中华蜜蜂系列之 社会制度

蜜蜂的社会制度：民主与专政的和谐统一
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生物界中具有“社会”特性的几个群体
黄甲城所知的营社群性生活的动物（含人科动物）中，人类、蚁类和蜜蜂是有“社会”的。

狼群、部分猿群、乌鸦群、非洲角马群、狮群等等，虽然也成群生活，或许也有固定的首领、也有分工合作的雏形，但群体中并没有产生严明的阶级分化、精细的成员分工，相互间的分工合作关系（亦即哲学里说的“生产关系”）简单松散，理论上讲它们中的个体离开群体后仍然能正常生存，这些动物群中没有形成“社会”。

人类、蚁类、蜜蜂则不同，生产关系复杂严谨，有严明的阶级分化、有精细的成员分工，已形成了一种传说中叫做“社会”的东东，其中的任何一个成员一旦脱离这个“社会”则无以生存。

更为明显的一个区别，其它动物——或群居的或独居的，其食物获取方式为直接来自于自然界，而人类、蚁类、蜜蜂能够进行生产劳动，通过自己的行为来创造食物，也就是哲学里说的“劳动”或“生产劳动”。

劳动，人类自不必说，蚁类中的白蚁和切叶蚁，它们会去啃咬、搬运自然界的木质物，并将其嚼碎，混以分泌物和菌种，加工成食物，或加工成菌类生长基，进而培养出菌类供蚁群食用；蜜蜂能通过采集自然界里的蜜汁酿造出蜂蜜（蜜蜂酿蜜前文有述，不复述）。

黄甲城认
为，蚁类与蜜蜂这些行为就是劳动，它们创造出了自然界不存在的物品。

也就是，社会的基本定义里，必须包含这几点：群体、协作、劳动。

蜜蜂的阶级：
蜂群里有三个主要阶级：蜂王、护卫蜂、劳动蜂，雄蜂群是一个比较特殊的阶级，只临时存在，在此不作讨论。

若将蜂群与人类社会进行类比，蜂王可称为精神领袖，护卫蜂则是统治集团，劳动蜂仿佛平民大众。

护卫蜂要与守在门口的守卫蜂区别开，守卫蜂归入劳动蜂阶级。

各阶级的分工：
正常的蜂群中只有一只蜂王，蜂王独自成一个阶级，负责分泌蜂王信息素并以此控制蜂群，没有蜂王的蜂群会蜂心涣散，最终溃败灭亡。

护卫蜂是在蜂王身边的一小群工蜂，负责喂养照顾蜂王、传递蜂王与工蜂的信息，收集判断蜂群信息并作出相关决定。

劳动蜂负责筑巢、清理、哺养、采集、防御等等主要工作。

护卫蜂与劳动蜂都是工蜂。

蜂王体内能产生“蜂王信息素”，工蜂吃了蜂蜜和蜂花粉后体内能产生“蜂王浆”，护卫蜂在哺喂蜂王的时候，把营养价值很高的“蜂王浆”喂给蜂王，同时蜂王把“蜂王信息素”喂给护卫蜂，护卫蜂再把吃到的蜂王信息素反哺给劳动蜂，先吃到的劳动蜂又喂给身边的劳动蜂。

工蜂吃到蜂王信息素后知道蜂王健在，安心投入工作。

人类社会的国家，有对内职能也有对外职能。

蜜蜂也有。

蜜蜂的对外职能主要是抵抗敌害来侵。

蜜蜂的敌害有鸟类与蟾蜍、蜘蛛、马蜂等，蜜蜂只能抵抗马蜂和蜘蛛这类小动物，采用的方法是群起围攻，用牺牲一小群的方式来保护整个蜂群。

最厉害的敌害应是人类，人类有高级思维能力，会利用工具，不直接跟蜜蜂对抗。

我们曾用烟薰的方法对付石洞里的蜜蜂，结果数以万计的工蜂不顾一切冲向火堆被活活烧死，并在烧死前喷射一种物质，这种物质的效率极高，能让火堆无法燃起，短时间内即被扑灭，柴堆里积满了蜜蜂死尸。

概括总结：劳动蜂生产蜂蜜和蜂花粉等蜂食，工蜂吃了蜂食产生蜂王浆，工蜂把蜂王浆喂给蜂王，蜂王产生蜂王信息素并喂给工蜂，工蜂因此安心生产蜂食……如此循环因果，分工合作。

阶级间的相互制衡：
蜂王信息素里含有抑制工蜂性发育的物质，工蜂吃了它，性器官的发育会被抑制，不能长成蜂王。

蜂王信息素还有安抚作用，工蜂吃了会变得顺从安分，各司其职。

蜂王信息素效率非常高，经得多次稀释，蜂王喂给身边几个护卫蜂，护卫蜂又喂给个别劳动蜂，先吃到蜂王信息素的劳动蜂又将它反哺给从外面回来的另一些劳动蜂，这些蜂又分给那些蜂……如果一只蜂王老了，或者蜂群越来越强盛，蜂王分泌的蜂王信息素不够喂给庞大的工蜂群，蜂王信息素被层层哺喂下来，已被稀释得很薄，或者有一部分劳动蜂根本吃不到，吃不到蜂王信息素的工蜂身体会变黑，并躁动、怠工、骚乱。

