南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇
山陕甘会馆导游词范文
山陕甘会馆导游词(开封)
各位朋友:
我们现在来到了以精美雕刻闻名的开封山陕甘会馆。山陕甘会馆位于开封市中心徐府街内,它以独特的建筑风格,精美绝伦的雕刻艺术而闻名于世,堪称为清代建筑艺术宝库。
会馆,又叫同乡会馆,是旧社会都市中同乡或是同业,本着互助互济,共谋利益的目的,集资建成的聚会场所。河南地处中原,是南北商品贸易流通的中心,开封又是著名的历史都城,所以这里历来是商贾云集之地。据记载,历史上开封各种会馆繁多,直到建国前还有各种会馆63家。这座山陕甘会馆,是清代山西、陕西、甘肃三省寓汴的富商巨贾集资兴建的,是他们经商、贸易、联络同乡感情的场所。
山陕甘会馆始建于清朝乾隆年间,距今已有200
多年的历史。现存建筑为关帝庙部分,建造考究,装饰华丽,其中砖雕、石雕、木雕堪称我国古建筑三绝。整个会馆建筑保存完好,从南向北有:照壁、钟鼓二楼、牌楼、东西配殿、大殿等。下面就请大家随我一起来参观。
展现在大家面前的这个照壁,素雅大方,雄伟壮观,它位于会馆建筑中轴线的最南端,建于清乾隆四十一年(公元1776年)。它高8.6米,长16.5米,厚0.65米,大体可分为台基、壁体和庑殿顶三部分。由青砖砌成,是砖雕、石雕最集中的地方。
照壁上部采用最高规格的庑殿顶,檐部以下全部以砖雕装饰。砖雕内容十分丰富,有花瓶、熏炉、书函、画卷、乐器、花卉、人物等,或征战、或传说、或典
故、或吉祥、或神话,更富有情趣的还有账本和算盘。俗话说得好:“算盘一响,黄金万两”,看来算盘不仅是计算工具还是日进斗金的宝器。壁体部分两面皆砌有砖雕牡丹和回字纹花框,背面花框内的不同位置砌有18条龙纹砖雕。框内四角为石雕“云龙捧寿”。照壁中心是石雕“二龙戏珠”,刀法娴熟,堪称清代佳作。二龙戏珠是老百姓喜闻乐见的图案,但会馆的龙所托的珠子既不是代表月之珠的夜明珠,也不是火焰珠,而是一只有眼睛和嘴巴的蜘蛛,蜘蛛古称为“蟢子”,二龙戏蟢子,寓意喜从天降、喜事到来;另一种解释为,喜子吐丝结网,是商业联通、八方进财的祥瑞之兆。纵观照壁的砖雕图案,均达到了“凿的花能拿的起,雕的兽能跑起来”的艺术效果,可谓匠心独运,技艺高超。
河南南阳社旗山陕会馆导游词
社旗山陕会馆
1、会馆总揽
社旗山陕会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治、至光绪十八年(1892年)竣工,共历六帝136年。会馆居于赊旗镇闹市中心,座北朝南,南对当年最繁华的磁器街,北靠五魁场街,东邻永庆街,西伴绿布场街。主体建筑呈前窄后宽之势,东西最宽62米,南北长156米(现存),总占地面积12885. 29平方米,建筑面积6235.196平方米。整体建筑分前、中、后三进院落。位于中轴线上的建筑有:琉璃照壁、悬鉴楼、石牌坊、大拜殿、春秋楼。两侧相陪建筑有木旗杆、铁旗杆、东西辕门、东西马厩、钟、鼓楼、东、西长廊、腰楼、药王殿、马王殿、道坊院等。其中春秋楼及其附属建筑于咸丰七年为捻军所焚,现存建筑152间。
全貌
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社旗山陕会馆系当年寓居此地的山陕二省商人集资兴建的同乡会馆,因馆内敬奉关公,为此又名关公祠、山陕庙,是一座商业会馆类建筑与关帝庙建筑完美结合的古建筑群。其建筑之时正处于中国古建筑发展史上最后一个高潮期。加之会馆这一建筑类型本身就是资本萌芽商业繁盛之产物,客居各地的富商大贾聚敛的大量钱财,为会馆建筑艺术之创造提供了强大的财力支持。据有关碑文记载,社旗山陕会馆仅兴建春秋楼及附属建筑就花费白银707844两,兴建大拜殿及附属建筑花费白银 88788两。如此庞大的
正是由于以上所述之绝对优势,社旗山陕会馆在全国现存80 余座同类建筑中,首家于1988年元月被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位,被业内专家公认为“中国第一会馆”。
2、建筑特色
一、琉璃照壁
