鞠躬，念道：爸爸、妈妈、老师好！
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• •
自古有云“站如松”，站立要象松树一样挺拔
标基准础的站礼姿仪-站姿
-头正，双目平视，嘴角微闭，下颌微收
-双肩放松，稍向下沉，躯干挺直，挺胸，收腹，立腰
女生
递接物品
30
见到长辈与朋友都要礼貌的称呼
31
在校
32
路遇师长，要停下脚步来 向老师鞠躬致敬
33
师长师长上下课时，起立致敬
听讲时，应端坐； 不弯腰，不翘足
34
处世 及 对众
35
不要和不太熟悉的人 ，随意说家里发生的 事
不要在别人伤心的时候开玩笑
中国传统礼仪全ppt课件
2024/1/29
避免用筷子指着他人或在空中挥舞。
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中西餐用餐过程中的注意事项
不要将骨头或鱼刺吐在地上或桌上。
用餐时不要过度劝酒或劝菜。
西餐注意事项
2024/1/29
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中西餐用餐过程中的注意事项
01
02
03
04
注意餐具的摆放顺序和使用方 法。
不要将肘部放在桌子上或用手 直接接触食物。
用餐时不要大声说话或咀嚼时 发出声响。
敬语
谦辞
表示谦虚和自谦的词语，如鄙人、拙 见、寒舍等。
表达尊敬和礼貌的用语，如请、谢谢 、对不起、打扰了等。
2024/1/29
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拜访与接待礼仪
01
预约与准时
提前预约拜访时间，并按时到达。
热情接待
主人应热情接待来客，主动问候并 让座倒茶。
03
2024/1/29
02
敲门与通报
到达拜访地点后，先敲门或按门铃 通报身份和来意。
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家庭待客之道
热情周到
对待客人要热情周到，提 前准备好茶点、饮料等招 待用品。
2024/1/29
礼貌待客
与客人交流时，注意使用 礼貌用语，尊重客人的习 俗和信仰。
尊重隐私
不随意进入客人房间或翻 看客人私人物品，保护客 人隐私。
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家庭宴请礼仪
安排座位
根据客人的身份和年龄安排座位，遵 循以右为尊、以长为尊的原则。
相见或感谢时常用的一种礼节，行礼时双 手互握合于胸前。
见面或告辞时的礼节，双手叠放胸前，举 起轻轻晃动，身略前倾。
万福礼
告别礼
女性见面礼节，双手放右腰侧，左腿前置 ，右腿后屈，微蹲身。
礼仪ppt课件图文
在庆典活动中要积极参与互动，与其 他参与者交流，分享自己的喜悦和祝 福。
在庆典活动中要遵守秩序，尊重主办 方和其他参与者，不要随意破坏活动 氛围。
节日庆祝活动礼仪
在节日庆祝活动中， 要尊重传统文化和习 俗，遵循当地的风俗 习惯。
在节日庆祝活动中要 保持礼貌和谦逊，尊 重他人的感受和意愿 。
在节日庆祝活动中要 注意言行举止，不要 影响他人和公共秩序 。
搭配合理
注意服装的搭配，色彩、 款式、风格要协调，避免 过于花哨或过于单调。
符合习俗
着装应符合当地习俗和民 族习惯，尊重不同文化背 景。
仪态礼仪
端正姿势
保持直立、挺胸、收腹的 姿势，展现出自信和优雅 。
稳重自然
行动要稳重、自然，不要 过于急躁或慌张，保持从 容不迫的态度。
礼貌待人
在与人交往中，要保持礼 貌、尊重他人，避免做出 不雅或失礼的行为。
旅游服务礼仪
1 2
导游形象
导游应穿着得体、整洁，展现专业形象。
礼貌待人
使用礼貌用语，尊重游客，耐心解答游客问题。
3
优质服务
关注游客需求，及时提供帮助，确保游客行程顺 利、愉快。
银行服务礼仪
员工形象
01
银行员工应穿着整洁、得体的职业装，展现专业形象。
服务态度
02
保持友好、耐心的服务态度，尊重客户，关注客户需求。
葬礼礼仪
服饰选择
参加葬礼时，应选择黑色或深色的服装，避免过于花哨或明亮的 颜色。
行为举止
在葬礼上要保持肃穆、庄重，不要大声喧哗或交头接耳，同时要尊 重家属的感受。
慰问家属
在葬礼结束后，可以向逝者的家属表示慰问，表达自己的关心和同 情。
古代文化常识之中国礼仪文化 课件(共35张PPT)
当代礼仪：新中国成立后
新中国成立后，礼仪在中国成为一种 文化形态，它既包括一套以仁、义、 礼、智、信为中心的机制观念，也包 括以礼节仪式为内容的风俗习惯。
叁 礼仪的分类
（一）传统的分类——五礼
周人认为国祚绵长，有两方面的条件:一是神鬼的保佑，一是人的 措施，所以非常重视神鬼的祭祀。《周礼·大宗伯》:“大宗伯之职 掌建邦之天神、人鬼、地示（祇）之礼，以佐王建保邦国。”郑玄 注:“立天神地祇人鬼之礼者，谓祀之祭之享之礼，吉礼是也。保 ，安也，所以佐王立安邦国者，主谓凶礼宾礼军礼嘉礼也。……明 尊鬼神重人事。”古人分礼为五类。
出花园
（1）“出花园”时间 “出花园”在哪一天“出”，这是有讲究的。在潮州这边，一般会在前一
年年底先去“问老爷”，然后根据时辰八字制定一个日期来“出花园”，还会 写明一些祭拜流程和注意事项。而揭阳地区一般是七月初七。当然，也 要提前求神问卜，适宜者才能出花园。 （2）沐浴
