南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇

合集下载

社旗山陕会馆——中国近代商会文化发源地的见证

“ 一座山陕会馆，半部商文化史。” 山陕商贾在会馆内敬奉关公，一方面想仰仗家乡的这尊千古之神，保佑自己招财进宝，同时也希望以关公 “ 仗义 ”“ 秉忠 ” 的精神来树立自
马王殿东西腰门木刻匾额上书 “ 仁民 ”“ 爱物 ”Leabharlann 大拜殿前石牌坊129
2016年第6期（总第10期）
《同行商贾公《公议杂货行《过载行差务《创建春秋楼《南阳赊旗镇《重兴山陕会《重建山陕会
古镜今鉴
Historical Reference
DOI:10.16775/ki.10-1285/d.2016.06.019
社旗山陕会馆
— 中国近代商会文化发源地的见证
梓里
“中原第一古镇” 赊店镇
河南省社旗县赊店镇古称赊旗店，因光武帝刘秀赊“刘记”酒旗反王莽而得名，始建于汉，兴于明，盛于清，至今已有 1900 多年的历史，被称为 “ 中原第一古镇 ”。赊店镇 “ 地濒赭水、北走汴洛、南船北马、总集百货 ”，地理位置优越，明清时期发展成为的 “ 豫南巨镇 ”，素有 “ 金汉口，银赊店 ” 以及 “ 天下店，属赊店 ” 美称。
128
内联“护国佑民万代群黎蒙福祉集义配道千秋浩气满圜区” 外联“西方圣人犹是东山名士后日棣萼何如前代桃园”
古镜今鉴
Historical Reference
己良好的商业文化形象。关公所代表的 “ 忠义 ”“ 诚信 ” 的美德，使会馆超越了 “ 义 ” 与 “ 利 ” 的争辩，打出了 “ 诚信为本 ”“ 义中取利 ” 的商业道德宣言，成为商会文化之祖脉，商业规则之源头，商务公开之标本，重信守义之典范。社旗山陕会馆之所以是中国民间商会文化的 “ 祖脉之地 ”，不仅在于它承担着为山陕两省商人 “ 通商情、叙乡谊 ” 提供场所的功能，同时，它还是商人的自律机构，用以规范商人的经营行为，维护公平公正的市场秩序。作为赊旗商业行会代表的山陕会馆在基本职能、组织形式、道德信仰、与国家政权的关系和经济活动等方面形成了自己独特的文化特征，已经完全具备了中国民间商会的雏形。

河南南阳社旗山陕会馆导游词

社旗山陕会馆1、会馆总揽社旗山陕会馆始建于清乾隆二十一年（1756年），经嘉庆、道光、咸丰、同治、至光绪十八年（1892年）竣工，共历六帝136年。

会馆居于赊旗镇闹市中心，座北朝南，南对当年最繁华的磁器街，北靠五魁场街，东邻永庆街，西伴绿布场街。

主体建筑呈前窄后宽之势，东西最宽62米，南北长156米（现存），总占地面积12885. 29平方米，建筑面积6235.196平方米。

整体建筑分前、中、后三进院落。

位于中轴线上的建筑有：琉璃照壁、悬鉴楼、石牌坊、大拜殿、春秋楼。

两侧相陪建筑有木旗杆、铁旗杆、东西辕门、东西马厩、钟、鼓楼、东、西长廊、腰楼、药王殿、马王殿、道坊院等。

其中春秋楼及其附属建筑于咸丰七年为捻军所焚，现存建筑152间。

全貌zl社旗山陕会馆系当年寓居此地的山陕二省商人集资兴建的同乡会馆，因馆内敬奉关公，为此又名关公祠、山陕庙，是一座商业会馆类建筑与关帝庙建筑完美结合的古建筑群。

其建筑之时正处于中国古建筑发展史上最后一个高潮期。

加之会馆这一建筑类型本身就是资本萌芽商业繁盛之产物，客居各地的富商大贾聚敛的大量钱财，为会馆建筑艺术之创造提供了强大的财力支持。

据有关碑文记载，社旗山陕会馆仅兴建春秋楼及附属建筑就花费白银707844两，兴建大拜殿及附属建筑花费白银 88788两。

如此庞大的正是由于以上所述之绝对优势，社旗山陕会馆在全国现存80 余座同类建筑中，首家于1988年元月被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位，被业内专家公认为“中国第一会馆”。

2、建筑特色一、琉璃照壁“照壁”亦称“影壁”，是中国古建筑的一种独特样式。

将照壁建得富丽堂皇，能起到先声夺人、引人入胜的艺术功效，使整组建筑显得更加雄伟壮观。

照壁壁面的艺术构图多姿多彩，大致可归为两种类型：盒子式和海漫式。

而社旗山陕会馆的琉璃照壁建于乾隆二十一年的社旗山陕会馆(13张)则为海漫式与盒子式和谐结合的独特艺术样式。

其壁面之豪华，构图之巧妙，工艺之精湛，令人叹为观止。

河南省社旗县山陕会馆“七十二行祖师爷”塑像

河南省社旗县山陕会馆“七十二行祖师爷”塑像今天，2022年美利达自行车俱乐部的“第一骑”放在了社旗山陕会馆，虽说去过多次，但今年是首次，仍然掩饰不住激动的心情，吃罢早饭便匆匆出发了。

