对中华武术神秘现象的深度思考与分析
用科学的眼光看待武术
用科学的眼光看待武术武术作为一种传统的身体技艺，深受人们喜爱。
然而，很多人对武术抱着封建迷信的态度，认为它具有神秘的力量和超凡的能力。
但是，如果我们用科学的眼光来看待武术，我们会发现其中有许多值得探究的科学原理和身体机制。
武术的起源和发展武术起源于人类社会的原始时期。
在这个时期，人们面临着采集食物、对抗野兽和保护自己安全的挑战，因此发展了一些基本的格斗技巧。
随着人类社会的发展，武术逐渐演化为一门综合性的运动形式，包括拳术、剑术、刀术等等。
科学研究表明，武术的发展与人体的生理特点和运动原理密切相关。
通过精确的身体动作和呼吸控制，武术能够调动全身肌肉，提高反应速度和敏捷性，从而使人在实际战斗中具备更强的竞争力和生存能力。
武术与人体力学人体力学是一门研究人体运动和力量的学科，与武术有着密切的关系。
通过分析人体骨骼的结构和肌肉的生理特点，人体力学可以为武术运动提供科学的指导。
举个例子，拳击是一项以拳头为武器的格斗运动。
拳击运动员在击打对手时，通过合理运用身体力学原理，将体重和力量转化为拳击动作，以达到击倒对手的目的。
同样地，武术中的各种动作和姿势也需要符合人体力学的规律。
通过科学地分析身体的重心、姿态和力量的传递路径，武术运动员可以更加高效地发挥自己的技能和潜能。
武术与神经科学神经科学研究人类大脑的结构和功能，揭示了思维和行为活动的神经机制。
对于武术来说，神经科学的研究可以帮助我们了解武术训练对人脑的影响。
科学研究发现，武术训练可以促进大脑神经元的连接，并提高神经传递的效率。
通过反复训练武术动作，大脑的运动区域可以不断加强对身体的控制和协调，提高运动技能的水平。
武术中的冥想和专注训练也有助于提高注意力和认知能力。
通过深度集中和调节呼吸，武术运动员可以在高压环境下保持冷静和专注，更好地应对挑战。
武术与心理学研究心理学研究人类的思维、情感和行为等各个方面，并试图揭示其中的规律。
对于武术来说，心理学的研究可以帮助我们了解武术对人的心理和情绪的影响。
中华武术读后感
中华武术读后感引言最近我读了一本关于中华武术的书籍，我对其中所述的历史、技巧和哲学思想深感震撼。
中华武术作为中国传统文化的重要组成部分，拥有丰富的内涵和独特的魅力。
在这篇读后感中，我将分享我对中华武术的理解和感悟。
历史悠久的中华武术中华武术的历史可追溯到几千年前的古代中国。
通过阅读这本书，我对中华武术的起源和发展有了更深入的了解。
武术不仅是一种体育运动，更是一门综合性的技艺。
它不仅仅关乎身体力量和技术，更重要的是培养人的心理素质和道德观念。
培养身心和谐的中华武术中华武术不仅注重锻炼肢体，更注重培养身心和谐。
通过长期的练习，武术可以使人的身体更加健康、灵活和强壮。
同时，武术还可以调节人的心理状态，提高人的自信和毅力。
练武的人必须保持冷静、专注和坚持不懈的品质，这些品质在日常生活中同样具有重要意义。
中华武术的技巧与哲学思想中华武术以其独特的技巧和哲学思想而闻名于世。
这本书详细介绍了不同流派的技巧和招式，并解释了这些技巧背后的思想原理。
武术的技巧不仅仅是为了攻守之用，更是在于修身养性和提升人的精神境界。
武术中的哲学思想，例如“以柔克刚”、“行云流水”等，强调的是遵循自然的原则，追求和谐与平衡。
中华武术的传承与发展中华武术作为中国传统文化的重要组成部分，一直得到世代相传和发展。
这本书也记录了一些世界级的武术大师和他们的故事。
他们通过不断探索和创新，使中华武术得以在世界范围内传播和推广。
今天，中华武术已经成为世界上广受欢迎的体育项目之一，吸引着各国人民对中国文化的兴趣和热爱。
结论通过阅读这本书，我对中华武术有了更深入的了解，并对其博大精深的内涵感到震撼。
中华武术不仅仅是一种体育运动，更是一门涵盖历史、哲学和技艺的综合性学问。
它以其独特的技巧和哲学思想，体现了中国人民对生活、自然和道德的深刻思考。
我相信，通过学习和练习中华武术，我们可以更好地理解中国文化，提升自身的身心素质，并将其价值观融入到日常生活中。
在这个快节奏的时代，中华武术提醒着我们要保持内心的宁静与和谐。
神秘的八卦掌阴阳之道
神秘的八卦掌阴阳之道八卦掌，作为中国传统武术的重要流派之一，有着悠久的历史和独特的技法。
而其中最为神秘的一点，就是其与阴阳哲学的深刻联系。
本文将探讨八卦掌与阴阳之道的关系，揭示其神秘之处。
一、八卦掌的起源与发展八卦掌作为中国传统武术的绝艳之一，起源于明清时期，被广泛传承至今。
它独特的技法，以及对天人之道的追求，使其在武术界独树一帜。
二、阴阳哲学与八卦掌的内涵阴阳哲学是中国古代哲学中的重要部分，它是观察宇宙万物变化的基本理论。
八卦掌在技法中融入了阴阳哲学的思想，使其更加神秘。
掌法中的进退、攻守、阴阳互化等都与阴阳哲学紧密相连。
三、八卦掌的技法与阴阳之道1. 梳理八卦阵：八卦阵中的变化有着严格的规律，既可攻敌又可防身，蕴含着阴阳互补的思想。
2. 穿梭阴阳：八卦掌的技法注重进退之间的变化，灵活应对敌人的攻击，充分展示了阴阳平衡之道。
3. 锻炼内功：八卦掌强调内外兼修，讲究气血调和、阴阳平衡，在锻炼身体的同时也注重了心灵的修养。
四、八卦掌阴阳之道的应用八卦掌的阴阳之道不仅仅停留在实战技法之中，还逐渐渗透到生活的方方面面。
人们通过练习八卦掌，不仅可以增强身体素质，还可以调和身心，提高自身的能量和修养。
五、八卦掌阴阳之道的价值与意义八卦掌作为中国传统武术的瑰宝，不仅在实战技法方面具有独到的优势，更重要的是通过阴阳哲学的思想，使人们对生活、对自身有了更深入的思考。
综上所述，八卦掌作为中国传统武术中的珍贵流派，与阴阳哲学相结合，在技法中融入了阴阳之道的思想，使其更显神秘。
通过八卦掌的练习，不仅可以提高身体素质，还能够培养阴阳平衡的心态，从而更好地面对生活的挑战。
八卦掌阴阳之道的探究，不仅对武术爱好者有重要意义，也对人们追求身心和谐有着深远的启示作用。
中国功夫最大奥秘
什么是武术？这个问题，很多中国人，包括外国人都在思考的问题，其中不乏名家高手，武术院校的硕士博士，更有很多民间人士都在参与讨论这个问题。
中国练武术的人多如牛毛，可有成就者却是凤毛麟角。
有的说武术就是打人伤人术，有的说是强身健体的，有的说是能够体悟天道禅机的等等，各种各样的答案千变万化，层出不穷！一千个眼里有个一千个哈姆雷特。
