材料作文“生存智慧”审题及范文(整理精校版)
拥有生存的智慧作文
拥有生存的智慧引言在当前多变的社会环境中，拥有自身生存的智慧显得尤为重要。
个人的生存智慧不仅仅意味着过上富有物质的生活，更包括在不同的情况下，能够主动适应并克服困难。
本文将以生存智慧为主题，探讨在日常生活中如何培养和运用智慧以取得成功。
培养积极的心态拥有良好的心态是培养生存智慧的第一步。
积极的心态能够帮助我们面对困难时保持冷静并寻找解决问题的方法。
人生充满了不可预知的变数，我们无法掌控所有的事情，但是我们可以掌控自己的心态。
面对挑战或失败时，积极的心态能帮助我们从中学习和成长，并不断寻求机会和改进。
接纳变化和适应能力生活中常常会出现不可预测的变化，拥有灵活的适应能力和善于应对变化的能力是一种生存智慧。
在面对变化时，我们需要接受现实，并不断调整自己的心态和行为以适应新的情况。
适应能力使我们能够在竞争激烈的社会中保持竞争力，不断进步和提升自己。
高效的时间管理时间是有限的资源，拥有良好的时间管理能力可以提高我们的生活效率和生存智慧。
合理规划和分配时间，合理安排任务的优先级，能够帮助我们更好地掌控时间，从而更好地完成工作和实现目标。
高效的时间管理不仅可以提高工作效率，还可以为我们创造更多学习和发展的机会，培养出更多的生存智慧。
实践和经验的积累实践和经验的积累是培养生存智慧的重要途径。
通过不断尝试和实践，我们能够在失败和成功中积累经验，从而提高自身的生存智慧。
实践不仅仅是理论的应用，更是对自身能力和智慧的锻炼。
同时，从他人的经验教训中吸取教训也是培养生存智慧的一种途径，避免重复他人的错误可以让我们更加明智地选择和决策。
解决问题的能力生活中无法避免遇到各种各样的问题，拥有解决问题的能力是一种生存智慧。
解决问题的能力包括对问题的分析和识别、找出解决问题的方法和制定有效的解决方案。
良好的解决问题能力使我们能够更快地解决困扰我们的问题，从而减少困难给我们带来的影响，更好地应对未来可能出现的问题。
设置目标并持续努力拥有生存智慧意味着我们能够根据自身情况设定目标，并不懈努力实现这些目标。
生存智慧的作文
三一文库（）〔生存智慧的作文〕导语：为了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存。
小编为大家整理了几篇关于生存智慧的作文，希望你能喜欢。
▲第一篇：生存的智慧学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。
早在18世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”的观点。
从生物学的角度讲，这句话向我们提出了进化论;从哲学的角度说，这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。
美国有个棒球手，他的纪录并不是很不得了，但却赫赫有名，是许多球迷的偶像。
因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。
后来，他退役了。
有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单!你明明可以一纵身就能拿到，还是要用最危险的姿势接到。
虽然是比赛，但是它有观众，那么也就是表演，只有会表演才能吸引人啊。
”初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。
但我们转念一想，这正是这位棒球手在棒球场上的生存之道。
这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。
活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去呢?对于他的“欺骗”，我们不能过于看重。
我们应该以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。
高中作文在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。
因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。
这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应该以上述的态度去面对这些。
刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。
对于我们来说，这些应该了解，也应该如他所说有所防备。
我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言，危行;邦无道，危言，行孙。
”对于处事也应该如此。
在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。
这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。
▲第二篇：生存的智慧为了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存。
生存的智慧作文
生存的智慧作文生存的智慧作文在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。
那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的生存的智慧作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
【作文话题】一只老鼠掉进了有大半缸米的米缸里，它在这个米缸里天天“吃了就睡，睡了就吃”。
它的身体一天天地发福，缸里的米一天天地减少，终于有一天，缸里的米被老鼠吃光了，可是这只吃得溜溜圆的老鼠，却再也无法从米缸里逃出来……一头驴子掉到一口枯井里，驴的主人想了许多办法都无法救出。
于是干脆将枯井填上。
人们惊奇地发现，那驴不断地抖落背上的泥土，并且把泥土踏在脚下踩实，一点一点地将自己垫高……就这样，驴终于在那些“填井土”的帮助下，走出了枯井。
人在社会中也会处于类似的生存环境，请你以“生存的智慧”为话题，写一篇文章。