“照壁”亦称“影壁”,是中国古建筑的一种独特样式。将照壁建得富丽堂皇,能起到先声夺人、引人入胜的艺术功效,使整组建筑显得更加雄伟壮观。照壁壁面的艺术构图多姿多彩,大致可归为两种类型:盒子式和海漫式。而社旗山陕会馆的琉璃照壁
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山陕甘会馆导游词精选
各位朋友大家好,欢迎您来到山陕甘会馆,大家一路上辛苦了,我是您这次行程的讲解员,大家叫我xx就可以了。非常荣幸能为大家提供服务,希望我的服务能够给大家带来一段愉快的旅程。
那么现在展现在大家面前的这座建筑就是照壁了,他素雅大方,雄伟壮观,高8.6米,长16.5米。照壁又称照墙、影墙,俗称“影壁墙”,它主要是作为建筑物前的屏障,挡住外人的视线,使之不能对院内的情况一览无余,同时又作为人们进入院落前停歇和整理衣冠的地方。此外,照壁还具有两个功能,防止金钱外漏和挡住小鬼进屋,因为传说小鬼只会直着走,用照壁的形式挡他一下他就进不来了。那咱们会馆的照壁呢从上到下分为三个部分,最上面是庑殿顶。庑殿顶是中国建筑等级最高的一种屋顶形式,在故宫当中很多建筑都采用这种形式的屋顶,它是由一条正脊和前后左右四坡相交而成的四条垂脊构成,所以庑殿顶又叫做四阿顶或五脊顶。咱们会馆的木雕、石雕、砖雕技艺精湛、内容丰富,被成为“会馆三绝”,其中砖雕就主要表现在照壁上。咱们顺着房檐向下看一点儿,那四个突出的圆圆的叫做寿字纹梁头,它们将此部分分成了5个部分,中间又有两个龙形耍头把每个部分又分成了三个部分,所以砖雕的区域从左到右一共为15个部分。那我们先从左往右数,在第二个区域中呢,我们看到一朵牡丹花插在花瓶当中,大家都知道,牡丹是富贵之花,那花瓶呢?在中国语言中啊有一种特殊的现象,就是我们把音相同的字认为是同意字,因为“花瓶”的瓶与平安的“平”相谐音,所以呢,牡丹花插在花瓶当中呢,就是富贵平安的意思了。那我们往右看第三区的位置,我们看到一只小狮子驮着一个宝瓶,“狮子”的“狮”与“世代”的“世”音相谐,所以狮驼宝瓶就是世代平安了。还有它旁边的那幅,也就是第四区的位置,我们看到两本书。其实这是古代商人记账所用的账本,上面开着的是进账的账本,下面合着的是出账的账本,进账账本压着出账账本,代表只进不出,也是表达多多赚钱,好运连连的愿望了。从左往右数在第六个区域当中我们看到花瓶之后出现了一把宝剑,那这也很好理解,就是保平安的意思了。商人们在外经商,尤其是像咱们会馆都是山西、陕西、甘肃的商人可以说不远万里的来经商,出门在外,当然最希望的就是自己的家宅平安、财产平安了。那咱们接着向下看,就能够欣赏到咱们会馆的石雕了。相信大家看到照壁的第一眼就已经看到照壁中心的这个图案了。它是一幅二龙戏珠图,这幅图里面是圆的,外面是方的,外圆内方呢这也是对古人天圆地方说的一种具体反映了。我们看这两条龙爪托着的这颗“珠子”呢既不是珍珠也不是宝珠,也不是中国传统意义上的月明珠或者火焰珠,那如果大家仔细观察的话可以发现,它是一只有眼睛有嘴巴而且还倒挂着的蜘蛛。这蜘蛛,在古代又称为“蟢子”,是中国传说当中的喜乐之
豫南古镇的绚丽瑰宝——河南社旗山陕会馆
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பைடு நூலகம்
聊城山陕会馆导游词3篇
聊城山陕会馆导游词3篇
聊城山陕会馆在城区的南部,运河西岸,是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。下面是学识网为大家带来的聊城山陕会馆导游词,希望可以帮助大家。
1:聊城山陕会馆导游词
聊城山陕会馆在城区的南部,运河西岸,是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清乾隆八年(1743年),是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的,从开始到建成共历时66年,耗银9.2万多两。会馆东西长77米,南北宽43米,占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分,共有亭台楼阁160多间,为全国重点文物保护单位。。在全国现存的会馆中,聊城山陕会馆的建筑面积不算很大,但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。