说的难听点，大家都有盲人摸象之嫌！武术，说不清，道不明，几千年来，试图解释武术的人，何止千千万万？妄图解释武术，那真是痴人说梦！任何人都没有资格去解释这个问题！试图以自己的一人之力解释武术中的各种疑难问题，恐怕还没有人能做到！为什么？武术牵涉到的方面很多，当今世界是一个知识爆炸的时代，各种信息资讯太多，你再聪明也只能接受其中一小部分，对于武术那也只能明白其中某一方面的现象和问题，你说是不？不能解释，但不是意味着根本没有武术这东西。
咱们做武术的不能拍脑袋做决定说没有世界上根本没有武术这个玩意，是不？那不是选择性失明吗？那真是滑天下之大稽了！好比就是自己不明白量子物理就宣称世界上根本没有原子弹！就剩下自己那龙泉宝剑最厉害了！通过武术，我们能理解点道理，这是真的，或多或少都会有些体会！可是话说回来做哪个时间长了，自己没个心得啊！打麻将还能知道为人处世的道理呢！下棋还能体会孙子兵法呢！既然不能解释武术，那我们能不能换一种角度认识武术呢？也是所谓的盲人摸象吧！兴许对你还有点启示作用！谁是武术的主体？人！只有这个答案，离开这个人，根本没有武术可言！武术是人的载体！武术只是人的一个特定的表现而已！练武术只能往自己身上找！归根到底，武术只是个体育运动！不要过多的附加上人为的各种意义！那样只会让你自己上当！被大师忽悠的滋味儿不好受吧？那你别相信大师告诉你的各种武术神奇意义！信了，那就和大师一起上演赵本山的卖拐了！武术，人身上体现的一种功能而已！好比打球，跳高一样！你打乒乓球，开始的时候，你练球拍都拿不好，发球都不会，更别提如何在快速打球中进行攻防了！可随着经验积累，球一来，你不用眼睛盯着看，凭感觉感知球的方向，路线，运动形式，是化？是打？还是抽？接球，发球，迎击，反击，该化的时候化，该猛抽的时候猛抽！发力，听劲，这些不都是一下子上身了吗？这些个还要人教吗？打乒乓球的攻防速度够快吧？不比打架的慢吧？你觉得这个深奥吗？呵呵，这种感觉似曾相识吧？好像是什么地方见过吧？嗨！这不就是武术求的那种听劲吗?不就是武术中的所谓的高级打斗吗？说到这个份上，你也许就明白了吧？打乒乓球和我们练习武术中很多都是一样的！根本没有什么奥妙神奇可言！武术只是身体原有的一种能力而已！我们需要的只是开发出来！把我们的身体中的武术，训练的能和打乒乓球一样！只是一个技能而已！没什么神奇可言！恐怖重击的透劲和身若游龙的身形，这些出神入化的武功让甘愿为其献身一辈子吧？哈哈，真有石榴裙下死，做鬼也风流的气魄啊！来，来，来，刚刚脱去她那所谓的光鲜亮丽的外衣，我们现在再来看看她身上那还在遮遮掩掩的三点式的泳装！哈哈，哥们，这个可是追求了一辈子，日思夜想，魂牵梦萦，的那位梦中情人的最隐私的地方啊！热血沸腾了吧？按耐不住了吧？哈哈！别急，咱们慢慢下手，这个叫调情！哈哈！怎么才能身若游龙？难吗？不难！不难？很难！说难，那大师在忽悠你！说不难！那是我和你说实话！一般人我还不告诉他！呵呵！武术，第一步，就是活身！什么是活身！活身，就是打开你全身僵硬的关节！除此别无其他！市面上的各种神功绝技都是在这个基础上早就的！万丈高楼平地起！没有这个，什么都别谈！都是扯淡！身没活，劲力无法传输，自己就憋死了。
中华武术读后感
中华武术读后感读完《中华武术》一书后，我对中国武术的深厚内涵和独特魅力有了更加深入的了解。
作为中国传统文化的瑰宝，武术不仅是一种独特的身体锻炼方式，更是一种文化的传承和精神的追求。
武术作为一门综合的身体运动艺术，以其高超的技巧和独特的美学价值吸引着无数人的关注。
在武术中，人们可以欣赏到动作的优美，力量的集中，以及身体的灵活和平衡。
每一个招式都展现着武术家们几十年甚至几百年的磨砺和坚持，在那一瞬间，他们的身体与心灵达到了完美的统一。
除此之外，武术的内涵更加丰富。
武术作为中华民族文化的重要组成部分，融合了中国古代哲学、道德伦理以及思想体系等诸多元素。
同时，武术也传达着中华民族追求和谐与自由的精神。
通过武术的练习和研究，人们能够感受到中国古人对生命、宇宙和自然等的思考，并从中领悟到智慧和力量。
阅读《中华武术》一书，我也深深被武术的历史渊源所震撼。
中国武术有着悠久的历史，可以追溯到周朝时期。
在漫长的历史长河中，武术不仅仅是一种实用的战斗技能，更是一种身心修炼的途径。
古代武术家借助武术的修炼，不仅锤炼了自己的身体素质，还培养了坚韧、毅力和忍耐力等品质。
从他们的身上，我们可以看到一个个坚守信仰，热血奋斗的身影。
不仅如此，武术还承载了中华民族的民族精神和文化传统。
随着时间的推移，武术逐渐发展成为一种民间艺术，并融入到中国人民的日常生活中。
无论是庙会表演，还是家庭教育，武术都起着重要的角色。
通过传统武术的学习，人们能够感受到中华民族的民族自豪感和集体归属感。
《中华武术》一书还详细介绍了中国武术的不同流派和门派，让我对中国武术的多样性有了更深入的认识。
不同的流派在技术和风格上各具特色，千姿百态。
无论是南拳还是北拳，内家拳还是外家拳，每一种武术都有其独特的韵味和风格。
总的来说，中华武术作为中国传统文化的瑰宝，在不同的方面给予了我许多启发和感悟。
通过阅读《中华武术》，我更加深刻地认识到武术作为一种身体艺术的独特魅力，同时也领悟到了其背后丰富的文化内涵和历史渊源。
武术哲学揭示武功背后的深层原理
武术哲学揭示武功背后的深层原理武术作为中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
除了其独特的技巧和动作，武术还蕴含着一种深刻的哲学思想，这种思想揭示了武功背后的深层原理。
本文将探讨武术哲学所揭示的武功背后的深层原理。
一、力的运用：以柔克刚武术注重力的运用，追求以柔克刚的理念。
这种观念起源于中国古代思想家孔子和老子的哲学思想。
在武术中，柔劲可以在力的作用下击溃敌方的刚劲，实现以弱胜强的效果。
这种力的运用不仅仅体现了技术上的高超，更是具有深刻的哲学意义，它告诉我们在生活中也可以通过宽厚柔和的方式解决问题，而不一味追求强硬和对抗。
二、意的转化：以静制动武术追求内外兼修，强调意的转化，以静制动。
在武术的实践中，通过内敛和收敛的力量转化为外放和爆发的能量，使招式更加准确而有力。
这种意的转化不仅仅是一种技术手段，更是一种思想转变的过程。
它告诉我们在生活中也可以通过内心的思考和调整来解决问题，而不一味追求外在的表达和行动。
三、身心合一：以神御力武术强调身心合一，以神御力。
在武术的实践中，只有通过身心的完全融合，才能达到技艺的高超境界。
这种身心合一不仅仅是技巧的要求，更是一种内在境界的体现。
它告诉我们在生活中也可以通过身心的协调和统一来提高自己的工作和生活效率，实现更高层次的成就。
四、求道苦修：以德为本武术强调求道苦修，以德为本。