山陕会馆位于河南省南阳市社旗县城中心，是山陕富商在此“通商情、敬关爷”的场所。

会馆始建于清乾隆二十一年（1756年），经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年（1892年）竣工，历时136年，会馆坐北朝南，总占地面积10885平方米，建筑布局采用我国特有的中轴对称的传统风格，集皇宫、庙宇、商馆、园林建筑艺术之大成，既雄伟壮丽，又典秀大方，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

里面栩栩如生的七十二行祖师爷的塑像及介绍深深的吸引了我，分享给大家！中华民族是一个勤劳智慧的民族。

追根溯源，敬重祖先是中华民族的传统美德，行业祖师崇拜就是其表现形式之一。

祖师，原指佛教、道教中创立宗派的人，又指创立某种学说或创造某种技艺而为众师法的人。

祖师爷又称祖师神，是被当做行业祖师崇拜的行业神。

由祖庙、祖像、传说和师父、师兄弟、敬祖仪式构成的祖师崇拜文化，对内是加强行业团结、促进信息交流的重要方式，对外是彰显行业力量、展示行业形象的重要途径。

神由人造，祖师爷的确定，或某种技艺的发明创造者，或对某一行业的形成有过重大贡献，或为曾从事过某种行业的历史名人。

还有一些根本与行业没关系的神灵、名人也被某些行业奉为祖师，只是为了抬高本行业的身价，地位，如绸缎行奉关公为祖师、刻字行奉文昌帝君为祖师爷。

祖师崇拜虽然带有浓厚的迷信色彩，但正是在对祖师爷的纪念、拜祭、赞颂中，各行业感受到个体与行业历史之间紧密的联系，从而对当下劳动的意义和自身的价值产生自尊与自信，产生了一种文化的自觉和个人的历史归属感，使他产生对行业的忠诚，从而获得了新的人生视野！虽然现代工业文明日益发达，祖师崇拜现象也渐趋衰微，但是，通过七十二行祖师雕像，让我们在回眸历史的过程中，从民间民俗文化之中汲取正能量，必将有益于实现我们的“中国梦”。

社旗山陕会馆解说词

社旗山陕会馆解说词
嘿，朋友们！今天咱来聊聊社旗山陕会馆呀！这地方，那可真是个宝藏。

你想想看，那精美的建筑就像是一件巨大的艺术品摆在那儿。

一走进那大门，哇塞，就好像进入了一个特别的世界。

那雕梁画栋，那细致的雕刻，那独特的布局，不就跟咱家里精心布置的房间一样嘛，但可比咱家里的漂亮多了去啦！
那戏楼多气派呀！想象一下，以前的人们在这儿看戏，得多热闹，多有意思。

那声音仿佛能穿越时空传到现在呢！还有那拜殿，庄严又肃穆，站在那儿，你都能感觉到一种历史的厚重感。

会馆里的那些石碑呀，就像是一个个沉默的见证者，记录着过去的点点滴滴。

你去看看那上面的字，虽然咱不一定全认识，但能感觉到那都是有故事的呀。

还有那庭院，走在里面，就仿佛在跟过去的时光对话。

说真的，社旗山陕会馆真的值得你花时间好好去逛逛。

这可不是一般的地方，它承载着历史，承载着文化。

你在里面转一圈，就好像经历了一场奇妙的旅行。

咱平时总说要去看看外面的世界，其实有时候家门口就有值得探索的好地方呀！社旗山陕会馆不就是嘛。

你去了，绝对不会后悔。

你会被它的魅力所吸引，会惊叹于古人的智慧和技艺。

咱可别小看了这些老祖宗留下来的宝贝，这都是咱的财富呀！就像咱家里传下来的宝贝一样，得好好珍惜。

所以呀，有机会一定要去社旗山陕会馆走走看看，去感受感受那份独特的魅力。

相信我，你会被深深折服的！。

2018-河南南阳社旗山陕会馆导游词-实用word文档 (1页)

2018-河南南阳社旗山陕会馆导游词-实用word文档
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
河南南阳社旗山陕会馆导游词
也许您还喜欢:
∙北京故宫英文导游辞
∙哈尔滨导游词 (3000字)
∙琼海导游词
∙小南海导游词
∙上海大剧院导游词
∙独乐寺导游词 (201X字)
∙西安导游词
∙宁夏沙坡头旅游区
∙杭州导游词
∙齐鲁第一古村朱家峪导游词
∙香港公园的导游词
∙乌梁素海生态旅游度假村导游词。