会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑,强调中轴线两侧均衡对称,突出中轴线上建筑,通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、中献殿、关帝殿、春秋阁。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高,错落有致,各单体建筑互相连接,布局紧凑。
山门,又称三门或牌楼,为四柱三间牌坊式门楼。面阔7米,进深1.7米,高10米。四根柱子的柱础均为圆雕的狮子,中间两柱正面阳刻楹联,字体雄浑,气魄宏大。
上联为:本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子;
下联是:何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人。
中间石质门框和门楣石上遍雕蝙蝠图案。门楣上方中间嵌条石一块,上刻“山陕会馆”四个大字。
参观社旗山陕会馆观摩报告
参观社旗山陕会馆观摩报告
我们大聊城有江北水城,运河古都的美誉,它有着悠久的历史、文化还有许多名胜古迹。如:光岳楼,铁塔,山陕会馆等,暑假我就去了山陕会馆。
山陕会馆位于古城东南,运河西岸,是山西陕西的商人聚集、贸易的地方,它有270多年的历史。从外面看山门庄严,古树参天,从这气势就能看出聊城当时经济的繁荣。
米到山陕会馆山门,门上面挂在协天大帝的匾,两边有折壁。走进山门,中间是戏楼,两边是钟楼和鼓楼。戏楼和正中间的关帝大殿正对,还有南北看楼。
山陕会馆供奉的是关羽,因为关羽是山西人。他以义行天下,忠诚、义气。大殿正中关公威风凛凛,目光炯炯,左边关平,右边周仓,所以山陕商人信奉他能保佑平安发财。关帝大殿左边是财神殿,右边是火神殿。
关帝大殿后面是春秋阁。这两个殿檐上的雕刻精妙绝伦,寓意深刻,令人啧啧赞叹。雕刻的有24孝图,春华秋实等表现了商人的仁孝和盼望生意兴隆的意思。
参观完会馆,我很有感触,山陕会馆是聊城的名片,是聊城的象征,也是古代人民智慧的结晶。
河南省社旗县山陕会馆“七十二行祖师爷”塑像
河南省社旗县山陕会馆“七十二行祖师爷”塑像
今天,2022年美利达自行车俱乐部的“第一骑”放在了社旗山陕会馆,虽说去过多次,但今年是首次,仍然掩饰不住激动的心情,吃罢早饭便匆匆出发了。
山陕会馆位于河南省南阳市社旗县城中心,是山陕富商在此“通商情、敬关爷”的场所。会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年(1892年)竣工,历时136年,会馆坐北朝南,总占地面积10885平方米,建筑布局采用我国特有的中轴对称的传统风格,集皇宫、庙宇、商馆、园林建筑艺术之大成,既雄伟壮丽,又典秀大方,1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。里面栩栩如生的七十二行祖师爷的塑像及介绍深深的吸引了我,分享给大家!
中华民族是一个勤劳智慧的民族。追根溯源,敬重祖先是中华民族的传统美德,行业祖师崇拜就是其表现形式之一。
祖师,原指佛教、道教中创立宗派的人,又指创立某种学说或创造某种技艺而为众师法的人。祖师爷又称祖师神,是被当做行业祖师崇拜的行业神。由祖庙、祖像、传说和师父、师兄弟、敬祖仪式构成的祖师崇拜文化,对内是加强行业团结、促进信息交流的重要方式,对外是彰显行业力量、展示行业形象的重要途径。
神由人造,祖师爷的确定,或某种技艺的发明创造者,或对某一行业的形成有过重大贡献,或为曾从事过某种行业的历史名人。还有一些根本与行业没关系的神灵、名人也被某些行业奉为祖师,只是为了抬高本行业的身价,地位,如绸缎行奉关公为祖师、刻字行奉文昌帝君为祖师爷。祖师崇拜虽然带有浓厚的迷信色彩,但正是在对祖师爷的纪念、拜祭、赞颂中,各行业感受到个体与行业历史之间紧密的联系,从而对当下劳动的意义和自身的价值产生自尊与自信,产生了一种文化的自觉和个人的历史归属感,使他产生对行业的忠诚,从而获得了新的人生视野!