武术家在修炼自己的技艺的过程中，不仅要有技巧和力量的训练，更要有无私和仁爱的道德修养。
这种道德修养不仅仅体现了武术家的高尚品质，更是一种对自己和他人的殷切期望。
它告诉我们在生活中也可以通过修身养性来提高个人素质，建设和谐社会。
总结：武术哲学揭示了武功背后的深层原理，它提醒人们不仅要追求技术上的卓越，更要坚持柔克刚、以静制动、身心合一和以德为本的原则。
这种哲学思想不仅仅适用于武术的实践，更对人们的日常生活和社会发展具有重要的意义。
通过学习和践行武术哲学，人们可以培养自己的智慧和意志，提高自己的素质和修养，实现个人的发展和社会的进步。
对武术神秘性的剖析
On the mysterious property of martial arts 作者： 谷晓红
作者机构： 广东石油化工学院,广东茂名525000
出版物刊名： 山东体育学院学报
页码： 43-45页
年卷期： 2011年 第12期
主题词： 中国武术;神秘性;体悟性;宗教
摘要：中国武术博大精深,具有丰富的内涵。
运用文献资料和逻辑分析等方法,对武术的神秘性进行了深入的研究。
认为：中国传统思维中的直觉思维是武术神秘性产生的主要根源;宗教对武术神秘性的产生起到了推波助澜的作用;武术理论概念的模糊性和意会性、武术技术的体悟性以及传承方式的特殊性则是武术神秘性的主要表现形式。
最后分析总结了武术神秘性对武术的传承与发展产生的积极作用和负面影响,希望能够为人们正确认识武术及武术的发展提供有益参考。
揭开武术神秘的面纱
揭开武术神秘的面纱揭开武术神秘的面纱武术还会很神秘吗？是的。
在普通人们对武术的认识里，存在着很多误区。
从古至今人们怀有“侠士”情结、“英雄”情结、和“造神”“探密”情结。
经过民间想象传说，再由文人妙笔生花，一个个神奇的武术故事被制造出来。
连司马迁也不能免俗，为古代的神奇侠客作书立传，直至到《三侠五义》的御猫，再到金庸的东邪西毒，林林总总，为人们创建了一个武侠世界。
这种文艺色彩的武术在人们的脑海里留下烙印，使武术染上了神秘的色彩。
再有民间利用物理制造出来的种种奇异现象，也常常迷惑人们的思维，头顶石碑、上刀山下火海、胸前开石、喉顶枪尖等等，都使人们脑海里产生奇妙的感觉。
当然武术本身也具有极大的魅力，其主要的柔韧和力量以及击打方式、运劲技巧也都能达到可观的程度，其中的佼佼者也足以折服世人。
但这一切到底孰真孰假何以分辨呢？如果不清楚地辨析武术基本常识，人们就会失去对武术的认识和判断，更妄谈继承和发展，下面我们简单演论一下武术状态。
一武术在军事上的应用我们谈武术当然首先想到其用在军事上，在人们的印象里，敌我生死对决，当然是武林高手一方获胜，事实是这样吗？答案可能会另人失望，武术在军事上的应用，其实只占一小部分。
军事作战，根本上是调动政治经济人力，做到以强打弱，以多打少的态势，从而消灭有生力量，以最终决定胜负。
在军事上主要讲究军事技术。
军事技术即军事学包括很多科目，就经济政治等大的战略科目不论，仅以战术而言，更注重器材、阵形和军事素养。
器材：历史上以掌握先进器材和手段成为不败之师的例子举不胜举，比如，赵武灵王胡服骑射，就是短衣马战胜过笨重车战的选择，明朝整个时代的战争，战舰、马战、火箭的应用在其中起到了关键的作用。
欧洲早期的殖民侵略和种族虐杀也赢在科技上。
近代两伊战争、利比亚战争也说明了这点。
阵形：阵形是交战双方主要的攻防手段，包括地形和人员配备，比如前后夹击，比如主攻侧翼保护，比如包围等。
大到兵团级作战，小到戚继光用鸳鸯阵破倭寇，在实际应用中陈形是重要手段，它可以组织火力，集中优势以强打弱，举个小例子，金三角毒枭昆沙当小兵时，一次二十几个人被上百的缅甸队伍发现吓的尿了裤子，老兵排长“啪”地打了他一个脑瓢，同时命令队伍分成两股，其中一股绕到敌后，前后同时一夹击，吓得缅甸队伍不知所以，迅速溃败。
中国武术神秘面纱背后是什么？
中国武术神秘面纱背后是什么？中国武术就如同中国文化，有很多令西方人难以理解，有些甚至是当代科技无法完全解答的问题。
比如对于“气”的理解和解答，就使得西方人一直摸不着头脑，也是一直无法用科学实验实现量化的一个东西。
那么，这些大多出现在“武侠小说”和“功夫电影”中玄而又玄的东西到底存在吗？中国武术究竟是高深莫测还是故弄玄虚呢？在中国古文化中，“气”一直都是核心理论之一，所谓“养天地正气，法古今完人”，无论是在儒家、道家、中医还是武术，都讲究这个“气”的培养和修炼。
在武侠小说中，一个人的内气达到一定程度，便可以以气对抗巨浪，甚至产生剑气，以气杀人。
这当然是虚构的，是艺术的夸张，但是，真实的中国武术确实有练气这一说。
中国武术分为内功和外功，内家功讲究的就是练习丹田之气，而外家功夫则侧重于练习筋骨皮肉。
武术乃技击，技击就需要耐力速度力量和爆发力，内家功夫和外家功夫的目的都是如此，只不过，一个是通过器械和招式来强化肌肉，增强身体各方面机能，而内家功夫则是通过丹田气的培养及特有的训练来实现了。
两者比较而言，外家功夫的锻炼以形意拳为例，见效快威力大，而内家功夫以太极为例，则讲究循序渐进，常言道“太极十年不出门，形意三年打死人。
”内家功夫之所以见效慢，就是因为气的培养和收发训练需要一个漫长的过程。
但是，这个虚无飘渺，看不见摸不着，令人捉摸不透的“气”恰恰成了西方人和现代科学难以解答的部分。
近代西方人初一接触中国时，曾对“丹田”这个概念感到很好奇，很不解，他们一度希望通过人体解剖来找到这个传说中的“藏气之府”，但是却一无所获。
不仅是丹田，其它的经络和穴位，也无法通过解剖来找到。
所以，有不少西方科学家就认为，中国人所谓的“丹田气”“经络”“穴位”只不过是自己骗自己的法子而已，实际并不存在。
事实是这样吗？对于这种说法，中国的一些武师也有自己的观点，有些武师认为：西方人没有丹田。
还有一些武师如此解释：人活着的时候才有经络和穴位可言，人一死，精气神都离开了肉体，经络穴位也就找不到了。
析传统武术的神秘性
第22卷第2期南京体育学院学报Vol.22.No.22008年4月 J our nal of Nanjing Inst it ut e of Physical Ed ucat ion Ap r.2008●体育社会学析传统武术的神秘性3黄红田(临沂师范学院体育学院,山东临沂276005)摘 要:传统武术在中国武术的发展过程中一直占有重要地位,经过几千年的发展,至今仍绵延不息。
由于各种原因,传统武术给人们神秘感依然存在。