这一天，最重要的是使用花草沐浴。这点在潮汕各地是一样的。至 于花草的种类，具体各地有所不同。饶平使用榕树枝、竹枝、石榴花、 桃树枝、状元竹、青草各一对合12种；潮州湘桥有些地方使用的是红花 （石榴花）仙草、龙眼叶、千日红、榕叶、竹叶各一对。
（一）传统的分类——五礼
03 宾礼
一、诸侯定期朝见周天子的礼仪。四方诸侯在规定朝觐之年分别于春、 夏、秋、冬亲来朝觐，《周礼·大宗伯》贾公彦疏:
二、诸侯不定期朝觐周天子的礼仪。这有两种情况，一种情况是有的 诸侯不服从天子之命，天子须要讨伐，所在方向的诸侯临时会合朝觐天子， 协同征伐。这种礼叫作“会”。另一种情况是，如果十二年中天子不巡守， 则六服之内诸侯都来朝觐，天子筑坛发表训话。这种礼叫作“同”。
人生礼仪
中国传统礼仪ppt课件
中国传统礼仪ppt课件•礼仪概述•个人礼仪•家庭礼仪•社会礼仪•餐桌礼仪•婚丧嫁娶礼仪•古代传统礼仪选讲目录礼仪的定义与起源礼仪的定义礼仪是一种社会规范，是人们在社交场合中为了表示尊重、敬意和友好而遵循的行为准则和仪式。
礼仪的起源礼仪起源于原始社会的祭祀仪式，后来逐渐演变为一套复杂的行为规范，成为维护社会秩序和人际关系的重要工具。
礼仪的功能与作用礼仪的功能礼仪具有表达情感、传递信息、展示形象、促进交流等功能，能够有效地增进人们之间的相互理解和信任。
礼仪的作用礼仪在社交场合中发挥着重要的作用，能够展现个人的修养和素质，彰显社会地位和身份，促进人际关系的和谐发展。
尊重与谦逊等级与秩序繁文缛节礼尚往来中国传统礼仪的特点01020304中国传统礼仪强调尊重他人，注重谦逊和自省，避免过于张扬和自夸。
中国传统礼仪注重等级和秩序，讲究长幼有序、尊卑有别，体现了封建社会的等级观念。
中国传统礼仪繁琐复杂，注重细节和仪式感，体现了对礼仪的高度重视和严谨态度。
中国传统礼仪强调礼尚往来，注重回报和感恩，体现了人际关系的互动性和互惠性。
面容整洁发型得体表情自然选择适合自己脸型和气质的发型，保持整洁、不乱。
面带微笑，眼神友善，展现自信、亲切的形象。
0302 01仪容仪表保持面部清洁，修饰得当，展现良好的个人卫生习惯。
使用礼貌用语，尊重他人，避免粗俗、不雅的语言。
用语文明保持谦虚、和蔼的态度，尊重他人的意见和感受。
态度谦和行为举止大方、自然，不卑不亢，展现良好的教养和风度。
举止得体言谈举止服饰穿戴符合场合根据不同的场合选择合适的服饰，体现对场合的尊重。
整洁干净保持服饰整洁、无污渍、无破损，展现良好的个人形象。
搭配协调注意服饰的色彩、款式搭配，避免过于夸张或不合时宜的装扮。
对长辈要使用尊称，听从教导，保持恭敬的态度。
尊敬长辈对晚辈要关爱有加，耐心教导，培养其良好的品德和行为习惯。
关爱晚辈夫妻之间要相互尊重，平等相待，共同承担家庭责任。
中国传统礼仪教材(PPT 55张)
人 生 终 点
人一生中不同年龄阶段所举行的与之相适 应的仪式和礼节
《仪礼》 《礼记》
• 《仪礼》，是中国春秋战国时代的礼制汇 编。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡 、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫 的礼仪为主。 • 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度 选集，主要记载了先秦的礼制，体现了先 秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想 、美学思想等，是研究先秦社会的重要资 料。
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜 落葬的吉日。死者的亲人要戴孝，这叫做 “服丧”，服丧者按照关系的亲疏远近服 不同级别的丧服。按照典籍记载，分为五 种，称为“五服”：斩衰、齐衰、大功、 小功、缌麻。斩衰是关系最近之亲属—— 子女为父母所戴的孝，用粗麻布做成，不 缝边，衣缘参差不齐。服斩衰的人要为死 者服丧三年。在这三年中不能结婚生子， 最好要住在墓的边上。有时候，学生也为 老师服这样的重服。
八、饮食之礼
• 客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。 • 在进食过程中，同样先有主人执筷劝食， 客人方可动筷。 • 大伙儿共同吃饭，要注意谦让，不可自顾 自己吃饱。 • 主人尚未吃完，客人不可漱口表示已经吃 饱。 • 长者尚未举杯饮尽，少者不敢饮。
第一斧
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的 一项是（ ） A、避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳， 主要分国讳、家讳两类。 B、结发：古时候男子二十岁，女子十五岁， 把头发结起来，算成年，可以结婚了。 C、古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年 月日的干支都相适合，叫“六合”。 D、九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。
2、荒礼
荒礼，是指国内发生自然灾害，诸如饥荒、 瘟疫等变故，国家采取的救灾措施。当时所 采取的有关做法包括救济、薄征、缓刑、减 力役、开放禁区让百姓采集捕捞等等。