游社旗山陕庙的文章1000字
游社旗山陕庙的文章1000字
早就听说南阳社旗山陕会馆是“中国第一会馆”。趁这个小长假的机会,我和爸爸妈妈一起游览这“辉煌壮丽,天下第一”的山陕会馆。
会馆始建于清朝乾隆年间,共经历六帝137年。为清代山西、陕西的商人集资兴建的,作为他们同乡集会的场所,故名山陕会馆。
穿过几条古香古色的街道,便来到了会馆的正门。放眼望去这座庞大的古建筑群,庄重而威严。踏进大门,迎面而来的是一座高大华丽的琉璃照壁。照壁上熠熠生辉,刻有精巧剔透的“二龙戏珠”、“龙虎争斗”、“丹凤朝阳”、“鲤鱼跳龙门”等装饰图案。仔细看,那两条龙张开金灿灿的爪子,瞪着圆眼,摆动着长长的身子,威风凛凛地追逐着红色的宝珠。那边,凤凰张开美丽的翅膀,在祥云之间翩翩起舞。这每一幅雕刻,精到一个神态,细至一片羽毛,都栩栩如生。我不得不佩服古代人民巧夺天工的技艺。
继续往前走,便到了悬镒楼。悬镒楼又名“八卦楼”,是会馆的戏楼。楼前有两只石狮,它们神情庄重,百年来静静地守护着悬镒楼。楼内竖有鲜红的合抱大柱,它们如一个个巨人矗立着、支撑着楼宇。戏楼是一座重檐歇山式建筑。上下三层,层层叠立,错落有致。均有木石雕刻,做工精细,玲珑奇观。站在这座古朴典雅、肃穆庄严的楼前,我仿佛能想像到,当年商人们聚集在此看戏、品茶、闲谈,你来我往,你唱罢我登场的热闹景象。
欣赏着旁边的鼓楼,脚踏着青石板路上,哒哒作响。不知不觉间,便来到了万人庭院,即会馆的中心庭院。由于能容下万人故得此名。
院中绿树成荫,鸟儿在枝头迎接来往的游客。院子的两侧,各设有七十二行祖师堂:造伞祖师鲁班、印刷祖师毕升、外科祖师华佗、泥塑祖师女娲……望着
北五省会馆解说词
北五省会馆(山陕馆)解说词
各位来宾大家好!我们现在所在的位置是瓦房店。瓦房店是一座百年古镇,因房屋多用泥瓦盖顶而得名,距离县城8公里,位于任河与渚河交汇处,川陕水运的交通要道上。从这里沿任河逆行可达四川,顺流而下沿汉江可抵武汉转入长江航线。由于紫阳盛产茶叶和中药材,明清时期,这里的水运畅达,一度成为汉江中上游地区重要的水运码头和商品集散地。乾隆年间,由于湖广移民入川,同时涌入陕南,促进了这里的商贸活动,当时曾被过往客商赠以“小汉口”的美誉。中原、北方和江南地区到此的商贾先后在瓦房店兴建会馆庙宇,不到一平方公里的山坡河滨,就修建了6座会馆(武昌会馆、黄州会馆、江西会馆、湖南会馆、川主馆和北五省会馆),5座庙宇(泰山、土地、财神、观音、鲁班)。其中北五省会馆是目前保存的较为完整、颇具代表性的一座会馆,包括直隶、陕西、山东、山西、河南五省。
会馆建筑平面呈长方形,东西宽20米,南北深65米,占地1300平方米,沿南北中轴线上依次建有山门(戏楼)、观戏楼、钟鼓楼、过殿、正殿,形成三进封闭院落。会馆于2003年被省政府公布为省级重点文物保护单位。
会馆的建设中,用料很考究,很多客商为了修建自己家乡风格的会馆,不远万里从家乡运来建筑材料,江西会馆的每一块砖上都刻有万寿宫的字样,据考证全都是从江西运过来的。山陕会馆因为是不同地方的商人共同修建的,因此,建筑材料也来自几个地方。脚下的台阶是本地的板石铺就的,栏杆的石材据说是从湖北运过来的,它耐磨、耐风化,至今上面雕刻的人物动物都栩栩如生,棱角分明。雕刻着精细的石象、石獬豸(xie zhi)、石狮子、石麒麟四吉兽。中间有一道供奉关羽的门庭,一公一雌大石狮分立两旁,须弥座锦铺上公狮脚踏绣球,口含宝珠,珠可随手转动,雌狮脚踏幼狮。特别值得一提的是廊柱上一副楹联:两道蚕眉锁定汉家社稷,一双凤眼勘破曹氏奸雄。商人讲究义气,所以敬重关羽。
家乡的名片社旗作文
家乡的名片社旗作文
我的家乡在南阳。南阳历史文化非常悠久,老辈们都说家乡是个人杰地灵的好地方。
虽说回老家次数不多,但家乡人的地道朴实和风景名胜都深深地吸引着我。去年中秋节,我们一家三口驱车回到南阳老家----社旗县。爷爷老早就说,“山陕会馆”是社旗县的标志性古建筑,远在他乡的社旗人回老家都要去走一走。
一来到山陕会馆,身为老中医和乡里文化人的爷爷就给我详细讲解起这座规模宏伟、保存完好、工艺精湛的古建筑群。“山陕会馆”始建于清朝乾隆年间。当时,各地能工巧匠会聚在会馆工地,各展绝活,把北方建筑的雄浑壮观与南方建筑的严谨柔美融为一体,使它成为中国古建筑的经典之作。
山陕会馆内简直是无木不雕,无石不刻。整个会馆内石雕琳琅满目,雕刻的内容既有《三国演义》、《西游记》、《封神榜》等文学名著故事,又有民间传说“赵彦求寿”、“赵匡胤输华山”。还有生活场景描绘,如“渔樵耕读”、“十八学士登瀛洲”等等。大坐殿廊檐两侧放置着斗大的石雕“龙、虎”二字,据说还是是慈禧的亲笔呢。
