解说《月是千年的月》
古代中秋月亮传说吟唱诗篇
古代中秋月亮传说吟唱诗篇在古代，中秋节被视为一个特殊的日子，人们欢聚一堂，共同庆祝丰收和团圆。
而这个节日与明亮的中秋月亮也有着紧密的联系，因此在古代形成了许多有关月亮的传说故事。
这些传说不仅富有诗意和浪漫色彩，还反映了古人对自然和人生的理解与感悟。
下面，我们来探索几个古代中秋月亮传说，领略那段古老的吟唱诗篇。
一、嫦娥奔月——不老的美丽传说中国最著名的中秋月亮传说之一当属“嫦娥奔月”。
相传，古时天上有十个太阳，使得人间酷暑难耐，庄子决定替天巡游射下九个太阳，仅留下一个太阳照耀大地。
天帝为了奖励庄子的勇气，赐予他仙丹，并告诉他只能有一人得以飞升仙界。
庄子回家后和妻子商量该让谁飞升，最终庄子取出仙丹分给妻子。
妻子吞下丹药后，身体逐渐变得轻盈，最终飞上了月亮。
人们将妻子称之为嫦娥，她在月宫里度过了漫长的岁月。
据说，每年的中秋之夜，嫦娥与丈夫在天空相聚，向人们散发着甜美的灵魂，为人间带来幸福和团圆之福。
因此，中秋节也被视为嫦娥奔月的节日，并以此为契机，人们在月下仰望天空，祈求嫦娥的祝福。
二、吴刚捡桂——勤奋与坚持的传说另一个富有诗意的中秋传说是关于吴刚捡桂的故事。
相传，吴刚是一个忠诚的仆人，他的主人是天上的王母娘娘。
他在仆人的角色上非常勤奋，颇得王母娘娘的信任。
有一天，王母娘娘赐予他仙桂树枝，告诉他只要种在地上，就能长出珍贵的月桂树。
吴刚非常高兴地接过仙桂树枝，赶忙种在自己的家中。
然而，不久后，他却发现桂树长得异常迅速，并且无法控制其生长的速度。
吴刚意识到自己根本无法将桂树种在地上。
于是，他奋力将桂树拔掉，但每次拔下一根，又会立刻长出一根，形成了一个无法终止的循环。
据说，吴刚至今仍在月亮上捡桂，为了表达他的勤奋与坚持。
每逢中秋之夜，人们仰望月亮，就能看到月亮上吴刚拔桂的身影。
这个传说寄托了人们对自己辛勤劳动的称赞和对不懈追求的赞美。
三、牛郎织女——爱情的传说中秋节还与浪漫的爱情传说——“牛郎织女”的故事相联。
古朗月行古老的诗行中的神秘之美
古朗月行古老的诗行中的神秘之美古朗月行：古老的诗行中的神秘之美绵延万里的长夜，古朗的月光下，一轮明月挂天空，引人遐想，流传千年的《古朗月行》便是描绘这神秘之美的杰作。
这首诗行通过深邃的意象和优美的语言，展示了古老文化中的诗意与哲思，传递出独特的艺术魅力。
《古朗月行》是中国唐代诗人李白的作品，被誉为乐府体文学的代表之一。
以遥远的边塞为背景，描绘了诗人旅途中的奇遇和感慨。
首先，诗人通过描写广袤的天空和明亮的月亮，勾勒出辽阔的边疆风光，引起读者对广袤无垠之美的联想。
其次，诗人运用比喻手法，将明月比作弯弓，暗指居于边塞的士兵们。
这样的描写不仅开阔了文学想象的空间，也为后文的叙述奠定了基础。
文中的描写框架让我们感受到了古朴的韵味，而进一步的描绘则让我们深入体验到了神秘的之美，这使得这首诗行具有了独特的艺术价值。
古朗月行中的神秘之美主要体现在以下几个方面：首先，神秘的旅途遭遇。
诗中描述了诗人在旅途中的奇特经历，如鬼哭神嚎的声音，幽灵悬浮的场景等。
这些奇幻的景象勾勒出一种超自然的氛围，展现出神秘的色彩。
其次，神秘的边塞风景。
在诗行中，明月和星辰犹如波浪般涌动，诗人将天空比喻为海洋。
这种宏大的景色描绘出边塞独特的壮美氛围，使人们仿佛身临其境，感受到古迹的威严和神秘的壮丽。
再次，神秘的杂思感怀。
诗行中融入了诗人对生命、人生哲学的深思。
他用“孔雀东南飞，五里一徘徊”来表达对生命短暂的忧愁。
这种深沉的情感表达，使整首诗行更具哲理和探索意义，从而给人以思考的启示。
最后，神秘的音韵之美。
李白运用了丰富多样的修辞手法和音韵结构，使得诗行旋律流畅，节奏优美，如同一段古老的音乐。
这种听觉上的美感，让人陶醉其中，体味到了古人创作的智慧与艺术境界。
通过欣赏《古朗月行》这首古老的诗行，我们深切感受到古代文化中的神秘之美。
这首诗行通过细腻的描写和哲思的思辨，展示出了古人对自然、生命和人生的独特感悟。
同时，秉持着传统文学的韵味和特色，这首诗行不仅艺术价值非凡，还给人带来了冥冥之中的启发和思考。
明月千年总相思!那些描写长安·月·中秋的诗词
明月千年总相思!那些描写长安·月·中秋
的诗词
明月千年总相思，这一句诗词饱含了对月亮与故乡长安的深深怀念和中秋时节的情感寄托。
中秋节自古以来就是文人墨客吟咏抒怀的重要主题，长安作为唐朝的都城，更是诗人们笔下常现的意象。
以下是一些融合了“长安”、“月”与“中秋”的经典诗词片段：
1. 杜甫（唐代）《月夜忆舍弟》（部分）
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
尽管这首诗并非直接描写中秋，但其中的“月是故乡明”却表达了诗人对故乡长安的思念之情。
2. 张九龄（唐代）《望月怀远/ 望月怀古》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
虽然没有明确提及长安或中秋，但这首诗中的“海上生明月”意境深远，情感饱满，常被用来表达中秋时分人们对远方亲人的思念。
3. 中秋节相关的诗词中并未找到直接包含“长安·月·中秋”的完整诗句，但可以想象这样一首描绘长安中秋景象的诗篇：
明月照长安，千门共此时。
中秋宴瑶池，玉兔挂天枝。
长街灯火暖，宫阙映琉璃。
举杯邀明月，寄语故园思。
这样的诗句虽为现代创作，却体现了中秋之际长安月下团圆与思乡的情愫。
古代实际的诗词中可能以不同的方式组合这些元素来抒发中秋情怀，而并非直接以“长安·月·中秋”连缀成句。
诗月千年
诗月千年又是一年中秋，月华似水，秋风卷起纷飞的霜叶，染上月光，一针针织成蓝天的锦梦，在梦里，天涯被奏成了家乡，羁旅的路途被勾勒成回旋着跫音的青石小巷，萧瑟的风浸染着阳光的温暖，涤清的天空包容着归巢的百鸟。
只是……那个织梦的人，依旧被埋葬在乡愁之中。
依旧是一樽清酒，一袭白衣，一头青丝，一脸不羁，却已是满目霜露，太白伏在案上，月光从轩窗走入，将他的身影拉得很长很长，宛如他的乡愁一般。
冷光混入酒盏，晕出牵挂的光辉，思念的情节被轻轻勾兑，浅酌一口，叫人醉不了，也醒不了。