中国传统礼仪课件PPT58张
• 讲礼仪不仅关系到我们自身的形象，而 且直接关系到周围的人，关系到我们的 集体，甚至关系到我们的民族和国家的 形象。
• 《礼记》：“礼者，天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”，先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人，严于律己 《论语·子张》：君子尊贤而容众，嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则，孔子主张“以直报怨，以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起： 忠是尽己而为人，恕是己所不欲，勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》：无辞不相接也，无礼不相见 也，欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉"， 可以与任何野兽搏 斗了。
• 《礼记》：“礼者，天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”，先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人，严于律己 《论语·子张》：君子尊贤而容众，嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则，孔子主张“以直报怨，以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起： 忠是尽己而为人，恕是己所不欲，勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》：无辞不相接也，无礼不相见 也，欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉"， 可以与任何野兽搏 斗了。
中国传统礼仪制度课件(共41张PPT)
中国传统礼仪制度
-——中国传统的五礼
•
中国素以“礼义之邦”著称于世。中国古代, 礼仪是一整套大到国家政治体制,朝廷法典小到婚 丧嫁娶,待人接物的繁琐,细密,等级森严,包罗万象 的文化思想体系和政治体系。到了近代,礼仪的范 畴才逐渐缩小到仅指礼节仪式。 儒家学者整理而成的礼学专著——《周礼》, 《仪礼》,《礼记》是古代各朝制订礼仪制度的经 典著作,被称为“三礼”。清代秦蕙田编著的《五 礼通考》,内容翔实,是研究礼学的重要著作。
• 四望山川——即祭祀名山大川. • 祭祀山川,亲至其地而祭,称为“祭”;因山川距离 遥远,远望山川而祭之,则称之为“望”. • 古代,多在国都四郊各建一坛,望祀一方的名山大川. • 古代的名山大川主要有: • “五岳”(东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山, 中岳嵩山), • “四渎（读）”(江,济,河,淮), • “四海”(东海,南海,西海青海湖,北海贝加尔湖). • 正祭之外,国家遇有大事,如重大军事行动,凶灾变 异等,也要举行望祭.
中国传统的五礼
• • • • • 一、吉礼 二、嘉礼 三、宾礼 四、军礼 五、凶礼
• • • • •
Hale Waihona Puke 一、吉礼 1.祀天 2.祭地 3.宗庙祭祀 4.其他祭祀
• 一、吉礼 吉礼即祭祀之礼,为五礼之首。 • 古人普遍认为,祭祀能给自己带来福祉,是国 家的大事,所谓“礼有五经,莫重于祭.”“国之 大事,在祀与戎.” • 吉礼的主要内容包括:祭祀天神,指对天帝,日 月星辰等祭祀;祭祀地祗（zhi1),指对社稷, 五岳,山林川泽等的祭祀;祭祀人鬼,指对先王, 先祖,先圣,先贤的祭祀.
• 1.祀天 天在古人眼里不仅是自然万物的缔造者, 也是社会秩序的维护者.古文献记载,虞舜,夏 禹时代已有祭天之礼。 • 周代,天帝的形象被人格化,周王被称为“天 子”,作为天的儿子,代表天来统治人民,只有 周王才有祭天的资格,其他各级君主虽也崇 拜上帝,但只能采取不同形式的助祭。
-——中国传统的五礼
•
中国素以“礼义之邦”著称于世。中国古代, 礼仪是一整套大到国家政治体制,朝廷法典小到婚 丧嫁娶,待人接物的繁琐,细密,等级森严,包罗万象 的文化思想体系和政治体系。到了近代,礼仪的范 畴才逐渐缩小到仅指礼节仪式。 儒家学者整理而成的礼学专著——《周礼》, 《仪礼》,《礼记》是古代各朝制订礼仪制度的经 典著作,被称为“三礼”。清代秦蕙田编著的《五 礼通考》,内容翔实,是研究礼学的重要著作。
• 四望山川——即祭祀名山大川. • 祭祀山川,亲至其地而祭,称为“祭”;因山川距离 遥远,远望山川而祭之,则称之为“望”. • 古代,多在国都四郊各建一坛,望祀一方的名山大川. • 古代的名山大川主要有: • “五岳”(东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山, 中岳嵩山), • “四渎（读）”(江,济,河,淮), • “四海”(东海,南海,西海青海湖,北海贝加尔湖). • 正祭之外,国家遇有大事,如重大军事行动,凶灾变 异等,也要举行望祭.