本文通过文献资料和逻辑分析的方法,从传统武术的概念入手,对传统武术技术的神秘性、理论的传统性、传承方式的特殊性,以及武术传媒因素对其影响的深刻性等方面进行了分析,最后又对传统武术神秘性的利弊进行了分析,以期为人们正确认识和发展传统武术提供一些有益帮助。
关键词:传统武术;神秘性;武术传媒;传统武术理论中图分类号:G 80-05 文献标识码:A 文章编号:1008-1909(2008)02-0054-03On the Myster ious Pr oper ty of the Ttraditional WushuHUAN G Hong -tian(P.E.Dept.,Linyi Normal University ,Shando ng Linyi ,276005,China)Abstract :Af ter thousa nds of year s of development ,the traditional Wushu ha s a high place in t he proce ss ofdevelopment of Chinese Wushu ,a nd had neve r been stopped.For all kinds of rea sons ,people still f eel myste 2rious about the traditional Wushu.Through literature study and logical analysis ,the paper star t f rom t he con 2cept of t he tr aditio nal Wushu ,and a nalyzed the mysterious proper ty of the tra ditional Wushu techniques ,t he traditional of tr aditional Wushu theory ,the here dita ry particularity of the traditional Wushu ,as well a s a great inf luence of t he Wushu me dia.At la st analyzed the adva ntage s and disadvantages of t he myste rious prope rty ,and hope have some usef ul help to people who under sta nding the tra ditional Wushu corr ectly.K ey w ords :t raditional Wushu ;mysterious prope rty ;Wushu media ;t raditional Wushu theor y前言当人们提起武术时,可能马上会与博大精深的传统文化、天下无敌的旷世英雄等联系在一起。
城市孤岛——对中国传统武术神秘性和科学性的思考
中图分类 号 － ８ Ｇ５
文献标 识码 ： Ａ
武术在中华文 明发展过程中一直 占有重要地位 ，经过几千
Hale Waihona Puke 年的发展 ， 至今仍绵延不息 。 传统武术是武术大家们代代传承而 留给中国人 的珍贵财富 ，它以其奇妙 的劲力和招法 ，丰富的哲 学、 艺术 内涵 ， 作为 中华 民族 的 国粹 当之无愧 ， 然而顶着 国粹桂 冠的武术也和许多 中国传统文化一样难逃“ 岛” 孤 命运 。陈青教 授在其文章《 喧嚣与孤独— —试论竞技武术 的困境》 中描述 了杭 州举办 的全 国女子武术套路锦标赛场下的落寞后 ，提 出了这样 使人痛心却发人深省的问题 ：在这喧闹的休 闲之都 中竟无人 问 “ 津孤独 的武术” “ ，面对国粹 的这般境遇 ， 国人难道不心寒吗？ 市 ” 场经济下习练传统武术 的人群正在逐 渐减少 ，这是无可争议 的 事实 。习武人 群的减少意味着传统武术濒危失传或者说正在失 传。 群众习武如此 ， 学校武术也不容乐观。我国中小学学校体育 课 的内容 中几 乎看 不到传统武术 的“ 影子 ”往往处 于一种名存 ， 实亡的状 态。如此看来 ，学校也很难承载起继承传统武术的重 任 。面对中国武术这样的发 展困境 ， 我们 不禁深思 ： 究竟应该以 何种观念去解释武术的本质 ， 如何使武术健康 的传承与发展 ， 最 终走 出“ 孤岛” 困境？本文试 图通过对传统武术神秘性 与科 学性 的分析 ， 其与武术传承与发展的关系 ， 揭示 并对中国传 统武 术传
承 与发 展 提 出一 些 建议 。 １ 武术 神 秘 性 及 其 表 现 中华武术 ， 以其悠久 、 丰富著称于世。不可否认 的是武术之 所 以为 中外瞩 目， 其神秘性产生了极 大作用 。所谓神秘 ， 内含神
然不是个别现象 ， 不止这些小学生 ， 至许多成年人 只要是谈及 甚 武术 ， 都会不 由自主地联想 到武侠剧 中的“ 武林高手 ”金庸笔下 、 的英雄豪杰 。 在这种情况下 ， 所谓 的武术在勾起人们好奇心 的同 时也在 以讹传讹 中深入人心。 同时 ， 更让大家始终对现实 中的武 术 怀揣神秘色彩而充满向往 ，由此使武术蒙上 了一层神秘的面 纱。 那么 ， 如何使 习武之人及武术爱好者对武术有一个更清醒的 认识 。首先需要了解 其神秘性产生 的原 因。 探究武术神秘性 的主要原 因，除 了当今影视武侠 片和小说 家们 的推波助澜 ，似乎更多 的是武术 自身丰富的文化背景决定 的。 中华武术蕴含着深层文化背景 ， 如果说文化是 区分不同社会
中华武术的太极拳奥秘
中华武术的太极拳奥秘太极拳作为中华武术的代表之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，在中国乃至全世界都享有盛誉。
太极拳在练习过程中注重意念和内功修炼，被誉为“内家拳”的典范。
它源于中国传统哲学思想，融合了中华文化的智慧和艺术，其中蕴含着许多奥秘。
首先，太极拳讲究“以柔克刚”的原理，通过练习使自己保持内心平和，身体柔韧，意念集中，达到身心合一的境界。
在练习过程中，身体的动作缓慢流畅，将内力发挥到极致，从而在实战中化解敌人的攻势，使敌人攻击自乱，达到战胜敌人的目的。
这种以软克硬、以静制动的战斗理念使太极拳成为一种极具攻防转换能力的武术。
其次，太极拳强调“练拳先练气”，即强调修炼身体内在的气和精神力量。
太极拳的基本功包括站桩、导引、小静功等，通过这些基本功的练习可以提高体能、强化身体，增强气血循环，改善自身免疫力和抗病能力。