“莫非这感觉就是思念么？”太白低声自问。
三千丈的白发染不尽，华夏的河山都被他的步履丈量，同样被丈量的，是游子亘古冗长的乡思。
辉煌的长安，神韵的敦煌，富饶的巴蜀，叠加一起也始终比不上故乡的温暖，比不上乡亲温柔的笑靥。
故乡，是为一个不用酒，也能够自在低吟，放声长啸的地方。
回眸一瞥，床前明月光，疑是地上霜。
月色失去了故乡的调和，竟会如此寒冷。
月光漫过秦时明月汉时关，将天地浸染成一幅水墨。
太白走到窗前，举目忍不住一声长啸，想吐露胸中压抑的情感，不料，却哽咽出了满喉的相思“何年是归日，雨泪下孤舟。
”少时轻狂，想踏遍华夏江山，而如今却是背井离乡，原来，心中一直牵挂的，依旧是天边的亲人，那是长安的宫阙也营造不了的向往；原来，心中一直眷恋的，还是碎叶城柔美的山，这是江南灵动的水妖娆的山也唤不起的依恋；原来，心中一直盼望的，依旧是母亲温柔的怀抱，父亲隐忍的关怀，这是入长安、傲天下也不曾淡忘过的念想。
纵使走遍天涯海角，家，依旧是最温暖的港湾，慈母手中的细线，随着游子的步伐，织满天涯，织成了千年的诗月，织成了涓露成滴水宿鸟飞的不眠的牵挂，织成了游子心中永远的温暖，在无星无月的夜晚籍以入眠。
太白举目望天，对月一揽，将月光融成樽中的一杯酒，一饮而尽，想忘了愁，却醉倒在这时候……。
《月是故乡明》读后感
《月是故乡明》读后感
露从今夜白，月是故乡明。
杜甫这句诗传承了千年。
读了季羡林先生的《月是故乡明》后，又勾起我对故乡的回忆。
每个人都有一个故乡，每个人的故乡都是独一无二的。
那山、那河、那田地、那野草、那牛羊、那蜜蜂……这一切，构成了回不去的故乡。
我的故乡在东北。
那里每家的房前都有果树，桃、杏、沙果、樱桃，院子了种满了蔬菜。
蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓飞来飞去。
走出村庄，就是一片片的庄稼地，玉米、高粱、花生、大豆。
过了农田，就是一片片树林和山丘，有杨树林，松树林，也有很多杂树。
山丘之间有一道道小河，顺流而下，就到了大河。
大河里的水时而多、时而少。
水少时我们就去趟河玩，抓鱼，泼水，游泳，玩沙泥，真快活!水多时水流很大，不能下河，只能看水面上漂浮的水草、树叶匆匆而过。
也扔漂流瓶玩，却不知道会漂到哪里去。
当我离开故乡来到大城市，再也见不到故乡那样的美景，我多么想念童年的小伙伴，多么想念那山、那树、那条大河!却很难见上一眼。
季老在月亮中寄托自己的思乡之情，微苦中有甜美。
作者忘不了故乡的月亮，我忘不了故乡的美景，忘不了故乡的一草一木。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
多么想变成一只鸟，飞向故乡。
白居易月亮有关的诗
白居易月亮有关的诗
1. 《月之思》
“月亮啊月亮，你咋就那么亮堂，就像白居易诗里写的‘月中寻桂子’那般神奇！我每次抬头看你，就好像看到了千年前白居易也在这样痴痴地望着你。
你说，他当时是不是也和我现在一样，满心感慨呢？”
例子：我晚上散步的时候，看着那明亮的月亮，可不就想到了白居易的这些诗句嘛。
2. 《忆月》
“哎呀呀，那月亮挂在天上，多像白居易说的‘可怜九月初三夜，露似真珠月似弓’。
我有时就想，他咋就能把月亮描写得那么生动呢！这月亮是不是也勾起过他很多回忆呀？”
例子：我在异乡看到月亮时，就会忍不住想起家乡，就如同白居易借月抒情一般。
3. 《问月》
“月亮啊，你是不是也知道白居易写过‘共看明月应垂泪，一夜乡心五处同’，你见证了多少人的思念呀！我现在对着你，也有好多心里话想说呢，你能听到不？”
例子：我思念远方亲人的时候，就会对着月亮发问。
4. 《叹月》
“哇，今晚的月亮真美，真像白居易笔下的‘东船西舫悄无言，唯见江心秋月白’那样静谧。
我真的好惊叹呀，这月亮咋一直都这么有魅力呢？”
例子：我和朋友一起赏月时，不禁发出这样的感叹。
5. 《伴月》
“月亮呀，你可是一直陪着我们呢，就像陪着白居易一样。
‘夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一棵子，寄向长安城。
’他一个人在月下漫步，多孤单呀，还好有你陪着。
我现在也有你陪着，真好！”
例子：我心情不好的时候，就会去外面伴着月亮走走。
6. 《望。
季羡林《月是故乡明》原文及赏析
季羡林《月是故乡明》原文及赏析季羡林《月是故乡明》赏析原文：我的家乡在农村，那儿美丽的风景星罗棋布，美不胜收。
尤其到了秋天，大自然更是美轮美奂，目不暇接。
成熟的气息弥漫着在园子里，散发着诱人的清香。
丰收在望，庄稼人一个个笑逐颜开，喜上眉梢。
梨儿黄橙橙的，泛着金光，闪闪发亮，在青绿间露出一张张笑脸。
绿油油的白菜，这儿一丛，那儿一丛，翠色欲滴，如同给园子铺上了一块绿色的地毯。
更令人心旷神怡的是站在园外望园子：满园一片金黄，偶尔点缀着一点绿色，分外和谐。
赏心悦目。
树披金装，一阵阵微风吹过，片片黄叶飘飘扬扬，如同一只只彩蝶，随风翩翩起舞。
漫步在花园里，整个花园尽态极妍，美不胜收。
看，黄色换得淡雅、白色花的高洁，紫红色花的热烈深沉，泼泼洒洒，在秋风中烂漫争艳。
当然，故乡的秋天，雾是最迷人的，也是最受孩子们欢迎的。
每到早晨，云雾弥漫了世界，雾山雾海，连绵起伏的群山，时隐时现，如同蓬莱仙岛一般，令人心旌神驰。
偶尔在云雾中露出一座农舍，炊烟周围缭绕着，早餐散发的阵阵香气，和着略带含义的晨雾构成了和谐迷人的画卷。
每当起雾的时候，故乡的秀丽山川和心中的海市蜃楼就融为一体了。
不论何年何月，离得多远，身处何地何方，故乡的秋景永远朦胧在我的生命中。
故乡的秋天，也是风的世界，雨的天堂。
秋日的早晨，微风丝丝的歌唱着。
送来了珍珠般的露珠。
送来了秋日的凉爽，吸取了夏日的炎热;带来了雪白的云雾，擦去了酷暑的残迹。
雨是最寻常的，细如牛毛，密密的斜织着，有如花针，闪闪发亮。
“随风潜入夜，润物细无声”说得多好呀。
家乡的秋雨来临之前，。
总是先有秋风的征兆。
秋雨落在地面上，毫无半点声响。
秋雨是和谐的，它带走了夏日长久的干旱，送来了期待已久的湿润清凉，我喜欢秋天的雨。