写出你的有关这方面的见闻、经历或独到看法。
题目自拟，文体自选，不少于800字。
【写作导航】1、审清题旨。
题旨审清了，文意确定下来，作文便成功了一半。
仔细品读，不难领悟：材料中的老鼠和驴子一个处于“米缸里”，条件优越，一个掉入“枯井里”，境地困窘；最后有米生存，贪求苟安的老鼠坐等灭亡；陷入绝境，似乎必死的驴子却借助本来可能将其覆盖的“填井土”升井得生。
正所谓环境优劣悬殊，命运生死变幻。
其决定因素并不在环境的优劣上，而在于对待环境采取智慧的态度上，即看清安乐中存在的.隐忧，正视忧患中潜伏的可转化因素，变不利为有利，从而在不利的环境中获得生存的机会。
2、拟制鲜活的题目。
好的题目可以先题夺人，为成功增加一成胜算。
可采用“老鼠和驴子”“米缸与枯井”“‘安乐米’与‘填井土’”等关系型题目，也可采用“智慧的驴子”“巧转填井土为存生土”“为有智慧生存来”“从驴子走出枯井谈开去”“生存的智慧”等题目，只要正文围绕题旨展开即可。
3找准切入点，选择最佳文体。
写得深刻透彻，作文便成功了七八成。
选择准确的切入点、熟习的文体，对一篇文章的成败至关重要。
生存与智慧作文范文
生存与智慧生存与智慧，是人类自古以来就不断追求的目标。
在我们这个时代，社会的发展日新月异，全世界各国都在不断地推进着前进的步伐。
然而，在这样一个快节奏的社会中，我们还需要回归到生存与智慧这两个根本问题上，探讨其意义和价值所在。
生存是人类最基本的需求之一。
从人类诞生开始，便开始了对生存的追求。
在这几千年的岁月长河中，我们的祖先们为了生存在这个严酷的自然环境中，不断地抵抗着艰苦的环境和疾病的侵扰，从而形成了不同的生存技能和生存方式。
这些经验和技能，不仅赋予了我们对自然的深刻认识和理解，更是让我们走上了科学技术发展的大路，为后代人类的生存和发展奠定了坚实的基础。
面对这个世界，我们需要具备智慧来应对。
智慧是人类与动物不同的本质品质，它让我们能够理性地思考和行动。
智慧，是人类进步和发展的重要推动力。
从古至今，智慧不断地拓展和创新着我们的生活和文明。
伟大的人类发明家如爱迪生、牛顿、爱因斯坦，以及诸如互联网、等科技创新，无不是凭借着他们出众的智慧，为人类开创了新的文明时代。
然而，随着人类文明不断地发展，我们也遇到了越来越复杂和难以解决的问题，如气候变暖、环境污染、疫情爆发等。
这些问题需要我们充分发挥自己的智慧和创造力，寻找和解决问题的办法，这不仅是对人类自身的一个挑战，更是对我们的生存环境的一个挑战。
因此，我们需要在生存和智慧上追求平衡。
从个人层面出发，我们应该努力提高自己的智慧水平，不断学习和探索新的知识，培养仔细思考和分析问题、判断、决策能力。
同时，还需要注重身体的健康，保持良好的生活习惯，增强自身的抵抗力。
而在社会层面上，我们需要推进科学技术的研发和应用，打破传统思维的壁垒，促进科技、文化和社会的融合与发展。
生存与智慧是我们追求的重要目标。
无论是在个人还是社会方面，我们的生存和发展都离不开这两个方面的探索和实践。
我们需要努力提升自己的智慧，更要积极应对各种生存挑战，为我们的未来奠定坚实的基础，为人类的进步和发展做出贡献。
材料作文“生存智慧”审题及范文
材料作文生存智慧审题及范文材料作文生存智慧审题及范文【文题回放】阅读下面文字，按要求作文。
(60分)为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。
沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。
它们的生存方式，引发了人们许多思考：有人说，在恶劣的环境中，仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧；也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；还有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。
题目自拟，文体自选(除诗歌外)，不少于800字。
【审题指导】本段材料所给对象是沙漠中生长的两种植物：仙人掌、沙漠大黄，它们共同的特征是都生活在恶劣的环境中，不同之处在于面对困境的态度，仙人掌蜷缩内敛，沙漠的的大黄舒展张扬。
接着就要材料中的提示语言，选择立意角度。
材料的第二段可以看作命题人对于写作角度的明确提示，通过三个有人说我们不难概括出如下立意角度：困境中，内敛是一种智慧。
困境中，内敛会使我们活得更加从容。
困境中，请舒展张扬，灿烂绽放。
困境中，要懂得适时收敛锋芒，适时舒展张扬，这是生存的智慧。
困境中，适者生存。
【典型材料】1、李白：如同沙漠大黄示例：困境中要舒展张扬，活得灿烂。
李白踌躇满志来到长安，却因权贵排挤、玄宗疏远，不得已离开长安。
理想与现实的矛盾并未让李白消沉，他纵酒高歌，诗情澎湃，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白张扬着他傲岸不羁的个性与笔落惊风雨，诗成泣鬼神的诗才，在中国诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔。
他活得洒脱，活得舒展，活得张扬，活得精彩，如沙漠大黄，身处困境，绽放出最绚丽的生命之花。
2、林则徐：张扬如同沙漠大黄，内敛好比仙人掌示例：在困境中舒展张扬，会让你活得更灿烂。
年老多病的林则徐被贬谪到气候恶劣的新疆。
以生存智慧为话题的中考作文精选五篇
以生存智慧为话题的中考作文精选五篇篇一：独立生存春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎，人的足迹。
人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
学会生存，就要有所追求。
所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存学会生存，就要学会坚强。
人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。
生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。
