2020年高三语文备考“好题速递”系列试题(36)
2020年高考语文押题卷以及答案汇总(新课标全国Ⅲ卷)
2020年高考押题预测卷01【新课标Ⅲ卷】语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
日本、印度茶业虽然在制度的构建主体、组织形式等方面呈现出不同，但有着根本的共同之处，即实现全体茶业参与者的利益均衡而非仅仅一部分茶业参与者的既得利益，构建有利于整个茶业发展的有效秩序，即他们的整个社会能够建立一个完整有效的生产、销售、组织制度体系，这是其成功的关键。
反观中国情形，正如1891年湖北盐茶牙厘局针对华茶为何衰落进行的调查所指出的那样：华茶在生产、收集以及加工过程中，都普遍存在着资金短缺的问题，而资金短缺的部分原因是体制的松散结构。
这种结构不仅导致了产品质量的下降，而且还由于茶叶运抵汉口出售之前要换好几手，层层加码使其价格抬升，其标价就比其竞争对手高得多。
总之，数百年来在国内贸易中运行得很好的由收集代理人与中间人组成的精致的网络，一旦面对新的体制外竞争形势，却被证明是笨拙的、无能为力的了。
为什么中国不能构建印度、日本等国有效的茶业制度呢？在近代中国，特别是在晚清和北洋政府时期，政府干预经济的能力相当弱，也不可能为市场的运作提供具体的规则，同时由于单个企业力量是有限的，那么市场交易规则的构建由谁来承担？杜恂诚教授认为：“商会和同业公会责无旁贷地肩负起市场操作层面的创建和完善制度秩序的责任。
”如果我们将问题的视角放大到中外贸易领域，市场制度的构建不仅需要商会和同业公会肩负其责，而且也不能忽略洋商的作用。
他们构建的制度对利益各方有着怎样的“好处”，以及对经济有着怎样的效果，更值得我们关注。
2020年高考语文模拟试卷（全国卷模式）
2020年高考语文模拟试卷（全国卷模式）作者：***来源：《读写月报（高中版）》2020年第05期一、现代文阅读（36分）㈠论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
走过20余年的网络文学，迎来了蜕变进化的关键期。
网络文学新生代的崛起和粉丝价值日益凸显，使得网文头部IP价值进一步释放；而多方产业联动深度赋能版权运营、文化出海等，网文“品质运营”的后续效益显著。
提倡现实题材创作，逐步突破玄幻一枝独大现象，形成百花齐放之景，是建构良好网络文学生态之需。
近年来现实主义书写与网文基因深度融合，补上了“宅”“玄”“空”造成的短板。
上海已连续举办四届现实题材征文大赛，诞生三万多部囊括职场奋斗、文化传承、一线建设的佳作，《复兴之路》等获奖作品走向实体出版。
网络文学所特有的丰富想象力、立足大众视角、语言鲜活等特点，摹画了万花筒般的时代景象，交织成一部部网友喜闻乐见的正能量作品。
正在“起点中文网”连载的扶贫题材小说《情满沂蒙》，见证了数万铁路人为改变沂蒙老区所作出的贡献，讴歌了艰苦奋斗勇于进取的沂蒙精神，吸引了大批年轻读者“追更”、点赞。
除了满足读者不同的审美趣味，网络文学也要以对现实反映的广度、厚度和深度来提升自身价值。
鼓励书写现实题材，并非要求网络文学一股脑地回到严肃文学的传统道路上，而是要更加尊重网文的创作规律，对现实生活进一步“深挖吃透”。
如今，网络文学已不再局限于“你写我读”的单一层面，具有活跃、个性、年轻等特征的用户正向粉丝转化。
随着网文迈入IP粉丝文化时代，平台的社区氛围越发明显，粉丝生态已成为网文增长的新驱动力。
强化平台社交属性，集约化挖掘用户价值，正成为网文行业新的突围逻辑。
从网文平台推出的新功能中便能窥见一斑，比如类似弹幕的“本章说”，读者围绕内容但又不限于内容的社交互动，往往会引来其他读者吐槽、点赞或讨论。
阅读本身的诉求和年轻人的网络社交习惯，让粉丝更愿意以“社交共读”的方式去表达。
2020年全国普通高校招生高考语文押题试卷(全国Ⅲ卷)
2020年全国普通高校招生高考语文押题试卷（全国Ⅲ卷）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）1. 论述类文本阅读增加古诗文背诵不是负担是捷径①新修订的高中课程标准增加了古诗文的背诵篇目，由过去的14篇增加到了72篇。
有声音说，这为学生增加了很大负担。
其实如果概览之前的语文教育经验，背诵并不能以负担论之，反而有审美享受的作用，甚至可以算一种学习的“捷径”。
②从现代语文教育本身看，背诵篇目增加的幅度很大，但若与中国古代语文教育及民国时期的私塾教育相比，则要求背诵的篇目仍然是很少的。
传统语文教育中，学子需要也能够背诵数十万字。
唐宋以来，为参加科举考试，考生必须将《论语》《孟子》《书经》《仪礼》《左传》等40多万字的典籍全部精读熟背。
有些人甚至背诵的更多，如顾炎武、戴震都能够将十三经全文背诵，甚至连“注”都能背诵下来。
民国时期的一些学者，接受的是传统教育，他们也都有出色的背诵功夫。
国学大师姜亮夫曾谈到，他在清华国学院时，同乐会上梁启超、王国维即兴表演节目是背诵古代文学作品，梁启超背诵一大段《桃花扇》，而王国维则当即背诵了《西京赋》。
③传统教育在背诵方面积累了丰富的经验。
这至少包括如下几点：④多感官参加背诵活动过程。
传统语文教学中，朗读本身即是多感官参加的活动，需要同时动用眼、口、耳、脑，甚至还加上头、身体的动作。
这有助于提高背诵的效率。
俄罗斯教育家乌申斯基早就指出：“参与接受某种印象或是一组印象的感觉器官越多，那么，这些印象就会越牢固地在我们的机械的和神经的记忆中扎根，同时也就会越真实地保存在记忆之中，以后回忆起来也会更加容易。