故乡的秋天啊!每当您到来，我心中的欢愉总是无法言表的，只能用大诗人杜甫的一句诗“漫卷诗书喜欲狂”来概括了。
我爱我的故乡，我更爱故乡醉人的秋天。
赏析一：季老以细腻的笔触把家乡留在脑海中的记忆细心的写了出来，没有迷人的山，没有多情的水，没有流芳百世的古迹，也没有勾人心弦的神话传说，有的'只是一个赤字对家乡的爱恋。
李清照《月满西楼》的赏析
李清照《月满西楼》的赏析李清照《月满西楼》的赏析导语：李清照的月满西楼作于与丈夫远离之后，寄托着不忍离别的伤感之情，以下是由网小编为您整理的李清照《月满西楼》的赏析，希望对您有所帮助!李清照《月满西楼》赏析一红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
这首词作于清照和丈夫赵明诚远离之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，是一首工巧的别情词作。
词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇，上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用。
全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。
意境清凉幽然，颇有仙风灵气。
花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征;枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。
起句为全词定下了幽美的抒情基调。
接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。
前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。
下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。
接以“雁字回时，月满西楼”两句，构成一种目断神迷的意境。
按顺序，应是月满时，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。
“谁”字自然是暗指赵明诚。
但是明月自满，人却未圆;雁字空回，锦书无有，所以有“谁寄”之叹。
说“谁寄”，又可知是无人寄也。
词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。
而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，无时无刻不萦绕于词人心头。
“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。
它既是即景，又兼比兴。
其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的;而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以凄凉无奈之恨。
下片自此转为直接抒情，用内心独自的方式展开。
“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。
千年共婵娟：中国文人的月亮情结
文许军月亮是中国文化中的重要意象，它也给小学语文教材带来了许多意味。
以人教版教材为例，有“小时不识月，呼作白玉盘”（李白《古朗月行》）的稚趣，也有“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）的忧伤，还有清寒，如“大漠沙如雪，燕山月似钩”（李贺《马》）“野旷天低树，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”（白居易《暮江吟》）……“人生代代无穷已，江月年年只相似”，中国文人对月亮情有独钟，他们以款款深情和精妙神思，赋予了月亮丰富的变幻和内涵。
爱情与月亮的关系始于嫦娥的传说，历代均有叠加衍化，风格各异。
如：《诗经》的古朴：“月出皎兮，佼人僚兮。
”（《诗经·陈风·月出》）汉乐府的明快：“皑如山上雪，皎若云间月。
”（汉乐府《白头吟》）魏晋的通脱：“明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
”（曹植《七哀》）南朝赋的清丽：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。
”（谢庄《月赋》），唐诗的细密：“今夜鄜州月，闺中只独看。
”（杜甫《月夜》）宋词的缠绵：“恨君不似江楼月。
”（吕本中《采桑子》）中国文化中关于月亮与爱情的作品，不但浩如烟海，而且形成了悠久的传统。
在《西厢记》从唐到元的流变中，月亮一直扮演着重要的角色，俨然成为莺莺、张生之外的“第三者”。
唐代《莺莺传》中，崔莺莺赠予张生关键的一首定情诗是《明月三五夜》，其词日：“待月西厢下，近风户半开。
拂墙花影动，疑是玉人来。
”张生赴约莺莺，是二月初四，莺莺回访，是二月初八：“斜月晶莹，幽辉半床。
张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。
”《会真诗》也是以月夜开头，渲染清幽的气氛，为爱情作铺垫：“微月透帘栊，萤光度碧空。
遥天初缥缈，低树渐葱胧。
”到金代的《西厢记诸宫调》，与爱情相关的几个重要相思场景，全部在月下完成，如张生初见莺莺：【中吕调】【鹘打兔】对碧天晴，清夜月，如悬镜。
张生徐步，渐至莺庭。
僧院俏，回廊静；花阴乱，东风冷。
部编版四年级下册语文第8课《千年梦圆在今朝》课文原文及知识点
部编版四年级下册语文第8课《千年梦圆在今朝》课文原文及知识点【导语】“千年梦”指的是中华民族千百年来飞离地球、漫游太空的企图。
“千年梦圆在今朝”说的是中华民族千百年来的企图在无数航天人的努力下，现在终于实现。