河南最具代表的古建筑(河南名气很大的一处古建筑)

河南最具代表的古建筑（河南名气很大的一处古建筑）河南名气很大的一处古建筑，被誉为“中国第一会馆”，是4A景区河南自古以来就是中原大地上存在感最强的区域之一，经过长时间的年代发展，也在其土地上留下了许多灿烂的文化景点和成就，以至于不少游客都对河南的旅游抱以很大的期待，特别是古代的人文建筑，则是很多其它省份不具备的，每年所创造的旅游收入也居高不下，这对发展河南旅游则有很大的社会意义。

这就是社旗山陕会馆。

会馆建筑在我国古代是很常见的，因为古人喜欢在一个地区聚集起来发展，例如说古代的商帮，像是晋商和徽商等，他们在很多方面都对历史的进程产生很大的影响力，而这处古建筑则是与古代的商帮是分不开的，也是能从中看出它们的商帮价值和潜力之处，更会形成比较大的发展意义。

这处古建筑的地理位置是在河南的南阳市社旗县城中心处，它的名字得来也比较有趣，因为它实际上是由清代山西和陕西在赊旗店的商贾集资兴建的建筑，所以为了纪念它们，也直接是以这个命名了，而且这处古建筑还成为了全国重点文物保护单位，在对它的旅游景区保护级别上看，它也是4A景区。

此外，从这处古建筑的发展下看，在其内部也有很多的文化景点，例如说广盛镖局、厘金局和蔚盛长票号等极具古代特色的景观，让游客一进入的时候，就有感受到许多价值，也因此是被誉为“中国第一会馆”，这对发展它的旅游而言是很大的助力，也能形成较好的社会区域发展，毕竟是河南大力保护的一处古建筑。

作为是河南名气很大的一处古建筑，河南对它的关注程度也比较高，虽然只是民间商会建筑，但它的建筑布局却很讲究，因为其主体建筑主要是由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿和春秋楼这4部分组成的，给人的感觉就是布局严整和庄严肃穆，从而能感受到古人的智慧，以及是为后人留下了无限的遐想。

这处建筑群也是河南保存下来的比较完整的建筑群，它对河南的人文历史发展也产生了较大的影响力，只是由于不同层面的发展有所差异，所以从整体上看来，这处古建筑的发展价值其实也都有很多不同，它们也会对发展一个区域的经济实力有较大的不足之处，更让人感到很强的是，它的古代文化成就依然很具有突出性。

南阳社旗山陕会馆导游词

社旗山陕会馆导游词（一）各位游客朋友们：大家好！欢迎各位光临社旗山陕会馆，首先我向大家介绍一下会馆的概况。

社旗山陕会馆位于河南省历史文化名镇赊店镇中心，赊店镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇，清代康乾年间最为繁盛，民间有“天下店，数赊店”之称。

当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，山西、陕西两地的商人为在此地有一处“叙乡谊，通商情、敬关爷、崇忠义”的场所，遂集巨资兴建了这座富丽堂皇的会馆。

会馆始建于清乾隆二十一年，经六帝136年，至光绪十八年竣工。

会馆座北朝南，总占地面积13423.60平方米。

建筑布局采用我国特有的中轴对称式的传统风格，集皇宫、庙宇、商馆、园林艺术之大成，既雄伟壮丽、又典秀大方。

在全国同类建筑中，社旗山陕会馆以其建筑时间之长、建筑艺术之精美、保存之完整，商业文化内涵之丰厚而风标独树。

在1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位，2003年3月被国家旅游局评定为三A级旅游风景区。

位于会馆最南面的就是琉璃照壁，又称“九龙壁”。

高10.4米，宽13米，厚1.07米，单檐硬山顶，由1000多块彩釉大方砖砌造镶嵌而成。

照壁正中横书“义冠古今”四个大字，它是指关羽的义气从古到今都是堪称第一的。

因为会馆供奉关羽。

所以会馆大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故称关公祠。

在下方是一神兽，它的名字叫“白泽”，有明是非，辩善恶的功能。

照壁上最显眼的为这三幅大型砖雕图案，从东至西依次为“四狮斗宝、二龙戏珠和鲤鱼跳龙门、狮麒争斗”三幅砖雕图案夹两幅竖幅楹联：“浩气已吞吴并魏，庥光常荫晋与秦”，“经壁辉光媲美富羹墙瞻仰对英灵。