中国传统的五礼
• • • • • 一、吉礼 二、嘉礼 三、宾礼 四、军礼 五、凶礼
• • • • •
Hale Waihona Puke 一、吉礼 1.祀天 2.祭地 3.宗庙祭祀 4.其他祭祀
• 一、吉礼 吉礼即祭祀之礼,为五礼之首。 • 古人普遍认为,祭祀能给自己带来福祉,是国 家的大事,所谓“礼有五经,莫重于祭.”“国之 大事,在祀与戎.” • 吉礼的主要内容包括:祭祀天神,指对天帝,日 月星辰等祭祀;祭祀地祗（zhi1),指对社稷, 五岳,山林川泽等的祭祀;祭祀人鬼,指对先王, 先祖,先圣,先贤的祭祀.
• 1.祀天 天在古人眼里不仅是自然万物的缔造者, 也是社会秩序的维护者.古文献记载,虞舜,夏 禹时代已有祭天之礼。 • 周代,天帝的形象被人格化,周王被称为“天 子”,作为天的儿子,代表天来统治人民,只有 周王才有祭天的资格,其他各级君主虽也崇 拜上帝,但只能采取不同形式的助祭。
中国古代礼仪制度ppt课件
步
：
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32
“五雁六礼”
第一，取其顺阴阳往
来，取妇人从夫的意
思。
第二，雁是候鸟不失
时信，象征男女信守
不渝，婚嫁以时，不
需要女子久待。
第三，雁阵成行，行
止有序，以象征嫁娶
之家长幼有序，互不
越礼。
第四，雁失偶后不再
成双，互相忠贞，从
一而终、誓不再醮 。
完整版ppt课件
33
这种婚姻习俗，在先秦、两汉、隋唐时比较 盛行。不过以上所述是流行于士以上的婚仪， 礼法要要求六礼齐备。通常对于老百姓的婚 仪，是有说媒、下聘、亲迎三项而已。到南 宋朱熹〈〈家礼〉〉，中“自议婚而下，首 曰纳采，问名附焉；次曰纳币，请期附焉； 次至亲迎。”至此，六礼简化为三礼。
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7
坐如尸，立如齐。——《礼记》
齐：本义是禾苗吐穗时上面平齐，整齐；通于“斋”，表
示肃敬。
尸祭
神主
画像
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8
（3）祭日月星辰
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9
二、凶礼 《周礼·春官·大宗伯》：“以凶礼哀邦国之忧。” 丧礼以及天灾人祸的哀吊。比如饥馑、战败、寇 乱。
丧礼葬礼分为五个阶段：复、殓、殡、葬、服。
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12
为死人守孝服丧叫“服”，服丧期间在墓旁搭 小屋居住，看守坟墓叫“庐墓”或“庐冢”。
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13
三、军礼 国家有关军事方面的礼仪活动。如《周礼》所 举大师（召集和整顿军队）、大均（校正户口， 调节赋征）、大田（检阅车马人众，亲行田 猎）、大役（因建筑城邑征集徒役）、大封 （整修疆界、道路、沟渠）等。
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5
：
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32
“五雁六礼”
第一，取其顺阴阳往
来，取妇人从夫的意
思。
第二，雁是候鸟不失
时信，象征男女信守
不渝，婚嫁以时，不
需要女子久待。
第三，雁阵成行，行
止有序，以象征嫁娶
之家长幼有序，互不
越礼。
第四，雁失偶后不再
成双，互相忠贞，从
一而终、誓不再醮 。
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33
这种婚姻习俗，在先秦、两汉、隋唐时比较 盛行。不过以上所述是流行于士以上的婚仪， 礼法要要求六礼齐备。通常对于老百姓的婚 仪，是有说媒、下聘、亲迎三项而已。到南 宋朱熹〈〈家礼〉〉，中“自议婚而下，首 曰纳采，问名附焉；次曰纳币，请期附焉； 次至亲迎。”至此，六礼简化为三礼。
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7
坐如尸，立如齐。——《礼记》
齐：本义是禾苗吐穗时上面平齐，整齐；通于“斋”，表
示肃敬。
尸祭
神主
画像
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8
（3）祭日月星辰
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9
二、凶礼 《周礼·春官·大宗伯》：“以凶礼哀邦国之忧。” 丧礼以及天灾人祸的哀吊。比如饥馑、战败、寇 乱。
丧礼葬礼分为五个阶段：复、殓、殡、葬、服。
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12
为死人守孝服丧叫“服”，服丧期间在墓旁搭 小屋居住，看守坟墓叫“庐墓”或“庐冢”。
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13
三、军礼 国家有关军事方面的礼仪活动。如《周礼》所 举大师（召集和整顿军队）、大均（校正户口， 调节赋征）、大田（检阅车马人众，亲行田 猎）、大役（因建筑城邑征集徒役）、大封 （整修疆界、道路、沟渠）等。
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5
中国传统礼仪 ppt课件
•《辞海》对礼的解释为： ①本谓敬神，引申为表示敬意的通称；
②为表敬意或表隆重而举行的仪式；
③泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规 范和道德规范。
•由此可见，礼仪涵义非常丰富，可以理解为：礼是规 定社会行为的法则、规范、仪式的总称。
。其的论以规，、礼本又》《礼》《
伦记著前范为乡》，称，周仪三周
中国传统礼仪
• 中国素有“文明古国”、“礼 仪之邦”的美称，纵观中国上 下五千年的灿烂历史，“礼” 是中国文化的根本特征和标志 ，是中国古代文化的核心。中 国传统文化的核心人物儒家学 说的创始人孔子曰：“不学礼 ，无以立”，儒家另一代表人 物荀子也曾说过：“人无礼则 不生，事无礼则不成，国无礼 则不宁”。