同时，通过呼吸和气场训练，不仅可以增强体质，还可以消除疲劳，提高大脑的活力和敏捷度，使人精力充沛。
另外，太极拳还注重意念的引导和运用。
在练习太极拳过程中，思想要高度集中，将意念聚焦在每个细节动作上，通过心神相应的控制，协调肢体运动。
随着练习的深入，意念不仅可以引导身体的动作，还可以调节身体内在的气血运行，实现“神安天地中”的状态，以最大限度地发挥身体的潜能和反应速度。
此外，太极拳还擅长运用太极阴阳的理念进行战术应用。
在太极拳中，阴阳互补、相辅相成的思想贯穿始终，通过变换阴阳、动静的关系，可以灵活应对不同的战斗场景。
在实战中，太极拳可以利用敌人的力量来反制敌方的攻势，以柔克刚，以静制动，达到不费力而胜的效果。
这种独特的阴阳相生相克的战术手段，使太极拳成为一种具有高度战斗力的武术。
总的来说，太极拳作为中国传统武术的珍品，其奥秘之处包括内外兼修、意念调动、气血调和、阴阳变化等多个方面。
通过不断的练习和领悟，才能逐渐揭开太极拳的奥秘，领悟其中蕴含的深刻哲理和武术真谛。
无论是作为健身运动还是武术技法，太极拳都具有独特的魅力，值得人们去深入探索与体会。
解读传统武术技击属性污名化现象
解读传统武术技击属性污名化现象传统武术技击属性污名化现象是指传统武术在现代社会中被贴上了一些负面的标签和刻板印象，导致人们对其产生误解和偏见的现象。
这种现象的出现是由于多种因素的综合作用。
传统武术技击属性的污名化与电影、电视剧等媒体的宣传有关。
在这些媒体中，传统武术往往被渲染成满是奇特花哨的招式和夸张动作的表演，或者是与神秘力量和超能力联系在一起。
这使得人们对传统武术产生了不切实际的期望和幻想，以及将其视为纯粹的娱乐活动而不是实用的自卫技能。
传统武术技击属性的污名化也与商业化的倾向有关。
在商业化的推动下，一些传统武术流派开始将传统武术技击属性弱化，将其转变为健身和身心调养的方式，甚至于在教学中重点强调其文化内涵而忽略了实用性。
这导致了一些人对传统武术技击属性的价值产生了怀疑，认为其已经失去了实战的能力。
传统武术技击属性的污名化也与现代人们对功利主义的追求有关。
在现代社会，人们对于实用性和有效性产生了更大的关注，对那些不能即刻产生效益的东西持怀疑态度。
传统武术技击属性需要长时间的学习和训练才能达到一定的水平，这与现代人们追求即时效果的心态不太相符。
一些现代人对暴力行为和竞争的抵触心理也加剧了传统武术技击属性的污名化。
传统武术技击属性的污名化还与一些武术流派内部的问题有关。
由于传统武术技击属性的传承需要严格的师徒制度和深厚的功底，一些不合规范的流派或者不合格的教练出现，使得传统武术的整体形象受到了负面影响。
针对传统武术技击属性污名化的现象，我们应该深入思考传统武术的真正意义。
传统武术不仅仅是一种技击手段，更是一种文化传统和生活哲学。
它强调的是身心合一、和谐发展以及修身养性，具有极高的文化艺术价值。
在传统武术的训练中，技击属性只是其中的一部分，还有很多其他方面，如套路演练、器械使用、内功修炼等。
为了改变传统武术技击属性污名化的现象，我们需要加强传统武术教育和宣传的工作。
首先要正确引导媒体对传统武术的报道，强调其科学性、实用性和文化内涵，减少夸大和误导的宣传。
解读传统武术技击属性污名化现象
解读传统武术技击属性污名化现象随着现代搏击运动的兴起，传统武术在技击属性上逐渐受到了污名化，被认为缺乏实用性和战斗性。
这种现象的出现源于传统武术与现代搏击之间的巨大区别，以及传统武术在发展过程中出现的一些问题。
首先，传统武术注重的是武德文化和身心修养，技击属性只是其中的一个方面。
传统武术的出现是为了保护身家和国家安全，而不是为了比赛或打斗。
因此，在传统武术中，技击属性不是最重要的，而是通过身心修养来提高身体素质和对生命的认识。
这也是传统武术与现代搏击之间最根本的差异之一。
其次，传统武术发展过程中出现了一些问题，包括“害群之马”和“流氓武术”等现象。
这种现象的出现，很大程度上影响了传统武术的声誉和形象。
由于技击属性的重要性不被重视，一些不负责任的教练或从业者，以及一些没有传承正统技术的“自创流氓武术”，导致了传统武术技击表现的不尽如人意。
此外，由于传统武术对于“功力”的追求，往往需要长时间的练习和积淀，因此在短时间内难以表现出很高的实战能力。
这也是传统武术在现代搏击中被质疑和污名化的一个主要原因之一。
其实传统武术和现代搏击并不矛盾，而是有很大的互补性。
传统武术的身心修养和技击属性可以使得练习者具备更高的身体素质和心理素质，从而更好地适应现代搏击的环境和要求。
而现代搏击的实战经验和技术可以帮助传统武术更好地适应现代社会的需要。
因此，解决传统武术技击属性被污名化的现象，需要从多个方面入手。
首先，传统武术需要强化技击属性的训练和练习，以提高实战能力和适应现代社会的需要。
同时，传承正统技术和弘扬武术精神，避免出现“害群之马”和“流氓武术”等现象。
其次，应该深化传统武术和现代搏击之间的交流和融合，使得两种武术互相启迪和促进发展。
最后，应该通过传统文化教育和普及，让更多人认识和了解传统武术，从而破除污名化的现象，提升传统武术的地位和境界。
探索隐身于武术背后的科学
探索隐身于武术背后的科学武术作为中国古老的传统体育项目之一，一直以来都备受人们关注。
它不仅代表了中华文化的瑰宝，还展现了人类智慧和勇气的结晶。
然而，在武术的背后，还隐藏着一些科学原理和技术。
科学解析隐身术隐身术一直以来都是人们对于武术神秘性的向往之一。
虽然在现实生活中，我们无法真正实现身体自由地消失在众人眼前，但有一些技巧可以让我们在战斗中或者其他特定环境中更具隐蔽性。
光学干扰通过光学原理，我们可以利用光线的反射、折射和散射现象来干扰观察者的视觉。
例如，在战争时期，士兵会使用迷彩服和战术来使自己更难被敌人发现。
迷彩服的花纹和颜色能够与周围环境融为一体，降低观察者对其注意力的集中程度。
音频干扰除了外观上的干扰，声音也是隐藏自己的有效手段。
根据声学原理，我们可以利用声音的传播特性，通过产生噪音、模仿动物叫声等方式来分散观察者对我们位置的注意力。
心理战术除了物理层面上的技巧，心理战术也是隐藏自己的重要手段。
通过准确地控制情绪和表情，我们可以在敌人面前保持冷静自如。
这种内敛和外放得当的表现方式可以混淆对手，让他们更难判断我们真正的意图和动作。
身体控制与力量传导武术中一个重要的科学原理是身体控制和力量传导。
通过对肌肉、骨骼和神经系统等身体部位的控制和训练，武术者能够在实战中释放出更大的力量，并且灵活应对各种情况。
骨骼结构与力量传导骨骼结构是实现力量传导的基础。