以下是作者为大家精心整理的内容，欢迎大家浏览。
部编版四年级下册语文第8课《千年梦圆在今朝》课文原文飞离地球、漫游太空是中华民族很久以来的企图。
在中国的古代，早就流传着“嫦娥奔月”的神话，人飞于天、车走空中的传说，鲲鹏展翅、九天揽月的奇妙想象。
富有豪情和超凡想象力的炎黄子孙，于千百年的岁月流转当中，不断地尝试实现自己的美好愿望。
中国明代的官员万户，是世界历第一个实验乘火箭上天的人。
他用四十七支火箭捆绑在椅子下面，自己坐在椅子上，手拿两只大风筝，叫人点火发射。
随着一声巨响，他消逝在了火焰和烟雾中。
尽管人类首次火箭飞行尝试没有成功，但万户仍旧被国际航天史学家公认为人类升空探索的先驱。
为了纪念他，国际天文学联合会将月球上的一座环形山命名为“万户”。
万户那种勇于实践的探索精神，极大地震动和鼓励着人们。
数百年来，坚定而执着的炎黄子孙，在实现飞天梦的进程中，遭受了无数失败，付出了惨重代价，但是，始终没有舍弃飞离地球的努力。
1949年，中华人民共和国成立，中华民族的历史掀开了崭新的一页，中国的航天事业也出现出勃勃生气。
毛泽东主席在苏联第一颗人造卫星上天之后的第二年——1958年，庄重地表示:“我们也要搞人造卫星。
’”经过十多年的努力，1970年4月24日,孤寂而广阔的茫茫太空中，第一次响起了中国人的声音，那穿越苍穹的《东方红》乐曲，让海内外华人振奋不已，中国成为世界上第五个能够发射卫星的国家。
在准备发射人造卫星的同时，中国科学家满怀期望地开始了载人航天技术的探索。
1992年9月21日，党中央决定实行载人航天工程，一百一十多个单位直接承当了研制、建设和发射任务。
经过广大科技人员、工人和解放军官兵十余年的不懈努力，2003年10月15日清晨9时，在酒泉卫星发射中心，随着一声震天动地的巨响，我国自行研制的“神舟五号”飞船被送上太空。
《千年月色万年情》
月，高悬于浩瀚夜空，洒下银白光辉，穿越千年岁月，承载着万年情愫。
那一抹清冷的月色，见证了人类历史的沧桑变迁，也触动着无数人内心深处最柔软的角落。
从古至今，月亮一直是诗人、画家、音乐家们钟爱的主题。
在古诗词中，月亮常常被赋予了丰富的情感和象征意义。
李白的“举头望明月，低头思故乡”，以明月寄托了游子的思乡之情；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，借明月表达了对亲人的思念和美好祝愿；张若虚的“江畔何人初见月？江月何年初照人？”则在明月的映照下，发出了对人生短暂、宇宙永恒的感慨。
这些千古名句，如同璀璨的明珠，在文学的长河中熠熠生辉，让后人在欣赏月色的同时，也能感受到古人那深沉的情感。
月色之美，不仅在于它的光辉，更在于它所营造的意境。
在宁静的夜晚，一轮明月高悬天际，洒下柔和的光芒，大地仿佛被一层银纱所笼罩。
远处的山峦、河流、树木在月色中若隐若现，如梦如幻。
此时，万籁俱寂，只有偶尔传来的虫鸣声，让人的心灵得到了片刻的宁静。
在这样的氛围中，人们可以放下尘世的喧嚣和纷扰，沉浸在自己的思绪中，感受大自然的美妙和神秘。
月亮也是爱情的象征。
在许多传说和故事中，月亮都与爱情紧密相连。
牛郎织女在银河两岸，只能在每年的七月初七，通过鹊桥相会，而月亮则见证了他们坚贞不渝的爱情。
嫦娥奔月的故事中，嫦娥为了保护后羿的不死之药，独自飞向月宫，从此与后羿天人永隔。
她在月宫中的孤独身影，也成为了人们对爱情的一种向往和追求。
在现实生活中，月亮也常常成为情侣们约会的背景。
在月光下，两个人手牵手，漫步在河边、公园或山间小道上，享受着浪漫的氛围，倾诉着彼此的爱意。
月亮见证了他们的甜蜜瞬间，也为他们的爱情增添了一份神秘和浪漫。
除了文学和爱情，月亮在历史和文化中也有着重要的地位。
在古代，人们通过观察月亮的运行规律，制定了农历，用于农业生产和日常生活。
中秋节是中国传统的重要节日之一，人们在这一天赏月、吃月饼、团圆，表达对美好生活的向往和祝福。
在其他国家和文化中，月亮也有着不同的象征意义和庆祝方式。
描写月亮的现代短诗
描写月亮的现代短诗一、原文：《月之语》月亮是天空的银盘，挂在遥远的天边。
她洒下清冷的光，似在诉说千年的思念。
星星是她的伙伴，陪伴着度过漫长夜晚。
那月缺月圆的变幻，像生活的喜乐悲欢。
她看过世间的离合，任云影与她作伴。
我站在月下倾听，那无声的言语绵绵。
二、衍生注释：1. “银盘”：将月亮比作银盘，是形容月亮的形状和它在夜空里光亮如银的样子，非常形象地描绘出月亮又圆又亮的状态。
2. “月缺月圆的变幻”：这是月亮的自然现象，月相有从新月到满月再到新月的周期性变化，这里暗示着就如同生活中有不同状态的轮换，包括喜怒哀乐、悲欢离合等。
三、赏析：1. 主题：这首诗主要围绕月亮展开描写。
诗中的月亮既是天空中客观存在的天体，同时也是一个见证世间万象的存在。
通过描写月亮及其相关的元素，探讨生活中的悲欢离合等诸多情感和世事变迁这一主题。
2. 情感：诗中蕴含着淡淡的思念和感慨之情。
月亮洒下“清冷的光”好似“诉说千年的思念”就营造出了一种有些孤寂和怀旧的氛围；后面提到月亮看过“世间的离合”也体现出一种对生活沧桑感的喟叹。
3. 表现手法：运用了比喻和拟人的手法。
把月亮比作银盘是典型的明喻，形象生动。
而说月亮在“诉说千年的思念”以及看成有伙伴陪伴等把月亮拟人化的描写，让月亮具有了人的情感与行为，更易于读者体会作者想要表达的感情。
四、作者介绍：从诗歌的风格来看，作者似乎是一个较为感性的人，对自然景色有细腻的观察和体悟，能从月亮这个常见的自然景观联想到生活中的百态。
并且用词较为朴实简洁，可能是一个喜欢在平淡生活中发现诗意的普通文学爱好者，没有刻意地堆砌华丽辞藻，但是有着自己独特的情感世界。
五、运用片段：1. 场景一：在一个宁静的农村夜晚，小伙伴们围坐在院子里聊天，周围虫鸣阵阵。
一个年龄稍长的哥哥神秘地说：“你们看，月亮这么亮。
就像那首诗里写的‘月亮是天空的银盘，挂在遥远的天边。
她洒下清冷的光，似在诉说千年的思念。
’现在咱们都在外面闯荡，是不是也像月亮似的，有着难解的思念呢？”大家听到这首诗后，都抬起头静静地看着月亮，陷入了沉思。