• 展臂，至面部前，拢手。躬 身（45度）。手臂随腰部动 ，头不动。
• 用于向长上行大礼。一般行 一个，叫“拜”。最多行两 个，叫“再拜”。
五、三拜礼（再拜额手礼）
• 立定，挺身，庄重。
• “双手附心。”双手附在胸腹之间，男生左手在前，女生右手在前。叠并，两肘与手成直线 。双手表示“与天地合其德”。天德大刚健，大恒久，大信用，大起始。地德大承载，大包 容，大丰富，大付出。两德兼备而各有显。显德可以因时因境而变化。
• “高揖。”双手向前上方推出，推至额头前方，两臂伸直。
• “行礼（拜）。”头、颈、手臂皆不动，腰部下躬，深躬（90度）。
• “兴。”起身，双手升至额前。
• “再行礼（再拜）。”
• “兴。”
• “额手。”双手贴向额头，再推出。
• “三行礼（三拜）。”
• “兴。”
• “礼成。”双手复位，至胸腹间。
• 用于敬天地祖先先师，特定场合敬父母，行人生大礼。
礼的起源
②为表敬意或表隆重而举行的仪式；
③泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规 范和道德规范。
•由此可见，礼仪涵义非常丰富，可以理解为：礼是规 定社会行为的法则、规范、仪式的总称。
。其的论以规，、礼本又》《礼》《
伦记著前范为乡》，称，周仪三周
中国传统礼仪
• 中国素有“文明古国”、“礼 仪之邦”的美称，纵观中国上 下五千年的灿烂历史，“礼” 是中国文化的根本特征和标志 ，是中国古代文化的核心。中 国传统文化的核心人物儒家学 说的创始人孔子曰：“不学礼 ，无以立”，儒家另一代表人 物荀子也曾说过：“人无礼则 不生，事无礼则不成，国无礼 则不宁”。
• 展臂，至面部前，拢手。躬 身（45度）。手臂随腰部动 ，头不动。
• 用于向长上行大礼。一般行 一个，叫“拜”。最多行两 个，叫“再拜”。
五、三拜礼（再拜额手礼）
• 立定，挺身，庄重。
• “双手附心。”双手附在胸腹之间，男生左手在前，女生右手在前。叠并，两肘与手成直线 。双手表示“与天地合其德”。天德大刚健，大恒久，大信用，大起始。地德大承载，大包 容，大丰富，大付出。两德兼备而各有显。显德可以因时因境而变化。
• “高揖。”双手向前上方推出，推至额头前方，两臂伸直。
• “行礼（拜）。”头、颈、手臂皆不动，腰部下躬，深躬（90度）。
• “兴。”起身，双手升至额前。
• “再行礼（再拜）。”
• “兴。”
• “额手。”双手贴向额头，再推出。
• “三行礼（三拜）。”
• “兴。”
• “礼成。”双手复位，至胸腹间。
• 用于敬天地祖先先师，特定场合敬父母，行人生大礼。
礼的起源
《中国古代礼仪》课件(81张PPT)
一书就记载17种礼仪，可概括为六个大礼， ——春祠、夏禴（礿）yue、秋尝、冬烝zheng，享祭先王、先祖；
后代宗庙祭祀所沿用的制度，基本上还是周代的礼制。 史籍记载历代君王田猎之事甚多，大都是以田猎作为游嬉玩乐的方式，因而荒废政务，伤害百姓的也不在少数。
（冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、相见礼、跪 诸侯战胜敌方，向天子或大国报告胜利消息，也称为献捷。
“三纲五常”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、 智、信。
要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也 要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君 臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常” 是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等 人伦关系的行为准则。
“三从四德”：在家从父、出嫁从夫、夫死从子；妇德、妇 言、妇容、妇功。
汉代司马相如写《上林赋》，扬雄写《羽猎赋》等都是为了谏讽皇帝勿沉溺于狩猎。
拜礼）。 这是《周礼》所记的制度，大概是一种理想主义的规划。
——以吊礼哀祸灾
3、变革时期：春秋战国时期
奴隶社会瓦解后人类进入封建社会。在 这一时期出现了孔子、 孟子、荀子等为代表的不同学派，形成了以儒家学派学说为主导 的正统封建礼教。
中国古代礼仪
• 中国，素以“文明古国”、“礼仪之邦” 著称于世。在其五千年的历史演变过程中， 礼强烈地影响和制约着中国人的思想言论 和行动。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼 信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识 而穿于其心理与行为活动之中，成为中华 民族的文化
4.社稷
社是土神，稷是谷神。建国以社稷为先，于是“社稷”也成为国家的代称。祭
祀社稷神在社稷坛。祭祀社稷神，最切近功利的目的是祈谷，因此有“春祈秋报”
之祭。
后代宗庙祭祀所沿用的制度，基本上还是周代的礼制。 史籍记载历代君王田猎之事甚多，大都是以田猎作为游嬉玩乐的方式，因而荒废政务，伤害百姓的也不在少数。
（冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、相见礼、跪 诸侯战胜敌方，向天子或大国报告胜利消息，也称为献捷。
“三纲五常”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、 智、信。
要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也 要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君 臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常” 是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等 人伦关系的行为准则。
“三从四德”：在家从父、出嫁从夫、夫死从子；妇德、妇 言、妇容、妇功。
汉代司马相如写《上林赋》，扬雄写《羽猎赋》等都是为了谏讽皇帝勿沉溺于狩猎。
拜礼）。 这是《周礼》所记的制度，大概是一种理想主义的规划。
——以吊礼哀祸灾
3、变革时期：春秋战国时期