”表达了山西、陕西人对关羽的仰慕追念之情。

另有姿态各异的龙和福、禄、寿等图案布满照壁。

整个照壁设计巧妙，色泽绚丽，构成了古代建筑不拘一格的独特风彩。

在这两侧为东、西辕门。

因为会馆敬奉关羽，所以有辕门两座。

辕门为会馆正门，上下两层，砖木结构。

社旗山陕会馆的雕塑艺术

社旗山陕会馆的雕塑艺术社旗山陕会馆位于河南南阳市社旗县城，史称赊店，因东汉时刘秀举义兵赊旗而得名。

历史上与景德镇、佛山镇、朱仙镇齐名，为全国的四大商业重镇之一。

这里曾经是河泊交汇、商船繁忙的南北经商水汉码头，如今，随着交通运输进步和河水的减退，昔日商务繁华的景象已不存在，但是当年山、陕二省商贾所建的山陕会馆依然展现曾经的辉煌与富丽，特别是其造型奇特的木雕、石雕和陶瓷雕造型艺术，集中外建筑雕刻之精华，散发着独特的艺术光芒。

山陕会馆始建于清乾隆21年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成。

自南向北呈现中轴线式分布，主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成。

布局严整，庄严肃穆。

除“春秋楼”被毁外，其余保存尚好，是清代古建筑中保存比较完整的建筑群。

地处南北文化相互交流、影响的中心要地，其建筑雕刻融合南北文化之长，合璧北方古建筑雕刻艺术的雄浑壮观之气势和南方古建筑柔美典雅之风格于一体，在我国古建筑中独树一帜。

其主要雕刻作品有：石雕，木雕，陶瓷雕塑。

会馆的前部是巨大而又华丽的“二龙戏珠”陶瓷琉璃浮雕照壁，仿北京“九龙壁”建造，用彩釉陶瓷大方砖砌成，透花雕龙，图案精巧，构图艺术，金碧辉煌。

悬鉴楼为会馆中间的戏楼，重1/ 6檐歇山式建筑，上下三层，环楼上下，均有木、石雕刻，戗脊上饰以人物走兽，雕工精细，玲珑奇观。

大拜殿为会馆的中心，殿前所筑平台，周围有栏杆，两边为石门，中立一石雕牌坊，精雕细镂“金龙缠玉柱”、“文武狮子”、“八爱图”；牌坊下为“九龙口”，斜铺云龙石雕。

殿前两侧，各有大石雕壁画，采用浅浮雕与透雕相结合的雕法，右壁石刻浮雕壁画“渔樵耕读”，山水亭台、人物、鸟兽，雕琢精细，布局严谨；左壁石刻浮雕壁画“十八学士登瀛洲”，雕造工巧，内容丰富，形象生动。

前殿为宴会厅，雕梁画栋，富丽堂皇；殿檐下木刻浮雕“西游记”、“封神榜”等图案，雕工精巧，形象逼真。

后殿供有关羽牌位。

会馆的建筑结构和雕刻艺术，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格，社旗山陕会馆雕刻艺术兼容三教九流口味，集中国传统文化之大成，融中国传统儒、道、佛三家于一体。

社旗山陕会馆石雕装饰艺术审美

社旗山陕会馆石雕装饰艺术审美
社旗山陕会馆是位于河南省南阳市社旗县的一座文化建筑，建筑风格具有浓厚的陕西文化特色。

会馆外部以仿古建筑为主，而会馆内部则充满了陕西石雕装饰艺术的精华。

石雕艺术是中国传统文化的重要组成部分，社旗山陕会馆的石雕装饰艺术在审美方面也具备了无可替代的独特魅力。

首先，社旗山陕会馆的石雕装饰艺术在造型上追求别致，精美绝伦。

会馆大门两侧的屏风石雕分别雕刻了“天福”和“地佑”两幅图案，画面精细、生动，石质细腻光亮，细节处理出色。

在会馆内，天花板、柱子等部分的石雕图案琳琅满目，每一个角度都能看到不同的精美细节。

有的石雕作品还融入了陕西戏曲文化的元素，展现了陕西文化独特的审美特色。

其次，在题材上，社旗山陕会馆的石雕装饰艺术多以民俗文化、宗教文化为主题，寓意深刻，令人回味无穷。

例如，在会馆门厅的正中央有一座“和合五福”石雕，意喻五福临门，大
吉大利。

石雕寓意积极，造型也别具匠心，充分地融合了艺术与文化。

再次，社旗山陕会馆的石雕艺术还具有很强的工艺美感。

这些石雕作品大都采用优质的大理石或青石材质，精雕细琢，制作工艺高超。

石雕的色泽和纹理具有自然的美感，体现了中国传统技艺的精湛水平。

总之，社旗山陕会馆的石雕装饰艺术无论在造型、题材还是工艺上都充分地体现了陕西文化的独特魅力，具备了审美上的内涵和外在质感。

这些石雕作品散发的艺术气息吸引了众多游客前来观赏，也让社旗山陕会馆成为了南阳市不可错过的旅游景点之一。

社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字

社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字
社旗山陕会馆位于河南省周口市社旗县，是一座有着悠久历史的建筑群。