曾经听爷爷讲过“赵匡胤输华山”的故事。相传,赵匡胤没有做皇帝之前曾云游四海。一天游到华山寺院,看到两位老人在下棋。赵匡胤是个棋迷,就坐下看输赢,并忍不住指点一二。华山主持陈抟老祖非常生气,就抬头说:“观棋不语真君子。”赵匡胤一直盯着棋盘,头也没抬,回了一句话:“见死不救非人也。”这时陈抟老祖抬起头看了一会说:“看你一副帝王相,咱俩接着把棋下完,我输了寺院东西你随便拿,若你输了把华山给我。”结果赵匡胤输了,他站起来要走,陈抟老祖说:“空口无凭,立据为证。”赵匡胤拾起石片在前面平整的石壁上写:东京赵匡胤,因无钱使用,情愿将华山一座,划银300两,卖与陈姓并无租税。后来赵匡胤登基,从此华山不交皇粮,说来就是今天的不纳税吧。
社旗山陕会馆石雕装饰艺术审美
社旗山陕会馆石雕装饰艺术审美
社旗山陕会馆是位于河南省南阳市社旗县的一座文化建筑,建筑风格具有浓厚的陕西文化特色。会馆外部以仿古建筑为主,而会馆内部则充满了陕西石雕装饰艺术的精华。石雕艺术是中国传统文化的重要组成部分,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术在审美方面也具备了无可替代的独特魅力。
首先,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术在造型上追求别致,精美绝伦。会馆大门两侧的屏风石雕分别雕刻了“天福”和“地佑”两幅图案,画面精细、生动,石质细腻光亮,细节处理出色。在会馆内,天花板、柱子等部分的石雕图案琳琅满目,每一个角度都能看到不同的精美细节。有的石雕作品还融入了陕西戏曲文化的元素,展现了陕西文化独特的审美特色。
其次,在题材上,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术多以民俗文化、宗教文化为主题,寓意深刻,令人回味无穷。例如,在会馆门厅的正中央有一座“和合五福”石雕,意喻五福临门,大
吉大利。石雕寓意积极,造型也别具匠心,充分地融合了艺术与文化。
再次,社旗山陕会馆的石雕艺术还具有很强的工艺美感。这些石雕作品大都采用优质的大理石或青石材质,精雕细琢,制作工艺高超。石雕的色泽和纹理具有自然的美感,体现了中国传统技艺的精湛水平。
总之,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术无论在造型、题材还是工艺上都充分地体现了陕西文化的独特魅力,具备了审美上的内涵和外在质感。这些石雕作品散发的艺术气息吸引了众多游客前来观赏,也让社旗山陕会馆成为了南阳市不可错过的旅游景点之一。
南阳社旗山陕会馆导游词
社旗山陕会馆导游词(一)
各位游客朋友们:
大家好!欢迎各位光临社旗山陕会馆,首先我向大家介绍一下会馆的概况。
社旗山陕会馆位于河南省历史文化名镇赊店镇中心,赊店镇原名赊旗店,是一座远近闻名的商业古镇,清代康乾年间最为繁盛,民间有“天下店,数赊店”之称。当时该镇为水旱码头,南船北马,总集百货,为南北九省交通要道,全国有13个省的商人在此经商,山西、陕西两地的商人为在此地有一处“叙乡谊,通商情、敬关爷、崇忠义”的场所,遂集巨资兴建了这座富丽堂皇的会馆。会馆始建于清乾隆二十一年,经六帝136年,至光绪十八年竣工。会馆座北朝南,总占地面积13423.60平方米。建筑布局采用我国特有的中轴对称式的传统风格,集皇宫、庙宇、商馆、园林艺术之大成,既雄伟壮丽、又典秀大方。在全国同类建筑中,社旗山陕会馆以其建筑时间之长、建筑艺术之精美、保存之完整,商业文化内涵之丰厚而风标独树。在1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位,2003年3月被国家旅游局评定为三A级旅游风景区。
位于会馆最南面的就是琉璃照壁,又称“九龙壁”。高10.4米,宽13米,厚1.07米,单檐硬山顶,由1000多块彩釉大方砖砌造镶嵌而成。照壁正中横书“义冠古今”四个大字,它是指关羽的义气从古到今都是堪称第一的。因为会馆供奉关羽。所以会馆大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德,故称关公祠。在下方是一神兽,它的名字叫“白泽”,有明是非,辩善恶的功能。照壁上最显眼的为这三幅大型砖雕图案,从东至西依次为“四狮斗宝、二龙戏珠和鲤鱼跳龙门、狮麒争斗”三幅砖雕图案夹两幅竖幅楹联:“浩气已吞吴并魏,庥光常
山陕会馆讲解词
山陕会馆讲解词
山陕会馆,简称山陕,是湖北省姹紫嫣红的武汉市汉口江滩上的一座近代建筑,是湖北省重点文物保护单位和武汉市优秀历史建筑。
山陕会馆建于1926年,由山东和陕西两省籍华侨捐资修建,主要用作共青团的办公场所和两省籍华侨们交流联络的场所。会馆的建筑风格融合了中西方的元素,外观独特,具有较高的艺术价值。
山陕会馆的建筑面积达3000多平方米,整体呈现出仿古建筑风格,东西两座对称建筑宽敞明亮,中间的大门为拱形,外墙以红砖为主要材料。会馆内部布局合理,分为大堂和多个用于会议和办公的厅房。会馆的建筑形态独特且比较稳固,是一座具有较高历史和艺术价值的建筑物。