奴隶社会瓦解后人类进入封建社会。在 这一时期出现了孔子、 孟子、荀子等为代表的不同学派，形成了以儒家学派学说为主导 的正统封建礼教。
中国古代礼仪
• 中国，素以“文明古国”、“礼仪之邦” 著称于世。在其五千年的历史演变过程中， 礼强烈地影响和制约着中国人的思想言论 和行动。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼 信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识 而穿于其心理与行为活动之中，成为中华 民族的文化
4.社稷
社是土神，稷是谷神。建国以社稷为先，于是“社稷”也成为国家的代称。祭
祀社稷神在社稷坛。祭祀社稷神，最切近功利的目的是祈谷，因此有“春祈秋报”
之祭。
中国传统礼仪ppt课件
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•10
婴儿满月时，亲戚朋友纷纷上门恭贺，并馈赠营养食品与幼儿鞋帽 衣物。小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国传统社会称为冠笄之 礼。男子20岁行加冠礼，重新取一个名号，表示该男子具有了结婚、承 担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。现代 成年礼的年龄在18周岁，学校举行集体的成年宣誓仪式，强调青年人的 成年意识。婚嫁是人生的大事，传统社会十分看重。传统婚礼有六道程 序，所谓“周公六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。 宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。婚礼的高潮在亲迎，新郎要到女家 亲自迎娶新娘，新婚夫妇拜堂之后入洞房，行结发礼与合卺礼。大婚之 日，亲友纷纷前来恭贺，主人要大宴宾客。寿诞礼，一般在四十岁以后 开始举行。生日那天有庆生仪式，亲友送寿礼致贺.
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饮料茶
茶是中国人的日常饮料，汤是 他们饭食时的最佳饮料，在特别的 日子或场合上，中国人会饮葡萄酒 或烈性酒，却不会饮水，这与西方 人不同。中国茶是茶楼的主要饮料， 虽然有其他饮料供应，但他们认为 茶是最提神醒胃的饮料，尤其是吃 了油腻的点心，茶有助洗去油腻。 每桌都供应一个或两个茶壶，且可 不断添饮，客人只需揭开茶壶盖并 放在壶顶上，便有侍应前来添滚水； 无论同席者的茶杯有多少茶，其中 一位都可为别人斟茶，但记著要先 为别人斟，最后为自己斟，这才合 乎礼仪。茶楼备有不同种类的茶叶， 客人可随个人喜好选择。
客于门外。宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客齐后导客入
席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为
席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为
四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定
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传统礼仪课
1
jū 关雎
jū jiū
关关雎鸠，在河之洲。
yǎo tiǎo
qiú
窈窕淑女，君子好逑。
cēn cī xìng cài
参差荇菜，左右流之。
wù mèi
窈窕淑女, 寤寐求之。
2
淑女
3
泼妇
4
5
6
绅士
乞丐 7
2 1
2
1
8
文明礼仪主要体现在以下方面：
礼貌：是言语、动作上的表现。雅言
礼节：在人际交往中所惯用的形式和规范。雅行
仪表：是指人的外表，容貌、服饰、气质。雅容 仪式：是礼的程序形式，指在一定场合举行的具 有专门程序、规范化的活动。如：签字仪式、颁 奖仪式等。
9
仪表礼仪——指人的外表，如容貌、服饰、姿态等得体大方，整洁
干举净止。礼仪——指小朋友在交往的过程中用文明雅的容行为交流、游戏。
文明用语——指小朋友要学会用文明的语言相互交谈，表达敬意、
谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥
他的衣服不可。
12
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记 帐，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找 齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出 手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个 钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃 上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
要告诉父母去向和原 因，使父母放心
出门前，要穿戴 干净整齐
45
穿越马路时， 注意安全 公车上，见到老年 人要让座位
46
访人
47
去别家做客时，要先敲门或按门 铃，得到主人允许后方可入门
48
进入主人家 后，遇到主 人的客人要 打招呼
49
不经主人允许， 不能随意动用主 人家的物品，这 是接近于偷窃的 行为
23
一、校园礼仪——仪表之礼
从图中，你看到了什么？感受到了什么？
24
基础礼仪-坐姿1
• 古人云“坐如钟”，即坐相要像钟一样端正 • 正确的坐姿是一种文明行为，坐姿应是上身挺直
、收腹、下颌微收，两下肢并拢
25
基础礼仪-坐姿2
• 入坐要轻而稳，至少坐满椅子的２／３，脊背轻 靠椅背，起立时，右脚向后收半步而后起立
女生：双脚、双膝靠拢，双手 置于大腿上
男生：双脚、双膝可以稍微分 26 开，双手置于大腿上
居家及称呼
27
早起早睡身体 好，衣被要自 己整理
28
在用餐时，不要挑剔 桌上食物，不要用筷 子去搅拌碗里的菜
29
三、常用礼仪知识 待人接物礼仪
向师长、家长、客人 或朋友递送物品，要起 立双手呈上。
接受奖品、礼物或其 他物品，起立用双手接 过，并鞠躬致谢。