其中，琉璃照壁、悬鉴楼、大拜殿和关公铜像是该会馆最著名的景点。

琉璃照壁是社旗山陕会馆的正门，由琉璃砖砌成，气势恢宏。

其上雕刻着各种精美的花纹和图案，充满了浓郁的民族特色，给人一种庄严肃穆的感觉。

照壁的两侧种植着郁郁葱葱的花草，春日里百花盛开时，美景令人陶醉。

悬鉴楼是社旗山陕会馆的二门，建于明代，是一座两层的楼阁。

楼体高大雄伟，融入了明代建筑风格，充满了历史的痕迹。

登上楼顶，可以俯瞰整个会馆的全景，远处山河壮丽，近处建筑雄姿英发，给人一种宏大的气势感。

大拜殿是社旗山陕会馆的主殿，是会馆内举行重要活动和祭祀的场所。

大拜殿的建筑风格独特，雕梁画栋，金碧辉煌。

殿内摆放着神圣庄重的祭祀用具，以及文物古董，给人以庄严肃穆之感。

而会馆内的关公铜像更是该会馆的代表性象征。

关公铜像高达数米，雄壮威武，手持青龙偃月刀，神态庄严。

铜像下方有石碑记述了关公的事迹，让人对这位历史上的英雄有更深刻的了解。

社旗山陕会馆以其独特的建筑风格和历史文化价值吸引着无数
游客前来观光。

这里不仅是社旗县的文化象征，也是一座展现中华传统建筑魅力的瑰宝。

山陕会馆讲解词

山陕会馆讲解词
山陕会馆，简称山陕，是湖北省姹紫嫣红的武汉市汉口江滩上的一座近代建筑，是湖北省重点文物保护单位和武汉市优秀历史建筑。

山陕会馆建于1926年，由山东和陕西两省籍华侨捐资修建，主要用作共青团的办公场所和两省籍华侨们交流联络的场所。

会馆的建筑风格融合了中西方的元素，外观独特，具有较高的艺术价值。

山陕会馆的建筑面积达3000多平方米，整体呈现出仿古建筑风格，东西两座对称建筑宽敞明亮，中间的大门为拱形，外墙以红砖为主要材料。

会馆内部布局合理，分为大堂和多个用于会议和办公的厅房。

会馆的建筑形态独特且比较稳固，是一座具有较高历史和艺术价值的建筑物。

山陕会馆作为湖北省的重点文物保护单位，修缮保护得较好，不仅保存完整，而且在文化活动和展览方面也充分发挥作用。

现在，山陕会馆已经成为湖北省和武汉市国内外交流的重要场所，定期举办各种文化艺术交流活动和展览。

总的来说，山陕会馆不仅是一座建筑，更是一座具有历史意义和艺术价值的文化场所。

它的存在既见证了中国华侨的爱国情怀，同时也为武汉市的城市建设和文化发展作出了积极贡献。

散文天地细雨走进山陕会馆

散文天地细雨走进山陕会馆文：细雨 / 图：堆糖“十一”黄金周，是外出游玩的大好时机，去哪里玩呢？名山大川的景点自然是人满为患，车堵成串。

与其舍近求远地去花钱买罪受，还不如到家乡附近的人文景点去游玩。

既饱览了名胜古迹了解了历史文化知识，又省去了旅途的劳累。

经过认真考虑，我提议全家去油田周边历史文化厚重的社旗县山陕会馆游玩。

我这个建议一提出，两个女儿的全家人都举双手赞成，老伴也笑着赞同。

想去山陕会馆游玩，一直是我的一个梦想，多年来阴差阳错一直没能成行，这次国庆节放长假，全家齐出动，既是游览观光，又能合家团圆，一举两得。

油田距社旗县山陕会馆只有60多千米的路程，说走就走。

10月3日吃过早饭，全家三代人分乘两辆轿车，浩浩荡荡地出发了。

车窗外，天高云淡，秋风送爽；车窗内，欢声笑语，老少同乐。

行驶在高速公路上，来不及欣赏沿途的田园风光，说话间就到了社旗县城。

社旗县城所在地社旗镇，原名赊旗店，是一座历史文化名镇，历史悠久，文化底蕴丰厚。

坐落在南阳东45千米处，东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳市宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻，至今已有1900多年的历史。

镇的中心是一座雄伟壮观的古代建筑群——山陕会馆，又名“山陕庙”“关公祠”曾称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆，是一座远近闻名的商业古镇。

山陕会馆始建于清乾隆二十一年（1756年），经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年（1892年）竣工，全部工程历时一百三十六年。

穿过几条古色古香的街道，来到山陕会馆游客中心，游客已是熙熙攘攘，人头攒动，买好门票后，二女儿为了让全家老小都能更详细和全面地了解会馆丰厚的文化底蕴，特意聘请了一位导游，全程为我们讲解。