不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越：水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。
上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人，而把机遇留给勇于超越的人。
一天晚上，月亮不知何时爬上了树梢，我们伴着一丝寂静进入梦乡了，“着火了”!“着火了”!不知是谁大叫了一声，我睁开惺忪的睡眼向寝室外望去：浓烟四起，只有应急灯亮了起来，这是怎么回事?起火了吗?我连忙跳下床，手忙脚乱穿衣服，我们每人一块湿毛巾捂着鼻子和嘴巴，我一只手用毛巾捂着鼻子和嘴巴，另一只手扶着栏杆，弯着腰，我们慌乱的冲向寝室外面的走廊，拥挤不堪，走到了二楼，浓烟滚滚，我一时觉得烟雾越来越浓，眼睛也看不清周围的东西，喉咙也呛得难受起来，我忽然觉得会不会有危险?我又对自己说：“不用怕，一会儿就没事了……”果然，随着烟雾的越来越淡，我们一路小跑终于来到了操场。
到了操场，我们的心总算平静了下来，咦?大家怎么神态自若的?哦!原来是消防演习呀!真是虚惊一场。
“同学们，我们如果面临火灾要记住以下几点，一、初起火最易扑灭，在消防车未到前，如能集中全力抢救，常能化险为夷，转危为安。
二、要早报警，报警愈早，损失愈小。
牢记“119”火警电话。
三、要沉着冷静，严守秩序，才能在火场中安全撤退。
倘若争先恐后，互相拥挤，阻塞通道，导致自相践踏，会造成不应有的惨剧。
四、下楼通道被火封住，欲逃无路时，将被子单、台布撕成布条，结成绳索，牢系窗槛，再用衣角护住手心，顺绳滑下。
生存的智慧高中作文_作文750字_高中作文_
生存的智慧高中作文生存的智慧要求我们有长远目光，如果只看到了眼前利益而忽略长远利益，那么生存问题迟早会再次降临在你身上。
小编收集了生存的智慧高中，欢迎阅读。
第一篇：生存的智慧浩瀚无垠的宇宙中，无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中，无论是花鸟鱼虫还是山川湖海，都有其生存演化的规律。
人法地，地法天，天法道，道法自然，世间万物皆有自己的生存法则，而这些生存法则中无不透着生存的智慧。
生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，岩竹在石缝中求生存，根须紧紧抱住岩石，任凭风吹雨打，不移分毫。
“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，梅花在凛冽的寒风中独自盛开，傲雪枝头，任凭寒冬的侵袭，在银装素裹的世界里，散发着阵阵幽香。
生存的智慧是拥有博大的胸怀。
“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”。
山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀，方显出山之巍峨，海之辽阔，生命之可敬。
蔺相如“以先国家之急而后私仇”，面对廉颇的恶语相向，一再忍让，才成就了“将相和”的千古美谈。
生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。
越王勾践忍辱负重，被俘吴国，他丝毫没有放弃，没有心灰意冷，而是卧薪尝胆，静待时机，终成复国的梦想。
孙膑苦心研究兵法，虽遭奸人嫉妒陷害，却隐忍苟活，终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇，成为中国历史上唯一一位躺在辎车上的军事家。
韩信面对他人的恶意挑衅，堪忍胯下之辱，这不是胆怯，而是洞明世事的睿智。
生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。
李白追寻自我，对权贵不屑一顾，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹，因为他相信“天生我材必有用”，相信“长风破浪会有时”，寄情山水之间，终成一代诗仙。
人生路漫漫，只有找到最适合自己的生存之道，才能在瞬息万变的世界中守住最真实的自己。
只有坚持自己的生存方式，才能活出别样的精彩，品出生存的智慧。
共生双赢的生存智慧作文
共生双赢的生存智慧作文本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
共生双赢的生存智慧作文（一）人类在自然母亲的教化下，懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。
取尺之长，彰显了寸的灵巧；取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦；“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。
两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。
于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。
他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。
他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。
他是东方的“礼”，是东方的智慧。
当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。
所到之处，带给土着居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。
所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉；所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
双赢，是一种人伦的智慧之美，它源于尚“礼”的人。
历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。
