布朗山,边陲上的云南之根

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西双版纳茶区

西双版纳茶区

西双版纳茶区,位于中国云南省的南部,是中国的热带雨林区之一,也是中国茶叶的重要产区之一。

西双版纳茶产区拥有众多的茶山,其中最著名的有六大茶山:
1. 易武茶山:易武是西双版纳历史上的茶叶集散地,也是普洱茶的重要产地之一。

易武茶山出产的普洱茶以“香高、味浓、回甘、耐泡”著称,是收藏家和茶友们追逐的珍品。

2. 倚邦茶山:倚邦茶山位于西双版纳勐腊县的南部,是普洱茶的三大产地之一。

倚邦茶山出产的普洱茶以“香气高锐、汤色橙黄、滋味醇厚”的特点著称,其中以倚邦小叶种茶最为有名。

3. 攸乐茶山:攸乐茶山位于西双版纳景洪市东北部,是普洱茶的重要产地之一。

攸乐茶山出产的普洱茶以“香气浓郁、口感醇和”的特点著称,是收藏家和茶友们喜爱的珍品。

4. 革登茶山:革登茶山位于西双版纳勐海县的南部,是普洱茶的三大产地之一。

革登茶山出产的普洱茶以“汤色橙黄、香气高锐、回甘强”的特点著称,是收藏家和茶友们追逐的珍品。

5. 莽枝茶山:莽枝茶山位于西双版纳勐腊县的北部,是普洱茶的三大产地之一。

莽枝茶山出产的普洱茶以“汤色橙黄、香气浓郁、回甘强”的特点著称,是收藏家和茶友们喜爱的珍品。

6. 景迈茶山:景迈茶山位于西双版纳勐海县的北部,是普洱茶的重要产地之一。

景迈茶山出产的普洱茶以“香气浓郁、口感醇和、回甘强”的特点著称,是收藏家和茶友们追逐的珍品。

以上是西双版纳六大茶山的简要介绍。

这些茶山的茶叶品种、生态环境、制茶技艺等各有特点,因而出产的普洱茶品质各具特色,有的以香气高锐著称,有的以汤色橙黄著称,有的以滋味醇厚著称,都是普洱茶中的佳品。

云南十大特产

云南十大特产

云南十大特产云南是一个拥有丰富地域特色的省份,土地肥沃,气候温和,民族多样,自然资源丰富,因此也孕育出了许多独特的特产。

今天,我想向大家介绍云南的十大特产。

第一,云南普洱茶。

普洱茶是中国特有的发酵茶,在云南的大山深处,有很多种茶树,年代悠久,其中就包括了普洱茶树。

云南普洱茶自古以来就有很高的价值。

第二,过桥米线。

过桥米线是云南的传统名吃,历史悠久。

主要原料包括米线、锅底、鸡肉、鸽子蛋、火腿、青菜等,口味鲜美且极其营养。

第三,玉龙雪山冰川。

玉龙雪山是云南省的第一景,冰川是玉龙雪山的巅峰之美,这里的冰雪时刻处于一个稳定状态,极其纯净。

第四,西双版纳的热带水果。

西双版纳是云南省的一个热带地区,这里的气候非常适合各种水果的生长,因此西双版纳盛产各种热带水果,如西瓜、火龙果、芒果、橙子、柚子等等。

第五,枸杞子。

枸杞是云南传统的中药材,被誉为“补肝肾、明目的圣品”,这里的枸杞种植质量非常不错,因此被广泛地应用于中药材市场。

第六,腊肉。

西南地区的新春期间人们喜欢腌制腊肉,在云南颇有名气,当地出产的腊肉肉质细腻,口感鲜美。

第七,火腿。

云南老火腿是以火腿加工切片食用的,色泽红润,肉质鲜嫩,口感极佳,是云南特产中的佳品。

第八,猪蹄筋。

猪蹄筋是云南火锅的传统食材,为令人垂涎的美食,口感鲜美,滋味浓郁。

第九,蘑菇。

云南盛产各种蘑菇,如牛肝菌、平菇、白玉菇等等,以牛肝菌为代表的蘑菇更是美味至极,营养丰富,常常被用于烹制美味佳肴。

第十,糕点。

云南的糕点口味独特,如云南米酥、过桥米线蒸糕、路南糯米糍等等,各具特色,营养丰富,深受人们的喜爱。

以上便是我为大家介绍的云南十大特产。

这些美食、美景和名优特产品不仅是云南的骄傲,更是中华美食和旅游的代表,各位朋友可以尽情享受它们带来的美味和美好。

读《中国普洱茶古六大茶山》有感

读《中国普洱茶古六大茶山》有感

读《中国普洱茶古六大茶山》有感导读:读书笔记读《中国普洱茶古六大茶山》有感,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

读《中国普洱茶古六大茶山》有感在一份介绍西双版纳州交通史的资料上,有一段这样的文字:“说西双版纳的交通,还得从古六大茶山说起,清道光年间普洱府为了送贡茶,修了一条普洱至易武的石镶大道,共200公里长......”喜爱寻幽探古的詹英佩就这样开始了五年多的茶山探古的工作,为了打开茶山尘封的历史,唤起六大茶山的生机,重振普洱茶的荣光,詹英佩先后十二次走进古六大茶山,徒步行程1000多公里,收集、采访、整理关于古六大茶山的史料工作,五年来,她采访涉及西双版纳州、勐腊县、易武乡、象明乡、基诺乡的数以百计的村民,为了核实史实,到云南省图书馆和千里之外的南京中国第二档案馆查阅史料,拍摄数千张相片,同时精准地绘制出了古六大茶山地图,用详实客观的著作订正确定了普洱茶古茶山、古茶庄的史实。

并将所有收集整理的书稿编撰成文,于2008年3月出版了《中国普洱茶古六大茶山》。

获此书得益于茶友兰格格,读后感触良多,做一读后感,并绘思维导图供爱茶爱书之人享用。

每个茶园兴衰都有悲欢离合的往事读完《中国普洱茶古六大茶山》,合上书时,就在想,该以什么样的线索将本书梳理,一周了,几易手稿,都觉得每次的开头和叙述都无法将书中茶山的封闭,茶林的寂静,茶马古道的崎岖,茶园的兴衰,茶店的喧闹,茶人的显赫,茶农的辛酸,茶官的盘剥,茶杯中的浮沉,茶叶的隐忍,茶水的清凛,茶器的质朴,茶客的淡泊全卷展现。