山陕会馆作为湖北省的重点文物保护单位,修缮保护得较好,不仅保存完整,而且在文化活动和展览方面也充分发挥作用。现在,山陕会馆已经成为湖北省和武汉市国内外交流的重要场所,定期举办各种文化艺术交流活动和展览。
总的来说,山陕会馆不仅是一座建筑,更是一座具有历史意义和艺术价值的文化场所。它的存在既见证了中国华侨的爱国情怀,同时也为武汉市的城市建设和文化发展作出了积极贡献。
山陕甘会馆导游词
山陕甘会馆导游词(3)
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咱们现在看到的这个建筑叫做牌坊,又叫做牌楼。牌坊是用来宣传封建礼教的一种东西。我们通常所见到的牌坊有两种,一种是女子的贞洁牌坊,一种是男子的忠义牌坊。这个牌坊正面写着“大义参天”、背面写着“流芳千古”,显然是对关羽品质的高度赞扬,那它是属于男子忠义牌坊了。您可能会觉得这和我们通常所见到的牌坊不一样,我们通常所见到的都是一字型的牌坊,可是这个牌坊却是立体的,咱们从前后左右四面看啊它都是牌坊。这叫做三间六柱五楼牌坊。三间呢,我们很好理解,指的是左中右这三间,六柱就更好理解了,就是这六根柱子,五楼指的就是这中间的一个正楼和两边的四个角楼。那在开封民间呢,又把这个牌坊叫做“鸡爪牌坊”,一来是说它形状就好像鸡爪一样,二来是因为传说建造这牌坊的工匠正是从斗鸡鸡爪中悟出了牌坊的这种建造形式了。那我们在看这个牌坊的时候呢,会有一种头重脚轻的感觉,那到底工匠是怎样保持牌坊的稳定性的呢?首先呢,我们知道,在所有的几何图形中,三角形是最稳定的一种了,那两边各三根柱子分别构成了两个三角形,从而加固了建筑物的稳定性。但是能够屹立二百年而不倒只有这一个原因是不够的,咱们来看这两边各有三块抱柱石从外、前、后三个方向把这个柱子牢牢抱住,抱柱石又因为它形如鼓面,所以又叫做抱鼓石,也有人根据谐音把它叫做保主石。那鼓面上的石雕也比较有意思了。比如这一幅,叫做“丹凤朝阳”,这一幅叫做“苍龙出海”。那咱们刚才说中国的建筑讲究左右对称,那您来看这边,与“丹凤朝阳”相对的这一幅仍然是“丹凤朝阳”,但是这一幅却变了,不是苍龙出海了。那您能不能猜猜看这幅图上表现的内容是什么呢?那您看啊,这幅石雕上雕刻有一大一小两只猴子,显然不是一辈儿的。但是他们都有一个共同的特点,
社旗山陕会馆的雕塑艺术
社旗山陕会馆的雕塑艺术
作者:马豪放
来源:《艺海》2011年第05期
摘要:通过对山陕会馆雕刻造型艺术特征详细的描述,突出中国民间传统艺术的木雕、石雕、陶瓷雕的特色,以及在整体建筑中所体现的匠心独运的装饰性,分析其存在的文化背景和渊源,以历史的视角看待其独特的艺术魅力和价值。
关键词:社旗山陕会馆雕刻造型艺术
社旗山陕会馆位于河南南阳市社旗县城,史称赊店,因东汉时刘秀举义兵赊旗而得名。历史上与景德镇、佛山镇、朱仙镇齐名,为全国的四大商业重镇之一。这里曾经是河泊交汇、商船繁忙的南北经商水汉码头,如今,随着交通运输进步和河水的减退,昔日商务繁华的景象已不存在,但是当年山、陕二省商贾所建的山陕会馆依然展现曾经的辉煌与富丽,特别是其造型奇特的木雕、石雕和陶瓷雕造型艺术,集中外建筑雕刻之精华,散发着独特的艺术光芒。
山陕会馆始建于清乾隆21年(公元1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成。自南向北呈现中轴线式分布,主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成。布局严整,庄严肃穆。除“春秋楼”被毁外,其余保存尚好,是清代古建筑中保存比较完整的建筑群。地处南北文化相互交流、影响的中心要地,其建筑雕刻融合南北文化之长,合璧北方古建筑雕刻艺术的雄浑壮观之气势和南方古建筑柔美典雅之风格于一体,在我国古建筑中独树一帜。其主要雕刻作品有:石雕,木雕,陶瓷雕塑。会馆的前部是巨大而又华丽的“二龙戏珠”陶瓷琉璃浮雕照壁,仿北京“九龙壁”建造,用彩釉陶瓷大方砖砌成,透花雕龙,图案精巧,构图艺术,金碧辉煌。悬鉴楼为会馆中间的戏楼,重檐歇山式建筑,上下三层,环楼上下,均有木、石雕刻,戗脊上饰以人物走兽,雕工精细,玲珑奇观。大拜殿为会馆的中心,殿前所筑平台,周围有栏杆,两边为石门,中立一石雕牌坊,精雕细镂“金龙缠玉柱”、“文武狮子”、“八爱图”;牌坊下为“九龙口”,斜铺云龙石雕。殿前两侧,各有大石雕壁画,采用浅浮雕与透雕相结合的雕法,右壁石刻浮雕壁画“渔樵耕读”,山水亭台、人物、鸟兽,雕琢精细,布局严谨;左壁石刻浮雕壁画“十八学士登瀛洲”,雕造工巧,内容丰富,形象生动。前殿为宴会厅,雕梁画栋,富丽堂皇;殿檐下木刻浮雕“西游记”、“封神榜”等图案,雕工精巧,形象逼真。后殿供有关羽牌位。会馆的建筑结构和雕刻艺术,集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格,