这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。
双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。
共生双赢的生存智慧作文（二）牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。
阳光照亮了云雾，自己变绽放成了绚丽的彩虹。
她们有双赢的智慧，何况人呢？人类历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。
远离尘世，隐归田园，看花开花落。
陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
高中优秀作文精选生存的智慧5篇
高中优秀作文精选生存的智慧5篇人要自强不息，努力拼搏，独立自主，这样才能学会生存。
这里给大家分享一些以生存为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以生存为话题的高中作文篇1国际教育委员会主席埃德加。
富称谨倡导“学会生存”。
他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。
教育的四柱：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，而其核心是学会生存。
同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。
传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。
终身教育的概念因而产生。
教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。
“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。
另一方面，生存亦是一个人的首要条件，但人的生存是必须具有一定的知识和能力的，而这些能力和知识是要通过教育去培养。
在孩子的成长过程中，父母或教师都应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。
只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。
这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。
相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
“教师的职责现在己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。
他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。
”教育行为的转变离不开观念的转变，然而，生存并不是吃饱，更高的体现是生存价值。
现在我们的学生大多数是独生子女学生，他们的自我生存能力越来越差了。
温室里的孩子，在成长中不能经受打击，一次考试的失败可能就会让一个孩子退缩。
而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势，学会生活，学会面对挑战，正确引导孩子顺利成长，成才。
共生双赢的生存智慧作文
共生双赢的生存智慧作文篇一：双赢的智慧皇帝要建宫殿，召集百将，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不平，将木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是进贡的木材，这样木柱就短了一块，木匠和徒弟都面临杀头的局面。
石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。
木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格。
双羸，不错的字眼；双羸，不错的想法；双羸，不错的结果。
双羸，从字面上看就很让人动心嘛。
让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受，都觉得自已已经得利了，难道不是一个天才的想法吗？难道不是一个皆大欢喜的结果吗？！是的，“双羸”绝对是最理想的结果，“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果。
“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果！这么好的“双羸”；这么伟大的“双羸”；这么理想的“双羸”。
那我们大家为什么还不跳起来，赶快欢迎“双羸”？去促成“双羸”？去实现“双羸”？慢着，别太激动了。
“双羸”？早着呢！你在现实中看到了多少“双羸”？难道不是吗？！现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾！多么让人可惜！多么让人扼腕长叹啊！难道不是吗？“双羸”是多么遥不可及的梦啊！难道不是吗？“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗！所以，要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意；就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。
多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想；那么，有些看似不可能解决的问题，看似不可调和的矛盾；其实，解决办法是那么地简单。
所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。
我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。
2019高考语文作文素材：智慧阅读第二辑 生存的智慧
