湖湘家具木雕装饰图案研究

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浅论湘西木雕艺术

浅论湘西木雕艺术湘西木雕艺术源远流长，是湖南省独具特色的传统手工艺之一。

这一艺术形式在湘西地区历史悠久，不仅在雕刻技艺上有独特的风格，更融入了当地的民俗文化和宗教信仰，成为了湘西地区独特的文化遗产。

湘西木雕艺术源于当地的劳动生活和宗教习俗。

木材资源丰富，加上湘西地区酷热潮湿的气候，造就了湘西木雕工艺的繁盛。

木雕作品在当地的居民生活中随处可见，不仅应用于家具、建筑和装饰品的制作，更融入了人们的宗教信仰与祭祀仪式。

在湘西地区的村落和寺庙中，都可以看到许多优秀的木雕作品，这些作品既富有地方特色，又展现了浓厚的民族传统和地域风情。

湘西木雕作品的主题涵盖了丰富的内容，包括人物、动物、花鸟、山水等。

人物木雕作品常常描绘当地的劳动人民和民间传说中的英雄人物，具有浓厚的乡土气息和生活气息。

动物木雕作品则多以当地的特产动物为题材，如猪、牛、马、鸟类等，栩栩如生地展现了动物的形态与神态。

花鸟木雕作品则富有生机与美感，多为当地的花草和鸟类，色彩鲜艳，栩栩如生。

山水木雕作品则展现了湘西地区的山川江河，富有浓厚的地方特色和情感。

无论是哪一类木雕作品，都能够让人领略到湘西木雕工艺的精湛技艺和独特魅力。

湘西木雕工艺的制作工艺独特，主要包括原木选择、设计构思、雕刻加工和修饰装饰等环节。

首先是原木的选择，需要根据作品的要求选择适合的木材，如红木、楠木、樟木等，这些木材质地坚硬，纹理清晰，适合雕刻加工。

然后进行设计构思，根据作品的主题和形式进行创意构思，确定作品的形状、比例和结构，然后进行雕刻加工，按照设计图纸进行切割、雕刻、打磨等加工工艺，最后进行修饰装饰，对作品进行上色、抛光、镶嵌等工艺，使作品更加美观。

与此湘西木雕工艺还有其特有的传统技法和工具。

传统的木雕技法主要有刻凿、雕磨、镂刻、深浮等，通过这些技法可以将木材雕刻出各种图案，并赋予作品生动的神韵。

而在工具方面，传统的木雕工具主要有刨刀、雕刀、磨刀、刨刨等，这些工具都是由当地工匠手工打造而成，既符合雕刻加工的需要，又具有地域特色。

湖南传统雕刻艺术的表现形式与特点-雕塑论文-美术论文-艺术论文

湖南传统雕刻艺术的表现形式与特点-雕塑论文-美术论文-艺术论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——在人类社会进步的过程中，从最开始的削木为兵，到之后的钻木取火，都与木有着紧密性的联系，木碗、木几以及家具装饰等，都是雕刻艺术的充分体现，在其发展中的过程中，不仅承载了优厚的物质文化，也逐渐成为人们生活精神的象征，为整个艺术形态的发展奠定了良好的基础。

一、湖南民间雕刻艺术作品的文化来源（一）人文风情十分优厚湖南地处热带及亚热带地区，这里的阳光雨水十分充沛，而且从古至今农业经济十分发达，所以人们的物质生活富足，在这种条件之下，产生了众多优秀的雕刻艺术。

木雕不仅反映出湖南乡土文化的特点，也充分展现了民间艺术家高超的技艺。

传统的文化是人类在不断实践中形成的物质和精神财富，通过经验的总结形成具有民族性的艺术特点。

木雕是一项重要的艺术表现形式，承载了不同的文化理念，在雕刻的过程中，人与自然的融合，充分展现了艺术美。

在湖南雕刻艺术品中，可以充分反映出地域特点及文化物质，为艺术的展示提供了丰富的文化内涵。

（二）文化差异形成的艺术特点不同由于地理位置以及人们的生活习惯不同，不同地区的雕刻艺术的形态也存在一定的差异性。

湖南雕刻的艺术形式多种多样，充分体现了雕刻艺术的差异性风格。

例如，湖南地区湘北民居的房梁上雕刻着鱼戏莲叶，预示着年年有余，而湖南永州地区的房梁上雕刻着猴子及大象，寓意着自己的子女可以封侯拜相。

在湘西地区的木房子较多，通常情况下会雕刻上鱼尾，寓意祛除火灾。

不同的雕刻艺术展现了不同的文化特点，而且，我们可以发现，正是由于地域不同所形成的文化有所差异，才充分展现出古老文化的艺术内涵。

（三）雕刻艺术的文化底蕴通过对湖南地区雕刻艺术的研究可以发现，湖南的木雕艺术曾经十分发达，但是，在社会不断发展的过程中，由于各种原因的影响，导致很多木雕精品失去了其原有的颜色，一些古老的雕刻文化遭到毁坏或流失，而保存良好的各建筑少之又少。

湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索

湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索
湘南宗祠木雕结构装饰艺术是一种融合了传统文化与现实生活的艺术形式，是中国文化宝库中的一处珍品。