”因此，如果一个教师想使学生牢牢记住什么东西，那么他就应该注意尽可能让儿童更多的感觉器官，如眼、耳、口、肌肉运动的感觉来参加识记。
⑤最大限度发挥儿童时期听觉记忆的作用。
背诵诗文，需要“从娃娃抓起”。
少年的一个特点是对声音非常敏感，这使他们能够通过“听”而轻松地记住那些语言优美的古诗文。
2020年高考语文模拟试题(含解析)
2020年普通高等学校招生全国统一考试高考仿真模拟信息卷&押题卷语文(一)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题在这个书法艺术大繁荣、书法教育渐火热的时代，书法教育的层次提升当是题中之义，专业教师的扩容也当是时势所趋，都是值得欣喜的好事，本应无所非议如果“导师”确实是在有责任地“导”，切实传导了中国艺术精神，承担了立德育人大任，的确值得欢欣鼓舞问题是，有些所谓“导师”似乎未能让书法教育取得高质量提升，书法“专业化”对推促书法创新的贡献堪忧。
目前，书法领域“尚技”之风依然盛行，这是书法发展中的非正常现象，其产生与伪导师顺应“展厅时代”之势指导学生密切相关。
在书法教育领域，一些院校的书法专业把培养书法家当成主要任务，想成名成家就要“入展”“入会”，在这样的目标指引下，学子如果不具备足够的文化修养，极易从专业修炼之路误入一味追求技术和效果的歧途社会上一些业余书法培训机构，为提升知名度和吸引力，更是把“入展”“入会”作为唯一目标，对“尚技”之风推波助澜，成为培养“书法技术工人”的“流水线”作坊还有一些针对青少年开展的书法教育，唯“高端”是瞻，贻害更甚这种以尚技、炫技为荣、为本的现象，背离了书法的艺术之道、审美之道、人文之道，与中国书法优秀文化传统相悖。
当下，书法界存在的另一个问题也与伪导师相关，即盲目追逐市场和价值市场经济时代，书法家追求自我价值的实现无可厚非，体现了时代进步。
但是，当某些书法家的书法行为渐成逐利行为，将书坛视为名利场，便需要警惕了。
这种现象的形成，与伪导师不无关联有些伪导师以炫耀润格为尊，以靠书法获利为荣弟子们则上行下效，一些年轻书家、初有成绩的学子，迫不及待地构想、铺设谋取利益的捷径，早早制定、公布自己的作品价位，并借助网络等平台兜售作品。
，币伪导师们通过“导师班”“高研班”等培训课程谋利之手法，也为年轻人所追捧这种逐利氛围对书法艺术健康的肌体从上至下的侵蚀作用，不能不令人忧虑!韩愈有言，“师者，所以传道授业解惑也”。
2020年高考考前押题密卷(江苏卷)-语文(全解全析)
2020年高考考前押题密卷语文·全解全析1．D【解析】肆虐：不顾一切地任意残杀或迫害；自然界事物放肆侵扰或残害；任意干残暴的事情。
涌动：比喻人或事物像水一样冒出流动。
“肆虐”为贬义词，与语段的感情基调一致，第一道横线选用“肆虐”。
同甘共苦：意思是共同享受幸福，共同担当艰苦。
同舟共济：本意是坐一条船，共同渡河。
比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
第二道横线前有“苦难、疼痛与牺牲”，后有“共克时艰”，重在艰苦，并未涉及幸福，故选择“同舟共济”。
感天动地：使苍天和大地为之感动。
形容诚意感人至深。
亦比喻使无情天地受感动，形容冤屈极大。
可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪，用于形容英勇悲壮的感人事迹。
抗疫是一场伟大的人民战争，不涉及“诚意”和“冤屈”，故第三道横线选“可歌可泣”。
2．A【解析】语段开头说“海派霾”和“京派霾”有很大差异，接着说北京的空气，故后面应是按照“京派霾”“海派霾”的顺序，就产生雾霾的细颗粒物的吸水情况，进行具体说明。
横线后面说长三角比京津冀更容易形成雾霾，故②④言吸水性较差，说的是北京地区的雾霾，①⑤⑥言吸水性较强，说的是长三角地区的雾霾。
由横线前的内容“北京的空气受西北沙尘影响大”可知，④②句应放在前两空，④句“产生雾霾的……”与横线前的句子“北京的空气受西北沙尘影响大”衔接自然，②句的“其”指的是“产生雾霾的细颗粒物”，故④在②前；③句“长三角地区则不同”领起转折，根据介绍“京派霾”时先讲到天然尘埃的比重，然后是主要成分的介绍顺序，⑥在⑤前，根据①中的“尤其”可知，①应在⑤后，故⑥⑤①相连。
故正确排序为④②③⑥⑤①。
3．B【解析】A项，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，句出柳永的《蝶恋花》，意思是：人消瘦了，衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔，为了思念她，我宁可自己容颜憔悴。
语句借主人公的坚毅性格与执着的态度，言勤奋的道理。
用于此处符合语境。
B项，“睫在眼前长不见，道非身外更何求”，语出杜牧《登池州九峰楼寄张祜》，意思是：睫毛就在眼前却总是看不见，大道本非身外还去何处寻求？前一句启示我们对待身边的人或事物，如果没有正确的态度，最熟悉的东西也会是最陌生的、最不易理解的。
《新题速递·语文》文言文阅读2020
专题四古诗文阅读训练考向一文言文阅读一、（湖南省长郡中学、雅礼中学、河南省南阳一中、信阳高中等湘豫名校2019—2020学年高三12月联考语文试题）阅读下面的文字，完成文后各题。
詹荣，字仁甫，山海卫人。
嘉靖五年进士。
授户部．．主事，历郎中。
督饷大同，值兵变，杀总兵官李瑾。
总督刘源清率师围城，久不下。
荣素有智略，善应变。
叛卒掠城中，无犯荣者。
外围益急，荣密约都指挥纪振、游击戴濂、镇抚王宁同盟讨贼。
察叛卒马升、杨麟无逆志，乃阳令宁持官民状诣源清所，为叛卒乞原，而阴以荣谋告，请宥升、麟死，畀三千金，俾募死士自效。