护卫蜂把这些信息
传递给蜂王，传递的方式有：在蜂王身边来回躁动、爬到蜂王身上不停地抖动。

这时蜂王就加强给护卫蜂哺喂蜂王信息素，护卫蜂又分喂给劳动蜂——如果蜂王实在没有足够的蜂王信息素喂了，劳动蜂吃不到，它们就开始着手培养新王，先是建造王台，然后继续躁动，护卫蜂驱使蜂王到王台产下卵，这个王台里的卵孵化出幼虫后，工蜂把大量的蜂王浆喂给它，把它培养成新蜂王。

蜂王实行终身制，没有实权，只是精神领袖，在蜂群的日常活动中它主要负责产卵，在繁殖季节更是一天到晚不停地产卵，累了就地休息，时刻跟在身边的护卫蜂对蜂王就地哺喂，休息后马上又要工作——产卵。

如果一只蜂王产卵能力下降了，工蜂培养新蜂王把老蜂王淘汰。

蜂王老了、残了、病了，都要被工蜂淘汰。

如果冒然把一只工蜂不认可的蜂王置入蜂群，会被工蜂围攻至死。

新蜂王出来后，会马上咬死其它未出茧的蜂王，确保自己的王位，并休养准备婚飞。

如果它不主动婚飞，会被护卫蜂追逐、驱赶，逼迫它飞出巢门进行婚飞，婚飞完成后回巢内负责产卵，终生不出巢门。

护卫蜂会在新蜂王出茧前促使老蜂王带一部分工蜂离开，另找新址；或者老蜂王已老弱不堪的时候，工蜂允许双王同群，老王自然老死，新王和平过渡。

真正掌握统治实权的是护卫蜂，但它是蜂群里成员极不稳定的一个阶级，它的成员来自刚羽化不久的体格健壮的青年工蜂，这个时期的工蜂分泌蜂王浆的能力最强，能担任哺喂蜂王的工作，等它蜂龄上
去之后，分泌蜂王浆的能力衰减，它就会负责外出采集工作或投入其它岗位。

也就是说，蜜蜂社会的统治集团成员没有贵族血统，没有世袭，每一只护卫蜂都来自劳动阶级，任职一段时间后又回到劳动阶级。

所以蜜蜂社会里没有阶级斗争，没有利益争夺。

概括总结：蜂王通过哺喂蜂王信息素使劳动蜂安心劳动。

如果蜂王不胜任，工蜂会淘汰蜂王。

护卫蜂在蜂群的整个生产活动过和中至关重要，但不是利益即得者。

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研究蜜蜂的社会学价值
蚁群的社会关系与蜂群的社会关系相似，但比蜂群复杂些，而人类的社会关系更是错综复杂——因其处处充斥高智商的阴谋，把简单的生存环境复杂化了。

艺术来源于生活而高于生活，但是高到当街把女性身体赤裸来绘画，那艺术就变质了。

民以食为天，但是当民把K 粉摇头丸也往肚里食的时候，天就不成天了。

树越长枝杈越多，人类社会越发展荒唐事越多，于是，为了个人利益可以把毒物往河里倒了，可以把毒物往食品里添加了；或者，男人跟男人上床也说得理直气壮，女人跟女人私通也貌似情有可原；甚至，许多本来可以用于创造财富的人力、物力、财力，却被大量地用于毁灭财富，并且衷于此道，比如航母，比如核弹……如何把一个杂乱的社会纯净化，这是一些仁人
志士长久以来为之困扰却又孜孜不倦地为之探索的问题。

这些，我们可以从蜂群的制度里找到借鉴。

黄甲城写这些，希望有一天能有政客留意到。

当然，我们不能把人类社会简化得蜜蜂社会那样，比如或许有人会说，人是人，动物是动物，不能类比；也有人会说，社会发展到一定高度后，不能以低级社会来对比；也有人会说，以蜜蜂的社会来作借鉴比老子的小国寡民思想还要后退……此话有理但不完全有理，当社会形成后，不管人类的社会还是蜜蜂蚂蚁的社会，其中必要涉及一个社会关系的问题，这是有一定的共性的，它会有一些个规律贯穿于低级社会与高级社会，尤其是阶级间的利益分配问题、权力平衡问题，其哲学价值是互通的。

只是蜜蜂不会著书立说蚂蚁不会演讲宣扬而已。

故代蜜蜂著书，替蚁类演说，呜呼。

2011/9/8 南昌
黄甲城《中华蜜蜂系列》
一、《野生蜜蜂的寻找和捕捉》
野生中华蜜蜂对巢穴的选择
野生中华蜜蜂对环境的选择
如何追踪野生蜂
诱捕野生蜂，药捕野生蜂
二、《蜜蜂的过箱》
驯养野生蜂的第一步
三、《蜜蜂的生理习性和分工》
蜜蜂的分类，中华蜜蜂的分类，常见的华南蜜蜂
三型蜂的产生、分化，三型蜂的生理特征
三型蜂的分工、职能，蜂王对蜂群的统治，蜂王激素、蜂王信息素、蜂王浆
四、《工蜂之死》
工蜂的分工
工蜂对蜂王的管理
工蜂酿蜜
工蜂的一生
五、《蜜蜂的社会制度》
生物界中具有“社会”特性的几个群体
蜜蜂的阶级
各阶级的分工
阶级间的相互制衡
研究蜜蜂社会的价值
蜜蜂的社会制度：民主与专政的和谐统一
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