茶叶在水中浮沉,人在社会中沉浮。

浮浮沉沉,沉沉浮浮,茶人往事如杯中茶叶,时浮时沉。

詹英佩用5年时间整理此书,信息量很大,将普洱茶的历史沿革以时间为横轴,将每个茶山的兴衰往事以人物为点缀犹如画龙点睛般镶嵌在古六大茶山史中,让人读后感叹作者做此书的非凡毅力和万般艰辛的同时,更惊叹普洱茶那不平凡的身世,因有此书,鄂尔泰、普洱府、曹当斋、刀承恩、刀世勋、杨安元、罗老总、邵三祝、姜大老爷、丰大裔......陈石云、胡海祥、郑惠民、向升平......同庆号、同昌号、同兴号、乾利贞、车顺号、安乐号、福元昌号......袁吉昌、泰兴号、顺昌号......还有许许多多随茶树颓败而流逝的无名茶名号,都被作者如沧海拾遗,件件不落的陈列,供清者贮之、敏之,供浊者醒之,呡之。

新的六大茶山

新的六大茶山

新的六大茶山新的六大茶山!新六大茶山分别为:南糯、南峤、勐宋、布朗、巴达和景迈茶山。

其中前五座全部集中在勐海县境内,位于澜沧县的景迈茶山也与勐海紧紧相连。

新六大茶山其实并不“新”,它们同样有着漫长的产茶历史,新的六大茶山!新六大茶山分别为:南糯、南峤、勐宋、布朗、巴达和景迈茶山。

其中前五座全部集中在勐海县境内,位于澜沧县的景迈茶山也与勐海紧紧相连。

新六大茶山其实并不“新”,它们同样有着漫长的产茶历史,山上也遍布着古茶树。

例如,布朗茶山的主要居民——布朗族,是最早种植茶、饮用茶的“濮人”的后裔。

布朗山最大的“濮人茶园”在老曼峨寨,这里的布朗族有上千年的居住史,房前屋后随处可见古茶树。

而位于勐海县西部的巴达茶山树龄达1700多年的野生大茶树更是驰名中外。

新六大茶山的兴起并非偶然,除了历史悠久,它和古六大茶山一样具备出产优质茶叶的自然优势。

从地理环境来说,这里位于北回归线以南,各大茶山处在北亚热带与南亚热带混交的位置上。

北面横断山脉成为天然屏障,阻挡了干冷气流的南下,南边又受惠于印度洋暖湿的热带季风,使新六大茶山年均气温在18°C左右,降水量在1200-1400毫米之间,年雾日达到128天,茶园分布在海拔1200-1800米的山坡丘陵地带。

正是其典型的“山高雾大”的特征,造就了大叶种茶树最佳的生长环境,所产茶叶品质自然绝佳。

此外,新六大茶山地位的稳固还在于取材于斯的企业能够顺应历史潮流,建立现代化的生产销售方式,满足现实市场需求,为其带来高速的发展。

如果说江内(澜沧江东)茶区曾经代表了手工作坊入山做茶的生产方式,江外(澜沧江西)茶区更得益于抓住茶庄大量兴起、新式茶园涌现,乃至机械化办厂制茶的一个个重要机遇。

从1908年恒春茶庄的成立,到1938年至1940年间思普局南糯山实验茶厂(后归并到勐海茶厂,其旧址现为云南省农科院茶叶研究所)、及至佛海(勐海)茶厂的涌现,古今六大茶山在此期间已悄然完成普洱茶重要产地和技术中心的角色转换。

演示文稿1

演示文稿1

在德昂族的传世古 歌《达古达愣格莱 标》中,人们唱道: “天地混沌未开, 大地一片荒漠。天 上有一棵茶树,愿 意到地上生长。大 风吹下一百零二片 茶叶,一百零二片 茶在大风中变化, 单数叶变成五十一 个精悍小伙,双数 化为二十五对半美 丽姑娘……”
美丽的传说
布朗人世代相传,自 己民族的始祖名叫叭 岩冷,叭岩冷在临终 前对子孙们留下遗言: “我留年马给你们, 怕它们遇到灾难就死 掉;我留金银财宝给 你们,怕它们不够你 们用;我留茶叶给你 们,子子孙孙用不 尽”。
布朗古茶山主要包括老曼峨、老班章、新班章 和曼新龙等的古茶园。其中,老曼峨是布朗族在布 朗山最早建立的寨子,其种茶历史已有900多年。 布朗山古茶园主要分布在的班章、勐昴、吉良 三个村委会,海拔1300—1900米的山坡,有普洱茶 和苦茶变种两类。
老班章哈尼族村,113户475人,古茶园面积 4490亩,新茶园面积720亩,人均收入1180元。新班章 哈尼族村,76户382人,古茶园面积1380亩,新茶园面 积320亩;

老班章
:“老班章”号称茶王,讲究所谓的茶气,纯正血统的老班章茶气是普洱茶 中茶气最足的一款茶品,其特点是茶的苦味、涩味最重回甘效果持久、汤色 鲜亮、叶底柔软、匀称、略带蜜香。香气纯正浓厚、平稳、滋味浓烈,有化 痰、喉润、两颊生津作用。
老曼娥
老曼峨寨可以说是整个布朗山最 大、最古老的布朗族村寨。老曼 峨的茶很苦,当地人将老曼峨乃 至整个布朗山茶区从老曼峨引种 繁衍的茶称为苦茶。这里也有一 些与苦茶相对应的甜茶,据说不 苦,一般都被村民留着自己喝。 老曼峨的苦茶由于奇苦,由此充 当了加工普洱茶的味精:众多茶 厂和茶商在生产加工普洱茶饼时, 往往用老曼峨的茶做拼配,以提 高和丰富茶饼的口感和滋味。