过了检票口，映入眼帘的是一座古色古香的古建筑群。

青堂瓦舍，雕梁画栋，五脊六兽，雄伟壮观，堪称是古建筑的精品，犹如一座古城堡。

这里的一砖一瓦，一木一石都历经沧桑。

尽管朝代更替，时光荏苒，但是山陕会馆的韵味没有变。

那是一种原汁原味来自古代渗透出来的特质韵味，这种韵味可从会馆的木雕画面中钩沉出来，从石刻的图案中寻找出来，从楼阁的建筑风格中感觉出来。

社旗山陕会馆建筑中的关公文化

ｌ关公文化的形成关羽以“ 忠勇仁义 ’ ，备受世人的尊崇。关羽死后，先由刘禅追谥其为壮
缪侯，至宋朝又被封为武安王。明朝因《三国演义》在民间流传，关公忠勇信义的形象更加深入人心。明万历四卜二年（１５９４），关羽被封三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君 ” 。到了清朝，关公崇拜达到鼎盛，经过历代帝王的加封，到清同治皇帝，关羽的封号达到登峰造极的程度。道教称之为“ 荡魔真君” 、 “ 伏魔大帝” ，佛教也尊其为“ 伽蓝菩萨” ，儒家称之为“ 圣人 ” ｔ。因此，人们也多将关羽称为关公、关帝、关圣人。封建统治者为了巩固其统治地位，不断的加封关羽，宣扬其“ 忠义仁勇” ，其他宗教也对其高度尊崇：儒家称圣，释家称佛，道家称天尊，再加上文学作品的渲染，关公“ 忠、诚、信、义” 的形象早已根植在人们的心目中，是忠义、勇猛的代表，自然而然的形成了今天的“ 关帝文化 ” 。如今各行各业都有人供奉关羽，关羽已然成为人们心中的守护神，由此可见，关羽早已超越了这个历史人物本身的形象，上升为一种内涵丰富的文化形象。２￣，－Ｉ－旗山陕会馆与关帝祭祀明清时期，会馆建筑遍布全国各处，会馆内部都辟有庙宇，庙内通常供奉着本地名人圣贤，如：河南人供奉岳飞、福建人供奉林默娘、江南人供奉准提、安徽人供奉曹操等。这些名人圣贤是同乡客居者共同的精神纽带，它
乡土神关羽，使得会馆除了有浓郁的商业气息外，还有体现了鲜明的关公文化。关键词：社旗山陕会馆关公文化建筑文化

社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字

社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字
社旗山陕会馆位于河南省平顶山市社旗县，是一座具有悠久历史的古建筑群，历经数百年风雨仍然保存完好。

其中，琉璃照壁、悬鉴楼、大拜殿以及关公铜像都是该会馆的主要景点。

社旗山陕会馆的琉璃照壁是该会馆的一道门楼，也是古建筑中的瑰宝。

琉璃照壁采用琉璃瓦做成，其色彩斑斓、绚丽多彩，给人一种华丽的感觉。

不仅如此，琉璃照壁的工艺精湛，镶嵌的瓷砖制作精美、色彩鲜艳，展示了古代建筑的卓越造诣。

悬鉴楼是社旗山陕会馆的一座楼阁，建筑风格古朴典雅。

这座楼阁共有三层，每一层都有各种各样的悬挂物，如古代文人书画、风俗民情等。

而且，在悬鉴楼的每一层都有窗户，可以俯瞰馆内的风景，给人一种宽广开阔的感觉。

大拜殿是社旗山陕会馆的主殿，也是会馆的核心建筑。

大拜殿的建筑风格庄重大气，有着悠久的历史传统。

殿内供奉着一些古代名人的画像和器物，展示了古代社会的文化底蕴。

关公铜像位于社旗山陕会馆的正前方，是该会馆的象征之一。

这座关公铜像高大威武，栩栩如生。

关公铜像的制作精细，栩栩如生地展示了关公的英勇形象，代表了社旗山陕会馆的勇气和精神。

总的来说，社旗山陕会馆中的琉璃照壁、悬鉴楼、大拜殿以及关公铜像都是该会馆的重要景点。

它们不仅是古代建筑的代表，
也代表了社旗山陕会馆的历史和文化。

游客们可以在这里领略到悠久的历史文化，感受到中华民族传统文化的博大精深。

慈禧御笔亲书，无木不雕的河南社旗山陕会馆

慈禧御笔亲书，无木不雕的河南社旗山陕会馆社旗山陕会馆，位于河南省南阳市的社旗县，为清代山西、陕西在赊旗店的商贾集资兴建。

会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。

会馆的前部是巨大而又华丽的“三龙戏蛛”浮雕照壁，，是仿照北京故宫九龙壁建起的，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。

