西南大学2019春《中国文化的天地观》【1285】作业答案

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西南大学2019春《中国文化的天地观》作业答案

西南大学2019春《中国文化的天地观》作业答案课程代码：1285单项选择题1、五服包括＿。

候、甸、彝、男、析候、甸、男、析、采甸、候、绥、要、荒甸、候、卫、粦、绥2、就考古发现论，在我国出土最早的古人类遗址，是______。

北京市西南的周口店龙骨坡云南元谋县大那乌村陕西省蓝田县公王岭、巫山大溪龙骨坡3、以下句子中没有体现天人合一思想的是＿。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教有收无收在于雨，收多收少在于肥人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全木铎响而天下应4、“天人合一”这一思想最先出自于＿。

《易.乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性；能进其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

墨子所言：天必欲人之相爱相利庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一。

5、考古证明，_______化石是中国，乃至东亚迄今发现最早的人类化石。

巫山大溪龙骨坡发现的巫山人陕西省蓝田县的蓝田猿人北京房山县周口店的北京猿人云南省元谋县的元谋人6、人之行事通过＿于天地间立足。

从已知事物出发，去图式陌生事物顺天道以安排人事呵护大地之万物生生不息，关爱生命尽人事、听天命7、对山水的崇敬，在儒家那里，被看作是＿的象征。

礼义精神仁义精神仁智精神礼智精神8、先贤曰：“天有九霄”，其中九霄分为＿。

神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄圣霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、宸霄神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、宸霄圣霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄9、“中”字是本义是＿。

旗旒之象形北辰所在之位过也，传也中间、中央10、“每依北斗望京华”这句话体现的内在逻辑是＿。

从天之行而下，到文之形而上的升华天之中与地之中的对应由天之北斗化生出家国、天下的理念“北斗”在后世多用于指代帝都、京师11、四方与四隅合起来称之为＿。

中国文化导论试题和答案

中国文化导论选择题练习一、单项选择题 (本大题共25小题，每小题1分，共25分)1．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作【 C 】A．文化思潮 B．文化传统 C．文化观念 D．文化现象2．中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是【 C 】A．地质灾害等 B．沙尘暴灾害等 C．洪涝灾害等 D．风灾等3．从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入【 D 】A．第一个温暖期 B．第二个温暖期 C．第三个温暖期 D．第四个温暖期4．分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是【 D 】A．和睦 B．团结 C．和平 D．统一5．旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有【 D 】A．原始采集业 B．原始捕捞业 C．原始狩猎业 D．农业6．中国“家天下”的历史开始于【 C 】A．三皇时代 B．五帝时代 C．夏代 D．商代7．春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像【 D 】A．教师 B．官吏 C．说客 D．辩士8．中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在【 C 】 A．唐朝 B．北宋 C．南宋 D．元朝9．七巧板运用的原理是古算中的【 A 】A．出人相补原理 B．等差原理 C．中国剩余定理 D．秦王暗点兵10．我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和【 D 】A．查 B．验 C．测 D．切11．我国的造纸术传人欧洲是在【 C 】A．公元6世纪 B．公元8世纪 C．公元12世纪 D．公元16世纪12．中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是【 B 】A．周代 B．汉代 C．隋代 D．唐代13．中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是【 C 】A．选举政治 B．世袭政治 C．伦理政治 D．文官政治14．完整的宗法制度出现于【 C 】A．五帝时期 B．夏朝 C．周代 D．春秋时期15．君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是【 D 】 A．宗族祭祀与祖先崇拜 B．军事征伐与发展农业C．祖先崇拜与发展农业 D．宗族祭祀与军事征伐16．中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是【 A 】A．《左传》 B．《周礼》 C．《论语》 D．《孟子》17．下列典籍中，运用类比思维最多的是【 D 】A．《周礼》 B．《庄子》 C．《周易》 D．《诗经》18．下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是【 B 】A．知行合一 B．天人合一 C．重义轻利 D．文以载道 19．倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。