会源清已罢，巡抚樊继祖许之。
升、麟遂结心腹，擒首恶黄镇等九人戮之。
荣乃开城门，延继祖入，复捕斩二十六人。
录功，擢光禄寺少卿，再迁太常寺少卿。
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。
鲁迷贡使．．留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。
荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。
”诏夺信官，槽死者送之归。
番人感悦。
逾年，以大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不相能，诏荣与锦易任。
俺答数万骑入掠，荣与尚文破之黑山阳．，进右副都御史。
寇复大举犯中路，参将张凤等阵殁。
荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和，而遣骑邀击，多所杀伤，寇乃引去。
代府奉国将军充灼行剽，荣奏夺其禄。
充灼等结小王子入寇，谋据大同。
荣告尚文捕得皆伏辜荣以大同无险乃筑东路边墙百三十八里堡七墩台百五十四又以守边当积粟而近边弘赐诸堡三十一所，延亘五百余里，辟治之皆膏腴田，可数十万顷。
乃奏请召军佃作，复其租徭，移大同一岁市马费市牛赋之，秋冬则聚而遏寇。
帝立从焉。
荣先以靖乱功，进兵部右侍郎，又以缮边破敌，累被奖赉。
召还理部事，进左。
尚书赵廷瑞罢，荣署部务，奏行秋防十事。
已而翁万达入为尚书，遭母丧，荣复当署部务，辞疾乞休．．。
帝怒，夺职闲住。
越二年卒。
（选自《明史·列传第八十八》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．荣告尚文捕得/皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙百三十八里/堡七/墩台百五十四/又以守边当积粟/B．荣告尚文/捕得皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙/百三十八里堡七/墩台百五十四/又以守边当积粟/C．荣告尚文捕得/皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙/百三十八里堡/七墩台/百五十四又以守/边当积粟/D．荣告尚文/捕得/皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边/墙百三十八里/堡七/墩台百五十四/又以守边当积粟/【答案】A【解析】此题考查学生文言文断句能力。
2020年名校高考押题卷高三押题卷语文试题(解析版)
2018年11月9日，国内首份《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》正式公布。这项调查揭示了中国公众对基因编辑技术的认知与态度，为基因编辑技术在中国如何理性、健康地发展，如何更好地服务大众提供了重要的依据。
图一 受访者对基因编辑技术应用的支持程度
图二 受访者对基因编辑技术合法化的支持程度
（以上图表取材于《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》）
北京大学生命科学院W教授则认为一项有颠覆意义的新技术引发争论是非常正常的，随着时间的推移，专家、公众一起参与，会综合考量基因编辑技术的一些所谓危险因素。W教授还认为人们对于所谓的缺陷基因的定义是非常模糊和不确定的，未来很有可能会随着认识的深入而改变看法，因此，“从这一点上来讲，是否可以编辑生殖细胞的基因是无解的”。
报告指出，被调查公众对基因编辑技术持积极态度，但较少与家人或朋友谈论基因编辑技术等新兴科技议题，也较少接触相关的信息，因而，关于基因编辑技术知识素养的水平普遍较低，绝大部分被调查公众认为自己需要补充和了解基因编辑技术的信息，且有较高意愿使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病。
2020届高考全国卷(二)语文试题及答案(逐题解析) 人教版高三总复习
2020届高考全国卷（二）语文试题及答案（逐题解析）人教版高三总复习2020届高考核心3套卷全国卷（二）语文【满分：150分】一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成后面的题目。
①百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程，某种意义上也是中西互鉴的特殊形态，从而达到中西美学不同程度的创新融合。
②中国现代美学主要奠基人之一的王国维，早在20世纪初，在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述基础上，撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》；借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主张，并建构起具有中国传统特质的“古雅”说；借鉴德国古典美学诸家，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思，自觉把二者加以融会贯通，写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作，创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系，对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。