道光年间曾改称“鼎元社”，1923年复称“山陕会馆”，是全国会馆中唯一得到慈禧御笔之宝的民间商会建筑。

悬鉴楼兴建于清嘉庆年间，高24米，为三重檐歇山顶建筑，面南为山门，檐廊宽敞。

戏台，勾连搭结构独具匠心，极富特色。

台上方悬匾之上又出一飞檐，形成八角高挑、飘飘欲飞之势。

会馆建筑的额枋、雀替、垂花门楼、内檐装修之格扇、槛板、乃至穿插梁板及檐下斗拱昂嘴、耍头皆饰以木雕，几乎达到了无木不雕的地步。

从而使山陕会馆的木雕艺术以透雕艺术之精而享誉国内古建筑界。

穿过戏楼进入万人庭院，即会馆的中心大院。

院内全部用一尺见方的青石铺地，中铺甬道，甬道两边系条石，有柱洞可以搭棚，甬道左右庭院及两厢分别为男女观众场地，院内可容万人看戏，故又称万人庭院，庭院后方立石牌坊。

大拜殿，是会馆的主体建筑，由大殿和拜殿两部分组成，殿前两侧立两块石室式单据歇山顶式石雕，单檐硬山顶。

石牌坊及各殿柱础为代表的社旗山陕会馆石雕艺术集中国古建筑全部石雕技法于一体，其圆雕、透雕、浮雕、平雕、线雕，浮雕之素平、减地平级、压地稳起、剔地起突等技法，均得到恰到好处的运用。

慈禧太后御笔亲书“龙”“虎”二字，一挥而就，字体潇洒刚劲，一气贯通。

春秋楼为社旗山陕会馆主院最后一进建筑，其内供奉关羽夜读《春秋》神像，因之而名。

山陕甘会馆导游词

山陕甘会馆导游词(3)推荐文章庐山秀峰瀑布导游词3篇热度：龙虎山仙水岩景区导游词3篇热度：江西自然景观导游词3篇热度：南昌八一纪念馆导游词热度：井冈山博物馆导游词热度：咱们现在看到的这个建筑叫做牌坊，又叫做牌楼。

牌坊是用来宣传封建礼教的一种东西。

我们通常所见到的牌坊有两种，一种是女子的贞洁牌坊，一种是男子的忠义牌坊。

这个牌坊正面写着“大义参天”、背面写着“流芳千古”，显然是对关羽品质的高度赞扬，那它是属于男子忠义牌坊了。

您可能会觉得这和我们通常所见到的牌坊不一样，我们通常所见到的都是一字型的牌坊，可是这个牌坊却是立体的，咱们从前后左右四面看啊它都是牌坊。

这叫做三间六柱五楼牌坊。

三间呢，我们很好理解，指的是左中右这三间，六柱就更好理解了，就是这六根柱子，五楼指的就是这中间的一个正楼和两边的四个角楼。

那在开封民间呢，又把这个牌坊叫做“鸡爪牌坊”，一来是说它形状就好像鸡爪一样，二来是因为传说建造这牌坊的工匠正是从斗鸡鸡爪中悟出了牌坊的这种建造形式了。

那我们在看这个牌坊的时候呢，会有一种头重脚轻的感觉，那到底工匠是怎样保持牌坊的稳定性的呢?首先呢，我们知道，在所有的几何图形中，三角形是最稳定的一种了，那两边各三根柱子分别构成了两个三角形，从而加固了建筑物的稳定性。

但是能够屹立二百年而不倒只有这一个原因是不够的，咱们来看这两边各有三块抱柱石从外、前、后三个方向把这个柱子牢牢抱住，抱柱石又因为它形如鼓面，所以又叫做抱鼓石，也有人根据谐音把它叫做保主石。

那鼓面上的石雕也比较有意思了。

比如这一幅，叫做“丹凤朝阳”，这一幅叫做“苍龙出海”。

那咱们刚才说中国的建筑讲究左右对称，那您来看这边，与“丹凤朝阳”相对的这一幅仍然是“丹凤朝阳”，但是这一幅却变了，不是苍龙出海了。

那您能不能猜猜看这幅图上表现的内容是什么呢?那您看啊，这幅石雕上雕刻有一大一小两只猴子，显然不是一辈儿的。

但是他们都有一个共同的特点，就是都是以背部来面对我们的。

“天下第一会馆——山陕会馆

“天下第一会馆——山陕会馆
山陕会馆遍天下，最壮观最精致的是哪一座呢？河南省南阳市社旗县有一座山陕会馆，号称“天下第一会馆”，我慕名前往，一探究竟。

南阳社旗（古称赊旗）是万里茶道上的水陆转运枢纽，清乾隆时期是河南四大商贸重镇之一，南船北马，总集百货。

这座会馆正是那个时候由来此做生意的山西晋商和陕西秦商合力修筑的，建设周期横跨137年，占地13000平方米，耗银达百万之巨，“无木不雕，无石不刻”，馆内还有慈禧的亲笔题字。

可会馆最终落成之际，也是清王朝和万里茶道衰落之际，南阳盆地连通赊旗古镇一起被铁路时代所抛弃，这座恢弘无比的古建筑就被雪藏在了一个默默无闻的小县城里……照片远不及现场震撼，值得前往（门票40）#元气过新年#
2021-02-13 11:04:19。