该艺术形式起源于宋代，经过元、明、清时期的发展，已经成为中国传统文化中不可分割的一部分。

它不仅反映了中国传统文化的精髓和审美意识，还体现出中国古代建筑与木雕艺术的高超技艺和飞跃发展。

首先，湘南宗祠木雕结构装饰艺术的特点在于其高度的规整性和细腻度。

其具体表现在雕刻技法上，雕工采用了非常精细、复杂的“髹泥压花”技法，通过在泥水中沉淀落色料，反复压制，使得雕刻出来的木雕结构具备了非常细腻的线条和规整的结构，这一点在中国众多的木雕艺术形式中是独占鳌头的。

其次，湘南宗祠木雕结构装饰艺术的另一个特点在于其丰富的意象和意蕴。

湘南宗祠木雕结构装饰艺术中多用石狮作为装饰，石狮神态生动，细节精美。

同时，还有大量的蝴蝶、莲花等图案精美的线装饰；狮子、龙、麒麟、卧佛等图案粗犷大气的雕刻画面；以及佛像、道士、布袋等神话人物的精细塑像。

这些雕刻图案具有非常深刻的传统文化内涵，体现了中国古代宗教信仰和审美价值观。

最后，湘南宗祠木雕结构装饰艺术还大量运用了景深和透视等技巧，使雕刻画面更具有空间感和立体感，同时也更加真实、自然、有生命力。

这一点同样反映了中国古代建筑与木雕艺术的高超技艺与追求自然精神的特点。

总的来说，湘南宗祠木雕结构装饰艺术是中国传统文化的重要组成部分，具有非常深刻的文化价值和艺术价值。

其规整细腻的雕刻技法、丰富内涵的图案意象以及立体有力的造型，都展现了中国古代木雕艺术的高度成就和审美意识。

它的价值还在于对于当代木雕艺术的传承和发展，成为了我们学习、借鉴和创新的重要素材和资源。

湘南民间家具的装饰特征研究

量传统民间家具却实实在在地被众
为珍贵的观赏艺术品。
藐视
２湘南
富的可用材料。地百姓多选用樟木作为桌、当
案、、、、、等家具用材由于樟木含几架床椅凳是
息极浓［ｌ存的湘南民间家具，为明清年１现。多
Ｓｏｔｅｎｎｆｌｒ．ｅｌｃｌｕｓｍｎｅｔｏｇｔｆｔｅｌｃｅｐｅＩｉａｏｔｎａｒｅｆＳｕｅｕｒＨｕａ０ｋａｔｔａｔａｄｔｕｈｓｏｏａｐｏｌ．ｔｓｎｉｈｎｈｏｃｏｈｈｈｌｍｐｒａｔｒｉｒｏｏｔｍｃｈ
ＫｅｙｏｒＷｄｓ：ｒｄｔｎ０ｋａｔＳｏｔｅＨｕａｏｋｆｒｉｕｅＷｏｄｃｒｉｇＤｅｏａｉｎＴａｉｉａｆｌｒ；ｕｍｎｆｌｕｎｔｒ；ｏｌｈｎｏａｖｎ；ｃｒｔｏ
唾
盘程
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泛应用和流传的— 类器具。
２．取材因地制宜，尽其用２物湘南地属亚泵ｌ淘叫韦带自古有
பைடு நூலகம்
统民间家具式样逐渐在消亡而依附于传统民间家具上的装饰艺术也由繁荣转向了衰落这
些传统艺术流失的危机已经成为了不争的事实。国民旬家具的装饰具有浓厚的地方特色，中并与各种民间工艺和地方历史文化密切相关，往岛－地取材、舌泼生动、齐而亲切，土气尤经乡

湖南明清宗教木雕造像研究

湖南明清宗教木雕造像研究
湖南省地处中国中部，历史悠久。

在明清时期，湖南地区宗教信仰盛行，不同的宗教信仰使得相应的木雕造像也得到了不同的发展。

一般来说，明清时期湖南地区的宗教木雕造像可以分为佛教、道教、儒教等三大类。

其中，佛教造像较为普遍，道教影响下的造像次之，儒教影响的则较少见。

佛教造像方面，明末清初湖南佛教木雕工艺显得尤为突出。

例如，南岳衡山的南岳神庙的“乐鱼大师”所雕的千手千眼观音，是一件以显微技法为主、尺寸较小、细节表现较为精细的作品。

此外，湖南省内的省城长沙还有一批精雕细刻的佛教造像，如金刚杵菩萨和小普陀等，都是体现了明清时期湖南佛教木雕制作水平的杰出代表。

道教造像方面，震旦道教派别在湖南有着较大的影响力，塑造的道教造像也较为出色。

例如岳阳城上士道观所雕的神像，均呈现出一种高度的艺术水准，尤以手法细腻而著称。

总的来说，湖南明清宗教木雕造像是一种文化遗产，体现出了当时时代精神以及技艺水平。

现在这些古代木雕造像已经成为珍品，受到了广泛的收藏和研究。

浅论湘西木雕家具艺术的传承发展

设计艺术研究 Research on design art93浅论湘西木雕家具艺术的传承发展谌慧陈美玲范帝（湖南应用技术学院，湖南常德 415000）摘要：湘西州的历史和文化非常悠久并且灿烂，有着大量的自然及人文景观遗迹。