布朗山,边陞上的云南 之根

布朗山,边陞上的云南 之根

布朗山,边陞上的云南之根作者:暂无来源:《投资与理财》 2010年第16期文雷平阳布朗山,位于云南省西双版纳州勐海县南部,靠近中缅边境。

布朗山方圆1000多平方公里,世居于此的布朗山民——布朗族、佤族、德昂族在苍莽大山中建立村寨,聚族而居。

布朗山是著名的普洱茶产山,山中的村寨,大的有班章、老曼峨、曼新龙等几座,其中的班章寨因出产最优质的普洱茶,在近几年声名鹊起,对于喜欢普洱茶的人来说,“班章”二字如雷贯耳。

布朗山,世界最早的茶叶出产地车出勐海县城,一路南行,穿越象山和辽阔的勐混坝子,布朗山依稀在望。

就在这片山林之间,布朗山民度过了千年岁月。

据专家考证,布朗山民是古代百濮民族的后裔,具体说,包括了今天的布朗、佤、德昂等民族。

在历史上,百濮民族曾经南迁,在中南半岛建立了以吴哥窟为代表的旷世文明。

与这些远出国门的祖先相反,留在国内的布朗、德昂等族,直至民国时期仍身处密林,在这方圆1000多平方公里的布朗山中日出而作、日落而息,始终不曾离开云南一步,远离外部世界的召唤。

所以,可以这样说,布朗山中的居民是云南原生的土著民族,是真正的云南人之根。

也许正是由于这千年的闭塞、千年的隐居,布朗山民们才能与大自然息息相通。

在这里,他们食百草、尝百味,将无数大自然的馈赠收入自己的杯盏之中,满山的奇珍化成强健体魄的营养,其中茶叶便是被布朗山民最早驯化、种植和享用的。

在德昂族的传世古歌《达古达愣格莱标》中,人们唱道:“天地混沌未开,大地一片荒漠。

天上有一棵茶树,愿意到地上生长。

大风吹下一百零二片茶叶,一百零二片茶在大风中变化,单数叶变成五十一个精悍小伙,双数化为二十五对半美丽姑娘……”同样的传说,也出现在布朗人的神话中:布朗人世代相传,自己民族的始祖名叫叭岩冷,叭岩冷在临终前对子孙们留下遗言:“我留年马给你们,怕它们遇到灾难就死掉;我留金银财宝给你们,怕它们不够你们用;我留茶叶给你们,子子孙孙用不尽”。

于是,叭岩冷在众山之上撒播茶种,茶种纷纷入土生根发芽,茂盛繁衍,这才给后世留下了不竭的财富。

普洱茶 茶文化 古“六大茶山”访问记

普洱茶 茶文化 古“六大茶山”访问记

古“六大茶山”访问记一九五七年云南省西双版纳傣族自治州人民政府,组织了一支全州各版纳茶叶普查工作队,当时笔者负责澜沧江以东“江内片”(注1)普查指导工作,顺便走访了云南普洱茶产区古“六大茶山”,从一九五七年十一月十五日起到十二月十五日止,历时一个月,行程一千二百多里。

为了研究普洱茶史,特将遭受林彪“四人帮”浩劫后幸存的零星访问随笔,摘录回忆整理刊登,供同行同志们参考。

由于走访当时路远时促,走马观花,谬误必多,胪 久桥 乐刚一、“六大茶山”的名称及位置六大茶山为易武、倚邦、攸乐、曼洒、曼专和革登(注2)位于澜沧江以东,西双版纳州勐腊和景洪县境,为西双版纳傣族古景龙金殿国在江内思茅、普腾、整董、勐乌、六大茶山和橄榄坝等六个版纳(行政区)中的一个行政单位(注3)。

一七二九年(清雍正七年)改土归流,“六大茶山”和其它五个版纳均划归普洱府管辖。

普洱为“六大茶山”所产茶叶的集散地,随着普洱茶的畅销,古“六大茶山”也就闻名中外。

据《普洱府志》稿卷之十九(注4),食货志六·物产篇,茶《檀翠滇海虞衡志》云:“普洱茶名重于天下,出普洱所属六茶山,一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮专、六曰慢撒,周八百里。

入山作茶者数十万人,茶客收买运于各处。

”同篇《思茅厅采访》云:“倚邦、架布、习空、蛮专、革登、易武。

”六大茶山地名同篇先后各异。

笔者于一九五七年赴上述各处实地走访了解:莽芝即莽枝,位于倚邦区第四乡,又名勐芝大寨,与三乡革登只隔十五里,周围地区不大,实属革登茶山范围。

架布、习崆位于曼专、倚邦之间的架布河旁和习崆河旁,均在倚邦区第一乡内,架布为倚邦一乡第六互助组,仅产茶八百斤,而习崆产茶更少,架布、习崆二处范围比勐芝还小,显然包括在倚邦茶山之内。

而易武、攸乐两地区范围广,产茶多,各被列为六大茶山之一是理所当然。

根据各茶山所处地理位置地区范围大小分析,笔者认为“六大茶山”应以《西双版纳傣族自治州的过去与现在》一书所指为准,那就是:曼洒(即慢撒)、易武、曼专(即曼庄)、倚邦(即迤板)、革登和攸乐。

大滇说茶1001夜之5 普洱第一名山 布朗山

大滇说茶1001夜之5 普洱第一名山 布朗山

大滇说茶1001夜之5 普洱第一名山布朗山布朗山的茶,是做普洱、喝普洱的人不得不面临的主流茶,正如屠龙刀与倚天剑、南拳与北腿之分。

布朗系与易武系,就是这样的代表例子,因为有了易武系的阴柔似水,就必然会有布朗系的刚猛霸气,大自然就是这么的和谐。

而把布朗山列为普洱第一名山,是大滇的个人看法,理由如下:布朗系的几个茶,班章,名闻天下;曼娥,苦绝人寰;章家三队,台地茶最佳。

连带附近的贺开、勐宋、那卡等地,构成了一个完整的系统,无数好茶,叫人眼馋。

最最关键的一点,大滇认为,最佳的熟茶,乃是用布朗茶发酵出来,生茶、熟茶都有如此表现,实乃普洱第一名山也。

当然啦,有帮书呆子跟我掉文了,翻出书一查,说什么这个第一,那个第二。

我只说,无论说生茶,还是熟茶,综合下来谁最牛?就规模而言,布朗系的产量规模大于易武系很多倍,做熟茶,易武系做熟茶,我肚子都要笑痛了,绝对是划时代……我们来回顾一下历史。