王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献，与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。
他主张“学无中西”，批评持中学、西学二分的“俗说”，“虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也”，认为“余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。
且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴而中学能兴者，亦未有中学不兴而西学能兴者。
”这样一种关于中西学术互助、互动、互鉴、互促的精彩之论，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。
③另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美学思想，对康德关于审美的四契机说，运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并加以吸收融合，同时借鉴席勒的美育理论，强调“涵养德性，则莫如提倡美育”，进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。
2020年江苏省高考语文考前押题试卷及答案解析
2020年江苏省高考语文考前押题试卷
一．选择题（共4小题，满分12分，每小题3分）
1．（3分）在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）以形象为主要特点的汉语言，不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析，而应以整体和形象思维为主。
在实际教学过程中，我们应尽可能语言文字的理性规则，让学生通过大量的阅读和语言实践，在潜移默化中领悟民族语言的独特规则，从而能够。
A．感知弱化师心自用
B．感知简化学以致用
C．感悟简化师心自用
D．感悟弱化学以致用
2．（3分）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）哪一种性格更适合做作家，这就不好说了。
________用李敬泽的说法，写到关键的地方，“作家的手不能抖”。
①“心慈”加“手狠”大概可以算作大师级作家的共同特征了。
②这和文学的思潮有关。
③我喜欢“心慈”“手狠”的作家。
④但是，总体上说，有能力、有勇气深入的作家总是好的。
⑤鲁迅就是这样。
⑥“手软”可以成就一个作家，“手狠”也可以成就一个作家。
A．①④③②⑤⑥B．⑥③⑤②④①C．①④⑤⑥③②D．⑥②④③⑤①3．（3分）张阿姨生了一个儿子，小吴包了礼金表祝贺，下列贺词，哪个最合适？（）A．于归之喜B．弄瓦之喜C．弄璋之喜D．文定之喜
4．（3分）对右图关于两条金鱼的漫画的寓意，理解最贴切的一项是（）
A．人与人之间有了距离才能产生美感
第1页（共36页）。
2020年高考语文试卷(新课标1)(含解析)
2020年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅰ）参考答案与试题解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。
要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。
中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。
从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。
《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。
为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。
中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。
要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。
这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。
《郭店楚简•成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。
”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。
君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。
所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。
以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。
基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。