一席话，说得无赖哑口无言，只得留下 外衣，狼狈而去。
14
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记 帐，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找 齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出 手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个 钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃 上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
友好等。
雅行
雅言
10
礼仪——不是表面，是细节
礼仪是无时不在，无处不有 的。
11
酒店老板与无赖
一个人走进酒店要了酒菜,吃完摸摸口 袋发现忘带钱了,便对老板说“店家今日忘 带钱了，改日送来”店老板连声“不碍事， 不碍事”并恭敬地把他送出了门。
这个过程被一个无赖给看见了，他也 进了饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋 对店老板说“店家今日忘带钱了，改日送 来”。
• 启示之三：在人际交往中，我们可以通过别 人的动作、姿势来衡量、了解和理解别人。
16
一个人的行为就好像
照镜子，反映他的知识文 化修养和思想道德水平。 中国礼仪之邦 浓缩五千年 历史.f4v
17
18
基础礼仪
19
礼仪
• 有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行， 从小学礼仪，终身都得益!令人难堪的不文 明旅游行为[新闻深一度].f4v
一席话，说得无赖哑口无言，只得留下 外衣，狼狈而去。
15
读过这个故事之后，你从故事中得到 了什么启示？
• 启示之一：动作姿势是一个人思想感情的文 化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养 的人，其姿势必然优雅。一个趣味低级、缺乏 修养的人，是做不出高雅的姿势来的。
• 启示之二：在人际交往中，我们必须留意自 己的形象，讲究动作与姿势。因为我们的动作 姿势，是别人了解我们的一面镜子。
递接物品
30
见到长辈与朋友都要礼貌的称呼
31
在校
32
2019/10/30
33
路遇师长，要停下脚步来 向老师鞠躬致敬
34
师长师长上下课时，起立致敬
听讲时，应端坐； 不弯腰，不翘足
35
处世 及 对众
36
不要和不太熟悉的人 ，随意说家里发生的 事
不要在别人伤心的时候开玩笑
37
知错就要
立即改正 ，落实于 行动中
50
会客
51
在得到父母 允许，再开 门把客人请 进家，不要 随便让陌生 人进屋
52
请客人坐，用茶 水、点心等招待，先把年轻 的介绍给年纪大的， 表示对长者的尊敬
54
敬客人茶水 或者水果， 应该先给年 长再后年纪 小，先给陌 生的人后给 熟悉的人
一席话，说得无赖哑口无言，只得留下 外衣，狼狈而去。
13
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记 帐，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找 齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出 手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个 钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃 上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
侮辱别人， 就会失去朋友 的尊重和信任
38
礼仪三不
39
聚餐
40
入座时，必先请年 长的先坐，按次序 就座
先让长者用餐
41
在用餐时，如果咳嗽或打喷嚏要背转身 向后，避免传染给其他人
42
就餐时，使用公筷， 公勺，避免浪费食物， 同时也是为他人和自身 的饮食卫生考虑
43
出门
44
每次从家里出去前，
20
基础礼仪-鞠躬
• 尊敬父母及师长，感激养育和教导之恩，向他们鞠 躬行礼
• 90度鞠躬，念道：爸爸、妈妈、老师好！
21
基础礼仪-站姿
• 自古有云“站如松”，站立要象松树一样挺拔 • 标准的站姿
-头正，双目平视，嘴角微闭，下颌微收 -双肩放松，稍向下沉，躯干挺直，挺胸，收腹，立腰
女生
男生
22
错 误 站 姿
1
jū 关雎
jū jiū
关关雎鸠，在河之洲。
yǎo tiǎo
qiú
窈窕淑女，君子好逑。
cēn cī xìng cài
参差荇菜，左右流之。
wù mèi
窈窕淑女, 寤寐求之。
2
淑女
3
泼妇
4
5
6
绅士
乞丐 7
2 1
2
1
8
文明礼仪主要体现在以下方面：
礼貌：是言语、动作上的表现。雅言
礼节：在人际交往中所惯用的形式和规范。雅行
仪表：是指人的外表，容貌、服饰、气质。雅容 仪式：是礼的程序形式，指在一定场合举行的具 有专门程序、规范化的活动。如：签字仪式、颁 奖仪式等。
9
仪表礼仪——指人的外表，如容貌、服饰、姿态等得体大方，整洁
干举净止。礼仪——指小朋友在交往的过程中用文明雅的容行为交流、游戏。
文明用语——指小朋友要学会用文明的语言相互交谈，表达敬意、
谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥
他的衣服不可。
12
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记 帐，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找 齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出 手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个 钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃 上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