2019高考语文作文素材：智慧阅读第二辑生存的智慧是时间的河流，捡拾失败和成功混杂的碎片？然后把它们筛选、收藏并不断地传承？———题记天高任鸟飞盛夏的午后，蝉歌嘹亮。
浓荫密缀的小树林，风吹动叶子，发出沙沙地响声，如同一群绿色的蝴蝶边舞边歌。
几声清脆的鸟鸣引起了我的注意，我循声观望，绿叶间两只麻雀时隐时现。
我毫不犹豫地认定那是母子俩———从那只成年鸟儿的眼神和动作中我感受到了一种无可替代的关爱。
它的嘴里含着一条青虫，正慢慢地靠近它的孩子———一只小麻雀拼命张大嫩黄的嘴巴，不断抖动娇小的双翅，嘴里发出稚嫩的、没有任何顾虑的喊叫声。
我的迫近引起了老麻雀的警觉。
它用严厉的目光呵斥住孩子撒娇般的声音。
我的动作已经够轻够慢，我的注视足够温暖柔和，为何它仍然怀有如此的敌意？我继续挪动脚步，仰头费力地观看———我几乎和它们处在了垂直的位置。
这时，意想不到的一幕出现了，那只老麻雀竟然像一朵被风吹落的花，扑棱着双翅斜斜地向前坠入草丛。
是一只受伤的鸟儿！这个念头迅速在我的脑海闪过。
难道是因我的打扰让它受到惊吓而掉落？在好奇心的驱使下，我没有选择离开，而是继续靠近欲探究竟。
在我再次靠近后，草丛中的麻雀再一次艰难地贴着地面飞逃，几次起落，小树林已远远地落在了我的身后。
就在这时，那只再一次跌落草丛的麻雀，突然间就恢复了往日的神勇和矫健，双翅一抖，瞬间消失在了前方。
我的内心慢慢地蓄满哀伤：是怎样的经历，让一只鸟儿挖空心思，欺骗一个对它没有任何设防的人？我饲养的一对直立形卷毛金丝雀，作为观赏鸟，算是比较高档的一个品种了。
但它们在产卵、孵化、育雏等方面，相比普通的品种却处于明显的劣势。
为了提高繁殖数量，我准备了几对普通种群充当保姆为其代孵。
对于我来说，这是一件新奇、有趣的事儿。
在卷毛产卵以后，我适时将卵取出，放在正在孵蛋的普通金丝雀巢内，这不由得让我想到了把卵产在其他鸟巢的杜鹃。
可卷毛不是杜鹃，它在发现丢失蛋卵后焦急地四下寻找，不停地哀鸣，满眼的悲伤，让我终感不忍———我有什么资格剥夺一只鸟儿做母亲的权利？于是半日之后，那枚蛋卵又重新回到了卷毛的巢内。
共生双赢的生存智慧作文_初二作文.doc
共生双赢的生存智慧作文_初二作文共生双赢生存智慧作文（一）人类在自然母亲教化下，懂得了一种合人伦而又美丽道理双赢。
取尺之长，彰显了寸灵巧；取寸之短，又褒扬了尺长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子己所不欲，勿施于人是一种精神意义上双赢，它抹去了勉强别人所带来压力，也减少了被别人勉强所带来痛苦；姜太公钓鱼是一种行动上双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时忐忑。
两不伤害，求是一份静默，是一份期许和等待。
于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他伯乐。
郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。
他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。
他送去是一个古老东方国度文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。
他是东方礼，是东方智慧。
当哥伦布带着他远洋发现，成为了西方殖民者在海上旅行明灯时，他只不过是一个殖民者先驱，为了东方黄金，为了东方丝绸而来。
所到之处，带给土着居民以灾难，带走了车载斗量财富，留下了殖民地上泣血控诉。
所以郑和航海史是金色，处处焕发着双赢所带来人伦光辉；所以哥伦布航海史是血色，处处浸染着贪婪所带来罪恶。
双赢，是一种人伦智慧之美，它源于尚礼人。
历代追求和谐，一如佛语有云，祸往者福来。
这是一种善心付出，又是种智慧回报。
双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦智者之思，智慧之美。
共生双赢生存智慧作文（二）天空有无尽湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。
谁说，竞争激烈现代社会，充斥都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会双赢大智慧。
这不禁让我想起了一位睿智老果农。
他数十年如一日研究果树新品种，他终于研究成功了。
令人不解是，他却将自己成果挨家挨户送给自己邻居。
在他引导下，全村果园里种都是他优良品种。
有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己果树，如果邻居用仍然是旧品种，那我果树也会被传播花粉污染。
生存的智慧话题作文.doc
生存的智慧话题作文为了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存。
下面是提供的生存的智慧，希望对您有所帮助!俗语云：“初生牛犊不惧虎。
”青年人都喜欢做一个勇敢者。
勇敢，当然是值得赞美的。
然而，面对这五光十色的大千世界，面对这千变万化的现实，以及随着年龄的增长，摆在我们面前的一系列人生课题，光凭勇敢显然是不够的。
俗话说，有勇还得有谋。
这就是说，我们在处理问题的时候，一定要学会用智。
有那么寓言：一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。
牛说，因为人有智慧。
老虎向农人要求看看他的智慧，农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。
老虎听从了。
农人回村叫来了村民，把老虎关进铁笼子，对老虎说：“这就是智慧。
”虎之力于人不啻百倍，但是农人用智慧反将老虎擒住，可见，智慧的力量是如此之大。
我国宋代有一位大臣于渭，因皇宫失火被毁，他受命重建。
当时的情况非常糟。
建筑材料只能由水路运到汴河，距工地尚远;再者，建筑用土须从几十里外的郊外拉来，皇宫烧毁的瓦砾又须拉到郊外，这两项都很费工。
面对这些情况，丁渭想了个绝招：他先下令顺大路开了一条渠道，把汴河水引到皇宫门前。
这样，运料船就可以直达工地，开渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宫修好后，再把瓦砾等填到渠中，恢复了原来的大道。