一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。
因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。
2020年7月高考全国卷三语文押题卷及答案解析-2020全国卷三押题
2020年7月高考全国卷三语文押题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草搞纸上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
一、阅读下面的文字，完成下列（1—3）题。
①唐诗之所以能达到高峰，也有文人们的自觉努力，其中有些因素仍然值得当代文艺工作者思考。
②唐代经历了由盛而衰的变化过程，在治乱两种不同的时世中，文学都取得了极高成就。
其中至关重要的原因，是文人们在不同时代条件下都能将个人和国家命运联系在一起，具有为时代而创作的强烈责任感。
例如初盛唐是社会走向兴盛的时期，文人们能站在观察宇宙历史变化规律的高度，对时代和人生进行自觉的思考，将欣逢盛世的自豪感和自信心转化为积极进取的精神和健康乐观的情怀，创作出能充分体现时代风貌的优秀作品，从而形成文学繁荣与社会繁荣相一致的盛况。
③齐梁陈隋时期诗风愈趋浮靡，唐朝为吸取前朝覆亡的教训，从开国之初就将政治革新和文风革新联系在一起。
从初唐到盛唐，诗歌经历过三次重要革新。
其主要方向是提倡诗歌文质兼备，核心内涵是发扬比兴寄托的风雅传统，肃清浮华绮丽的文风。
初唐四杰针对唐高宗龙朔年间“以绮错婉媚为本”的“上官体”诗风，明确提出要廓清诗赋的“积年绮碎”，强调刚健的气骨和宏博的气象。
陈子昂标举风雅兴寄和建安气骨，肯定革新诗歌的关键在于恢复建安文人追求人生远大理想的慷慨意气，批判齐梁诗的“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，提倡“骨气端翔、音情顿挫”的诗风。
张说和张九龄更进一步提出作文要风骨和文采并重，典雅和滋味兼顾，鼓励多样化的内容和风格，并提出盛唐诗歌应当以“天然壮丽”为主的审美理想。
经过这三次革新，建安气骨在开元中为诗人们广泛接受。
政治气象的更新又促使诗人们把共同的时代感受反映到诗里，并意识到他们渴望及时建功立业的人生理想正是建安气骨和时代精神的契合点。
2020高考模拟语文试题(全国III卷)
绝密★启用前|铭师堂试题2020高考模拟语文试题（全国III卷）（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一．现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
国产综艺节目在消耗掉舶来品的输血能量后，正在慢综艺、文化等类型中寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，舆论将其称为“清流”。
此前，这种尝试已经初见成效，泛文化类的综艺节目《中国诗词大会》《国家宝藏》等，将来自传统文化宝库中的“活水”注入综艺节目的创作当中，获得了口碑和收视率的双赢。
此外，知识类节目如《最强大脑》《圆桌派》《你说得都对》等则用社会公共话题的外壳包裹爆炸式知识库的内核，正在年轻观众当中引发学习热情，知识日渐成为现在的新“偶像”。
知识文化类综艺节目的逐渐走红，是综艺节目市场进一步细分的结果：电视节目新陈代谢不断加速，对节目品类的精度和深度也要求更高，知识文化类节目以原创性生命力填补了当下的市场空白。
实际上，泛文化类节目在国内作为一支较为独立和成熟的脉络一直存在，时间上从早期的《正大综艺》到后来的《百家讲坛》，类型上从读书文教类到人文地理类，可以看出创作实践和观众需求从未断流。
在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后，知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑，正在排除“影响的焦虑”，重新确立自身定位。
这一变化，与整个文化产业体系与格局的变化形成了同构性。
我们可以认为，从综艺节目、电影电视到图书出版及周边衍生等，内容的深耕正在遵循新的规律，从创意到制作到传播的机制体制正在变革，各方力量正在角逐和制衡。
在电影行业，“小鲜肉+大制作”的公式迅速失灵，使得从业者必须从更多角度切入，由此，类似《二十二》《相亲相爱》等曾经的冷门、小众作品开始拓展市场；在综艺行业，则是以往“大明星+真人秀”的元素搭配失去潜力，资本和受众对这种冗余和疲态倍现的模式也越来越处于观望态势，知识文化类综艺节目某种程度上，正是回应了文化产业从“粉丝经济”向“知识经济”转变的必要性与可能性。
(精校版)2020年全国卷Ⅲ语文高考试题文档版(含答案)
绝密★启用前2020年普通高等学校招生全国统一考试语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的话:“观止矣！”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694）选定的，它备受读者喜欢是有原因的。
第一，一般说来，它体现了比较进步的文学主张。
古代的选本，梁朝萧统的《文选》也很著名。
那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。
《文选》除诗歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。
唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文。
这种主张是进步的。
《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。
第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。
自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从左传》开始，就是本于《文章正宗》。
不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎；《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵。
这个选本所选文章的丰富多彩，也表现在文章的体制上。
选本也选了几篇韵文、骈文。
严格讲起来，古文跟骈文是对立的。
但就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈体，再由骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种变化来。
第三，这个选本的编选体例也有它的好处。
萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。
2020年4月江西省九江市十校2020届高三模拟考试语文试题及答案解析
绝密★启用前江西省九江市十校联盟2020届高三毕业班下学期高考模拟联合考试语文试题2020年4月一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，这气象如旦晚才脱笔砚的新鲜，这也就是盛唐时代的性格。
它是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。
我们以为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，我们只能说属于人民的作品是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的。
屈原最有代表性的作品《离骚》,给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明,很少具体描述黑暗面。
当然追求光明就会与黑暗面敌对,这原是矛盾的两面；可是作者究竟是带着更多黑暗的重压,还是带着更多光明的展望来歌唱,这在形象上是有所不同的。
李白是盛唐时代最具代表性的诗人。
整个盛唐气象正是歌唱了人民所喜爱的正面的东西,这正反映了时代中人民力量的高涨,这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征；它是属于人民的,它是人民所喜爱的,它是与黑暗力量、保守势力相敌对的,这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代,是一个生活和平繁荣发展的时代,它不同于战国时代,生活中没有那么多的惊险变化。
因此在性情上也就更为平易开朗。
《楚辞》比起《国风》来说要复杂得多,曲折得多,而唐诗反而与《国风》更为接近；这一深入浅出而气象蓬勃的风格,正是盛唐诗歌所独有的。
李白《将进酒》：黄河之水天上来,奔流到海不复回……五花马,千金袭,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁！如果单从字面上看,那么已经是“万古愁”了,感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象,才能说明它与“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独枪然而涕下”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌,有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。
我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长,也还是停留在字面之上,更深入理解,会发现这个形象的充沛饱满,这才是盛唐气象真正的造诣。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2020年高三备考语文“好题速递”系列（36）1．下列词语中加点的字，每组读音全不相同的一组是（3分）（）A．肄．业/酒肆．荟萃．/精粹．捷径．/泾．渭分明B．披靡．/糜．烂冀．望/羽翼．反馈．/振聋发聩．C．缔．造/谛．听箴．言/缄．默坎坷．/百舸．争流D．慑．服/蹑．足挟．制/脸颊．伶仃．/酩酊．大醉2．下列加点的成语使用不恰当的一项是（3分）（）A．学校的自来水龙头在哗哗地流水，你视而不见，行若无事．．．．，像话吗？B．在飞驰的高速列车上，人们兴致勃．．．勃．地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。
C．一介农民，敢在一国总理面前毫无顾虑地发表管窥之见．．．．，被温家宝总理称为“没有想到”。
D．这位拳击手得了冠军后洋洋自得，以为今后再也没人能与他分庭抗礼．．．．了。
3．下列句子中，没有语病的一项是（3分）（）A．歌王的这次告别演出将是一场顶级的艺术盛典，老帕已经做好了最后一次在中国观众面前秀出他无与伦比的高音的准备。