湘西木雕文化，最开始它是形成于商周时期，唐宋期间也有所发展，最鼎盛的时期是在明清。

湘西木雕是属于艺术木雕类，它的艺术形式与湘西独有的自然地理环境以及当地居民的生活劳动是密不可分的，当地的民俗和文化、历史紧密相连。

经过一些当地民间手工艺人长时间的实践、探索、传承和总结，木雕的工艺手法相比其他雕刻已经是相当成熟，并且运用范围也是十分的广泛。

对此，这不仅仅需要我们后代的传承，更需要我们结合现代所需将木雕工艺进行改造和现代家具结合，从而融入我们的日常生活。

关键词：湘西；木雕；家具一、湘西发扬“非遗”木雕的优势所在在湘西那些还没有开发仍保存了古老风貌的山村古寨，房屋家具构造多为木质，或简单拙朴，或繁复华贵。

境内群山众多，山上树木成林。

大多数的木材质地细腻，纹路十分曲折优美，有的还气味芬芳，防虫防腐。

这些木材质地坚硬、耐久实用自然的成了人们建筑房屋的第一选择。

[1]现在，我们的工艺和技术固然很成熟便捷，但不乏缺少了一件物品的故事性与灵魂。

作为湘西木雕艺术，其产生与发展的历史与其他地区是同步的，但也没有明确的历史资料中有过记载。

湘西地区的木雕艺术已经在与当地的民族特色和民俗文化有着紧密的联系，而在现在的市场上，不管是经商还是个人选择一类商品，聪明的人都不会趋之若鹜，我们应该另辟蹊径。

我国书籍中记载过初具雏形的木雕工艺品那是在原始社会开始的，不同历史时期的木雕具有不同的风格和流派。

当然湘西的家具木雕艺术发展起来是融合了湘西的民族、民俗、自然、地域文化的，在结构布局上讲究对称，在功效上讲求实用，在造型上略显粗犷，而这也正就是它与其他地区木雕所存在的显著区别。

在湘西木雕在湘西发展开来对于外界看来而言，也是具有神秘色彩的。

论湘西民族家具木雕艺术的形成

艺术风格的形成过程的研究分析，以期引起更多人关注、研究湘西民族家具木雕艺术，使作为民族文化遗产之一的湘西民族家具木雕
艺术得到可持续发展。
关键词：民族家具木雕艺术湘西
湘西是一个多民族地区，以土家族、苗族为主，杂居着瑶、
是以包容的态度使旧的文化形态与新文化并存。这种新旧文化
、
地理环境的影响
湘西家具的功能、主材的选用主要受到湘西地理环境的影
并存的状态之所以存在，不是因为新的文化暂时还不能取代旧
的文化，而是因为从一开始就实现了新旧文化形态之间的相互
数民族最富有特点的婚俗家具，其上有丰富多彩的雕饰，雕饰的内容有对子嗣的期盼、对生殖的崇拜、对自然风景的向往等，这些在一定程度上体现了湘西地区的地域文化、自然文化、民俗文化。还有湘西少数民族居住空间中的堂屋中壁立的神龛，神龛由香案和牌位组成，案上陈放香炉、香灯、香碗、香柱、烛台、祭祀用品和灵牌，神龛和香案上都饰以精美的雕刻，此处雕刻的构
理解、协调、包容，这就是湘西文化的特征。湘西民族家具作
为湘西少数民族使用的器具，其木雕文化观念的形成受到了湘
西地区的地域文化、自然文化、民俗文化的巨大影响，因此，理念都体现了湘西地区不同
图、色彩、题材体现了一定的楚巫文化内涵。由此可见，湘西家具木雕文化观念的形成受到了湘西地区地域文化和民俗文化影

湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索

湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索
湘南宗祠木雕结构装饰艺术是湖南地区独特的一种文化艺术形式。

它以木雕为主要手法，通过对木材的雕刻以及结构的搭建，创造出一种独具特色的装饰艺术风格。

下面将从
湘南宗祠木雕的结构、装饰和艺术特点三个方面进行分析和探讨。

湘南宗祠木雕的装饰艺术是其独特之处。

它在表现上注重细节的雕琢和纹饰的刻画，
以精湛的工艺和丰富的想象力，塑造了各种各样的图案和形象。

在图案方面，常见的有花鸟、人物、神兽等，多以寓意吉祥和吉庆为主题。

在形象方面，多以传统的文化人物、宗
教像等为主题。

这些精美的雕刻和装饰不仅增强了建筑的视觉效果，还寄托了人们对美好
生活的向往和对传统文化的传承。

湘南宗祠木雕的艺术特点是其独特魅力所在。

它以线条的流畅和曲线的变化为特点，
形成了一种优雅的艺术风格。

它还注重对比的运用和色彩的搭配，使作品更加生动和鲜明。

湘南宗祠木雕还在材料的选择上注重天然和环保，往往选用优质的木材，并采用传统的手
工工艺进行雕刻，保持了艺术的原生态和自然美感。

湘南宗祠木雕结构装饰艺术以其独特的结构、精美的装饰和独特的艺术特点成为湖南
地区的文化符号。

它承载了人们对美好生活和传统文化的追求，与湘南宗祠建筑相得益彰，共同构成了湖南地区丰富多样的文化景观。

湖湘传统民俗家具艺术形态塑造研究

湖湘传统民俗家具艺术形态塑造研究作者：张海雁来源：《大观》2023年第09期摘要：湖湘传统家具是湖南地区独具特色的民俗艺术形式，以独特的艺术形态展现了湖湘地区丰富的文化内涵。