《中国文化导论》章节测试题与答案

《中国文化导论》章节测试题与答案1.1随堂测试1.【单选题】视频中概括出中华民族有（B）大美德。

A、五B、十C、六2.【单选题】“正”体现在品格上是（A）。

A、正直B、正确C、刚正3.【单选题】中华文化认为（A）是人与动物相区别的标志。

A、礼B、仁C、智2.1随堂测试1.【单选题】（A）是中国传统文化的主导思想。

A、天人合一B、儒家思想C、道家思想2.【单选题】（B）把阴阳五行学说引入到儒学中。

A、孔子B、董仲舒C、老子3.【单选题】根据天人合一思想，人们不能违背（A）。

A、自然B、真理C、规律2.2随堂测试1.【单选题】（B）成为中国文化的基本精神。

A、个人主义B、人本主义C、集体主义2.【单选题】南朝的（B）写了《神灭论》。

A、范仲淹B、范缜C、董仲舒3.【单选题】人本主义思想大大丰富了中国文化的（B）精神。

A、人本B、人文C、奉献2.3随堂测试1.【单选题】与西方文化不同，中国文化重（A）与统一。

A、和谐B、实践C、发展2.【单选题】（A）提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。

A、孟子B、孔子3.【单选题】秦汉之后，（B）思想正好适应了大一统的政治需要。

A、天人合一B、贵和尚中2.4随堂测试1.【单选题】刚健，其实就是（）的意思。

AA、刚毅B、健壮C、刚强2.【单选题】有为在（）心中是一种历史责任感和使命感。

AA、老子B、孔子3.【单选题】从战国到清代，（）关于刚健有为、自强不息的思想可以说深入人心。

BA、《论语》B、《易传》C、《孙子兵法》2.5随堂测试1.【单选题】文化基本精神有巨大的（）统摄性。

BA、行动B、思想C、精神2.【单选题】中国传统文化中（）的精神激励着人们尊重人的价值个尊严。

AA、以人为本B、刚健有力3.【单选题】当出现内乱时，（）能在中华一体的民族认同基本团结起来。

AA、中华民族B、中国人民C、中华文化2.6随堂测试1.【单选题】（）的完善，是儒家最基本的价值追求。

175-中国文化导论作业1参考答案

中国文化导论作业1 参考答案一、选择题1.A2.D3.C4.D5.D6.B7.B8.D9.B 10.B11.A12.B 13.C 14.B 15.A16.B 17.A二、填空题1.六经2.浑厚3.徐福4.外来文化与本土文化（儒、佛、道三家思想）；周边少数民族与汉文化（胡汉文化）5.居士6.周敦颐，邵雍，张载，程颢，程颐，朱熹7.修身，齐家，治国，平天下8.学术中心的南移，政治人物的南人化，政治中心的南移9.为现代江南文化与中原文化的差异奠定了基础，“天人合一”基础上组成的封建王权文化为后世封建制度的发展和完善打下了基础，宋儒穷究天理的治学精神增强了古代哲学的思辨色彩从而成为我国近现代时与西方对话的基础，宋代文人兼济独善之间出处从容的态度浇铸了后代文人的人格特性，宋代的市民文化特色形成了近现代市民文化的雏形10.理藩院11.顾炎武，梁启超，“天下兴亡，匹夫有责”12.物质文化，制度文化，文化心态的结构13.严复，《天演论》，物竞天择适者生存14.熊十力，梁漱溟，冯友兰15.继承，现代化三、简答1.简述原典及其对现代的影响。

（参前言）文化原典指的是先秦以来直到明清和近现代的的文学、学术、文化典籍，这些典籍承载了中华民族的文化内涵与文化精神，在历史发展过程中既有继承与总结，也有破坏与压抑。

文化原典对现代的影响，不仅是深远的，而且是入微的。

我们的民族精神，即是由那些文化原典所浇铸。

承载了中国传统文化的文化原典在现当代影响着我们的生活、行为方式，体现于我们的一言一行之中。

2.中华文化起源时期有几个区域？P1据学者苏秉琦的研究，起源时期的中华文化划分为六大区系：其一，陕豫晋邻境地区：其二，山东及邻省一部分地区；其三，湖北和邻近地区；其四，长江下游地区；其五，以鄱阳湖——珠江三角洲为中轴的南方地区；其六，以长城地带为重心的北方地区。

3.龙的形象说明了什么？P2龙的形象说明了中华文化构成的多元性，且这种多元文化在发展中又是向心的，最终走向融合。

中国文化概观平时作业答案

中国传统文化概观平时作业（1）一、名词解释（每题5分，共25分）1.物质文化：指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及生产活动本身，这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以及乡村、城市等。

2.制度文化：是人类为了生存发展的需要而创制出来的有组织的规范体系。

主要包括法律制度、礼仪俗规、经济制度、政治制度、人才培养选拔制度等内容。

3.行为文化：指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，是人际交往中约定俗成的行为模式，主要以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。

4.精神文化：是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。

5.起一成文说：这个观点是送人郑樵的主张。

他认为汉字起源于“一”。

二、简答题（每小题8分，共24分）1．简述广义文化和狭义文化。

P32．简述汉语的特点。

P12-133．分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵。

P16三、论述1.请简要论述文化的特性。

P4-5（1）普遍性人是以社会化形式存在的，文化是人类共同创造的社会化产物，是人类长期的社会经验和知识的积累。

（2）时代性人类的任何活动，都是特定历史条件下的进行的，因此文化具有很强的时代色彩。

（3）地域性人类的文化创造活动都是在一定的地理条件下进行的，因此文化自然就具有地域的特点。

（4）民族性一个民族有一个民族的文化，不同民族有不同的民族文化。

民族文化是民族的表现形式之一，是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的，具有本民族特色的文化。