通过合理运用髋关节、膝关节等部位的角度和力度来提高下肢驱动力量，并将这些力量通过躯干传递到上肢。
这样可以增加攻击力度，并且提高近距离格斗时身体稳定性。
肌肉控制与灵活性松紧适度地运用肌肉能够使身体更加稳定和灵活。
通过对柔软组织进行训练，如拉筋、伸展运动等，可以提高肌肉纤维弹性和柔韧性，并且减少受伤风险。
同时，在实施某些技术时借助肌肉力量迅速收缩释放，能够达到意想不到的效果。
中枢神经系统与反应速度中枢神经系统是指大脑和脊髓系统，对于武术运动来说起到指挥调度作用。
中华武术之奥秘解读
中华武术之奥秘解读中华武术源远流长，承载着中国五千年文明的精髓，其中蕴藏着许多深奥的奥秘。
作为中国传统的体育运动和文化遗产，武术作为一种独特的身体技能和精神修养方式，对于练习者来说具有深刻的内涵和意义。
首先，中华武术的奥秘之一在于其融合了中华文化的哲学思想。
武术强调“以柔克刚”、“以静制动”的原则，这体现了中国古代哲学中的阴阳哲学和道家思想。
通过修炼武术，练习者可以领悟到自然界万物相互依存、相互制约的法则，体会到生活中处处都是调和、平衡的道理。
这种思想贯穿于武术的练习过程中，使得武术不仅是一种战斗技能，更是一种身心修炼的方式。
其次，中华武术的奥秘之二在于其注重气的训练与运用。
在武术中，气是至关重要的概念，练习者通过调息吐纳、意念导引等练习方法，可以激发体内的气机，使内力得以凝聚和释放。
巧妙运用气的力量，可以使身体更加灵活，也能让攻防更加有力，这是中华武术与其他体育运动的重要区别之一。
同时，气的训练也有益于调节身心，使得练习者能够在激烈的对抗中保持冷静，不被负面情绪所左右。
另外，中华武术的奥秘之三在于其融合了中国传统医学的理念。
在武术的练习过程中，很多招式和动作都与经络、穴位有着密切的联系，这符合中医“以穴位为重”的治疗思想。
通过练习武术，可以促进血液循环、调节气血平衡，对身体的健康有益。
同时，武术中的打、踢、劈等动作也有助于锻炼肌肉、骨骼，增强体质。
因此，武术不仅是一种自我防身的技能，同时也对身体健康和预防疾病有积极的作用。
总的来说，中华武术之所以被称为“奥秘”，是因为其背后蕴含着深刻的哲学思想、气的运用和传统医学的理念。
通过练习武术，人们可以不仅强身健体，更可以提升自我修养，领悟生活的真谛。
武术作为中国传统文化的瑰宝，值得我们珍视和传承，让更多的人能够体验其中蕴含的丰富内涵和魅力。
愿中华武术的奥秘之门敞开，为世人展现出中国优秀文化的独特魅力。
武术“打假”事件现象学分析
武术“打假”事件现象学分析武术“打假”事件是指在武术界中，一些自称具有高强度武术功夫的人，被暴露出实力不足、虚假宣传等问题，引发了广泛的社会关注和舆论讨论。
这些事件现象呈现出多个方面的问题，可以从现象学角度进行分析。
武术“打假”事件反映出很多人对武术的兴趣和向往。
武术作为中国传统体育项目之一，一直都受到广大民众的关注。
人们对武术有着一种独特的兴趣，希望能够通过学习武术来提升身体素质、保护自己，甚至是实现个人成就。
由于武术界的不规范和缺乏权威机构的监督，一些假冒伪劣的武术学校和教练乘虚而入，满足了人们对武术的向往。
武术“打假”事件揭示出教育机构和教练的失职问题。
一些打假事件中，存在学校和教练通过虚假宣传、夸大学员武术功夫等手段来获得经济利益的现象。
这些教育机构和教练忽视了对学员的负责，以追逐经济利益为导向，不仅给学员的身体健康带来风险，也损害了武术这一传统文化的声誉。
武术“打假”事件也反映出社会监管的不足。
在一些打假事件中，有些武术学校和教练持续存在多年，甚至声名显赫，却没有遭到有效监督和打击。
这体现了社会监管的缺失，包括相关政府部门、体育管理机构、武术协会等，没有对武术界进行及时、有效的监管。
武术“打假”事件对中国武术文化的发展带来了一定的负面影响。
中国武术作为世界上独特的体育项目之一，不仅体现了中国传统文化的精髓，也是世界文化遗产。
武术“打假”事件使得一些人对武术持有怀疑态度，质疑武术的真实性和价值。
这对于中国武术文化的传承和发展是一种损害，需要引起重视。
武术“打假”事件是一个复杂的社会现象，其中涉及到人们对武术的兴趣和向往、教育机构和教练的失职问题、社会监管的不足，以及对中国武术文化发展的负面影响等方面。
为了解决这个问题，需要加强对武术界的监管，建立权威机构，规范武术教育市场，提升武术教练职业素养，强化社会监管力度，同时加强武术文化的宣传和教育，增强人们对武术的认识和理解。
只有这样，才能够保护和传承中国武术文化的瑰宝。
关于传统武术的几点思考
关于中国传统武术，近年来因打假而沸沸扬扬，如何正确认识传武的真与假，对弘扬中国传统文化确有必要，但由于问题的复杂性，作为八极拳的传人，我们也只能从八极拳这一古老的拳种出发，结合我们练习与教学的实际经验，谈一点体会而已。
一、何为传统对于传统武术的概念，有不同的解释，而我们认为首先要明确什么是传统的，便于对传统武术和现代武术，有一个清晰的对比，从差别性和共同性分别加以认识。
1、历史性特征年代久远是历史性的一个显著性标志，传统武术的拳种一般至少有几百年以上的历史，从断代上划分最晚也是明末清初，近现代出现以及有很明显的近现代改良后特征的，都不能称其为传统武术。
2、传承性特征传统武术有其独特的师徒传承方法，以保证其特征鲜明、传承有序，而拳谱一般是最有代表性的历史性记录文件。
传承脉络不清晰或有较大争议的，均不适于代表传统武术，而且，传统武术自古就没有掌门或大师的叫法，多见于文学作品，从历史文献来看，一般会载明拳种师承、职业武师、主要事迹等。
3、代表性特征传统武术拳种流派众多，但具有代表性的几大拳种，如太极、八卦、形意、八极、通臂、劈挂等，都有明确的历史记载，这些已经是共识，没有太大争议。
而代表性不仅表现在技术上、拳理上，更重要的是代表性人物，在历史上的重大影响，如八极拳的李书文、霍殿阁、刘云樵、李建吾等。
4、非遗性特征传统武术是非物质性文化遗产，很多拳种已经列入非遗保护，按照非遗的相应标准，至少应该具备非物质性文化遗产的基本特征，毕竟作为一种特殊的文化符号，传统武术是很有代表性的，是按照知行合一的理念，用身体来记录和表现对生命感悟的特殊形式。
5、原貌性特征传统武术要保持原貌，既原汁原味的特征，从基本动作要领就能分辩，更不要说理论体系、技术体系、训练体系、功法体系、实战体系、文化哲理体系等全方位的展示。
太遥远的历史不好追溯，但原貌性怎么也要系统保留住明末清初的风格，最晚也要在清末民初的时期，后来的创造、改编等，无论如何不能视为传统武术内容。