要告诉父母去向和原 因，使父母放心
出门前，要穿戴 干净整齐
45
穿越马路时， 注意安全 公车上，见到老年 人要让座位
46
访人
47
去别家做客时，要先敲门或按门 铃，得到主人允许后方可入门
48
进入主人家 后，遇到主 人的客人要 打招呼
49
不经主人允许， 不能随意动用主 人家的物品，这 是接近于偷窃的 行为
23
一、校园礼仪——仪表之礼
从图中，你看到了什么？感受到了什么？
24
基础礼仪-坐姿1
• 古人云“坐如钟”，即坐相要像钟一样端正 • 正确的坐姿是一种文明行为，坐姿应是上身挺直
、收腹、下颌微收，两下肢并拢
25
基础礼仪-坐姿2
• 入坐要轻而稳，至少坐满椅子的２／３，脊背轻 靠椅背，起立时，右脚向后收半步而后起立
女生：双脚、双膝靠拢，双手 置于大腿上
男生：双脚、双膝可以稍微分 26 开，双手置于大腿上
居家及称呼
27
早起早睡身体 好，衣被要自 己整理
28
在用餐时，不要挑剔 桌上食物，不要用筷 子去搅拌碗里的菜
29
三、常用礼仪知识 待人接物礼仪
向师长、家长、客人 或朋友递送物品，要起 立双手呈上。
接受奖品、礼物或其 他物品，起立用双手接 过，并鞠躬致谢。
一席话，说得无赖哑口无言，只得留下 外衣，狼狈而去。
14
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记 帐，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找 齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出 手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个 钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃 上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
友好等。
雅行
雅言
10
礼仪——不是表面，是细节
礼仪是无时不在，无处不有 的。
11
酒店老板与无赖
一个人走进酒店要了酒菜,吃完摸摸口 袋发现忘带钱了,便对老板说“店家今日忘 带钱了，改日送来”店老板连声“不碍事， 不碍事”并恭敬地把他送出了门。
这个过程被一个无赖给看见了，他也 进了饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋 对店老板说“店家今日忘带钱了，改日送 来”。
• 启示之三：在人际交往中，我们可以通过别 人的动作、姿势来衡量、了解和理解别人。
16
一个人的行为就好像
照镜子，反映他的知识文 化修养和思想道德水平。 中国礼仪之邦 浓缩五千年 历史.f4v
17
18
基础礼仪
19
礼仪
• 有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行， 从小学礼仪，终身都得益!令人难堪的不文 明旅游行为[新闻深一度].f4v
一席话，说得无赖哑口无言，只得留下 外衣，狼狈而去。
15
读过这个故事之后，你从故事中得到 了什么启示？
• 启示之一：动作姿势是一个人思想感情的文 化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养 的人，其姿势必然优雅。一个趣味低级、缺乏 修养的人，是做不出高雅的姿势来的。
• 启示之二：在人际交往中，我们必须留意自 己的形象，讲究动作与姿势。因为我们的动作 姿势，是别人了解我们的一面镜子。
递接物品
30
见到长辈与朋友都要礼貌的称呼
31
在校
32
2019/10/30
33
路遇师长，要停下脚步来 向老师鞠躬致敬
34
师长师长上下课时，起立致敬
听讲时，应端坐； 不弯腰，不翘足
35
处世 及 对众
36
不要和不太熟悉的人 ，随意说家里发生的 事
不要在别人伤心的时候开玩笑
37
知错就要
立即改正 ，落实于 行动中
50
会客
51
在得到父母 允许，再开 门把客人请 进家，不要 随便让陌生 人进屋
52
请客人坐，用茶 水、点心等招待，先把年轻 的介绍给年纪大的， 表示对长者的尊敬
54
敬客人茶水 或者水果， 应该先给年 长再后年纪 小，先给陌 生的人后给 熟悉的人
一席话，说得无赖哑口无言，只得留下 外衣，狼狈而去。
13
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记 帐，我就不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找 齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出 手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个 钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃 上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌， 吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无 定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
侮辱别人， 就会失去朋友 的尊重和信任
38
礼仪三不
39
聚餐
40
入座时，必先请年 长的先坐，按次序 就座
先让长者用餐
41
在用餐时，如果咳嗽或打喷嚏要背转身 向后，避免传染给其他人
42
就餐时，使用公筷， 公勺，避免浪费食物， 同时也是为他人和自身 的饮食卫生考虑
43
出门
44
每次从家里出去前，
20
基础礼仪-鞠躬
• 尊敬父母及师长，感激养育和教导之恩，向他们鞠 躬行礼
• 90度鞠躬，念道：爸爸、妈妈、老师好！
21
基础礼仪-站姿
• 自古有云“站如松”，站立要象松树一样挺拔 • 标准的站姿
-头正，双目平视，嘴角微闭，下颌微收 -双肩放松，稍向下沉，躯干挺直，挺胸，收腹，立腰
女生
男生
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错 误 站 姿