2.简要论述语言和文化的关系。

P13-14（1）语言是文化的基石。

语言是人类创造出来的一种特殊的社会现象，是人类最重要的交际工具，也是人类思维的工具。

语言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。

（2）语言记录并保存文化。

作为一种社会现象，语言同社会有密切关系。

（3）文化影响语言的发展。

语言和文化都是人类社会的产物，语言能够记录文化，促进文化的发展。

同时语言又受文化的影响，文化的发展影响语言的发展。

中国传统文化课后习题

〖中国传统文化〗课后答案绪论1【单选题】(1分)1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。

正确2【单选题】(1分)《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。

正确3【单选题】(1分)文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。

正确4【多选题】(1分)文化精神与民族精神的关系：（ABCD ）A.民族精神是指文化精神中的优秀成分。

属于价值判断范畴。

B.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。

属于事实判断范畴。

C.文化精神属于事实判断范畴。

D.民族精神属于价值判断范畴。

第一章1【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：ABCA.以仁为本B.以人为尊C.以民为贵2【多选题】(1分)礼教的核心是：（ABCDE ）A.夫妇有别B.君臣有义父子有亲D.长幼有序E.朋友有信3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ABCD）A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

C.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

D.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

第二章1【单选题】(1分)孔子思想体系的核心概念是：（仁）2【单选题】(1分)颜渊问仁，子曰：（克己复礼为仁）3【单选题】(1分)孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（自我修养）4【单选题】(1分)孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（共性）中寻找5【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：（天人合一6【单选题】(1分)天的涵义包括：（神性义道德义自然义）【单选题】(1分)天人感应思想的提出者是：（董仲舒）8【单选题】(1分)天人合一的涵义包括：（人与自然、人与人以及人自身的和谐）9【单选题】(1分)达到天人合一的途径是：（仁礼的统一）10【单选题】(1分)荀子提出过：（制天命而用之）第三章1【单选题】(1分)道家思想产生的职业渊源是（史官）2【单选题】(1分)以下说法可以概括道家宗旨的是（清虚卑弱）3【单选题】(1分)老子对于鬼神的看法是（无神论）4【单选题】(1分)在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（推己及人）5【单选题】(1分)下文可以体现老子节俭思想的是（治人事天莫若啬）6【多选题】(1分)关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABD ）A.《道德经》是一部讲战争用兵的书《道德经》是一部讲哲学智慧的书C.《道德经》是一部最早的散文集D.《道德经》是一部讲治国管理的书7【多选题】(1分)在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（BCD ） A.道法自然B.反向思维C.祸福相依D.相反相成8【多选题】(1分)下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD）A.不妄为B.不作为C.不多为D.有所不为9【多选题】(1分)下列选项中不属于对《道德经》评价的是（A CD ） A.中国历史上第一部编年体通史B.“帝王之上师臣民之极宝”C.“史家之绝唱，无韵之离骚”D.中国最早的一部诗歌总集10【多选题】(1分)下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（AB ） A.天之道，利而不害B.弱者，道之用C.天道酬勤D.忠恕之道第四章1【单选题】(1分)“佛”意思是什么？(B)A.庙里的塑像B.智者、觉者C.传说中的人物D.神仙2【单选题】(1分)释迦牟尼是那个国家的人？(B)A.中国B.古印度C.尼泊尔D.泰国3【单选题】(1分)佛教传入中国大约在什么时间？(D)A.公元前6世纪秦代C.三国时期D.西汉末、东汉初4【单选题】(1分)佛教传入中国后行健的第一座寺院是：(B)A.少林寺B.白马寺C.南华寺D.普救寺5【单选题】(1分)“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。

西南大学19春[1285]中国文化中的天地观在线作业-答案

单项选择题1、五服包括＿。

1.候、甸、彝、男、析2.候、甸、男、析、采3.甸、候、绥、要、荒4.甸、候、卫、粦、绥2、就考古发现论，在我国出土最早的古人类遗址，是______。

1.北京市西南的周口店龙骨坡2.云南元谋县大那乌村3.陕西省蓝田县公王岭、4.巫山大溪龙骨坡3、以下句子中没有体现天人合一思想的是＿。

1.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教2.有收无收在于雨，收多收少在于肥3.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全4.木铎响而天下应4、“天人合一”这一思想最先出自于＿。

1.《易.乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

2.《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性；能进其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

3.墨子所言：天必欲人之相爱相利4.庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一。

5、考古证明，_______化石是中国，乃至东亚迄今发现最早的人类化石。

1.巫山大溪龙骨坡发现的巫山人2.陕西省蓝田县的蓝田猿人3.北京房山县周口店的北京猿人4.云南省元谋县的元谋人6、人之行事通过＿于天地间立足。

1.从已知事物出发，去图式陌生事物2.顺天道以安排人事3.呵护大地之万物生生不息，关爱生命4.尽人事、听天命7、先贤曰：“天有九霄”，其中九霄分为＿。

1.神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄2.圣霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、宸霄3.神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、宸霄4.圣霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄8、“中”字是本义是＿。

1.旗旒之象形2.北辰所在之位3.过也，传也4.中间、中央9、“每依北斗望京华”这句话体现的内在逻辑是＿。

1.从天之行而下，到文之形而上的升华2.天之中与地之中的对应3.由天之北斗化生出家国、天下的理念4.“北斗”在后世多用于指代帝都、京师10、四方与四隅合起来称之为＿。