武术异化根源探究
武术异化根源探究武术作为中国传统文化的重要组成部分，深受人们的热爱和尊重。
随着现代社会的发展和变迁，武术在一定程度上也遭受了异化和商业化的影响，导致了武术的根源逐渐被淡化和忽视。
本文将就武术异化的根源进行探究，从历史、社会、文化等多个层面进行分析，希望能够引起人们对武术传承和发展的思考和关注。
一、历史转变传统武术始于汉代的战争，是军事技能和战斗技术的集合体。
它是中国人民长期生活实践结晶的历史文化遗产。
在现代社会，随着战争的减少，武术的作用也逐渐被淡化，武术在国防战争意义上的重要性逐渐降低。
随着现代武术的迅速发展和融入国际体育比赛中，武术的传统特点和核心价值也逐渐受到了挑战。
在商业化的推动下，部分武术界人士为了谋取经济利益，演艺化、娱乐化的元素不断渗透进武术技艺的传承和发展之中，使得传统武术的纯粹性和独特性受到了侵蚀。
二、社会变革随着社会的不断进步和文化的碰撞融合，现代人们对传统武术的认知和需求也在发生着变化。
在当今的社会环境中，人们更多地关注健康养生和体育锻炼，传统武术经常被一些新型健身项目所替代。
一些传统武术机构在面对现代生活方式的挑战时，为了吸引更多人群的关注和参与，不得不对武术进行改革和转型，使得一些武术项目失去了原本的纯粹性和自然性。
一些商业机构也将武术作为娱乐和体育节目进行包装和推广，走向了商业化和表演化的方向。
这些社会变革对于传统武术的传承和发展造成了一定的冲击。
三、文化转型作为中国传统文化的一个重要组成部分，武术一直以来都承载着丰富的文化内涵。
在现代社会中，因为社会文化的多元性和全球化的影响，部分传统文化元素在流行文化的冲击下面临着文化传承和发展的困境。
传统武术无疑也受到了文化转型的冲击，一些传统武术的精髓和原始内涵被忽视或被篡改。
由于全球化的影响，一些外来文化元素也在武术界产生了一定的冲击和影响，导致了武术的异化和受外部文化的侵蚀。
四、传承与教育武术传承和教育是保护武术根源、传承武术精髓的关键。
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收稿日期:2009-01-05;修回日期:2009-01-28作者简介:李 强(1962-),副教授,博士研究生,主要研究方向为民族传统体育和学校体育学。
民族传统体育学对中华武术神秘现象的深度思考与分析李 强,杜晓红(北京师范大学体育与运动学院,北京100875)摘 要:运用文献资料、逻辑分析等方法,从传统哲学思想、中医学思想、养生学思想、“文事武备”的人才观等不同内在侧面和武术的传承方式、传播媒介、民间传说等不同的外在侧面,全面深入地探讨了中华武术神秘现象的表现形式、出现“神秘”现象的原因、“神秘现象”的实质及“神秘感”对武术发展的作用,这四个困扰当前武术发展的重要问题。
从而为认清武术的真实面目、了解武术的本质、促进武术的健康发展服务。
关键词:中华武术;神秘;神秘感;发展中图分类号:G 852 文献标识码:A 文章编号:1004-0560(2009)01-0117-03AD e e p l y A n a l y s i s o f My s t e r i o u s P h e n o m e n o n o f C h i n e s e Wu s h uL I Q i a n g ,D UX i a o h o n g(C o l l e g e o f P h y s i c a l E d u c a t i o n a n d S p o r t s ,B e i j i n g N o r m a l U n i v e r s i t y ,B e i j i n g 100875,C h i n a )A b s t r a c t :U s i n gl i t e r a t u r er e v i e w a n dl o g i c a l a n a l y s i s ,f r o m i n t e r n a l m a r t i a l a r t ss i d e so f t h et r a d i t i o n a l p h i l o s o p h i c a l t h o u g h t ,t h o u g h t o f C h i n e s e m e d i c i n e ,h e a l t hs c h o o l o f t h o u g h t ,“We n s h i Wu b e i ”c o n c e p t o f q u a l i f i e d p e r s o n n e l a n dt h e e x -t e r n a l s i d e s o f t h e t r a n s m i s s i o nm o d e ,t h e m e d i a ,f o l k l o r e ,e t c .,t h e a u t h o r s e x p l o r e c o m p r e h e n s i v e l ya n d d e e p l yt h e m y s t e -r i o u s p h e n o m e n o n f o r m s o f t h eC h i n e s e m a r t i a l a r t s f o r m s ,“m y s t e r i o u s ”r e a s o n s ,t h ee s s e n c e o f t h e“m y s t e r i o u s ”p h e -n o m e n o na n dt h e r o l eo f “m y s t e r y ”i nm a r t i a l a r t sd e v e l o p m e n t —t h e s ef o u r t r o u b l e dc u r r e n t m a r t i a l a r t sd e v e l o p m e n t .T h e r e f o r e t h e t r u e f a c e o f m a r t i a l a r t s w i l l b e r e c o g n i z e d ,t h e e s s e n c e o f m a r t i a l a r t s w i l l b e u n d e r s t o o d a n d t h e h e a l t h y d e -v e l o p m e n t o f m a r t i a l a r t s w i l l b e p r o m o t e d .K e yw o r d s :C h i n e s e Wu s h u ;m y s t e r i o u s ;m y s t e r y ;d e v e l o p m e n t 中华武术,是以技击为本质特色和主要内容,以功法、套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目[1],是内容丰富、社会价值广泛、传统文化色彩浓厚的我国特有的体育文化形态;其内容表现为功法、套路和搏斗三种基本形式,种类极为众多,不可胜数;其各大门派理念见仁见智、难以求同;其各种武林侠客和传说几近于仙人、各种武学“盖世武功”的功力描述几近于神功。