如此“一举而三役济，省力亿万计”。
丁渭真可算得上一个用智的模范。
其实，在我国古代，用智的例子数不胜数。
西门豹治邺，诸葛亮的七擒孟获，田忌的赛马以及田单的火牛阵等等，至今都成为脍炙人口的故事。
智慧就是那关于驾驭一切的思想。
用智，常常能以弱胜强，事半功倍;用智常常可以出奇制胜。
巧获成功;用智，也常常可以防止不必要的损耗和牺牲，顺利地到达目标。
法国怪杰拿破仑说过：“世界上只有两种威力，剑和智慧。
从长远看，剑总是被智慧制服。
”我们要不断努力，掌握知识，用我们聪明的大脑，做一个智勇双全的新时代的英豪!“在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
2019年高二话题作文范文-拥有生存的智慧
在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应该以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵；是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，这些应该了解，也应该如他所说有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
高二话题拥有生存的智慧
学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。早在18世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度讲，这句话向我们提出了进化论；从哲学的角度说，这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。
美国有个棒球手，他的纪录并不是很不得了，但却赫赫有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退役了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单！你明明可以一纵身就能拿到，还是要用最危险的姿势接到。虽然是比赛，但是它有观众，那么也就是表演，只有会表演才能吸引人啊。”
生存智慧的作文
生存智慧的作文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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求生智慧优秀作文
求生智慧优秀作文谁都知道探险本身就是为了寻求发现，而好奇那么是发现的强韧动力。
材料中的探险者正是在好奇心的驱使下完成了对洞穴的探察，至于蝴蝶该是意外发现的奇妙景象吧。
而正是这意外景象，让探险者本身开始反思自身的行为：我们在面对危机或危险的时候，能否做出及时的反响呢？蝴蝶在看到烛光后尚且知道向山洞的最深处寻求躲避。
有专家说，躲避最能验证生灵的求生智慧。
适应生存或开展状态，必须具备最起码的生存智慧，或者是迁徙的能力，否那么将会随时遭受灭顶之灾。
我们不妨把这些蝴蝶称为智慧者，它们不仅能及时感知危险信号，并且能及时疏散到平安地带。
从这一点讲，虫类顺应自然，尊重自然法那么，它们的精灵程度似乎已经超过人类可以想象的程度了。
以蝴蝶为代表的虫类，非才智聪颖者，缺乏与谋。
人类为什么不能对周围的危险信号做出及时的反响呢？难道是人本身缺乏求生欲望吗？今年4月20日8时02分四川省雅安市芦山县爆发7.0级地震，造成大量房屋倒塌，总分值人员伤亡自不必说了。
试问我们的地震监测部门为什么不能及时做出灾情预测。
来向社会提前通报呢？或许又有专家站出来说，地震在监测上有难度——仿佛难度可以成为推卸责任的借口，为什么在灾难没有发生之前，我们没有提出来，集中力量去攻关，难度这种难度永远解决不了？作为自然灾难的地震无法检测并做出及时反映，那么暴雨洪水呢？大家还记得今年3月22日晚的那场暴雨突袭湖南长沙，导致涨水淹没整个街道。
21岁湖南女大学生杨丽君不慎落入无盖下水道被急流卷走，至今还不知所踪。
这难道说也是像地震一样监测有难度？下水道井盖也无法监测？难道真像白岩松所说：“小小的下水道井盖也要总理亲自过问吗？”自然灾难无法检测，情理倒也说得通，可发生在我们身边的一些本可以防止灾难，却是无论如何也说服不了公众的。
一切到底是天灾还是人祸，公众的眼睛是雪亮的！公众需要平安的环境，作为效劳者，有关部门就应该为公众考虑，及时危险信息，疏散受灾群众。
如果还以种种借口推脱，我想只能说有关部门本身危机反响能力差，玩忽职守，缺乏效劳群众的意识。
生存智慧的思考作文
生存智慧的思考作文生命，诞生于海。
子宫，也是“海”。
新生儿从“海”里来、因此不要剥夺他们亲近海、观览海以至冲浪于海的权利和机会。
从孩子很幼小的时候起，就要创造一切条件和机会，让他们去接触海一般的人生，海一样的社会、海一般的动植物种群，海一般的天触；并且去嬉闹真的海，跟海对话，从小熏陶海一样宽阔的胸怀。
常能保持心灵宁静的人，是生命肌体强健、精神状态美好的标记。
肌体多染、五官有损的人，由于病患的折磨。
闭目塞听的隔绝，常有孤独、多疑、怪僻一类的毛病派生，以致造成心境烦躁。
情绪失宁；精神状态欠佳的人易陷于抑郁、颓唐。
亦难有宁静的心态保持。
而生命肌体强健的人，有助于派生乐观的情绪，精神状态美好的人，最容易发现生活的美，情感的诗意，故尔。
在此基础上为心灵派生的宁静，就蕴含着特别活泼的动态:具有“静如处子、动若脱免”的`美妙。
少有身外之物的钻营，把名势、地位、财富、物欲看得轻轻，是心灵凝重，并进而得以宁静的明智、对名位的追逐越少，心灵可去到的地方越多；物欲的贪求越薄，灵魂可旋舞的园地越广。
在心灵上系上越多的“对易位的忐忑，金银的护卫”一类的包袱，心灵越是远离宁静，越是通近闹区，到头来，是没有法子不闹得精神崩溃、心灵瘫痪的。
此类李例，在我们周围所在多多。
喜欢保持心灵宁静而不屑于张扬招摇的人，必有“一颗强健大方的灵魂”。
经验有多种，例如瞬时经验，犹如列车奔驰而过陌生的大地;例如一过性经验，犹如人生中唯一的出国访问的经历；又如经常性经验，这包括工作经历、情感经历，等等。
瞬时经验、一过性经验有助于丰富我们的生活经历和心理视野，而经常性经验，则是我们培育创造性智慧和情感智慧的基础。