2018年12月西南大学网教《中国文化中的天地观》1285大作业答案

4.你如何理解道家和道教的关系 Nhomakorabea（20分）
答：道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称黄老。
3.你如何理解“一点四方”与“五服”的关系？（20分）
答：“一点四方”就是指以天下为中，分为的东西南北等为四方，“五服”就是古代王戚外围，以五百里为一区划，分为甸服、候服、要服、荒服、和称五服，服，服事天子之意，一点四方的天下结构，在夏朝之初便已确立。在此结构上又规定了四方远近与天子的关系。到周时，虽名称变成候、甸、男、采、卫等五服，单其天下的结构完全相同，其后，这一结构定格为儒家的礼。
西南大学网络与继续教育学院课程考试试题卷
类别：网教专业：人力资源管理2018年12月
课程名称【编号】：中国文化中的天地观【1285】A卷
大作业满分：100分
1.你如何理解“三垣”的影响？（20分）
答：三垣文化的影响相当广泛，尤其是道教兴起后，其影响更大。刘向的《列仙传》是将老子神话的开始，老子变成太上老君侧是最后的完成，因其传下《道德经》，又把他叫做“道德天尊”，把他奉为道教开山始祖。随即道教有创造出一系列神仙谱系，当道教成为国教后，佛教又拿道教的东西入他的体系，道教在明朝影响最大，永乐皇帝朱棣发迹于北方，一登基就在北方建紫禁城，在南方建武当山，紫禁城和武当山的紫霄宫都是直接对应天上的紫微宫。三垣的影响在民间比比皆是，如天市垣是天上的集市，古人认为对应人世民生商贸。天市明则市利逼迫，商人无利；星微小则吏弱，商人多利。天市中星众而明则岁实，天市中星稀而不明则岁虚，五谷伤，市谷大贵，人民饥，此外，屋外朝东载紫薇树，院中载紫竹，文人以紫竹做扇，种紫藤，画紫藤，照壁上书紫气东来，重紫衣，建紫阳书院，喜好紫端砚等等，都是三垣的滥影。