这种神秘感在很大程度上遮蔽了武术的真实面目,造成人们对武术的难解、误解和困惑,这对人们追求武术真谛、正确地传播武术都是应该跨越的障碍。
1 武术的起源和发展自原始社会开始,人们在狩猎和战争中,除了徒手格斗外,已经懂得使用石头、骨头、木头并逐渐过渡到用金属制造的各种武器,人们在不同的历史时期,徒手格斗和运用武器攻防格斗的技术,就是后世人们所称的武术[2],可见武术的本源特征是技击,较为清晰并不神秘。
随着社会的发展,武术以自身的功能拓宽了它的领域,在军事战争、健身养生、表演娱乐等各个领域都发挥它的重要作用,这些作用使得武术在传统体育中,成为最有生命力的项目,同时也丰富了武术的内涵,扩大了武术的外延。
从武术发展史的路径上看,历史对“武术”一词的称谓在不同时期,存在不同的解释。
例如,战国时期称之为“技击”,汉代称之为“武艺”、“拳勇”、“技勇”,近代称之为“武术”、“国术”,新中国成立至今,将“武术”一词沿用至今,并成为一个固定概念,可见武术变得内涵丰富、外延广阔、形式多样,其神秘就逐步由此产生[3]。
2 武术“神秘”的表现形式和产生根源如今,在传统武术表现形式逐渐淡薄的形势下,各种传媒却大量涉及到武术内容,包括影视、文学作品对武术的艺术加工和夸张表现,对武术的使用或宣传泛滥。
在这种媒体的影响下,人们对武术的认识往往落脚于艺术加工后的武术形象,各种夸张的武术动作使人们无法辨别武术的真实面貌,对武术的认识产生偏差甚至误解,武术的神秘感在人们的心目中变得更加强烈。
2.1 武术“神秘”的表现形式武术的“神秘”主要表现在以下六个方面:第一,武术文化源自复杂、多元的社会文化,武术在发展过程中渗透在社会的诸多方面,这从根本上决定了人们对武术整体认识多为抽象、晦涩、多变,使人们因难于理解而倍感神秘莫测。
第二,武术内容众多,各拳种器械起源众说纷纭,其中多有各种奇异的传说,这些都为武术增添了神秘莫测的色彩。
如关于峨眉派武术起源的传说就充满了神秘感。
说法一:金庸武侠小说第28卷第1期2009年2月沈阳体育学院学报J o u r n a l o f S h e n y a n g S p o r t U n i v e r s i t y V o l .28N o .1 F e b .2009《倚天屠龙记》中,峨眉派是女侠郭襄所创。
说法二:1986年第4期《武林》刊载的《峨眉拳》一文中这样写道:“(峨眉派)祖师原为一道姑,后入佛门。
师善技击,善研各家拳法……积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也。
”说法三:历史上的峨眉武术起源于先秦时期,而并非人们以武侠小说为据而认为的宋末元初;峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空(名白衣三,号动灵子,因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法(即猿公剑法)与白猿通臂拳,又称白猿公),而不是郭襄女侠;峨眉派武术成型的时代是南宋,代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。
以上这些讲述中,真真假假,莫衷一是,大量的谬传和以讹传讹的说法,使峨眉武术更加扑朔迷离。
第三,武术的语言描述和传播谚语充满复杂的哲理、神奇的比喻、过度的夸张,具备这些特点的谚语充满神秘色彩。
例如对武术的“内外合一,形神兼备”的解释是,内功外功应当和谐统一,这是传统哲学中阴阳平衡、对立统一在武术习练中的具体应用。
“手似流星眼似电,身似游龙腿似箭”、“上卷霹雳九重天”这两条武术谚语就充满神奇的比喻、过度的夸张;“练劲不练力,劲力打拙力”,武术谚语就充满引申递进的思辨。
第四,武侠和武林的传奇故事,这里的神秘主要是民间流传下来的、代代口传心授的武侠传奇故事,如“隔山打牛”、“越女论剑”等,这些传奇故事一方面本身带有一定的夸张成分,同时在流传的过程中或多或少带有添油加醋的成分,使故事更具神秘特色。
第五,武术传承方式神秘现象。
武术长期以来保持着一种相对保守的传承方式,如“传男不传女”、“传内不传外”、“传单不传双”、“神仙传授”、“真传”等形式,不仅会使人产生内心深处的神秘感,而且还导致对武术的片面或错误认识,对武术的发展带有一定负面影响。
第六,武术文学作品、影视、网络造成的神秘现象。
在多数武侠作品中,武术家被夸张的写作手法描写为具有超人的能力和智慧,使常人倍感崇拜和神秘;在电影、电视、网络中,武术被用高科技手段和摄制技术表现出超乎想象的视觉感受,误导常人认为武术神奇功力的存在,而现实中的人又没有人能够习练到如此境界,致使人们倍感武术的可望而不可及的神秘。
2.2 武术“神秘”的产生根源武术,作为一种文化现象,产生于复杂的文化环境中。
它的形成和发展,受到民族传统文化特性的影响与制约,从现代文化学的观点看,中国古典哲学不仅为武术文化提供了核心的理论基础,还间接地决定了武术练功方法、动作、造型和套路的各种具体形态和模式。
因此,只有充分认识中华武术的哲学渊源,才能从根本上去把握它的文化特征,才能全面、科学地认识中华武术的本质及其发展规律。
经对武术“神秘”现象的多视角分析,按武术“神秘”现象的内在逻辑规律,也为了研究的直观方便和形象表述,笔者把武术的“神秘”现象比作一棵大树,下面以此比喻对武术的“神秘”现象作进一步分析、阐述。
2.2.1 武术文化的复杂性是武术“神秘”产生的“树根” 武术文化的复杂性主要是指由于武术形成于复杂、多层次社会文化背景中,而使其内涵深邃,外延广阔的特性。