对于生存智慧的思考明晰隽智的人，善于把各类经验存储于心灵的仓库，化为适时便于采掘的智力资源，以作为熔炼新的智慧合金的原料。
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材料作文“生存智慧”审题及范文作文辅导0321 21:19：：材料作文“生存智慧”审题及范文【文题回放】阅读下面文字，按要求作文。
(60分)为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。
沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。
它们的生存方式，引发了人们许多思考：有人说，在恶劣的环境中，仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧；也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；还有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。
题目自拟，文体自选(除诗歌外)，不少于800字。
【审题指导】本段材料所给对象是沙漠中生长的两种植物：仙人掌、沙漠大黄，它们共同的特征是都生活在恶劣的环境中，不同之处在于面对困境的态度，仙人掌“蜷缩内敛”，沙漠的的大黄“舒展张扬”。
接着就要关注材料中的提示语言，选择立意角度。
材料的第二段可以看作命题人对于写作角度的明确提示，通过三个“有人说”我们不难概括出如下立意角度：困境中，内敛是一种智慧。
困境中，内敛会使我们活得更加从容。
困境中，请舒展张扬，灿烂绽放。
困境中，要懂得适时收敛锋芒，适时舒展张扬，这是生存的智慧。
困境中，适者生存。
【典型材料】1、李白：如同“沙漠大黄”示例：困境中要舒展张扬，活得灿烂。
李白踌躇满志来到长安，却因权贵排挤、玄宗疏远，不得已离开长安。
理想与现实的矛盾并未让李白消沉，他纵酒高歌，诗情澎湃，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
李白张扬着他傲岸不羁的个性与“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗才，在中国诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔。
他活得洒脱，活得舒展，活得张扬，活得精彩，如沙漠大黄，身处困境，绽放出最绚丽的生命之花。
2、林则徐：张扬如同“沙漠大黄”，内敛好比“仙人掌”示例：在困境中舒展张扬，会让你活得更灿烂。
年老多病的林则徐被贬谪到气候恶劣的新疆。
面对困境，林则徐并未消沉。
他捐私银建水渠，修“坎儿井”，开垦荒地，推广内地种植技术，赴南疆勘察荒地。
年近花甲之时被革职流放，极端逆境中如何生存？如何作为？林则徐以罪臣之名，张扬地做着忠臣之事，四处奔波，辛勤劳苦，为国尽力，为百姓造福。
荒芜边地中的林则徐，就像沙漠大黄，让生命之花在无边荒漠中灿烂绽放。
困境中蜷缩内敛，会让你活得更从容。
年老多病的林则徐被贬谪到气候恶劣的新疆，收敛了虎门硝烟时的豪气，背负罪臣之名，面对荒凉的大漠，贫苦的百姓，捐私银建水渠，修“坎儿井”，开垦荒地。
为朝廷做事却没有名分，没有功劳，他忍耐着，内敛地活着，默默地为国尽力，为百姓造福，就像仙人掌一样，扎根大漠，活得踏实，活得从容。
【论述角度】一、着眼于共同点：角度1：适者生存，懂得改变自己，以适应变化了（变坏了）的环境。
角度2：智者生存，水分稀少，肥大叶子会蒸发浪费掉生命之水，仙人掌就把叶子变小，再变小，即是懂得怎么改变自己以适应环境。
懂得怎么改变也是因为懂得环境发生了什么变化，知己知彼。
沙漠大黄与之相反，它向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，保证生命的给养。
二、着眼于区别：分别看（正）：角度3：适者（智者）生存。
仙人掌可能拥有过美丽的叶片，也可能绽开过灿烂的花朵。
当环境发生变化，褪去繁华（花），再收敛叶片，此时生命的第一要务是生存下去。
所以，当良田演变为沙漠，当千万种植物悲哀地死去，沙漠中留下了傲人的仙人掌。
角度4：智者更好地生存。
沙漠大黄保持肥硕碧绿的叶片，美丽保持着；通过叶片上遍存布的凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，保证了生命的给养，不仅活了下来，更开出了让仙人掌们羡慕的娇艳的花朵。
分别看（正）：角度5：在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容。
仙人掌的生命之水来自根部，水分来自于其不断壮大的发达的根系，它以最大的可能性在地下，从四面八方汲取水分；在地面之上，它又以最大限度蜷缩自己的叶片，所以它总体的生活方式（处世态度）是内敛安静平和的。
而降雨多数是落在地上渗入地下的，仙人掌充实根部，得到的水分相较沙漠大黄而言，更有保证，更为持久。
所以说它活得从容淡然。
角度6：在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂。
当困境来临的时候，怎么镇定地活下去，可以看看沙漠大黄。
依然舒展肥大的叶片，理智进化自己的纹理，搜集到每一滴水，输入到自己的根部，活下去，并开出娇艳的花。
分别看（反）：角度7：在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得委屈。
生命的价值不在长短，而在是否曾经辉煌。
何况沙漠大黄的生命也不比仙人掌短暂。
角度8：在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂。
会活得持久吗？如果沙漠一年内（一段时期内）没有降水，沙漠大黄的叶片不可能有水分流过，根部的吸收会受到影响，从而沙漠大黄的生命会受到威胁。
仙人掌会依赖地下的水分活得更为持久。
生命奈不住张扬的美丽。