《中国文化导论》章节测试题与答案

《中国文化导论》章节测试题与答案1.1随堂测试1.【单选题】视频中概括出中华民族有（B）大美德。

A、五B、十C、六2.【单选题】“正”体现在品格上是（A）。

A、正直B、正确C、刚正3.【单选题】中华文化认为（A）是人与动物相区别的标志。

A、礼B、仁C、智2.1随堂测试1.【单选题】（A）是中国传统文化的主导思想。

A、天人合一B、儒家思想C、道家思想2.【单选题】（B）把阴阳五行学说引入到儒学中。

A、孔子B、董仲舒C、老子3.【单选题】根据天人合一思想，人们不能违背（A）。

A、自然B、真理C、规律2.2随堂测试1.【单选题】（B）成为中国文化的基本精神。

A、个人主义B、人本主义C、集体主义2.【单选题】南朝的（B）写了《神灭论》。

A、范仲淹B、范缜C、董仲舒3.【单选题】人本主义思想大大丰富了中国文化的（B）精神。

A、人本B、人文C、奉献2.3随堂测试1.【单选题】与西方文化不同，中国文化重（A）与统一。

A、和谐B、实践C、发展2.【单选题】（A）提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。

A、孟子B、孔子3.【单选题】秦汉之后，（B）思想正好适应了大一统的政治需要。

A、天人合一B、贵和尚中2.4随堂测试1.【单选题】刚健，其实就是（）的意思。

AA、刚毅B、健壮C、刚强2.【单选题】有为在（）心中是一种历史责任感和使命感。

AA、老子B、孔子3.【单选题】从战国到清代，（）关于刚健有为、自强不息的思想可以说深入人心。

BA、《论语》B、《易传》C、《孙子兵法》2.5随堂测试1.【单选题】文化基本精神有巨大的（）统摄性。

BA、行动B、思想C、精神2.【单选题】中国传统文化中（）的精神激励着人们尊重人的价值个尊严。

AA、以人为本B、刚健有力3.【单选题】当出现内乱时，（）能在中华一体的民族认同基本团结起来。

AA、中华民族B、中国人民C、中华文化2.6随堂测试1.【单选题】（）的完善，是儒家最基本的价值追求。

中国传统文化概观平时作业一

中国传统文化概观平时作业一一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题后的括号内。

每小题2分，共20分)1、狭义文化早期的经典界说是由《原始文化》一书的作者（ C）提出来的。

A约翰B杰克C泰勒D马克思2、（ D ）是中国文化的创造主体。

A汉族B彝族C华夏族D中华民族3、今天，中国国土面积为960万平方公里，位列世界（ C ）。

A第一B第二C第三D第四4、元朝的中央政府称为（C ）。

A府B郡C中书省D州5、分封制是由宗法制度直接衍发出来的一种巩固政权的制度，是由（ A）创立的。

A周人B夏人C汉人D殷人6、（ B ）的使用标志着人与动物的最后诀别。

A木器B火C石铲D骨器7、东瀛日本曾将中国宋应星写的（ B ）一书奉为至宝，并由此发展出一门“天工学”。

A《农政全书》B《天工开物》C《河防一览》D《本草纲目》8、坐在马札子上面，两腿下垂，汉族人把这种坐法称为（D ）。

A胡床B垂坐C席地而坐D胡坐9、（ D ）是藏族的一部诗歌，被认为是世界范围内英雄史诗之冠。

A《阿凡提的故事》B《江格尔》C《福乐智慧》D《格萨尔》10、18世纪欧洲启蒙大师（ C ）把东方称为“一切艺术的摇篮”。

A歌德B康德C伏尔泰D黑格尔二、填空题（每空1分，共10分）1、中华民族的远祖可分为__华夏__、__东夷__和__苗蛮__三大集团。

2、人在世界中所处的关系由两种：一是__人与人___的关系；一是人与自然__的关系。

3、__火药___、_造纸术__、__指南针__和__印刷术__是中华民族奉献给世界并改变了整个人类历史进程的伟大技术成果。

4、德国古典哲学的先驱_莱布尼茨_是第一个认识到中国文化对于西方发展具有重要意义的哲学家。

三、名词解释题（每题4分，共20分）1、广义的文化广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。

中国文化导论-国家开放大学2019年春季期末统一考试( 试题+答案) 专科

试卷代号： 2210
座位号[IJ
国家开放大学 2019 年春季学期期末统一考试
中国文化导论试题（开卷）
2019 年 7 月
I: :1~I~I 二 I 色分 1
得分 1 评卷人
一、选择题（每题 2 分，共 20 分）
1. 以下范畴中，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴是（
)
A. 道
B. 仁
C. 德
(4) 步入现代社会，人们对乐的理解已经发生了巨大的变化，基本上以西方的音乐观来代替了古人的乐观，乐的功能也发生了巨大的变化。娱乐功能不断强化，教化功能萎缩不堪，“天人合一＂的至乐追求，更是如天方夜谭了。 (5 分）
22. 简述南宋以来文化中心南移的表现。参考答案：从文化发展的角度看，中华文明呈现出随着时间推移而不断南移的形势 c 1126 年，靖康之乱给文化中心的南移以最后的推动力，完成了文化中心的南移。 (5 分）
16. 古文运动 17. 物竞天择，适者生存 18. 朱载墒 19. 太平天国运动 20. 《新青年》
三、简述题（每题 20 分，共 60 分）
21. 简述“乐”在中国文化发展历程不同阶段的功用。参考答案：乐在文化史上的地位，虽几经变化，但其功用在封建统治时期，却从未被忽视过。
(1) 乐在上古时期掌握于祭司巫史手中时，是用在祭神仪式中娱神的，即后世所谓庙堂之
从一开始就是
的。
12. 战国末期，各家学说已呈趋于融合之势，这主要体现在
和《吕氏春秋》之中。
13. 汉武帝时代，儒学家
提出了独尊儒术之论，在历史上第一次确立了儒学
一统天下的地位。
14. 魏晋时期，儒、佛、道三家思想融合，导致了
的出现。
15. 跟唐诗一样，浸染着饱满的时代粕神的

中国传统文化课后习题答案

章一 1.为什么说炎帝黄帝是中华民族的人文始祖？P14炎帝发展了原始农业，和最早的农耕用具。

培植出最早的谷物粟，发明陶器，创立日市，发明医药等。

黄帝发明几乎遍及社会生活一切方面，例如文字、衣冠和社会制度等。

这些发明推动了农业的发展，有了文明教化的意义，在物质、精神、制度文明上作出重大贡献，为推动社会的进步奠定了最早的基础。

上古各族的迁徙流动经历了漫长的过程，导致不同氏族、部落之间的频繁接触，促进了文化发展。

在炎黄部落迁徙的沿途，留下了很多文化遗迹，与当地的氏族部落发生了文化交流。

炎黄部落把当时先进的农业带给了东方，黄河下游的一些生活习俗也向西传播到中游地区。

古史有记载说周人即是黄帝的子孙，与炎帝也有血缘关系。

虽然在当时不同部落的军事冲突中有成功者也有失败者但是都在中国这块土地上继续耕耘，创造古老的中华文明，炎黄是中华民族的人文始祖。

炎黄时代是中国5000年文明源头，中国传统文化讲究与自然和谐统一，这种天人合一的观念早在炎帝时代就有了萌芽。

炎帝发明弄个认识自然的综合成就，对天文气候等的粗浅认识。

中国文化的人文精神也发端于炎黄时代。

在较早的文献中，认得历史就是炎黄的历史，他们的成功得力于人的积极进取，这种相信人的力量依靠人的努力，问题、为社会为人民的精神也是中国传统文化的优良传统。

1、中国史前农业的发展有哪些特点？P21中国史前农业在黄河流域和长江中下游两个中心地区有自身的特点，形成了自成体系地的中国史前农耕文化，这些在谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态方面都有表现。