通过对湖湘传统民俗家具的研究，分析其造型特点、艺术风格及湖湘文化内涵。

湖湘传统民俗家具以方正、圆润的外形和流畅的线条展示了简洁、端庄的造型特点。

其艺术风格以自然景物、花鸟等为主题，采用简练的线条和鲜艳的色彩表现，充满湖湘地区的民俗元素。

湖湘传统民俗家具不仅仅是家居用品，还是湖湘地区文化的重要组成部分，其制作过程融入了湖湘地区的传统工艺技术和智慧，体现了湖湘人民对自然、人文的热爱和崇尚，其艺术形态和文化符号传递了湖湘地区独特的精神风貌，是湖湘地区文化遗产的珍贵展示。

关键词：湖湘传统；民俗家具；艺术形态塑造注：本文系益阳市社科课题“乡村振兴背景下益阳传统民俗家具传承与发展研究”（2023YS215）阶段性成果。

湖湘传统民俗家具作为中国传统家具的重要分支，具有独特的造型艺术，承载了湖湘地区丰富的文化内涵和民俗情感。

湖湘传统家具凭借其独特的外形和精湛的工艺技巧，在传统家具制作领域享有盛誉。

一、湖湘传统民俗家具的历史与发展（一）湖湘传统民俗家具的起源湖湘传统民俗家具起源可以追溯到古代的中原文化和南方少数民族文化的交融。

湖湘地区地理环境和历史文化为湖湘传统家具的形成提供了重要的基础。

湖湘地区位于中国中南部，水系众多，山川起伏，拥有丰富的木材资源。

早在古代，湖湘地区就是政治、经济和文化的重要中心，与中原地区有着广泛的交流和互动。

这种交流促使湖湘地区的家具制作技艺和艺术观念得到不断的传播和发展。

（二）发展演变过程湖湘传统民俗家具的发展经历了多个阶段的演变和创新。

在初期阶段，湖湘传统民俗家具艺术形态受到中原文化和南方少数民族文化的影响，形成了自己独特的风格。

随着时间的推移，湖湘地区家具制作技艺逐渐发展成熟，并形成了多种不同的流派和风格，如湖南益阳、湖南怀化等。

“湘南木雕”传统工艺与创新研究

“湘南木雕”传统工艺与创新研究作者：陈思行来源：《绿色包装》2022年第01期摘要：木雕，是从传统民间工艺——木工中衍生出来的一个精细工种。

木雕在原始社会新石器时期的浙江河姆渡文化中便已初现雏形，那时候的木材被削尖用来做防御武器，抵御外敌入侵，同时也因通信技术的不发达，原始人类在木头上雕刻做简单的记号；这从考古学家挖掘的木雕人面像中可初见端倪，可以说木雕在物质条件落后的原始社会是不可或缺的。

随着现代社会科学技术日新月异的发展，人们不再需要木器来自卫和维持基本的物质生活，木雕作为精神文化的一个依托似乎慢慢地淡出了人们的视野。

关键词：湘南木雕；工艺传统；传承创新中图分类号：J314.2；TB482 文献标识码：A 文章编号：1400 （2022） 01-0124-04Research on Traditional Technology and Innovation of “Xiangnan Wood Carving”CHEN Si-xing（XiangNan University， Chenzhou 423000， China）Abstract： Wood carving is a fine type of work derived from the traditional folk craft carpentry. Wood carving has begun to take shape in the Hemudu culture of Zhejiang Province in the Neolithic period of China’s primitive society， at that time， the wood was sharpened and used as a defense weapon against foreign invasion. At the same time， because of the underdeveloped communication technology， primitive humans carved on wood to make simple marks， this can be seen from the wood carved human face excavated by archaeologists， it can be said that wood carving is indispensable in the primitive society with backward material conditions. With the rapid development of science and technology in modern society， people no longer need wood tools to self-defense and maintain a basic material life. Wood carving， as a support of spiritual culture， seems to slowly fade out of people’s vision.Key words： Xiangnan wood carving； craft tradition； inheritance and innovation中国历史文化悠久，木雕是文化长河中一颗璀璨的文化明珠。