【拟定题目】《适者生存》《人各有智》《张扬人生》《生如夏花》《何妨正面困境》《山不就我我就山》《要生存，更要生活》《姿态万千，信念永恒》《生命因绽放的姿态而灿烂》《白衣苍狗，内敛得从容》《路漫漫其修远兮，吾将“坚守”而求索》《生存，灿烂还是从容？——从贝多芬与莫扎特谈起》【范文】生存的智慧沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。
生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。
秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。
令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。
刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。
正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。
是什么让韩信拥有如此神通？在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。
当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。
在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。
西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。
唯有嵇康仍然我行我素，不受召唤，过着属于自己的生活。
他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。
张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。
一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。
在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。
面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。
泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。
”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精彩！作文点评：本文选取“生存的智慧”作为立意角度，可以说是切中靶心，无论是“仙人掌”的内敛从容，还是“沙漠大黄”的舒展张扬，一切都是为了生存，没有伯仲之分，只要能够存在，都体现了一种智慧。
考生由此展开联想，例举韩信、嵇康的事迹，典型而有说服力，可堪佳作！尽显张扬之美沙漠大黄向四面伸展着硕大碧绿的叶片，吸收每一滴落在叶子上的水导流到根部，开出娇艳的花朵。
如此张扬却不失美丽。
沙漠大黄向世人尽显了它的张扬之美，并活得灿烂。
张扬亦是一种美，如沙漠大黄一样美得灿烂，美得大气。
面对仕途不顺，我们听到“谪仙人”唱出的却是：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的从容自信。
虽然也曾有过短暂的苦闷与彷徨，也有过“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的感慨，但这都埋葬不了他内心那颗高傲而张扬的心。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”让我们见识了一个自信不屈的李白，一个乐观执著的李白；“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”又让我们见识了一个捍卫人格尊严胜过生命的李白，一个有着铮铮傲骨的李白。
他就是沙漠大黄的化身，用他的乐观与自信张扬着生命的永恒魅力！文人雅士多崇尚内敛含蓄之美，殊不知自然的本质却在于它的自由张扬，无羁无绊，浑然天成。
曾几何时，人们可记得那“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的雄浑壮阔。
一个箬笠蓑衣、竹杖芒鞋的苏轼潇洒走来，历经“乌台诗案”的梦魇，面对官场的险恶，他没有蜷缩内敛而是愈发地张扬生命的个性，释放生命的热情。
“酾酒临江，横槊赋诗”的丈夫气概，“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”的英雄豪情，还有那“侣鱼虾而友麋鹿”的隐者之乐，无不传达着东坡地豁达与释然，奏响着生命的华美乐章。
苏轼的人生亦如沙漠大黄一样，逆境而不折，困境而不倒，舒展碧绿的叶片，开出娇艳的花朵。
如此人生，活得坦荡，活得惬意，为了寻觅这样的人生，李耳可以身坐青牛，西出函谷关；范蠡可以抛弃将相之位，泛舟五湖；玄奘法师可以远赴天竺，九死一生。
张扬亦是一种美，一种永恒的生命之美，愿身处困境中的人们能够如同沙漠大黄一样，不畏风沙傲然独立，不改初衷张扬绽放！作文点评：本文在“仙人掌”与“沙漠大黄”之间选去了后者，全力表现“沙漠大黄”的张扬个性之美，主题鲜明、突出，论述具体而生动。
素材选取丰富典型，李白、苏轼的详细论述与李耳、范蠡、玄奘的精练分析前后照应、相得益彰！在困境中活出风度仙人掌和沙漠大黄可以在这极其恶劣的环境中生存，不单只靠生存的智慧，还凭借着它们于困境中的风度。
从容，优雅，而且坚强。
困境中从容的风度，可以体现出内在的气质。
仙人掌把叶片缩成针刺，蜷缩內敛而活得从容，这不仅是一种生活的本能，更体现出困境中不骄躁的从容的心境。
9.11事件中，即将倒塌的世贸双塔中，男士们选择了外围较长的线路逃生，而将内部较短的线路留给了妇孺和残病。
逃生途中，有人掉了东西，后面的人就捡起还给他；有人不慎跌倒，旁边的人就伸手扶起他。
整个过程并没有好莱坞灾难片的拥挤惨烈，而是在每个人的从容中定格为永恒。
困境中从容的风度，可以彰显出内在不迫的气质。
困境中优雅的风度，可以增添生活的情趣。
沙漠大黄伸展叶片，卖力地吸收着每一滴水，终于在干旱的沙漠中开出了娇艳的花，舒展张扬的沙漠大黄，于困境中活得优雅，增添了一份生活的情趣。
大萧条时期的俄罗斯，并没有如外界预言似的破败不堪，俄罗斯人在食不果腹时，仍会整洁衣装，携妻驾车，到最好的剧场欣赏芭蕾舞，在花园中闲适漫步。