1）谷物种类北粟南稻粟和稻是中国史前农耕文化的主要品种。

粟有野生狗尾巴草培育而来，起源于我国黄河流域。

稻是野生稻培育出来，起源于长江流域。

2）家畜品种中国史前农业附属生产部门的家畜饲养业，到了新石器时代末有很大发展，有猪狗鸡牛羊。

3）农耕工具主要农具铲、耒和锄，刀和镰，磨盘磨棒。

4）聚落形态农业的发展促使大规模聚落的形成2、试简述中国古代文字的发明过程P44.3文字是记录语言的符号，具有形音义三个要素。

中国文化导论题库及答案

第一讲绪论1.单选（1）中国字“文”的本义是（A）A）交错的纹理B）文化C）文明D）文字（2）中国字“化”的本义是（A）A）变易B）教化C）改善D）感化（3）下列学术流派中不属于“三教九流”中“三教”的是（D）A）儒家B）释家C）道家D）法家（4）下列文化现象中不属于物质文化的是（C）A）建筑B）服饰C）美术D）饮食（5）现代意义上的“中国文化”概念形成于（C）A）唐宋时期B）明清时期C）清末民初D）建国以后2.填空（1）广义的文化是指。

（人类在社会实践活动中所创造的一切，包括物质与精神的创造及成果的总和）（2）狭义的文化是指。

（人类的一切精神创造成果，主要指意识层面、精神层面的文化）（3）中国古代的“文化”一词通常是指。

（“以文化之”，意指文治教化，指用礼仪、风俗、典籍教化天下）（4）学术界一般将文化系统大致分为三个层面，分别是。

（物质文化、制度文化、精神文化）（5）“精神文化”是指。

（意识层面、精神层面的文化。

它居于文化的核心位置，是文化的核心部分）3.简答（1）简述“中国传统文化”的涵义。

中国传统文化，指的是以儒家文化为主导，融合道家、佛家（即释家）文化的中国古代文化。

儒、释、道相互渗透、相辅相成，交汇成一个完整的统一体。

儒学伦理、道家风度、世俗宗教情感，是中国传统文化精神的突出特征。

（2）简述学习中国传统文化的意义。

学习中国传统文化，是继承、弘扬中国优秀传统文化的需要；学习中国传统文化，是促进科技与人文融合、科学精神与人文精神融合的需要；学习中国传统文化，是新时代大学生自身发展的需要。

1.单选（1）从总体上看，中国是一个典型的（A）大陆。

A）半封闭B）亚欧C）亚洲D）东亚（2）中国地形呈现出（B）的突出特征。

A）地势西低东高B）地势西高东低C）地势南高北低D）地势南低北高（3）得天独厚的水文气候造就了我国古代（D）的早熟与发达。

A）封建制度B）奴隶制度C）小手工业D）农耕文明（4）不同于地理环境决定论者的观点，马克思、恩格斯将（C）视为人类物质生产活动的参与者，是劳动过程的要素之一。

西南大学2019年春季[1287]《中国礼乐教化要略》

1287 20182单项选择题1、仁政中的君与民的关系，是建筑在（）的基础上的。

.仁义.德.信.礼.2、婚礼有六，分别为（）。

.一问名、二纳彩、三文定、四亲迎、五奠雁、六合卺.一问名、二文定、三纳彩、四奠雁、五亲迎、六合卺.一问名、二文定、三纳彩、四亲迎、五奠雁、六合卺.一问名、二纳彩、三文定、四奠雁、五亲迎、六合卺.3、制墨祖师是（）。

.奚超.韦诞.韩愈.蒙恬.4、“皆理充于腹而文随之”。

这里的“理”，便是要求我们_____。

.学化，不厚古薄今.因时因地而变通.广开言路，经世致用.实事求是.5、下列说法有误的是（）。

.婚礼中占主流的当属民间的婚姻.儒家的礼，及其关于天地、阴阳、生命等等理念，在周以后，大量渗透进婚俗.汉朝之后，人便有了同一姓之男女不相嫁娶之婚制.人们普遍认为同姓婚可能导致血源内婚制复萌，降低种族体质.6、“留得青山在，不怕没柴烧”为民间常用。

此话所讲之义不包括____。

.此话，以日常之例，讲的是道与器，本与末的关系问题.“柴”则是用之即匮的末.“青山”是生生不息之本.尚文所形成的氛围，是一种无形而强大的舆论力量，可影响朝局.7、最重要，也是最典型的礼拜天地的圣山（）。

.华山.恒山.嵩山.泰山.8、关于人文的定义，大体上可归入_____。

.哲学.非物质文化.人之三观.尚文.9、（）为改朝换代重拾人心，起到了极为重要的、独特作用。

.佛教.释教.道教.儒教.10、《黄帝内经》中的“晬”字用于“抓周”，说明其俗萌发于_____。

.秦汉时期.战国之际.春秋时期.隋唐之际.11、“天时不如地利，地利不如人和”，人和的达成，靠的是_____。

. B. 政.德.教.礼.12、下列说法有误的是（）。

.儒家的礼，及其关于天地、阴阳等等理念，在周以后，大量渗透进婚俗.射礼与婚姻的关系，始于商、周，定型于春秋战国之际.“礼”中的“吉礼”、“宾礼”、“嘉礼”等与婚礼有密切关系.婚礼是人生礼仪的重要构成，并被纳入了六艺之中.13、下列说法有误的是_____。