千年共明月写作文
千年共明月写作文《千年共明月》“小时不识月，呼作白玉盘。
”每当我读到这句诗的时候，就会想起那些个有月亮陪伴的夜晚。
月亮啊，你这千年不变的伙伴，见证了多少人间的喜怒哀乐！记得去年中秋，我们一家人围坐在院子里。
桌上摆满了月饼、水果，还有那散发着清香的桂花茶。
月光如水般洒下来，照亮了整个院子。
“哇，今晚的月亮好圆啊！”我兴奋地叫着。
爸爸笑着说：“那是自然，中秋的月亮可是最圆最亮的。
”妈妈接着说：“是啊，咱们一家人能这样团团圆圆地一起赏月，多幸福呀！”我望着月亮，心里想：这月亮难道不是一个大大的笑脸吗？它在祝福着每一个看到它的人呢！我转头问奶奶：“奶奶，您说古代的人是不是也像咱们这样赏月呢？”奶奶抚摸着我的头说：“傻孩子，当然啦！这月亮可是从古至今一直陪着咱们呢！”“那他们赏的月亮和咱们现在的月亮是一样的吗？”我好奇地追问。
“一样的呀，这月亮可是千年不变哟！”奶奶笑着回答。
我不禁陷入了沉思，千年前的古人，他们是不是也在这样的夜晚，和家人一起，对着这同一轮明月，诉说着心中的思念和愿望？李白是不是在月下饮酒作诗，感叹着“举杯邀明月，对影成三人”？苏轼是不是望着明月，思念着远方的亲人，写下了“但愿人长久，千里共婵娟”？这月亮就像一个神奇的时光机，把千年前的故事和现在的我们连接在了一起。
我又抬头看了看月亮，它似乎更亮了。
它见证了无数的离别和重逢，见证了岁月的流转和变迁。
它就像一个安静的旁观者，默默地看着人间的一切。
难道不是吗？我们的生活在变，世界在变，可这月亮却始终不变。
它就像一个永恒的承诺，告诉我们，无论时光如何流逝，有些东西是永远不会改变的。
此刻，我真想大声对月亮说：“谢谢你，月亮！谢谢你陪伴着我们，度过了一个又一个美好的夜晚！”我相信，就算再过千年，这月亮依然会照亮人间，依然会陪伴着一代又一代的人，见证着他们的故事。
这就是我心中的月亮，千年共明月，不变的是那份温暖和陪伴！。
2023年江苏省扬州市广陵区中考语文一模试卷(含答案解析)
2023年江苏省扬州市广陵区中考语文一模试卷1. 今年3月以来，扬州瘦西湖景区推出“二分明月忆扬州”沉浸式夜游活动，扬扬和州州来到现场赏美景，听讲解。
他们想把现场听到的一段解说词记下来，请你参与完成任务。
ㅤㅤ“潮平两岸阔，风正一帆悬。
”大唐之盛，扬州为最。
它是天下人魂牵梦绕的“淮左名都，竹西佳处”，让异域商贾．不惧风浪，扬帆过海而来；它有广阔的胸jīn,鉴真从这里东渡日本，向外传播着灿烂的大唐文化；它有_______；它有无边的风月，引来无数文人骚客流连忘返，骆宾王、孟浩然、王昌龄、李白、高适、韦应物、刘禹锡、白居易、杜牧，文人雅士们把所有美好的章句和不尽的风雅都留给了扬州。
这里的清风明月、碧水青山、阁楼酒肆、瓦舍勾栏，都被反复ōu歌，传唱千年。
(1) 扬扬有两个字不会写，只能用拼音替代，请你根据拼音写出汉字。
胸jīn ______ōu歌______(2) 扬扬对“商贾”一词表示疑惑，你查到以下资料：“贾”用作姓氏，此义读jiǎ；其古字形外部像储物容器，中间是“贝”（表示财物），后来引申专指卖或买，读gǔ；由做买卖又可引申为物价，读jià。
（百度百科）你推测“商贾”的“贾”字音是______ ，“商贾”在语境中的词义是______(3) 你发现划横线的标点符号用错了，帮他们指出：逗号应改为______(4) 扬扬听了这段解说，想要仿照前后句式补充一个句子，请你帮他完成。
它有______2. 扬扬和州州听到与扬州有关的众多诗人的名字，不由来了兴致，聊起了古诗。
ㅤㅤ扬扬：提到刘禹锡，我想到（1）“晴空一鹤排云上，______ ”。
ㅤㅤ州州：说到白居易，我想到（2）“______ ，谁家新燕啄春泥”。
ㅤㅤ扬扬：他俩是好友，曾在扬州偶遇，并互赠诗歌，其中刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有一名句（3）“______ ，______ ”表现了诗人面对逆境的豁达胸怀，我很喜欢。
ㅤㅤ州州：提到孟浩然，我想到（4）“气蒸云梦泽，______ ”。
关于月亮的说明文（通用11篇）
月亮的说明文相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是作文中不可忽视的说明文，说明文通过对客观事物的说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识。
这类型的作文应该怎么写呢？以下是小编收集整理的关于月亮的说明文，希望能够帮助到大家。
月亮的说明文篇1“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”这句词出自苏轼的《水调歌头》。
那么，月亮为什么会有阴晴圆缺呢？“月有阴晴圆缺”，我们所见到的月亮，圆月、月牙、上玄月、下玄月等等不同的月相，都是由月亮、地球、太阳三者的位置关系决定的。
我们知道，月亮本身是不发光的，它反射太阳的光线；并且，地球绕着太阳转，月亮绕着地球转，在运转中，它们形成了不同的相互空间关系，我们在地球上就看到了不同的月相。
有时，我们一点儿月亮都看不见。
当太阳、月亮、地球在同一直线上并且月亮在太与地球之间时，也就是每个月的初一左右，我们是看不见月亮的。
因为地球的明亮一面与月亮的黑暗一面相对，所以，我们站在地球上看到的月亮就是无光的，因为无光，又是白天，我们只能看到太阳的光辉，而看不见月亮。
这一天被称为朔日。
有时，我们能看见圆圆的月亮。
月亮总是逆时针绕着地球转动，所以，每个农历月份的十五六的时候，太阳、月亮、地球成一条直线并且地球在中间，这时，我们看到的是一轮皎洁而又明亮的圆月。
因为在这个时候，地球的黑暗面（也就是夜里）正对着月亮的明亮面。
这一天被称作望日。
空中的月牙像一个小香蕉。
每当月亮在太阳与地球之间并且与“太阳和地球”这条直线成一个角度较小的锐角时，我们看到的就是月牙，当然我们的眼睛就是这锐角的顶点。
这时是天刚黑的时候，就是农历每月的月初，谚语说，“初二三，月牙钻。