湘南民居木雕装饰艺术

湘南民居木雕装饰艺术湘南是指湖南南部地域，包括衡阳、郴州、永州等地。

山清水秀的土地养育了勤劳朴实的湘南人们，孕育出富有民族内涵和鲜明地域特色的民间文化艺术。

湘南地域的永州、郴州等地至今仍有保留较为完整的古民居建筑和木雕装饰，其中郴州市永兴县高亭乡板梁村，就是一个保留完好、规模宏大、极具湘南特色的明清古建筑群。

村落视野开阔，清溪围绕，小桥流水，曲径通幽。

尤其是古民居上门、窗、斗拱等木构件的雕刻装饰，工艺精湛，布局精致，集中表现出了湘南地域悠长的历史和独特的人文精神。

中国论文网/5/一、湘南民居木雕装饰的文化内涵板梁村位于郴州市永兴县，古时郴州地区山高林密，地广人稀，潮湿多雨，交通不便，有“船到郴州止，马到郴州死，人到郴州打摆子”之说。

为了适应当地的生存环境，为了家族和宗族的安全，湘南人们形成了聚族而居的生活方式，板梁村就是其中的典型代表之一。

村庄以祠堂为中心纵向向后推进，横向左右延伸，根据父子、兄弟的家族关系建房筑屋，形成平面展开的格局，体现出明显的宗族姓氏和血缘关系。

这种由家庭、家族、宗族形成的村落社会，是由血缘和宗法体系维系的。

随着宗族制度的强化，广大的湘南农村形成了强烈的宗族观念，这种大家族意识使湘南民居木雕装饰形成了自己独特的文化内涵。

板梁民居建筑的木雕装饰主要集中在大门、厅门、堂屋正厅部分及神龛。

因为供奉祖先神位的堂屋最为尊贵，祭祖、会客、家庭礼仪都在此举行，它是湘南民居室内神圣不可侵犯的灵魂之地。

木雕装饰的内容也多用石榴、鸽子等吉祥纹样，石榴代表多子多福，而鸽子代表家族子孙能相亲相爱、和平团结的生活在一起。

湘南地区先民大多来长江中下游地区，史有“江西填湖广”之说。

在大量的移民中，不乏书香门第出身的文人，他们南迁后仍维持祖训诗书传家，发奋攻读经史子集以期入仕为官。

读书明理、崇文崇儒的风气，极大地影响了湘南先民的思想和行为，形成以“孝”为核心、“礼”为主导的文化价值观。

儒家文化的世代积淀和传承构成湘南绵绵久远的文化特征，深刻影响着湘南民居木雕装饰艺术的发展。

湖南建筑木雕及其风格特点

湖南建筑木雕及其风格特点湖南的木雕在生活中运用十分广泛，品类很多。

最常见的是建筑木雕、家具木雕和祭祀木雕。

因为建筑的稳定坚固，不易搬动，所以现在留存下来的大多数传统建筑，我们还可以从其中的建筑木雕装饰一睹湖南木雕艺术昔日的光辉。

湖南建筑由于以木材作基本建材，并且强调构架的组合方式，使得每一个最细微的建筑部件都可作独立的装饰对象。

正是因为传统建筑主要使用木材和这种木架结构才使建筑木雕装饰成为可能。

湖南建筑木雕多用于房屋的梁柱、额枋、轩项、斗拱、雀替、飞檐、门窗、隔扇、栏杆等部位。

木雕用材也十分广泛，普遍人家用梨木、枣木、樟木，大户人家用杨木、铁木、紫檀木、花梨木、鸡翅木，但是湖南木雕最常见的是樟木。

樟木树型大，可作大料;樟木含樟脑油，防虫蛀;樟木纤维紧密，不易崩裂;樟木是常青树，民间喜欢栽种，而且在湖南适合生长，故材料丰富;“常青不老”的象征意义又正合民间凡事求个吉祥的观念习俗。

中梁的选材十分讲究，第一，要四季常青树，或松柏，或杉树，表示人丁兴旺，延年益寿;第二，要树干首尾匀称，忌“龙头起，蛇尾散”;第三，要中间向上拱起，以拱得有力和好看为上品，表示人往高处走。

湘南、湘东、湘中地区建筑木雕最多。

湘北属洞庭湖区，树木较少，房屋也相对矮小一些，故木雕装饰不盛。

湘南地接广东、江西、福建，受这些地区建筑装饰风气的影响，又因为这一带山多林密，民居雕刻装饰之风盛行。

民居建造很讲究砖木材料的对比映衬，静中富动，简中见繁。

优美的窗格以适当的位置安放在平整潔净的砖墙之中，十分别致。

在一些施雕面积较多的屋宇中，雕刻很讲究位置的经营，取得以少胜多的效果。

如一些祠堂并不满施纹饰，只在大梁的中部，穿枋的屋端、短小的雀替、元宝和不太长的轩项上作深浮雕。

大梁上方拱形望板上有时施以彩画，雕绘结合，相映成趣。

从雕刻纹饰题材来看，建筑的的梁架结构一般是程式化的龙凤、狮子、鳌鱼之类的祥瑞动物和灵芝如意等吉祥符号。

在门窗部位则多为历史神话、戏文故事、民俗场面。

湖湘文化中设计元素的传承与创新分析

湖湘文化中设计元素的传承与创新分析一、湖湘文化的涵义湖南特有的地域文化被称为湘文化和湖南文化，被国内外学者称为湖湘文化。

中华文化的多元结构中，湖湘文化是一个具有地域特色的分支。

广义上分析，湖湘文化主要是指从古至今，在湖南这个区域内的各族人民，在长期的生产和生活的过程中形成了个性化的精神文化和物质文化的总量。

狭义上来分析，湖湘文化指的是从古至今，湖南的本土居民和迁徙过来的人民，以及曾在这片土地上生活过的外地人，他们一起创造和延伸出的精神文化，久而久之，积淀成为霸蛮、血性的湖南人性格。