西南大学2019春《中国文化的天地观》作业答案

西南大学2019春《中国文化的天地观》作业答案课程代码： 1285单项选择题1、五服包括＿。

候、甸、彝、男、析候、甸、男、析、采甸、候、绥、要、荒甸、候、卫、粦、绥2、就考古发现论，在我国出土最早的古人类遗址，是______。

北京市西南的周口店龙骨坡云南元谋县大那乌村陕西省蓝田县公王岭、巫山大溪龙骨坡3、以下句子中没有体现天人合一思想的是＿。

《易.乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

墨子所言：天必欲人之相爱相利庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一。

5、考古证明，_______化石是中国，乃至东亚迄今发现最早的人类化石。

巫山大溪龙骨坡发现的巫山人陕西省蓝田县的蓝田猿人北京房山县周口店的北京猿人云南省元谋县的元谋人6、人之行事通过＿于天地间立足。

礼义精神仁义精神仁智精神礼智精神8、先贤曰：“天有九霄”，其中九霄分为＿。

旗旒之象形北辰所在之位过也，传也中间、中央10、“每依北斗望京华”这句话体现的内在逻辑是＿。

南开19春学期(1709、1803、1809、1903)《中国文化地理》在线作业[标准答案]

C: 画家之祖籍
D: 艺术思想和审美思想
正确答案:
(单选题)17: 中国绘画强调的是？
A: 逼真
B: 形似
C: 模仿
D: 神韵
正确答案:
(单选题)18: 酸菜吃多了容易引发下列哪种疾病？
A: 喉炎
B: 眼病
C: 头疼
D: 发热
正确答案:
(单选题)19: 北宋的首都是在哪里？
A: 开封
B: 安阳
C: 洛阳
A: 白话文的形成是在唐朝
B: 白话文就是八股文的演化
C: 白话文在宋朝最为盛行
D: 我国在清朝末年兴起了白话文运动
正确答案:
(多选题)30: 关于中国绘画说法正确的是？
A: 追求极致的精美
B: 不追求形似
C: 色彩浓重
D: 追求神韵
正确答案:
(判断题)31: 元明清的首都是在北京。
A: 错误
B: 正确
C: 首都要设立在人口密集地
D: 首都一般设立在平原地区
正确答案:
(多选题)23: 下列不属于四大文明古国共同点的有()
A: 都在热带
B: 都在东半球
C: 都是亚热带季风气候
D: 都最先种植了水稻
正确答案:
(多选题)24: 被我们称为救荒作物的是？
A: 红薯
B: 白薯
C: 土豆
D: 番茄
正确答案:
(多选题)25: 关于晋商说法正确的是？
D: 北平
正确答案:
(单选题)20: 以下属于苏州园林特色的是？
A: “造景”
B: 气势磅礴
C: 象征权力
D: 宏伟
正确答案:
(多选题)21: 以下不属于云南特色民居的是？

中国文化习题参考答案

中国文化习题参考答案《中国文化概论》习题参考绪论1、为什么说文化就是“自然的人化”?“自然”有两方面的含义:一是指存在于人类自身之外的自然界，二是指人类的本能及人身体的自然属性。

文化是人类影响自然、改造自然的活动。

自然界的山川河流花草虫鱼，只有渗透人审美的或价值的观念，它才具有文化的内涵。

文化又是人类完善自己、改造自己的过程。

人类在生活实践、社会实践中，不断提高适应、利用、改造自然界的能力，不断提高个体与群体的素质。

从这个意义说，人也是文化的产物。

2、怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别?广义文化一般指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

狭义文化指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。

显然，广义文化与狭义文化的区别主要是范围大小之别，狭义文化在逻辑上从属于广义文化。

但是二者有密切的联系:物质创造活动是精神创造活动的基础，精神创造活动也反作用于物质创造活动。

二者不应割裂开来。

第一章1、哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响?适宜农业生产及人居的环境使黄河中下游地区成为中国上古文化中心地区，奠定了中华民族农业文明的基础。

中国农业区自然条件的稳定，为中国文化的延续提供了稳定的物质基础。

中国多样化的地理环境决定了中国文化的多样性。

不同的地理环境，使各地产生不同的社会、政治、行政制度，形成不同的生活方式与思想观念，也使各地受外来文化影响程度也不相同。

中国相对封闭的地理环境为中华民族提供了免受外敌入侵的天然屏障，保护了中国文化的延续，也给我们民族与外界交流带来地理障碍。

2、为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用?地理环境是人类赖以生存和发展的基础，对人类社会起着重要的影响。

但是不同历史时期、不同地区人们对地理环境的利用程度存在着悬殊的差异，利用的方式也迥然不同，所以同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用。

第二章1、中国传统社会的农耕经济有哪些特点？持续性、多元结构、早熟2、宋明以来中国社会经济为何长期迟滞不前？中国农耕经济和中国文化的早熟性，与中国社会的多元结构相互配合，加强了传统社会的坚韧性。