云南“六大古茶山”,最早指澜沧江北岸的攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、曼撒(易武)等六大古茶山。

这个就是所谓的江北古六大茶山。

在贡茶时期,非常火爆。

易武系属于香柔水滑的类别,故而,当年新茶贡给皇帝,当然龙颜大悦。

我曾放言,如果进贡的是老曼娥,估计可以诛九族了。

所以所谓贡茶的历史,实际上是易武系的历史。

清朝后期,出现了江南六大古茶山,南糯山、勐宋、巴达、布朗山、南峤和景迈。

这个时间段,走的是大众茶的路子。

后续的课程中,我们会继续讲到这些茶山。

我们来简单了解一下布朗山:全乡总面积1016Km2,人口密度16人/ Km2,是勐海县最为地广人稀的一个边境民族乡。

全乡有53个村寨,总人口1.6万人。

其中布朗族1.1万人,其余为哈尼族、拉祜族和汉族。

因为面积较广,所以茶的特点也会有所不同。

布朗山能产多少茶?我估计全年在1500-2000吨。

布朗山生茶总的特点,香气比较充实,茶汁滑度高,汤色明亮。

缺点是苦底重,有涩底,且有的化得较慢。

但这些可以通过泡茶手法,如投茶量,泡茶器皿选择,出汤时间等来控制。

版纳文案朋友圈

版纳文案朋友圈

版纳文案朋友圈1. 简介1.1 版纳版纳是中国云南省的一个地区,位于中国境内的西南边陲地区。

这个地区因其丰富的自然景观、多样的民族文化和独特的地理位置而闻名于世。

1.2 朋友圈文案朋友圈文案是指在社交媒体平台上发布的一段有趣或有吸引力的文字描述,通常用于与朋友分享生活、旅行、美食等方面的内容。

2. 版纳之美2.1 自然景观版纳地区拥有丰富的自然景观,包括茂密的热带雨林、壮丽的雪山、清澈的江河湖泊和绵延的稻田。

这里的自然环境保持得相当完好,是大自然的宝藏。

2.2 独特的民族文化版纳地区居住着多个民族,其中以傣族、佤族和哈尼族最为著名。

这些民族都有自己独特的文化传统,包括民族服装、音乐舞蹈、宗教信仰等方面的独特表达。

2.3 地理位置优势版纳位于孟加拉湾季风气候的影响下,气候温暖湿润,四季如春。

同时,这里还处于中国、老挝和缅甸三国交界的位置,地理位置优越,成为了多国交流和贸易的重要节点。

3. 探索版纳3.1 布朗山布朗山是版纳地区最高的山峰,海拔超过3000米。

登上山顶,可以俯瞰整个版纳地区的壮丽景色,尤其是云雾弥漫的早晨和夕阳余辉下的黄昏。

3.2 热带雨林探险版纳地区拥有广泛的热带雨林,探险爱好者可以在这里观察到各种珍稀的动植物。

马桑河、勐朗瀑布等地的瀑布和水道,是进行热带雨林探险的绝佳地点。

3.3 水上乐园版纳地区有许多美丽的江河湖泊,水上乐园成为了游客的热门选择。

在这里,您可以划船、游泳、潜水或是参加各种水上运动项目,感受水上乐趣的同时欣赏周围的美景。

3.4 参观民族村寨版纳地区的傣族、佤族和哈尼族等少数民族村寨是了解民族文化的最佳场所。

您可以去村寨参观,品尝当地的风味美食,欣赏民族歌舞表演,亲身体验民族风情。

4. 版纳之美,值得分享4.1 拍照打卡版纳地区的美景是拍照打卡的好去处。

无论是山顶上的日出日落,还是雨林中的瀑布飞流,都是绝佳的拍摄对象。

通过在朋友圈上分享这些美照,可以向朋友展示自己的探险精神和摄影技巧。

老班章历史简介概括

老班章历史简介概括

老班章历史简介概括老班章村位于云南省西双版纳傣族自治州勐海县布朗山布朗族乡,海拔1700米至1900米,年平均气温18-21℃,年降水量1374-1655毫米,适合种植茶叶等农作物。

老班章村分老班章、新班章两个村小组,老班章是拉祜族寨,新班章是布朗族寨。

老班章在普洱茶界被誉为“茶王之乡”,其名声和地位在普洱茶界有着不可动摇的地位。

老班章的茶树以古茶树为主,树龄较大,茶树粗壮,枝叶茂盛,茶叶内含物质丰富,口感独特。

老班章村是普洱茶的主要产区之一,也是云南省最大的普洱茶生产地之一。

老班章村的茶叶品质优良,口感独特,被誉为“普洱茶之王”。

在普洱茶市场,老班章村的茶叶价格一直较高,但也因其品质优良而备受推崇。

此外,老班章村还是一个充满历史和文化底蕴的地方。

据史书记载,老班章村所在的布朗山地区是古代濮人、傣人、哈尼人等族群长期居住的地方,具有悠久的历史和丰富的文化。

老班章村内有许多古老的建筑、雕刻和壁画等文化遗产,具有很高的历史和文化价值。

老班章村是一个充满历史和文化底蕴的普洱茶产区,其茶叶品质优良、口感独特,被誉为“普洱茶之王”,是普洱茶爱好者的必选之一。

老班章的特色主要体现在以下几个方面:1.茶树品种:老班章的茶树品种主要是老班章茶树,这种茶树的根系较深,能够吸收土壤中的丰富营养,因此茶叶内含物质丰富,口感独特。