2019精选的河南南阳名胜旅游景区导游词五篇

2019精选的河南南阳名胜旅游景区导游词五篇河南南阳张衡墓导游词 (一)现在我们要瞻仰和朝拜的是一位汉代杰出的科学家和著名的文学家--张衡。

张衡生在南阳，葬在南阳。

张衡墓位于南阳市北25公里的石桥镇，墓高8米，周长79米，周围有砖砌通道和八角形围墙，墓周苍松翠柏，遍植园内，绿茵遮地，墓园肃穆静宜。

花墙正面为一月门，门前两侧竖有墓碑两通，一为明嘉靖年间所立，一为清光绪年间所立。

墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面发展之人物，在世界历史中亦属罕见，万祀千龄，令人敬仰。

”张衡，字平子，南阳郡西鄂(即今日之石桥镇)人。

生于汉章帝建初三年(78年)卒于汉顺帝永和四年(139年)，终年62岁。

张衡天资聪明，敏而好学，博学多能，才华横溢，在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑，被誉为“世界文化名人，中国科学泰斗。

”东汉时期的都城在洛阳，当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心，文人荟萃，学校如林，学术空气浓厚，文化教育空前繁荣。

张衡为了开阔眼界，实地考察，于汉和帝永元六年(94年)的阳春三月，来到了洛阳。

这次他在洛阳居住了6年。

其间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学习、刻苦钻研方面。

他精通了五经(易、书、诗、礼、春秋)和六艺(礼、乐、射、御、书、数)，又在好友崔瑗的帮助下，开始研究自然科学方面的天文、数学、历法。

他写了不少优美的辞赋，初步展现了他非凡的才华，引起了社会上的关注。

在文学和科学方面已经有了很高的造诣，这为他后来成为一位伟大的科学家奠定了思想上和理论上的基础。

公元100年深秋，鲍德调任南阳郡守，经崔援推荐，23岁的张衡离开京师洛阳，随鲍德去南阳郡任主簿。

汉安帝永初五年(111年)，鲍德等人在京奏明皇上，使安帝得知张衡学识渊博，便公车南阳征张衡到洛阳当了尚书台郎中，三年后升为尚侍郎，次年改为太史令。

太史令的职务是掌管天文、历法、气象、祀典等。

这为张衡对天文历算方面的深入研究和实践创造了极为有利的条件。

社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字

社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字摘要：一、社旗山陕会馆简介二、琉璃照壁的特色三、悬鉴楼的历史背景与建筑风格四、大拜殿的重要地位及象征意义五、关公铜像的来历与象征意义正文：社旗山陕会馆位于中国河南省南阳市社旗县，是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的会馆建筑。

社旗山陕会馆不仅是当地经济文化交流的中心，还是一个融合了多元文化元素的博物馆。

接下来，我们将详细介绍社旗山陕会馆中的几个重要部分。

首先，让我们来了解社旗山陕会馆的标志性建筑——琉璃照壁。

这座照壁采用五彩斑斓的琉璃瓦装饰，瓦片上雕刻着精美的图案。

在阳光的映照下，琉璃照壁熠熠生辉，为整个会馆增添了一抹亮丽的色彩。

同时，琉璃照壁还具有很高的艺术价值，反映了当时建筑工艺的高度成就。

其次，悬鉴楼是社旗山陕会馆的另一个重要建筑。

这座楼阁始建于明朝，经过多次修缮，至今仍保持着原有的建筑风貌。

悬鉴楼主要用于存放地方志、宗谱等文献资料，是研究当地历史文化的宝贵资料库。

此外，悬鉴楼的建筑风格独具特色，采用传统的木结构技艺，楼阁内的雕刻和绘画作品精美绝伦，具有很高的艺术价值。

大拜殿是社旗山陕会馆的核心建筑，也是会馆举行重大活动的场所。

大拜殿内供奉着关羽、张飞、刘备等三国英雄的塑像，展示了山陕地区人民对忠勇精神的敬仰。

大拜殿的建筑风格庄重典雅，梁柱上的彩画和浮雕展示了高超的建筑技艺。

此外，殿内的关羽铜像尤为引人注目，这尊铜像高3米，重5000公斤，是我国现存最大的关羽铜像之一，具有很高的历史价值和艺术价值。

最后，我们来介绍一下社旗山陕会馆中的关公铜像。

关羽是三国时期著名的武将，被后世尊奉为“武圣”，成为忠勇精神的象征。

这尊关公铜像身着盔甲，手持青龙偃月刀，威风凛凛。

铜像的制作工艺精湛，充分展示了关羽的英勇形象。

关公铜像不仅是社旗山陕会馆的镇馆之宝，还是当地人民对忠勇精神的寄托和传承。

综上所述，社旗山陕会馆不仅是一个历史悠久的古建筑群，还是一个展示多元文化元素的博物馆。