社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字
社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字
摘要:
一、社旗山陕会馆简介
二、琉璃照壁的特色
三、悬鉴楼的历史背景与建筑风格
四、大拜殿的重要地位及象征意义
五、关公铜像的来历与象征意义
正文:
社旗山陕会馆位于中国河南省南阳市社旗县,是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的会馆建筑。社旗山陕会馆不仅是当地经济文化交流的中心,还是一个融合了多元文化元素的博物馆。接下来,我们将详细介绍社旗山陕会馆中的几个重要部分。
首先,让我们来了解社旗山陕会馆的标志性建筑——琉璃照壁。这座照壁采用五彩斑斓的琉璃瓦装饰,瓦片上雕刻着精美的图案。在阳光的映照下,琉璃照壁熠熠生辉,为整个会馆增添了一抹亮丽的色彩。同时,琉璃照壁还具有很高的艺术价值,反映了当时建筑工艺的高度成就。
其次,悬鉴楼是社旗山陕会馆的另一个重要建筑。这座楼阁始建于明朝,经过多次修缮,至今仍保持着原有的建筑风貌。悬鉴楼主要用于存放地方志、宗谱等文献资料,是研究当地历史文化的宝贵资料库。此外,悬鉴楼的建筑风格独具特色,采用传统的木结构技艺,楼阁内的雕刻和绘画作品精美绝伦,具有很高的艺术价值。
大拜殿是社旗山陕会馆的核心建筑,也是会馆举行重大活动的场所。大拜殿内供奉着关羽、张飞、刘备等三国英雄的塑像,展示了山陕地区人民对忠勇精神的敬仰。大拜殿的建筑风格庄重典雅,梁柱上的彩画和浮雕展示了高超的建筑技艺。此外,殿内的关羽铜像尤为引人注目,这尊铜像高3米,重5000公斤,是我国现存最大的关羽铜像之一,具有很高的历史价值和艺术价值。
最后,我们来介绍一下社旗山陕会馆中的关公铜像。关羽是三国时期著名的武将,被后世尊奉为“武圣”,成为忠勇精神的象征。这尊关公铜像身着盔甲,手持青龙偃月刀,威风凛凛。铜像的制作工艺精湛,充分展示了关羽的英勇形象。关公铜像不仅是社旗山陕会馆的镇馆之宝,还是当地人民对忠勇精神的寄托和传承。
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南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇Guide words of Shanshan guild hall in Nanyang Sheqi
编订:JinTai College
南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇
前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是河南的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。
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篇章1:南阳社旗山陕会馆导游词文档
导语:河南是是中华民族的发祥地之一,有许多名胜古迹值得一游。以下是小泰为你介绍的河南导游词,希望您喜欢阅读:
社旗县是一座历史文化名镇,坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤,西和南阳县宛城区毗连,北和方城县交界,南与唐河县为邻。1965年建立社旗县,社旗镇为县委、政府所在地,是全县政治、经济、文化中心。
社旗镇原名赊旗店,是一座远近闻名的商业古镇。据有
关资料记载:该镇初建于春秋战国时期,清代康乾年间最为繁盛,为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头,南船北马,总集百货,尤多秦晋盐茶大贾,为南北九省交通要道,全国有13个省的商人在此经商,仅各
省商人建的同乡会馆就有:山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万,镇内有72道街,现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省
人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。
位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆,又名山
陕庙、关公祠,曾称鼎元社,是座巍峨壮观,-金碧辉煌的宫
殿式古建筑群,系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所,因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像,所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德,故又称关公祠,道光年间称鼎元社,民国十二年改称山陕会馆。