2.茶叶品质:老班章的茶叶品质很高,其茶叶色泽墨绿,香气浓郁,口感醇厚,回甘迅速,被誉为“普洱茶之王”。

3.生产环境:老班章的生产环境独特,海拔较高,气候湿润,云雾较多,阳光充足,这些条件为茶叶的生长提供了良好的环境。

4.采摘方式:老班章的采摘方式独特,以手工采摘为主,采摘标准较高,一般为一芽一叶或一芽两叶。

5.制作工艺:老班章的制作工艺独特,一般采用传统晒青工艺,经过多道工序精心制作而成。

6.口感特点:老班章的口感特点主要是苦涩味重,回甘迅速,茶汤口感饱满,层次感强,香气浓郁,让人回味无穷。

布朗山老班章特点

布朗山老班章特点

布朗山老班章特点
布朗山老班章是云南布朗族传统文化的代表作之一,具有独特的章法和特点。

首先,布朗山老班章的字体形态粗犷有力,线条简洁流畅,充满了原始的野性和力量感。

其次,章的内容多以布朗族的图腾、传说、神话等为主题,寓意深刻,意境优美。

再者,布朗山老班章的刻制工艺精湛,采用的是手工雕刻和火烙,每一个章都是独一无二的艺术品。

除此之外,布朗山老班章在布朗族社会生活中也扮演着重要的角色。

它们被视为族群身份和地位的象征,常常被用于宗教祭祀、婚礼、葬礼等重要场合,是布朗族文化的重要组成部分。

综上所述,布朗山老班章以其独特的字体形态、丰富的内容和精湛的工艺,成为了布朗族文化的珍贵遗产,也是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。

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布朗古树茶大树茶

布朗古树茶大树茶

布朗古树茶大树茶布朗:布朗茶山位于版纳州勐海县南八十公里处,南部与缅甸山川相连。

布朗山是布朗族的主要聚居区,布朗族为古代濮人后裔,据说他们是制茶的鼻祖。

布朗山属南亚热带季风气候,阳光充足,雨量充沛,布朗:布朗茶山位于版纳州勐海县南八十公里处,南部与缅甸山川相连。

布朗山是布朗族的主要聚居区,布朗族为古代濮人后裔,据说他们是制茶的鼻祖。

布朗山属南亚热带季风气候,阳光充足,雨量充沛,平均年降雨量1374毫米,年平均气温18°C~21°C,全年基本无霜或有霜期很短。

冬春两季多雾,夏季两季多阴雨,冬无严寒,夏无酷署,四季如春。

布朗山处于绝对高度多在1000~2200米的中山山地,相对高差500~1000米,形成了明显的立体气候。

这些得天独厚的自然条件成就了布朗山的茶在普洱茶中的传奇,布朗山的茶最出名的就是“班章王”了,它凛冽的口感犹如布朗族男子那样有浑厚的力量,所以班章茶的霸气一直以来是普洱茶中的最高追求。

布朗山民族淳朴,重情重义,可以用这么一句话说:“他们,真汉子”布朗山也因因其得天独厚的自然生态环境,所孕育出的普洱茶,就像布朗山民族一样,淳朴,“厚实”,他(它)们,霸气,浓重,而不张扬,收敛内含,把无限的韵味,空间,留给所有人去品味,去开辟。

布朗大树:茶叶的特点:虽然是大树茶,但是布朗山的大树茶叶和其他茶区的茶相比,叶片略显小。

不是很肥壮的那种,但是口感却毫不逊于其他茶区的茶。

布朗山的口感:苦化甜,涩生津,布朗山的口感中,有苦有涩,内含丰富,比较浓重,香气高,苦味重,回味悠长,如同布朗族人那样豪迈。

布朗山普洱茶,以班章为首,给茶民们带来了一个又一个惊喜于享受。

正所谓,强将手下无弱兵,布朗山上其他茶地区的茶,同样,它们也一样拥有布朗山独特的口感与茶气。

描述布朗山的句子

描述布朗山的句子

描述布朗山的句子
布朗山位于美国科罗拉多州的洛矶山脉上,是科罗拉多州最高峰之一。

以下是对布朗山的描述:
1. 布朗山是洛矶山脉中的一座巍峨高山,海拔超过14,000英尺,是科罗拉多州的象征之一。

2. 布朗山是一座典型的火山岩山峰,其顶部由花岗岩构成,呈现出灰色和棕色的色调。

3. 登上布朗山的顶峰需要经过一段艰苦的徒步旅程,沿途可以欣赏到壮丽的景色,包括森林、草地和山谷。

4. 布朗山是登山者和户外运动爱好者的天堂,每年吸引着大量的登山者前来挑战自己的体能和勇气。

5. 布朗山的气候多变,顶峰常年被冰雪覆盖,需要穿着适当的装备和做好充分的准备才能安全登顶。

6. 从布朗山的顶峰可以俯瞰整个科罗拉多州的壮丽景色,远处可见无垠的大草原和远山连绵的景色。

7. 布朗山是一个生态系统丰富的地区,拥有多样的植被和野生动物,如松树、云杉、鹿和山羊等。

8. 布朗山的周边地区也有许多户外活动和旅游景点,如温泉、湖泊和自然保护区,为游客提供了丰富的选择。

9. 布朗山的附近有许多露营地和登山小屋,供登山者和游客休息和过夜,体验大自然的美妙。

10. 登上布朗山的顶峰不仅是一次征服自我的旅程,也是一次与自然和谐相处的机会,让人重新审视自己与大自然的关系。

总结起来,布朗山是科罗拉多州最高峰之一,拥有壮丽的景色和丰富的生态系统。

登上布朗山的顶峰需要勇气和体力,但也能带给人们一次与自然和谐相处的体验。

无论是登山者还是游客,都可以在布朗山和周边地区找到满足自己户外探险和放松心灵的机会。

一句话带你读懂各山头茶

一句话带你读懂各山头茶

一句话带你读懂各山头茶近几年来,普洱茶成为越来越多茶友的心头好,说起普洱茶,老班章、冰岛、刮风寨等如雷贯耳的山头,相信资深茶友都不陌生。

但你真的明白什么是普洱茶吗?这些山头茶都产自哪里?今天,跟着我们的节奏,只需几张图片就能把困扰你许久的普洱茶知名产区一网打尽!根据地域位置,我们常将普洱茶知名产区大致分为临沧产区、普洱市(原思茅)产区和西双版纳产区共三大名产区。