总之，湖湘文化具有自身独特的文化内涵和韵味，在其基础上向外延伸出更多的物质和精神文化经典，涵养富足，经久不衰。

二、湖湘文化中设计元素的传承和创新（一）湖湘文化精神的传承1.心忧天下的文化湖湘文化中心忧天下的文化精神最生动的写照可以用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来概述。

设计是一种服务于很多人的生活艺术，其终极目的是满足广大消费者的需求。

设计师应该具备社会责任心和对作品负责任的态度，这样才能创造出服务于大众的优秀作品。

设计的性质决定了设计师身上肩负的社会责任，设计是为了人们的生活更美好，为了社会产业更和谐地发展。

设计中的很多地方都可以体现设计师心忧天下的精神，比如生态设计理念和绿色设计理念，表现出人们保护环境、维持生态平衡的决心。

2.敢为人先的文化湖湘文化中非常明显的一个特征就是敢为人先。

敢为人先是一种创新和开拓的精神，意味着推陈出新，走在潮流前端。

湖湘文化在中华民族文化中起到重要作用，多年以来经久不衰，其主要原因是世代湖南人民敢于突破禁锢，勇于变革和创新，不断地把湖湘文化推到历史的顶端。

设计是具有创造性的活动，是人们不断追求新想法和新观念的结果。

设计讲究创意，能够与时俱进就是好的创意，这同敢为人先的文化精神高度吻合。

只有坚持原创，设计才能具有创新的元素，不能因为商业用途就向传统的设计理念妥协，应该在保持商业功能的条件下，有计划地加入设计师自己的想法。

湘南民居建筑木雕图案装饰及艺术特征探析

湘南地区多指湖南省南部的郴州、衡阳和永州等区域，大部分民居为明清时期后所遗留下来的公共建筑，如戏台、祠堂等。

湘南古民居的木雕图案装饰是民居建筑中重要的组成部分，也是人们长期生活所存留下的建筑艺术装饰，具有强烈的地域特色和民族内涵[1]。

民居建筑木雕的题材广、内容层次丰富、人物草木虫鱼形象生动，民居建筑上的梁、神龛、雀替等构件都突出了特色的木雕技艺。

湘南民居建筑木雕的雕工形式主要有浮雕、镂空雕、透雕、圆雕等，精美雕镂与简洁并重，经久耐看。

文章通过实地调研勘察、文献收集、图案绘制矢量分析等方法，从符号学和图案学视角对湘南民居木雕图案装饰的艺术特征进行深入研究并探析其美学价值。

一、木雕图案装饰概述建筑木雕图案是湘南古民居民俗、民风的主摘要:文章以探析湘南民居建筑木雕图案装饰的艺术特征内涵为目的,并对湘南民雕图案艺术特征表现及美学价值有清晰的辨析。

从湘南民居木雕图案装饰题材分类入手地调研与考察,通过图案样式的概括性特征梳理,对其艺术特征进行分析,采取数据分析民居建筑木雕图案的分类和寓意,采用图案绘制还原的方法分析民居木雕图案艺术的表图形式法则。

基于图案样式的规律性、实用性和地域性特征,分析并解读了木雕图案装征的美学价值。

文章对湘南民居木雕图案装饰中所体现的装饰题材、文化寓意、雕刻手法征等方面的探析,有利于民族艺术文化的传承与弘扬,助力于中华文化复兴。

关键词:湘南民居;木雕;图案装饰;艺术特征;象征符号中图分类号：J314.2文献标识码：A文章编号：1003-2584（2022）02-0135-09湘南民居建筑木雕图案装饰及艺术特征探析徐祥伍，李倩妮，欧阳国辉（1.桂林信息科技学院创意设计学院，广西桂林541000；2.安化县自然资源局，湖南益阳413500；3.长沙理工大学建筑学院，湖南长沙410000）作者简介:徐祥伍(1995—),湖南常德人,桂林信息科技学院讲师,湖南师范大学设计学硕士研究生。

研究方向为公共空间与环境设计理论。

浅论湘西木雕艺术

44艺术论丛浅论湘西木雕艺术向心红湘民木雕工艺厂摘要：湘西木雕艺术是中华雕刻艺术中的一个组成部分，它作为一种历史的存在，是有它身独立的文化价值与艺术价值的。

本文简要分析其艺术特点和区域性艺术特色。

关键词：湘西；民间艺术；木雕；特点；雕刻我国木雕艺术源远流长，它蕴含着中国不同时期劳动人民、民间艺人的智慧，融合了中华民族特有的气质和文化素养，在世界雕刻艺术史上占有一席之位。