文化地理完答案

2.5 文化的冲突1 下列作品不属于文化大革命时代的是（）。

A、收租院群雕B、大豆过江C、毛主席去安源D、八个样板戏我的答案：B 2 以文化人群的特点导致的文化冲突具有（）。

A、民族性B、集团性C、阶级性D、以上都对我的答案：D 3 关于收租院群雕，下列说法错误的是（）。

A、收租院群雕最初的目的是反映阶级教育B、收租院群雕以四川省大邑县刘文彩的庄园为背景C、收租院群雕反映的是底层社会的生活构成D、收租院群雕的创作者是外国艺术家我的答案：D 4 文化冲突具有区域性和时代性。

（）我的答案：√5 “杏花春雨江南，骏马秋风冀北”，这两句诗说明文化冲突具有区域差异性。

我的答案：√ 2.6 文化整合 1 下列关于雅文化和俗文化的说法，错误的是（）。

A、雅文化代表的是社会上层的文化B、俗文化具有阳春白雪的特征C、雅文化和俗文化在一定条件下可以互相转化D、俗文化代表的是人民大众的百姓文化我的答案：B 2 哼哈二将是文化整合的结果，下列不属于这一整合过程的选项是（）。

A、法意太子B、密迹金刚C、陈奇与郑伦D、伽罗释者我的答案：D 3 冼星海的《黄河大合唱》体现了雅文化与俗文化是截然对立的两个范畴，不存在转化的可能。

（）我的答案：×4 文化整合过程中必然经历现激烈的文化冲突阶段。

（）我的答案：× 2.7 文化景观与文化区 1 （）指的是一种文化要素实际分布的空间，它有一个文化核心区，但边缘界限并不清晰。

A、文化景观区B、形式文化区C、机能文化区D、文化核心区我的答案：B 2 文化景观和文化区的特点不包括（）。

A、空间性B、功能性C、时代性D、永久性我的答案：D 3 机能文化区的边缘界限通过（）确定。

A、经济区界限B、宗教区界限C、行政区界限D、方言区界限我的答案：C 4 文化区的研究分为两种，即形式文化区和机能文化区。

（）我的答案：√5 美国的教区边界与地州边界是完全吻合的，是典型的机能文化区。

在中国文化中的天地教学提纲

在中国文化中的天地西南大学网络与继续教育学院课程代码： 1285 学年学季：20182 窗体顶端单项选择题 1、五服包括＿。

候、甸、彝、男、析候、甸、男、析、采甸、候、绥、要、荒甸、候、卫、粦、绥2、就考古发现论，在我国出土最早的古人类遗址，是______。

北京市西南的周口店龙骨坡云南元谋县大那乌村陕西省蓝田县公王岭、巫山大溪龙骨坡3、以下句子中没有体现天人合一思想的是＿。

《易.乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

墨子所言：天必欲人之相爱相利庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一。

5、考古证明，_______化石是中国，乃至东亚迄今发现最早的人类化石。

巫山大溪龙骨坡发现的巫山人陕西省蓝田县的蓝田猿人北京房山县周口店的北京猿人云南省元谋县的元谋人6、人之行事通过＿于天地间立足。

礼义精神仁义精神仁智精神礼智精神8、先贤曰：“天有九霄”，其中九霄分为＿。

旗旒之象形北辰所在之位过也，传也中间、中央10、“每依北斗望京华”这句话体现的内在逻辑是＿。

智慧树知到中国传统文化作业答案(含附加题)

绪论1【单选题】(1分)本讲当中解读文化的本义是A.载道化成B.崇德重义C.以人为本2【单选题】(1分)“文”与“化”二字对举，最早见于A.《周易.贲》B.《周易.艮》C.《周易.震》3【单选题】(1分)“文”不包括A.地文B.天文C.人文D.物文4【单选题】(1分)该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是A.“易”、“道”B.儒道互补C.儒、释、道三家并列5【单选题】(1分)中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是A.中庸之道B.阴阳五行C.中和为美第一章1【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以仁为本C.以民为贵2【多选题】(1分)礼教的核心是：A.长幼有序B.父子有亲C.夫妇有别D.君臣有义E.朋友有信3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

4【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：A.天人感应B.形式逻辑C.天人合一D.辩证逻辑第二章1【单选题】(1分)孔子关于“仁”着重于讲其：A.定义B.概念C.论证D.自我修养2【单选题】(1分)孔子的人性论观点是：A.性相近B.性恶论C.性善论D.性有善有恶论3【单选题】(1分)孔子关于“仁”的定义是：A.爱人B.克己复礼C.其言也訒D.所有关于“仁”的说法的共性4【单选题】(1分)从心所欲而不逾矩的意思是：A.遵守法律B.礼仪内化为生命的组成部分C.随心所欲D.遵守礼仪5【单选题】(1分)儒家的核心概念是：A.知B.义C.礼D.仁6【单选题】(1分)对“仁”的理解的关键是：A.分析B.推理C.认识D.实践7【判断题】(1分)孔子关于“仁”的说法都是一些教训。