茶树基因库——临沧产区临沧以前叫“缅宁”,后来因濒临澜沧江而得此名并沿用至今。

这里是中国佤文化的荟萃之地,茶树品种众多,号称“茶树基因库”,同时,它也是世界著名的“滇红”之乡。

冰岛——云南大叶种之正宗地理位置:主要是在临沧市双江县勐库镇大雪山中下部的冰岛村、公弄村和大中山等地。

茶质特点:它是典型的勐库大叶乔木树,长大叶、墨绿色,叶质肥厚柔软、茶香浓郁,非常独特,它是勐库茶的极品、也是云南普洱茶的极品。

邦东大叶种——昔归地理位置:昔归位于临沧邦东乡邦东行政村,乃山区。

昔归古茶园多分布在半山一带,混生于森林中,古树茶树龄约200年,较大的茶树基围在60~110厘米。

茶质特点:昔归茶内质丰富,香气高锐,茶气强烈,滋味厚重,强烈的回甘与生津,且口鼻留香持久,柔和甜美,清澈的冰糖韵。

茶树自然博物馆——普洱市(原思茅)产区清朝雍正年间,思茅(今普洱市)就是普洱茶最大的集散地之一,当时的中央政府在此地设立了“普洱府”以方便管辖。

思茅茶区,北部是景东镇沅地区,这里是思茅茶最好的地区,包含了千家寨的野生茶,无量山系列古树茶,茶质非常棒。

景迈——中国六大茶山之一地理位置:景迈山是中国六大茶山之一,其千年古茶的面积堪称茶山之最。

景迈芒景古茶园是茶人心中的圣山。

古老的茶树与参天大树交错丛生,大山与村落、古茶与房舍、森林与茶人融为一个和谐统一的整体。

茶质特点:景迈茶香气突显、山野之气强烈而且还具有特别的、浓郁的、持久的茶香,头五泡蜜香浓郁,五泡后淡淡兰香。

无量山地理位置:无量山处于我国西部型气候区,周围的安定乡、漫湾镇、林街乡、锦屏镇是景东县的主要产茶乡镇。

解析布朗山各山各寨

解析布朗山各山各寨

解析布朗山各山各寨茶友们常常津津乐道的布朗茶乡有班章、老曼峨等,其中古老的老曼峨寨子已有1400多年的历史了。

简单的说就是班章、老曼峨等是包括在布朗茶乡之中。

布朗山坐落于西双版纳州勐海县境内,南部与缅甸山水相连,茶友们常常津津乐道的布朗茶乡有班章、老曼峨等,其中古老的老曼峨寨子已有1400多年的历史了。

简单的说就是班章、老曼峨等是包括在布朗茶乡之中。

布朗山坐落于西双版纳州勐海县境内,南部与缅甸山水相连,是布朗族繁衍生息的主要家园,也是闻名的普洱茶产区,保有丰富的古茶树资源。

老曼峨寨子是著名的“布朗山古茶山”核心区之一,属班章村委会,有156户760人,主要以种植茶叶、稻谷为主。

交谈中得知,老曼峨寨如今仍保持着3205亩古茶园,遍布在寨子四周边的莽莽丛林中。

普洱茶市场兴起后,越来越多的茶商、茶叶爱好者喜欢上了老曼峨古乔木茶,先民留下的珍贵古茶园,为后代带来了可观的收益。

布朗族是百濮的后裔,他们世世代代生活在布朗山,是世界上最早栽培、制作和饮用茶叶的民族。

布朗山是全国唯一的布朗族乡,也是江外古六大茶山之一,是布朗族居住地,古时称濮人,是最早种植茶树的民族。

其中,最古老的老曼峨寨子已有1400年历史,全寨有140余户人家,600多人口,均为布朗族。

布朗山乡全乡辖勐昂、章家、新龙、曼囡、吉良、曼果、班章7个村民委员会,51个村民小组,总人口17843人。

布朗山乡有12000余亩古茶园,主要分布在老班章、新班章、老曼娥、曼糯、帕点、曼新龙、曼捌、曼囡老寨和吉良等村民小组,另有台(坡)地茶园18000余亩及广布全乡的野生苦茶和甜茶,为生产优质普洱茶提供了优质的原料保障。

为此,各家各户对古茶园管理更加用心、下工夫。

村里专门制定了严格的村规民约,保持好古茶园的原有生态环境,任何人都不能在古茶园中施用农药和化肥,确保老曼峨古乔木茶的独特品质。

一到春茶、秋茶采摘季节,每天都有不少省内外的茶商、普洱茶爱好者驾车来到寨子选购古乔木茶。

十二大古茶山口感简介

十二大古茶山口感简介

十二大古茶山口感简介在云南西双版纳澜沧江两岸,分布着十二座古茶山,江内、江外各有六座。

由于各茶山的茶树生长环境有差别,土壤所含化学成分也不一样,因而十二座茶山所产的茶叶在口感上也就各有所不同。

一、江内六大古茶山1、曼撒山(易武山):曼撒茶山位于勐腊县易武乡东北,离易武街不到20公里,紧接着老挝边境。

这座茶山所产的大叶种茶,叶芽宽大、肥硕、结实,由于茶山相连,因此很难严格区分曼撒茶山与易武茶山,又由于历史上曼撒茶山属易武土司管辖,因此也有人认为,曼撒茶山实际上就是易武茶山。