木雕是湖南的民间文化及艺术的重要构成部分，它是当地居民长期的生活累积的产物，具有独特的地域和民俗的文化及艺术的特征。

湘西的木雕主要包括建筑、家具及祭祀的木雕三个大类。

湘西木雕，民间脍炙人口的寓言、故事和神话传说是其主要的内容和题材，其表现手法多种，形式多样，刻画等形象生动，充分表现出了当地人民无穷的智慧。

当地人民以忠、义、仁、爱、礼和孝作为内容和题材，以文字和图画等作为表现形式，以屏风、中堂、隔扇和扁额等作为媒介，雕刻出对吉祥、生存和繁衍的祈求，是忠义、中庸和崇礼等传统思想的体现，并作为家训族训以教化后人，从而形成了独具特色的艺术的形式。

一、湘西木雕艺术特点湘西木雕，在其整体的风格上有地域性和统一性，明显地表现出对湖湘文化地继承和创新，但是统一中有多样，在局部和个人的创作上又具有很强的独创性，蕴含着丰富的人文精神。

纵观湘西木雕，其具有以下几个主要特征。

1、丰富的内容和题材湘西木雕的内容丰富、题材多样，尽显民间木雕艺术家瑰丽奇幻的想象力。

主要的内容和题材有：其一是吉祥图案，用龙凤喜鹊等一些的吉祥图案寓意平安如意等；其二是人物的故事，主要包括戏曲的人物、小说的演义、历史的英雄和神话的传说等；其三是体现现实的生活的题材，其包括放牧、耕种、商贾和情爱等各个社会生活方面；其四是植物花卉、翎毛走兽及瓜果蔬菜等。

由此可看出湘西的民间木雕题材和内容十分的广泛，除少数的图案是较抽象的外，绝大部分是当地人民熟悉、喜爱的事物，反映出当地人民对美好生活的向往，透露出淳朴的民风、乐观的民情。

论湘南古民居木门雕刻的图形表现语言

论湘南古民居木门雕刻的图形表现语言摘要：中国文化博大精深，各地由于地域文化和自然环境不同，其民居文化也各具特色。

湘南古民居装饰以精为美, 以物寓意, 具有故事性。

是崇尚自然与传统人文精神的统一。

装饰纹样高度简洁，受到宋代文人画的影响，木门雕刻图案构成了传统民居中的“天人合一，人神相处”的装饰特点。

使建筑更加气势恢宏，庄严肃穆的同时又富有艺术美感。

关键词：湘南古民居; 传统文化; 木门雕刻湘南古民居在地域上主要指的是湖南省南部的郴州、永州及衡阳等地区遗留下来的古名居村落、单体民居和公共建筑。

这些建筑群是先民为了适应当地生存环境和家族和宗族的安全而聚族居住，形成了高度密集的古民居群。

所以形成了湘南古民居这个独特的民居形式，它在建筑形式上结合徽派民居、当地少数民族建筑的造型特点,于此同时它又因地制宜、就地取材、自成一体,村落大都地处优美的环境中, 布局合理。

无论是青砖、青瓦，还是清水墙、青石板路以及那些高耸、上翘的马头墙,还是那些雕刻精美建筑装饰，都是湘南古民居中的标志性符号。

其中古民居的木刻图案在题材和用材方面尤为突出。

本文将对永州地区湘南古民居的木门雕刻与文化内涵进行研究，得出了其木门雕刻艺术的三大特点。

一、丰富的图形表现语言俗话说，艺术源于生活，高手在民间。

古民居所蕴藏的传统人文精神，祈求神灵护佑以求安居乐业的传统观念。

木门雕刻图案表现大多采用一些飞禽鸟兽、植物花草、器物图案甚至人物形象，或祈求辟邪消灾，或表现对生活的美好期盼，从而构成传统民居中“天人合一，人神相处”的装饰特点。

使建筑更加气势恢宏，庄严肃穆的同时又富有艺术美感。

动物图案:龙、凤、蚩尾、狻猊、獬豸、行什等等。

它们都具有不同的象征含意。

如:龙, 是权力和富贵的象征,同时也寓意生活美满、子孙满堂。

凤是一种代表幸福的灵物,常用来像征祥瑞。

蚩尾, 又作蚩吻、鸱尾、鸱吻。

唐代苏鹗《苏氏演义》云卷云：“蚩者，海兽也”[1]。

宋代《营造法式》[2]: “南海有鱼虬, 尾似鸱, 激浪即降雨。

湖湘家具木雕装饰图案研究

湖湘家具木雕装饰图案研究
陈秋伟
【期刊名称】《家具与室内装饰》
【年(卷),期】2010(000)005
【摘要】湖湘家具木雕常见的装饰图案有祥禽瑞兽、人物故事、田园风光、植物花卉、吉祥纹样、文字器物和几何纹样等类别。

其装饰图案以意象造型,不是自然界事物的客观模仿,多采用夸张变形、复合形象构成超现实组合,反映了楚人对时空概念的超越感以及对真实世界的领悟,具有楚巫风韵、驱邪接福、乡土气息等艺术风格特点。

【总页数】2页(P72-73)
【作者】陈秋伟
【作者单位】中南林业科技大学,湖南长沙410004;湖南美术出版社,湖南长沙410016
【正文语种】中文
【中图分类】TS664
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湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索

湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索湘南宗祠木雕结构装饰艺术是中国传统建筑文化的重要组成部分之一，而它们的艺术风格、雕刻技法、装饰形式等方面的研究，对于我们了解这一文化传统，也有着重要的意义。

本文将从湘南宗祠木雕结构装饰的艺术特点、雕刻技法、传承现状等方面，对这一文化传统进行分析与探索。

1、雕刻独具匠心，精准刻画。

湘南宗祠木雕装饰以其精美绝伦的雕刻工艺和艺术技法而著名。

它的每一个雕刻都表现出雕刻者的匠心独运，栩栩如生地刻画了各种形态的图案、动物和人物造型。

2、形象生动，富有民族特色。

湘南宗祠木雕装饰的艺术特点之一是具有浓郁的民族文化色彩。

它所表现的图案、动物和人物造型，都具有民间特色和传统文化的风韵。

3、造型多样，装饰丰富。

湘南宗祠木雕结构装饰的艺术特点之一是造型多样，装饰丰富。

它所使用的装饰方法包括浮雕、深雕、镂空等，而且每一种装饰方法都有不同的变化方式，从而使得装饰效果更加繁复、细腻。

4、色彩鲜明，装饰华丽。

湘南宗祠木雕装饰的艺术特点之一是色彩鲜明、装饰华丽。

它所使用的颜色不局限于黑、白、灰、红、黄等传统色彩，而是使用了更加鲜艳、亮丽的颜色，从而使得它的造型更加生动、立体。

二、湘南宗祠木雕的雕刻技法1、手工雕刻。

湘南宗祠木雕结构装饰的雕刻技法非常高超，它们通常采用手工雕刻的方式进行雕刻，每一个细节都经过仔细的琢磨和打磨后才完成。

2、浮雕和深雕。

湘南宗祠木雕结构装饰的主要雕刻方法包括浮雕和深雕。

浮雕是指将图案或纹样雕刻在深浅不一的木材上，产生立体效果的雕刻法；而深雕则是将图案或纹样用刀刻入木头内部，形成切面或凹槽的雕刻法。

3、飞钉雕法。

飞钉雕法是湘南宗祠木雕装饰的一种重要雕刻方法。

它是通过用小锤子打钉子打在木头上，锤子反复敲击钉子，形成小而密的花纹。

4、嵌入式雕法。

嵌入式雕法是一种复杂的雕刻技法，特别适用于雕刻花朵、草莓等细节繁多的点缀。

它要求雕刻者必须非常细心和耐心，将每一朵花朵或每一个草莓都嵌入到木头内部。

湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索

湘南宗祠木雕结构装饰艺术分析与探索湘南地区位于中国湖南省南部，这里环境优美，人杰地灵，文化底蕴深厚。

湘南地区的宗祠建筑以及其中的木雕结构装饰艺术，是该地区独特的文化遗产之一。

在湘南地区的宗祠中，木雕结构装饰艺术承载了丰富的文化内涵和历史沉淀，具有极高的艺术价值和观赏价值。

本文将对湘南宗祠木雕结构装饰艺术进行分析与探索，以帮助读者更深入地了解湘南地区的文化传统和艺术魅力。

一、宗祠建筑及木雕结构装饰艺术概述湘南地区的宗祠建筑主要分布在岳阳、常德、邵阳等地，这些宗祠多建于明清时期，是当地先民为了纪念祖先和宗族亲属而兴建的祭祀场所。

宗祠建筑多采用木质结构，飞檐翘角，雕梁画栋，层层叠叠，具有浓厚的地方特色和民族风情。

在宗祠建筑中，木雕结构装饰艺术是一大亮点。

这些木雕结构装饰艺术包括梁、柱、承重构件、门窗、挂条、屏风等，形态各异，雕刻精美，工艺精湛。

这些木雕结构装饰艺术不仅在建筑中发挥了装饰和支撑的功能，更重要的是融合了中国传统文化的审美情趣和价值观念，成为了湘南地区传统木雕艺术的杰出代表。

1. 浓厚的地方特色湘南地区的宗祠木雕结构装饰艺术，深受当地的自然环境和人文历史的熏陶，具有浓厚的地方特色。

这些木雕结构装饰艺术在形态上常常呈现出优美的曲线和独特的图案，如龙凤、花草、山川等，充满阳刚之美和阴柔之美，充分展现了湘南地区的文化精髓和审美情趣。

2. 精湛的工艺技艺湘南地区的木雕艺术源远流长，技艺精湛，工艺精细。

木雕结构装饰艺术的雕刻技法多样，有木雕、浮雕、透雕等，工艺精良，细节丰富，线条流畅，形态逼真，色彩鲜艳，充分展现了木雕艺术家们的高超技艺和对美的追求。

3. 传统文化的融合在湘南地区的宗祠木雕结构装饰艺术中，融合了丰富的传统文化元素，如儒家思想、道教神话、佛教故事等，形成了独特的文化符号和寓意。

这些木雕装饰艺术不仅具有很高的审美价值，更蕴含着丰富的文化内涵，成为了湘南地区文化传统的生动写照。

湘南宗祠木雕结构装饰艺术以其独特的地方特色、精湛的工艺技艺和丰富的文化内涵，具有极高的艺术价值。