”月亮不停地绕地球逆时针转动，与地球和太阳这条直线的角度越大，我们看到的月亮的明亮面积也就越大。
当月亮与那条直线成直角时，我们看到的就是半个月亮，也就是农历的初七八左右。
千年明月千年诗,你最喜欢中秋节的哪一首诗词？
千年明月千年诗,你最喜欢中秋节的哪一首诗词？月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲！中秋节是中国的传统节日，在农历八月十五，因其恰值三秋之半，故名中秋节。
中秋节始于唐朝，盛行于宋朝，至明清时，已成为中国的主要节日之一。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮酒等习俗，祈盼丰收、幸福，流传至今，经久不息。
在中国的传统节日里，中秋节是最富诗意的。
中秋节和赏月是紧密联系的，中国人对月亮有着特殊的感情，把最浪漫的想象和最富有诗意的情怀，都付与了亘古明月。
中秋节以月之圆，喻为人之团圆，寄托思念故乡，思念亲人之情，许多优秀的诗人创作了流传千古的名篇佳作。
古往今来，许多优美的中秋诗篇，寄托着中国人一代又一代的思念之情，也培育了我们望月怀远、赏月吟诗的情趣。
“年年岁岁月相似，岁岁年年人不同”，在我们成长的路上，天上那一轮明月，诗人那美妙的诗词，见证了多少悲欢离合和喜怒哀乐，寄托了我们多少相思和怀念。
虽然故事和经历，已渐行渐远，但节日文化却薪火相传，从未停熄。
月光的清辉和诗人的浪漫，洒遍每一个中国人的心头。
千年明月千年诗。
从古到今，描写中秋月亮的诗词非常多，你最喜欢哪一首？《望月怀远》--唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《子夜吴歌·秋歌》--唐·李白长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《月夜》--唐·杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
《十五夜望月》--唐·王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《八月十五日夜湓亭望月》--唐·白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
2022-2023学年北京海淀区高三(上)期中语文试卷及答案
2022北京海淀高三（上）期中语文阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一历史如潮，大道如砥。
十年砥砺前行，化作惊艳跨步。
2020年，嫦娥五号顺利从月球带回约2公斤月壤。
自立项以来，中国探月工程“一张蓝图绘到底”，“一条龙”攻关攻坚，“一盘棋”协同推进，“一体化”迭代提升。
诗歌中的婵娟从书页来到现实，中华民族“九天揽月”的千年梦想得以实现。
2021年，“天问一号”探测器着陆火星，实现了从地月系到行星际的跨越；随后，“祝融号”火星车成功驶上火星表面开始巡视探测，我国首次火星探测任务一次性实现了“绕、着、巡”三个目标。
同年，随着首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”成功发射，中国迈入“探日”时代。
“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，沿着上古神话中的“太阳女神”羲和的脚步，中国人的宇宙探索终于拓展到这颗始终照耀着华夏儿女的璀璨星球。
“问鼎苍穹”承载着中国人探索浩瀚宇宙的雄心与浪漫；“跨山越海”则改写了神州大地的时空格局，挺起了泱泱大国的发展骨架。
“逢山开路，遇水搭桥”。
港珠澳大桥、伶仃洋大桥、泉州湾大桥……一座座跨海大桥，让“天堑变通途”，创造了“当惊世界殊”的发展成就。
“原来去澳门一天只能跑一趟，现在一天可以跑四趟；通过香港机场走的航空货，原来要提前两天到达香港仓库，现在通过大桥仅需提前半天。
”对于在珠海从事跨境电商工作的郑太龙来说，被英国《卫报》誉为“现代世界七大奇迹之一”的港珠澳大桥让他运货花的时间更少了，收益更高了。
2022年9月5日，在建世界高速公路第一长隧——全长22.035公里的乌尉天山胜利隧道进口端三洞顺利穿越全线最大断层，为隧道顺利贯通和乌尉高速公路顺利通车创造了良好条件。
乌尉高速全线共设置隧道20座、桥梁117座，桥隧比达到40.37%，其通车将意味着南北疆交通屏障完全被打破。
走天山，独库公路、巴里坤至哈密公路、乌尉高速公路分卧西、东、中三线，物畅其流的通衢大道让丝绸古道焕新颜；越沙漠，和若铁路自2018年底正式开工建设到正式通车仅用时三年多，建设跑出加速度，铁路在塔克拉玛干沙漠“画”了一个圈。
(荐)关于月亮的诗句
(荐)关于月亮的诗句1、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
——王昌龄《出塞二首》2、缺月挂疏桐，漏断人初静。
——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》3、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》4、自有多情处，明月挂南楼。
——米芾《水调歌头·中秋》5、片红休扫尽从伊，留待舞人归。
——李煜《喜迁莺·晓月坠》6、明月楼高休独倚。
——范仲淹《苏幕遮·怀旧》7、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》8、明月出天山，苍茫云海间。
——李白《关山月》9、五月渔郎相忆否。
——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》10、石龙舞罢松风晓。
——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》11、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