主要品种为乔木大叶种,微苦涩,香气高,在梅子香、蜜香中透着一股幽兰香,谷雨前后所采芽茶味淡香入荷,回甘强烈生津好,特别是一股山野气息比较明显。

易武正山在历史上就是闻名中外的茶山。

著名茶点:麻黑、落水洞。

2、革登山:今属勐腊县象明乡的革登茶山,位于古六大茶山的东北部,东连孔明山,南与基诺茶山隔江相望,西接曼庄茶山,北与倚邦茶山为邻,是传说中孔明兴茶之地。

斗转星移,沧桑巨变。

革登茶山鼎盛时期赫赫有名的革登老寨、新发寨、牛滚塘,如今已经找不到茶树了,剩下的只有断碣残碑,仅存茶房、秧林、红土坡等几片古茶园,累计不足500亩古茶园。

本茶区代表茶属乔木中小叶种,较苦涩,回甘强烈、生津快,香气呈淡清香,汤色深桔黄。

现在比较著名代表茶区有:茶房、秧林等村寨。

3、倚邦山:倚邦在傣语中,被称为“唐腊”倚邦,即茶井的意思。

在六大茶山中,倚邦茶山的海拔最高,三百六十多平方公里的面积几乎全是高山。

倚邦茶山的海拔差异很大,海拔最高的山神庙达到1950米,而最低处磨者河与小黑江交汇处海拔只有565米。

倚邦茶山的土壤与易武茶山的相近,这里山高谷深,江河纵横,气候湿润,阳光充足,冬季雾多,有着茶树生长所需的一切物质条件和自然条件。

值得一提的是,在倚邦茶山,在大叶种传统的种植园,间种着百亩小叶种古茶树,树龄均在三百至五百年,而这些小叶种古茶品质较高,成为该茶区普洱茶品质的代表。

布朗族布朗山的茶文化

布朗族布朗山的茶文化

布朗族布朗山的茶文化布朗族布朗山的茶文化源远流长,承载着深厚的历史底蕴和浓厚的民族风情。

布朗族是中国南方少数民族之一,主要分布在云南、广西等地。

而布朗山则是布朗族人口主要聚居的地区,也是布朗族茶文化最为繁盛的地方之一。

布朗山地处云南西南部,气候湿润,土壤肥沃,适宜茶树的生长。

布朗族人民世代种茶,精心栽培,形成了独具特色的布朗山茶文化。

在布朗山,茶不仅是一种饮料,更是一种生活方式,一种精神象征。

布朗族人民热爱茶,崇尚茶,茶已经融入到了他们的生活中的方方面面。

布朗山茶文化有着丰富的内涵,其中最为著名的要数布朗山茶园。

布朗山的茶园风景如画,茶树苍翠欲滴,茶园环境幽静宜人。

布朗族人民在茶园里辛勤劳作,采摘茶叶,制作茶叶,最终酿造出香气扑鼻、鲜爽甘醇的布朗山茶。

走进布朗山的茶园,不仅可以领略到茶园的美景,还能感受到布朗族人民对茶的热情和执着。

除了布朗山茶园,布朗山茶文化的另一个重要组成部分就是布朗山茶道。

布朗族人民视茶为情,看茶为景,品茶为乐。

他们在日常生活中,注重茶道的礼仪和仪式,将饮茶提升到了一种艺术境界。

品茶已经不再是简单的喝一杯茶那么简单,而是一种心灵的体验,一种修身养性的修行。

此外,布朗山的茶文化还体现在布朗山的茶艺文化上。

布朗族人民擅长制作茶具,他们用精湛的手工技艺,创作出琳琅满目、款式各异的茶具。

这些茶具不仅美观实用,更带有深厚的文化内涵,成为了布朗山茶文化的一部分。

综合全文,布朗族布朗山的茶文化深厚而独特,传承了千年的历史,蕴含着丰富的文化内涵。

布朗族人民将茶视为生活的一部分,倾注了感情和情怀,形成了独具特色的茶文化。

布朗山的茶园、茶道、茶艺,构成了布朗山茶文化的重要组成部分,展现了布朗族人民对茶的热爱和敬畏之情。

让我们一同走进布朗山,感受那份纯净、淳厚的茶文化魅力,体验布朗族人民对茶的独特情感。

正说云南茶山:布朗山-王者之茶的孕育者

正说云南茶山:布朗山-王者之茶的孕育者

正说云南茶山:布朗山-王者之茶的孕育者大家好!我是青牛君,致力于打造传世茶品。

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云南茶山素有“一山一味”的说法。

这其中的“山”,应是指某山头甚至某村寨的滋味,如易武山头的“柔”、冰岛村寨的“甜”。

如果将“山”的尺度放大,便是一山多味了。

布朗山概况布朗山位于西双版纳勐海县境内,靠近中缅边境,是著名的普洱茶产区,也是云南古茶园保留得最多的地区之一。

布朗山乡是全国唯一的布朗族乡。

全乡面积1016平方公里,辖7个村委会,52个自然村,人口约2万。

2000多年前,濮人定居于此。

历代称为“濮满”、“濮人”等。

解放后,国家改“濮满”为布朗族。

布朗族世世代代生活在布朗山,是世界上最早栽培、制作和饮用茶叶的民族。

也因此有人说,不读懂布朗山的山头茶,就不能算真正的茶人。

布朗山之晨历史上,百濮民族曾经南迁,在中南半岛建立了以吴哥窟为代表的旷世文明。

而留在国内的布朗族,直至民国时期仍身处密林,在这方圆1000多平方公里的布朗山中日出而作、日落而息,始终不曾离开布朗山一步。

从这个角度说,布朗山中的居民是云南原生的土著民族,是真正的云南之根。

布朗山之茶也许正是由于这千年的闭塞与隐居,布朗山民们才能与大自然息息相通。

在这里,他们食百草、尝百味,将无数大自然的馈赠收入自己的杯盏之中,满山的奇珍化成强健体魄的营养,其中茶叶便是被布朗山民最早驯化、种植和享用的。

布朗山古茶树布朗山处于绝对高度1000~2200米的中山山地,有明显的立体气候。

冬春两季多雾,夏秋两季多雨。

夏秋季受来自孟加拉湾的暖气流控制,冬春季受来自印度半岛的干暖西风气流控制,加之北部有哀老山和无量山的屏障作用,形成了“冬无严寒,夏无酷暑,四季如春”的气候特点。

这些得天独厚的自然条件成就了其滋味特点,也成就了布朗山茶在云南普洱茶中的传奇。

布朗山古茶园分布:东部:班章村(老曼峨、新班章、老班章等)南部:勐昂村(帕点、曼糯)西南部:新龙村、曼囡村西北部:吉良村布朗山之绿布朗山之味布朗山茶的共性是“霸气”,茶味苦重、香气浓厚,刺激性强。