B．中国古老的智慧、经典的知识，尽管难以具有实际的功效，但它有着益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。
C．旨在遏制全球气候变暖的《京都议定书》的生效，意味着人类进入对可持续发展的理念达成高度的共识，面对现实迎接挑战以造福子孙后代。
D．古城淮安历史悠久，钟灵毓秀，洪泽湖、铁山寺、明祖陵、周恩来故居等名胜古迹无不为中外游人所倾倒。
4．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（）①这样的世界，显然不适合于人类居住②它不能帮助人解决人生问题，它的存在，只是“一个梦、一则幻想”而已③诚如台湾作家张大春所说，文学带给人的往往是“一片非常轻盈的迷惑”④一个语言无味的世界，必定是一个坚硬、僵死的世界⑤因为人心所需要的温暖、柔软和美好，并不会从这个世界里生产出来⑥这个时候，就不由得让人想念起文学来了——文学的重要功能之一正是软化人心、创造梦想A．④①⑤⑥③②B．④⑤①②③⑥ C．③②①④⑤⑥D．③④①⑥⑤②二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5—9题李应升诫子书①吾直言贾祸，自分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。
汝长成之日，佩为韦弦②，即吾不死之年也。
汝生长官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚，以贵公子待汝。
衣鲜食甘，嗔喜任意，娇养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食。
若长而弗改，必至穷饿。
此宜俭以惜福，一也。
汝少所习见游宦赫奕，未见吾童生秀才时，低眉下人，及祖父母艰难支持之日也；又未见吾囚服被逮，及狱中幽囚痛楚之状也。
汝不尝胆以思，岂复有人心者哉!人不可上，势不可凌。
此宜谦以全身，二也。
祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。
此宜孝以事亲，三也。
吾居官爱名节，未尝贪取肥家。
今家中所存基业，皆祖父母勤苦积累，且此番销费大半。
吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一亩一粒。
汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。
此宜公以承家，四也。
汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。
倘嫁中等贫家，须与妆田百亩；至庶妹之母，奉事吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。
内外出入，谨其防闲③。
此恩义所关，五也。
汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟。
汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养。
若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。
此文章一脉，六也。
吾苦生不得尽养。
他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。
W$w#w.k-s+5=u.c.o*m 【注】①李应升（1593年－1626年），字仲达，号次见。
明朝南直隶江阴人。
万历丙辰进士，官至御史，为东林党人，敢言直谏，多次上疏弹劾权奸魏忠贤，入狱而死。
②韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。
成语有“韦弦之佩”，意为用来警戒自己的有益的规劝。
语出《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦以自急。
”③防闲：防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。
泛指防备和禁阻。
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）（3分）A．吾直言贾．祸招致B．祖父母拱璧视．汝看见C．衣鲜．食甘很少D．以负．我志担负6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（）（3分）A．若．长而弗改若．上进无望B．不复与．汝相见须与．妆田百亩C．汝长成之．日及狱中幽囚痛苦之．状也D．以．贵公子待汝当待以．同胞7．下列各句，全部属于李应升对儿子的“告诫”的一组是（）（3分）①汝长成之日，佩为韦弦，即吾不死之年也②汝少所习见游宦赫奕③汝不尝胆以思，岂复有人心者哉④人不可上，势不可凌⑤内外出入，谨其防闲⑥汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟A．①②④B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．作者身陷囹圄，不向阉党屈服，决心以死报效朝廷，因此写下这封信，作为临终遗言，教育尚未成年的儿子。
B．作者指出儿子身上存在的过于任性、不敬长辈、不能吃苦等毛病，要求儿子认清危害，改正缺点，学会做人。
C．作者要求子女们和睦友爱，妹妹出嫁时要以一百亩田地作为陪嫁，兄弟三人要平分财产，谁也不要想多占一点。