——李白《峨眉山月歌》12、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
——白居易《望月有感》13、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
——王建《十五夜望月寄杜郎中》14、汉江明月照归人，万里秋风一叶身。
——边贡《重赠吴国宾》15、肠断关山不解说，依依残月下帘钩。
——王昌龄《青楼怨》16、年年今夜，月华如练，长是人千里。
——范仲淹《御街行·秋日怀旧》17、更谁情浅似春风。
——晏几道《虞美人·疏梅月下歌金缕》18、满堂惟有烛花红。
——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》19、潭烟飞溶溶，林月低向后。
——綦毋潜《春泛若耶溪》20、梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？——晏殊《采桑子·时光只解催人老》21、星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
——刘禹锡《步虚词二首》22、但得云粳香颗颗，不愁霜发短星星。
——袁说友《和子西喜雨》23、北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。
邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。
舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。
出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
——杜甫《晓发公安》24、危楼高百尺，手可摘星辰。
古人写月的诗句
古人写月的诗句1. “海上生明月，天涯共此时。
”哇，你想想看，当那一轮明月从辽阔的海面缓缓升起，无论相隔多远的亲人朋友，不都在这同一时刻望着它吗？就像你和你思念的人，虽身处异地却能共赏这美丽的月亮。
2. “举杯邀明月，对影成三人。
”哎呀，李白这是多孤独啊，只能举杯邀请明月，加上自己的影子凑成三人，这画面是不是有点凄凉又有点浪漫呢？就好像有时候你一个人，也会找点特别的陪伴啊。
3. “明月松间照，清泉石上流。
”哇塞，那明亮的月光洒在松林间，清澈的泉水在山石上流淌，这景色多美啊！简直就像是一幅自然的画卷摆在你面前。
4. “露从今夜白，月是故乡明。
”咦，是不是一想到家乡的月亮就觉得格外亲切呢？就如同你在外地看到月亮时，也会忍不住怀念故乡那熟悉的月光呀。
5. “小时不识月，呼作白玉盘。
”哈哈，小时候不认识月亮，还叫它白玉盘呢，多天真可爱呀！就和小朋友们那些奇奇怪怪的认知一样有趣呢。
6. “江畔何人初见月，江月何年初照人。
”哇，到底是谁第一个看到这江边的月亮，这江月又是从什么时候开始照耀着人类呢？这是多么让人好奇和感慨啊，就好像我们也常常对那些古老的未知充满疑问。
7. “人生代代无穷已，江月年年只相似。
”嘿，人类一代一代无穷无尽地传承，可这江月却年年都是那个样子，这不就像时间在流逝，而有些东西却一直不变吗？8. “春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”哎呀呀，春风都把江南岸吹绿了，那明月什么时候才能照着我回家呀！是不是有一种急迫想回家的心情呢，就像你着急见到想见的人一样。
9. “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”哇哦，把自己的忧愁心思寄托给明月，让它随着风去到远方，多浪漫又多深情啊！就像你也会把自己的情感寄托在某个特别的事物上一样。
我觉得古人写月的诗句真的太有韵味了，每一句都能让我们感受到他们当时的心情和对月亮独特。
[谈谜语]3D和值谜语一代谈宗
![[谈谜语]3D和值谜语一代谈宗](https://img.taocdn.com/s3/m/fce3616a71fe910ef02df871.png)
[谈谜语]3D和值谜语一代谈宗梁羽生兄曾在随笔中谈到印度的两大史诗，这两部史诗累积了长期以来无数人的智慧，当然是珍贵无比的神话与文学。
但除此之外，印度还有许多篇幅相当长的神话，许地山先生所译的《二十夜问》，就是其中之一，这书又名《红颜月》，意思是说一个美丽少女的脸慢慢绯红，表示她逐渐动情。
故事简单说来是这样：有一个英俊勇敢的国王名叫日爱，最厌恶女人，但有一次见到了一张女人的画像，就神魂颠倒地着了迷。
这女人名叫媚娘，美丽无比，天下不知有多少人向她求婚。
她有一个条件，要求婚者在二十一夜之内，每夜向她提出一个问题，如果她回答不出，就嫁给他。
所有的人都失败了，日爱王在十九个夜晚之中，提出的十九个难题都被她轻易地回答。
媚娘简直是智慧的化身，任何难题都难不倒她。
日爱苦恼之极，突然灵机一动，想到了一个她绝对回答不出的问题，媚娘就嫁给他了。
你想得到这问题吗？原来问题是这样：“从前有一个王爱上一个王女。
那王女有约，谁能出一个使她不能回答的问题，便嫁给他。
现在请告诉我，他应当向她发什么问题呢？”全世界所有的问题中，只有这个问题才是她不能回答的。
那美丽的少女愉快地表示答不出，并且说：“其实，你想不到这问题也没关系，到了明晚最后一晚，你就是问我的名字叫什么，我也会假装回答不出。
”因为她早已爱着他啦。
填字游戏所以这样风行，我想这与人们爱好猜谜有关。
在派对里、在团体旅行与游戏的时候，我们常常提出些有趣的小问题来考问朋友，如：“盘里有二十个苹果，分给二十个人，一个人一个，结果盘里还有一个苹果，怎么办？”“因为第二十个人连盘一起拿去了。
”“两个人进来，一大一小，旁人问小的：这是你爸爸么？小的说是。
又问大的：这是你儿子么？大的说不是。
为什么？”“因为这是他的女儿。
”我国的谜语千变万化，在农村中流行的有许多闪烁着很灿烂的智慧的光芒。