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0 多年前 可 以追 溯 到 4 0 。

人类
的召 唤

所 以 可 以这 样 说
布朗 山

消 耗掉 的 第
片 茶叶


就 是 当地 居
中的 居 民 是 云 南 原 生 的 土 著 民 族
是 真正 的云 南人 之 根

民 的祖 先采 摘下 来的
很 多国外学者也 赞 同这种说

。பைடு நூலகம்
美 国 著名 汉 学 家艾 梅霞 (
叭 岩冷 在 众 山 之 上 撤 出 茶 种
茶种


在 中南 半 岛 建 立 了 以吴 哥 窟 为

纷 纷 入 土 生 根 发芽

茂 盛 繁衍


代 表 的 旷世 文 明 的 祖先们 相 反

与这 些 远 出 国 门

才给后 世 留下 了 不 竭 的财富
留 在 国 内的布朗
德 昂族 之 歌 和 布朗族 的神 话 都把茶祖 先连 在
百零
古朴的 民风 民俗

片茶 叶 在 大 风 中 变化

单数叶 变
洱茶的人来 说 二 嘲庸 贯 耳 章 字




布朗 山 世 界 最 早 的茶 叶 出 产 地

成五 十

个 精 悍小伙


双 数 叶化 为


十 五 对 半美丽 姑娘
而 同 样 的传说


也 出现 在布 朗

车 出 勐海 县 城
越 辽 阔 的象 山



路南 行


穿
人 的神话 中 : 布 朗 人 世 代 相 传
己 民族 的始祖 叫做



勐混坝子
布 朗山

叭 岩冷


依 稀在 望

就 在这 片 山林 之 间


岩冷在 临 终 前 对 子 孙们 留 下 遗 言 :

朗 山 民度 过 了 千年 岁月
我 留牛 马 给你 们

怕 它 们 遇 到灾

傣币 C 恙‰

送■
布朗山

阮赫

:往
边陲上 的云 南之根

咕巩 涮


敏‰
雷平 阳
■平 阳 乡
。 .

缅边 境


朗山

位 于 云 南 省西 双 版

也 许 正 是 由于 这 千年 的 闭塞

勐 海县 南 部 纳 扑【
靠近 中
千年 的隐 居

布 朗 山 民们 才 能 与 周

19 6 6 年 秋 生 手 云 南 阳 通 土 城



佤族


德 昂 族 在 苍莽大 山 中建

馈 赠收 入 自 己 的杯 盏 之 中
满 山的


南 记 》尊作5 攥
立 村寨
聚 族而 居
奇珍化成 强 健 民族 体 魄 的 营 养



布朗 山 是 著 名 的普 洱 茶 产 区
中茶叶 便 是 被 布 朗 山 民 最 早 驯化 种植 和 享 用 的

云 南省靠近 中缅边境 的
山 中的村寨

大 的 有班 章


老曼
布朗 山

方圆 10 0 0 多 f 是 中 国著名的



曼 新龙 等几 座
其 中 的班 章 寨

茶 叶 源 自布 朗 山

这个说 法乍
方公 里

因 出 产最优 质 的普 洱 茶
在近 几 年
听起来很 是 突 兀



但 又 绝 非 空 穴来
据专家考 证


布 朗 山 民 是 古代

难就 死 掉 ; 我 留金 银 财 宝 给 你 们
百濮

民族 的 后 裔

具 体 说来 就

怕 它 们 不 够 你们 用 ; 我 留茶 树给 你


包 括 了 今 天 的布 朗 族



德 昂等 民
子子孙 孙 用 不 尽

… …
于是


在历 史上

百 濮 民 族 曾经 南

旁 边便 是
北 直 抵 达 河 西 走廊
甚 至 再 向西 抵 达 中亚 地 区




茁 壮 生 长 的 玉 米地
正 等待 着 腐烂

灌 木丛 里


被 人 们 丢 弃 的圆 木 棵

条 茶路

被 称 为人 类历 史 上 的第

条茶叶 贸 易 之 路

它 们 中的 任 何

都 比 寻 常百 姓
因 路 线像 弓


德 昂 等族 林


直 至 民 国 时期 仍 身处 密


足 以说 明他

在这 方 圆 10 0 0 多平 方 公 里 的布

们 种茶 饮茶 的历 史 无 比 久 远

国内
朗 山 中 日 出而 作
不 曾离 开 云 南

日落而 息


始终
些 学 者 曾考证


布 朗 山 种 茶 的历


远 离外部 世 界
亦称

茶文化 之 弓


家 中 的房 梁 还 粗 称茶 出于 傣

但艾梅 霞 女 士 不 解

百濮


这与

沿 山路

直 行驶

出乎笔 者 的意 料
同 行 的司 机 小 白


上 山 的最后
些 写 普洱 茶 书 的人

把 傣族 迁 移 至 西 双 版 纳或 孔 明

段路 尤其 崎 岖 跌宕


天 地混沌 未 开

大地

片 荒漠





中的班 章寨 因幽 嘬 优 质 的 普洱 茶 在 近 几 年 声名鹄起 对 于 怠欢 普


解山民

茶农们 生 活的方方 面 面

上有

棵 茶树


愿意 到地 上 生 长 片茶 叶


笔 者 曾 数次前往布 朗 山
异样

感受那 里
大 风 吹下

百零二



布 朗 山 方 圆 10 0 0 多平 方 公
— —
围 的 环 境 息 息相 通
在这 里

他们
现 居 昆明
供职 于 《 滇 池 》编辑

世 居于 此 的布 朗 山 民
布朗
食百 草

尝百 味

将 无 数 大 自然 的



蕾 出版 《 云 南冀雷的 秩序 》

《 我
云 《
的 云 南血统 》
《 ■平 阳 培魅 》
普洱茶产 区 LII ' t " N ~村 察 人的有班 章 老 曼 LN p 峨 曼新 龙等儿 其


声名 鹊 起 说
“ ,

对 于 喜 欢 普洱 茶 的 人 来

达 古达 在 德 昂 族 的传 世 古 歌 《

班章

字 如 雷贯 耳

愣 格莱 标 》中

人 们 唱道 :

… …
"
为 了 探 寻 那 些 久 远 的村寨

在 距 今 2 0 0 0 多年前 传播 至 中 国各 地

也 总会 碰 上 对 汽 车 喇 叭 声 充 耳 不 闻




区 域 的 土 著 居 民 已 开 始将 茶叶压 制 成

的黄 牛 群



寨子 旁新 开 的土 地是 放火烧荒烧 出来

茶饼
用马 帮将它们 运 出云 贵高原



直向


人 难 以 合 抱 的 焦 黑 树桩 矗 立 其 中

M a r th a A v e ry
) 在她 的

百 怪的 昆虫

多得 只 有上 帝才能 数 清

茶 叶之 路 》 《 它从这 里 流 出 与此 同 时 茶砖

书中

就 提 到 了 茶叶 源 于 云 南 南 部
茂 密 的树 丛 中 常 常会 露 出 寨 子 的
子 不 远 的路 上




在距 寨
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