会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年),经嘉庆、
道光、咸丰、同治至光绪十八年落成,共经六帝137年。占地面积10885.29平方米,建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼,左
右陪衬建筑相互对称,自南至北有:东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落,布局严谨合理,殿堂楼阁疏密有间,北高南低,鳞次栉比,气势雄浑,相映生辉。各类建筑物共152间,室内外全用青白色大理石铺砌,建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载:“运巨材于楚北,访名匠于天下”。耗白银数百万两。总之,会馆的总体设计追求诗情画意,陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河
南省人民政府公布为省级重点文物保护单位,1988年1月13
日被国务院公布为国家重点文物保护单位。
大家看这面琉璃照壁,是仿照北京故宫九龙壁建起的,
高10.4米,宽13米,厚1.70米,单檐硬山顶,是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“,”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书“义冠古今”。两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏,麻光常阴晋与秦”,“经壁辉光媲美富,羹墙瞻仰对英灵”。表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情。字迹采用金黄色古写隶体,显得庄严肃穆生辉。
照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、
西马厩环抱成会馆前院。我们现在进前院参观。院中立有白玉雕狮一对。狮前立铁旗杆,铁旗杆高15米,重5万余斤,青
石须弥座,束腰部雕天马、麒麟、狮子、异兽图,须弥座上立铁狮,旗杆穿狮而过。旗杆上有大、中、小三个云斗,每个云斗上有四个风铎,云斗间行龙缠绕,顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟,抗日战争时期,东边的一只鸟被日本飞机炸掉。铁旗杆铸于清嘉庆二十二年(公元1820xx年),据传为分节拥土
铸造而成。辕门东西相对,筑于高大砖券拱门上,为单檐歇山顶。下有砖护栏围绕,高12.37米,正中分别嵌石刻“升自阶”、“阅其履”匾额。
这是悬镒楼,又名“八卦楼”,是会馆的戏楼,兴建于
嘉庆元年(1786年),竣工于道光元年(1820xx年),历时
20xx年。楼高18.36米,长20米,宽18米,分上中下三层,为三重檐歇山顶式建筑。正脊两侧装饰有行龙、牡丹图案,中间置琉璃楼,内刻“天五尺”三字,楼门两边对联为“此地即是普陀山,何必远求到南海”。楼内竖20根合抱大柱,下有
三层柱础,上层多为鼓形,下层为正方形鼓座,四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等图案。楼北面为戏台,上挂清道光二十四年(1844年)浩生社立“悬镒楼”匾额。“悬镒”两字系山西
明末书法家傅青主所写(是从山西托来的)。“楼”字系叶县清末举人许靖所写。两侧石柱上分别刻“还将[日事重新演,
聊借俳优作古人”,“幻即是真世态人情描写得淋漓尽致,今亦犹昔新闻旧事扮演来毫发无差”对联。舞台屏上悬挂“既和县平”匾额。戏台上下布满木、石雕刻图案,其内容多以古代传统戏曲有关。
这分别是钟楼和鼓楼,相对称坐落于悬镒楼两侧,钟楼
内悬大钟一口,钟高5尺,重2千余斤,人称聚将钟,亦称“金钟报晓”,鼓楼在西侧,内悬挂更鼓一面。
现在我们穿过戏楼进入万人庭院,即会馆的中心大院。
院内全部用一尺见方的青石铺地,中铺甫道,甫路两边系条石,有柱洞可以搭棚,甫路左右庭院及两厢分别为男女观众场地,院内可容万人看戏,故又称万人庭院,现在我们参观的是石牌坊,坐落于大殿前3米高的月台上,其分左中右三座。
中间一座为三间四柱式,须弥座方校,柱的两侧附以抱
鼓石,中柱两侧鼓面刻:“俞伯牙爱琴”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”、“周敦颐爱莲”、“米元章爱石”、“嵇康爱竹”、“王羲之爱鹅”、“陶渊明爱菊”八爱图。中坊上雕福、禄、寿三星。匾书“孟氏难言这浩然”,相传是社旗拨贡