有一种体裁是“流水谜”，猜了一个又一个，有些是押韵的对唱，形式很是活泼新鲜。
我曾学习这种民歌式的体裁，替影片《小鸽子姑娘》写了一个“猜谜歌”，在一连串出题、猜谜、反出题的进程中，同时透露内心的爱情。
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月是千年的月，寂寞没有代价。
几许期待，几许失落。
“奶奶，你猜我是玉儿还是云儿？”宝玉痴痴的问，“奶奶，我是玉儿。
于是在此时轻轻推开小缝，冰凉的气息被风吹进，粘在脸上。
“老师，那里……”一个同学指着讲台上方灯管上的黑色身影。
那么请问，朱家的这一切来源于什么呢？为什么千千万万闯关东的家庭了只有朱家会有如此的成就？这来源就是“闯”字，如果没有朱开山在老金钩舍命拼来的金子，拿什么去买房子置地？大家都是闯关东，可是很少有人像朱开山那样闯。
萤火布帘轻卷的小舟，隐约可见壁上的烛影和帘上虚线的点点光亮。
树，让我们期盼吧。
在这个时期也许我们是不应该触击一件事的，可是谁又能真正的藏起来，有谁不愿意真的体验呢。
因为我家和姥爷家离的不远，所以他经常到我家来看我，还经常骑大梁带我到马头买糖糕吃。
不，每个人都有自己的梦想。
妈妈，叔叔他们都说离婚是最好的解决办法。
亲爱的观众朋友们，我们作为森林王国的主人，为了保猴记者：看来，盗版实在可恶。
不知道我能否成功，能否在热烈的掌声中转身，谢幕……
“嘣”，拨动琴弦，吉他的音色寂寞的紧，只是不停的弹着，拨片换了一个又一个，
断了一根弦，胸口的某处留下一片空白。
名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。
暗自思忖，“胜者为王，败者为寇。
我不知道我是该悲还是该喜了。
我跟从着奶奶的的哭声中，明白了些什么。
那么，为了安抚愤怒的自然，珍惜、保护、创造绿色就是我们刻不容缓的职责。
每个人的一生能有几十个春秋呢？我不能拿我青春时间开玩笑。
一股淡淡的花香，闯入我的鼻孔。
3三叶草能长到一年左右，如果时机成熟了，便会绽放出淡紫的花朵，一般来说，一株三叶草上只开一朵花，可独占鳌头的“三叶花”丝毫不比七里香、龙腾兰一类的鲜花逊色。
”桌上一片笑声，僵硬的，礼节性的，不带任何感情的。
平凡不意味着无价值，平凡不意味着无作为。
回头再说卧龙先生，虽然他的有名文章流传的不多，但大家不要忘了他可是一个大能人——能掐会算！在迷信的古时，尤其是战乱年代，绝对是挣钱的好本领，供养一主二仆根本不在话下，这也是为什么他会两次拒刘备于门外的原因，至于第三次为什么会应允刘备，我想肯定是刘备用了非常手段。
当老师说高考后我们再回学校会搬到２楼那个挂有２年２班牌子的教室时，下面是一片唏嘘讨论之声。
如今，只残留一抹孤寂的影子和满地的黄花与我相伴。
心境回到出生时的纯洁，就像刚落地时呱呱大叫一声后，向世人宣布新的生命诞生了，如一场华丽的舞台剧开幕了。
生活道路的前方空荡荡，显得十分渺茫。
然而，或许也就是因为这一切，因为这一份寂寞，使我更加学会了感恩，学会了感激所带给我一切爱的人!一个人不是孤独的来到这个世界的，而我所认识的人也不是无端的成为我的朋友，而是应为爱，应为我们拥有着同样的梦想与灵魂!在那一刻，我流泪了，带着最真诚的感恩，也同样带着那份爱，类似划过嘴角，我品尝的了泪与爱交融的味道，他是甜的，如蜂蜜般一直甜的心底!而此时，我才明白，我们其实早已学会了爱与被爱只是我们的那份爱，没有表现的那么炽热与泛滥，一切就显得如此简单与平凡，然而爱也如此总是那样不经意间展现，它不是波澜壮阔的大海，也不是震天响鸣的雷声，它只是一潭平静的湖水，偶尔被人扔进一颗石子，泛起小小的涟漪。
一条盐鱼的春天不再常见春暖花开的时节总在关心这雨后是否可以看见彩虹上的金乌金乌的绝世高傲杀灭盐鱼躁动的心盐鱼以后只思念何日泪不盐
学做事,学做人——周浦监狱游后感监狱,我们曾鄙视之地.监狱,使许多失足人重新来过的教育之地.监狱,被怨恨,后悔,希望所充满之地.周浦监狱,让我对’法’有更深认识的地方.以"心存思考,自成方圆"开始了我们的一次法制讲座,警官以精彩的演讲以及犯罪人当场的叙述,我们无不深深感到可惜,与我们一样年龄的时候,由于一时冲动所犯下的错,却是用十三年那正直青春斑斓日子来抵换牢笼时光."一失足成千古恨"是我们共同的感触,"法"
代表了"公正,公平,正直,去除邪恶".世上没有不透风的墙.陈毅老市长曾经说过"善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到;时辰一到,通通报销".简单四句话,就折射出法律的广大性.然而,在我参观他们工作流水车间时,他们基本上停下手中活,纷纷看着我们行走的队伍,我从他们的眼神中看到的是:可渴,可渴像我们一样自由;可渴,时间倒流,能再有一次机会.然而世上唯一缺的就是"后悔药".所以我们更要要时刻注意"慎"字.慎交友,选择符合自己学生身份的人为朋友.慎初,每件事都会一而再,再而三,所以要慎初.慎微,每个犯最之人也不是都第一次做不正当事就触犯法律,都是从微小之是开始.慎独,一个人的时候,不要想不切实际之事.十年树木,百年树人.做人是一门大学问.我们要一撇一捺,为我们人生道路上都写上公公正正的一个字——"人".
写景作文：盖竹洞记朱法官爱好旅游，他经常驾车出行，朱法官他不是本地人，可他几乎游遍了临海的名胜山川。
其实距离是由人的心产生的，只要“80后”不用前辈的眼神看待“90后”，“90后”不认为“80”是“古董”，那距离也就没了，我们缺少的不过是交流而己！“80后”和“90”出生在不同的年代，这就使得两者的观念有所不同，所以就产生了隔阂，彼此之间出现了红沟，谁也不愿意去跨越那红沟，久而久之，那距离就拉开了，甚至互看不顺眼！说实话，我们的年龄差不了多少，甚至可以说非常接近，既然如此，我们为什么要把各自当成陌生人，互不相关呢？人都可以和动物成为朋友，更何况人与人。
既然，我生不能如夏花般灿烂，死也要如秋叶般静美。
从那一刻起，我开始把它当作我的一个朋友看待，有忧愁我会找它，有幸福我也会寻它；它也像一个专门等我来临的倾听者。
更怀念以前一群人在一起时的幸福、温暖。