D．作者把自己的两点遗愿托付给儿子：一是希望儿子整理自己留下的文稿，二是希望将来把自己葬在父母墓旁。
W *m9．断句和翻译。
（10分）⑴用“/”给下面的文段断句。
（4分）祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣⑵翻译下面的句子。
（6分）①此宜谦以全身，二也。
②吾居官爱名节，未尝贪取肥家。
10．阅读下面的唐诗，然后回答问题。
（7分）闻砧①孟郊杜鹃声不哀，断猿②啼不切。
月下谁家砧，一声肠一绝。
杵③声不为客，客闻发自白。
杵声不为衣，欲令游子悲。
【注】①砧：古代妇女捣衣用的砧板。
②断猿：即断肠之猿。
③杵：古代妇女捣衣用的棒槌。
⑴本诗开头“杜鹃声不哀，断猿啼不切”，语言浅白而内涵丰富，请联系下文作简要赏析。
（3分）⑵后四句主要表达怎样的思想感情？请结合诗句，作简要分析。
（4分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）①子曰：“其恕乎！，。
”（《论语十则》）②长桥卧波，？复道行空，？（杜牧《阿房宫赋》）③一夫当关，万夫莫开。
，。
（李白《蜀道难》）④，。
反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》）实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成l2—14题。
民调显示:近八成普通青年怀有“周洋式动力”记者问“奥运会冠军对你意味着什么？”周洋回答：“获得这枚金牌以后，可能会改变很多，以后会更有信心，也会让我爸妈生活得更好。
”这句话感动了无数网友。
中国青年报对2856人进行了调查。
84.2%的人关注周洋夺金的新闻。
参与本次调查的人，45.7％的人老家在城市，54.3％的人老家在农村。
家庭经济条件，1．9％的人自认处于“上等”，12.0％的人确认属于“中上”，49.2％的人选择“中等”，30.9％的人选择“中下”，6．0％的人选择“下”。
比对周洋夺金关注度还高的是，89.5％的人认同周洋“让爸妈生活得更好”的获奖感言。
家庭经济中等、中下、下的人选择比例依次为91.0％、92.4％、88.9％，明显高于上（85.3％）和中上（76.4％）。
公众怎么看周洋的“让爸妈生活得更好”调查发现，对周洋的获奖感言，79.9％的人认为“发自肺腑，真实感人”；73.4％的人表示周洋“对父母的孝顺和责任感，值得学习”；45.4％的人同意“爱家才能爱国”。
同时，也有43.1％人认为这背后也反映出运动员的保障体系不健全；28.9％的人认为“背负着父母的压力，这种心理负担有点儿沉重”。
中国人民大学社会学系副教授冯仕政认为，网友高度认同周洋的获奖感言，既可能出于他们对以往金牌明星过多“中国式套话”的反感，也可能与当代青少年更自我自然的心态有关。
“周洋对家庭的责任感，值得学习。
”冯仕政说，青年不能因为家庭压力沉重就不背负责任。
当然，青少年也要善于处理“让爸妈生活得更好”与个人发展之间的关系。
过分执著于“让爸妈生活得更好”也可能有负面影响，比如面对有些机遇不敢选择而错失更好的发展机会华东政法大学社会发展学院青年教师童潇认为，周洋的获奖感言是一种青年纯真的回归，没有“拔高”，也没有“谦虚”，却比任何精心设计的获奖词更能打动亲情的神经。
但不可否认的是，运动员这个职业有特殊性，多年来两极分化比较明显，总体的运动员保障福利体系还有待健全。
时下青年奋斗的最大动力是什么上网看了周洋获奖的视频，李晓蕾忍不住流泪了。
18岁时她一个人从潮汕到深圳打拼，支撑她坚持下去的念头就是让家人生活得好点儿。
“从小店员做起，每月工资不过四五百元，但每次拿到钱我都会反复地数，做梦都会笑。
”现在李晓蕾已是一家珠宝店的店长，但为了供弟弟妹妹读书，她每月留给自己的钱从没超过1000元。
每次给家里打电话，听见父母高兴的声音，晓蕾就又有了继续奋斗的勇气。
“我爸妈赚的钱比我还多呢，我努力工作就是为了自己的梦想。
”两年前，孟媛媛大学一毕业，就自己做主签了一家研究所，根本没给想帮她找工作的父母以机会。
现在，孟媛媛做着自己喜欢的工作，加起班来也会一连熬几个通宵，“赚钱虽然不多，但是花自己的钱带爸妈出去吃喝、旅游，感觉挺爽。
”时下青年奋斗的最大动力是什么？本次调查显示，79.3％的人首选“让父母生活得更好”。
其中，家庭经济中等、中下、下的人选择比例依次为81.0％、82.7％、77.8％，明显高于上（64.7％）和中上（66.4％）。
此外，67.7％的人是为了“改变自己的命运”；66.8％的人选择“让自己生活得更好”；62.4％的人选择“让下一代生活得更好”。
“家庭条件好的年轻人，更容易按照个人兴趣和爱好选择人生发展道路，可以做一些想做的事情。
”童潇说，而家境较差的话，青年难免首先面临赚钱的压力。
社会阶层评价的三要素，财富、权力、声誉，如果全呈同比相关趋势，比如有钱有权了声誉随之就上升了，说明我们社会结构过于刚性，社会结构更呈封闭性，家境对个人的影响也就更大，下层在社会中的成功欲望和受挫感也将会更强。
反之，如果我们的社会相对更有弹性，有钱不等于有权，有权也不等于就声誉好，那各阶层的选择就差不多。
冯仕政认为，家庭条件和环境对青年奋斗的影响，不能一概而论。
年轻人的成功不完全取决于个人的奋斗，也不完全取决于家庭条件和环境，而在于两者的契合程度。
从历史统计规律来看，家境好的年轻人更容易获得更高的社会地位，但获得更高的社会地位并不意味着人生更精彩——人生的精彩，还与正确的价值观和社会贡献程度有关。
12．这篇调查报告为什么要运用大量数据？综合归纳数据说明的主要问题。